2024年浙江省杭州临平区中考一模语文试卷

年中考第一次模拟考试语文学科试题卷一、年级举行“我爱现代诗”展演活动，请您参与。(18分)你所在的小组选择了诗歌《硝石》作为探究的作品，代表班级参加年级展演活动。硝石(智利)聂鲁达硝石啊,你是皓月硝石(智利)聂鲁达硝石啊,你是皓月的片屑,晒枯的草原上的谷物,粗砺的沙滩边的浪沫,埋在土里的素馨花瓣。陷入地底的星晨的粉末,劫后荒野上的白雪,把柄雪亮的钢刀,血花迸溅的白玫瑰。你钟乳石般莹莹的光泽下,和人在一起的是凄凉、寒风与悲伤:褴褛和孤独是他的奖章。荒凉土地上的弟兄们:我的心和你们在一起,好比出鞘的剑,准备战斗。皓月()片屑()素馨()

【解析】皓月(hào)：明月。

片屑（xiè）：微小碎屑。素馨（xīn）：指没有染色丝绸。2.组员制作了展示用海报(见右图)，其中有一个字抄错了。请从以下选项中找出并改正。(1分)A.星晨B.迸溅C.光泽D.褴褛【解析】星晨——星辰。3.组员对展示海报的背景色彩和相应图案，提出了几种不同的方案。你建议选择哪种？请简述理由。(4分)A.蓝色背景，大量白色硝石晶体集中一处B.漆黑的夜，皎月、孤独剑客的背影C.白底，花瓣、钢刀、玫瑰等随意分布D._______(可根据自己的理解，填写其他建议)【解析】本题主要考查的是文学鉴赏与视觉设计的结合能力。从诗歌的意象和情感来看，聂鲁达的《硝石》描绘了一种孤独、凄凉、又带着战斗精神的氛围。硝石被赋予了多重象征意义，既有皓月的片屑、晒枯的草原上的谷物等自然意象，又有钢刀、白玫瑰等具有战斗和牺牲精神的象征。这些元素共同构成了一种坚韧、孤独又带着希望的氛围。A选项的蓝色背景和白色硝石晶体虽然简洁，但可能过于抽象，难以直观地传达出诗歌的深层含义和情感色彩。B选项的“漆黑的夜，皎月、孤独剑客的背影”则能很好地呼应诗中的孤独和战斗精神。黑夜象征着艰难和困苦，皎月则象征着希望和理想，而孤独剑客的背影则传达出一种坚韧不拔、勇往直前的精神，这与诗歌的主旨和情感基调高度契合。C选项的元素虽然丰富，但分布随意，可能缺乏视觉焦点和层次感，难以突出诗歌的主题和情感。D选项为开放填写，但考虑到要与诗歌的意象和情感相契合，可能难以超越B选项的表达效果。故选B。4.活动中，小组将选择《硝石》中的一处向同学简析诗歌的创意。请参考示例，简要分析。(4分)示例：大家看《乡愁》中“小时候，乡愁是一张小小的邮票”一句。这个比喻很有创意，把抽象的情感变得具体可感，“邮票”代表家书，承载着思念，连接两个空间，慰藉母子牵挂之情。【解析】本题考查修辞手法赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。示例：大家看《硝石》中“陷入地底的星晨的粉末”一句，这个比喻非常有创意。诗人把硝石比作“陷入地底的星晨的粉末”，不仅描绘了硝石的光泽，更是通过星辰的高洁象征，赋予硝石以高远、圣洁的意蕴。同时，“粉末”的细腻也与硝石的形态相吻合，使得这一比喻既形象又富有诗意。5.组员准备将“硝石”与名著人物的品行特质进行类比，你会从以下备选人物中选谁？请结合作品内容补全展演介绍词。(6分)A.《简·爱》简·爱B.《海底两万里》尼摩C.《钢铁是怎样炼成的》保尔展演介绍词：聂鲁达笔下的硝石是_______、________的，就像《》中的____，他(她)________________________________________________________。【解析】本题考查名著人物理解和分析。解答时，首先，深入理解“硝石”在诗歌中的象征意义。硝石在聂鲁达的诗歌中象征着坚韧、纯洁和高贵。然后，从备选人物中选择一个与“硝石”象征意义相近的人物。接着，结合所选人物的具体经历，阐述其与“硝石”相似的品质。最后，将以上分析整合成一段完整的展演介绍词，注意语言的流畅性和逻辑性。示例一：聂鲁达笔下的硝石是坚韧不屈、充满斗志的，就像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他在战场上英勇无畏，多次负伤仍坚持战斗。面对生活中的种种困难和挑战，他从未退缩，而是以钢铁般的意志和决心去克服。他不仅是一个坚定的革命者，更是一个充满斗志的人，他的精神力量就像硝石一样，熠熠生辉，永不磨灭。示例二：聂鲁达笔下的硝石是勇敢坚定、永不屈服的，就像《简·爱》中的简·爱，她自幼父母双亡，寄人篱下，在孤儿院长大，经历了种种磨难，但她从未向命运低头。她勇于追求自己的幸福，坚持自我，最终收获了真爱与尊严。示例三：聂鲁达笔下的硝石是神秘深邃、充满力量的，就像《海底两万里》中的尼摩船长，他是“鹦鹉螺号”潜水艇的船长，知识渊博，机智勇敢。他反对殖民主义，利用“鹦鹉螺号”攻击侵略自己祖国的英国侵略者的军舰，他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行正义的斗争，是一位真正的勇士和英雄。二、班级开展“当经典遇到经典”专题探究活动，请你完成任务。(20分)经典常谈·诗第十二(节选)朱自清①宫体诗渐渐有人觉得腻味了;陈子昂、李白等说这种诗颓靡浅薄，没有价值。他们不但否定了当时古体诗的题材，也否定了那些诗的形式。他们的五言古体，模拟阮籍的《咏怀》，但是失败了。一般作家却只大量的仿作七言的乐府歌行，带着多少的排偶与谐调。——当时往往就这种歌行里截取谐调的四句入乐奏唱——可是李白更撇开了排偶和谐调，作他的七言乐府。李白，蜀人，明皇时作供奉翰林;触犯了杨贵妃，不能得志。他是个放浪不羁的人，便辞了职，游山水，喝酒，作诗。他的乐府很多，取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”;这说明了他的人和他的诗。他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。绝句是五言或七言的四句，大多数是谐调。南北朝民歌中，五言四句的谐调最多，影响了唐人：南朝乐府里也有七言四句的，但不太多。李白和别的诗家纷纷制作，大约因为当时输入的西域乐调宜于这体制，作来可供宫廷及贵人家奏唱。绝句最短小，贵含蓄，忌说尽。李白所作，自然而不觉费力，并且暗示着超远的境界;他给这新体诗立下了一个标准。②但是真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安禄山陷长安，肃宗在灵武即位，他从长安逃到灵武，做了“左拾遗”的官，因为谏救房琯，被放了出去。那时很乱，又是荒年，他辗转流落到成都，依靠故人严武，做到“检校工部员外郎”，所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。严武死后他避难到湖南，就死在那里。他是儒家的信徒;“致君尧舜上，再使风俗淳”①是他的素志。又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想。唐代以诗取士，诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。③他不大仿作乐府，可是他描写社会生活正是乐府的精神;他的写实的态度也是从乐府来的。他常在诗里发议论，并且引证经史百家;但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的，所以还是诗。他这样将诗历史化和散文化;他这样给诗创造了新语言。古体的七言诗到他手里正式成立;古体的五言诗到他手里变了格调。从此“温柔敦厚”之外，又开了“沉着痛快”一派。五言律诗，王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水：杜甫却更用来表现广大的实在的人生。他的七言律诗，也是如此。他作律诗很用心在组织上。他的五言律诗最多，差不多穷尽了这体制的变化。他的绝句直述胸怀，嫌没有余味;但那些描写片段生活印象的，却也不缺少暗示的力量。他也能欣赏自然，晚年所作，颇有清新的刻划的句子。他又是个有谐趣的人，他的诗往往透着滑稽的风味。但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得那样恰到好处，一点也不至于减损他和他的诗的身份。④杜甫的影响直贯到两宋时代;没有一个诗人不直接间接学他的，没有一个诗人不发扬光大他的。古文家韩愈，跟着他将诗进一步散文化，而又造奇喻，押险韵，销张描写，像汉赋似的。他的诗逞才使气，是“沉着痛快”的诗。后来有元稹、白居易二人在政治上都升沉了一番;他们却继承杜甫写实的表现人生的态度。他们开始将这种态度理论化;主张诗要“上以补察时政，下以泄导人情”，“嘲风雪，弄花草”是没有意义的。他们反对雕琢宇句，主张诚实自然。他们将自己的诗分为“讽谕的”和“非讽谕”的两类。他们的诗却容易懂，又能道出人人心中的话，所以雅俗共赏，一时风行。当时最流传的是他们新创的谐调的七言叙事诗，所谓“长庆体”的，还有社会问题诗。【注释】①致君尧舜上，再使风俗淳：这两句的意思是，如果自己得到重用的话，使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是杜甫一生执着追求的理想。6.以下是同学们阅读本文后的发言，其中对文本的理解与思考正确的一项是(D)A.李白作他的七言乐府“给新体诗立下了一个标准”，所以他的伟大明显超越了杜甫。B.陈子昂、李白等认为古体诗没有价值，可他们的七言乐府歌行仍带有大量的排偶与谐调。C.杜甫的诗努力描写战乱中的民间疾苦，发抒自己的感想，最典型的作品有《石壕吏》《春望》和《望岳》。D.白居易“继承杜甫写实的表现人生的态度”，其诗作《卖炭翁》与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》都反映了百姓生活的困苦。【解析】本题考查内容理解和辨析。A.有误。根据第①段“他的乐府很多，取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的……他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。绝句是五言或七言的四句，大多数是谐调……李白所作，自然而不觉费力，并且暗示着超远的境界;他给这新体诗立下了一个标准”可知，文中只是说“李白给新体诗立下了一个标准”，并未将李白与杜甫进行比较，不能说“他的伟大明显超越了杜甫”;B.有误。根据第①段“陈子昂、李白等说这种诗颓靡浅薄，没有价值。他们不但否定了当时古体诗的题材，也否定了那些诗的形式。他们的五言古体，模拟阮籍的《咏怀》，但是失败了。一般作家却只大量的仿作七言的乐府歌行，带着多少的排偶与谐调”可知，陈子昂、李白等认为宫体诗颓靡浅薄，没有价值，而不是“古体诗”，并且他们只是否定了当时古体诗的题材和那些诗的形式，并非认为所有的古体诗没有价值，而且他们的七言乐府歌行仍带有多少的排偶与谐调;C.有误。根据第②段“又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想”和文学常识积累可知，《石壕吏》《春望》是杜甫在安史之乱后所作的诗作，反映了战争给人民带来的深重苦难，表现了他忧国忧民的感情，而《望岳》是杜甫早年时期的作品，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气，并没有反映战乱和民间疾苦;故选D。7.下面是阅读本文后组内同学的讨论，请参与并在横线处填写适合的古诗名句。(6分)晓杭：文中提到陈子昂摒弃了宫体诗的颓靡浅薄，这让我联想到他的《登幽州台歌》。我：是的。尤其是“(1)，(2)”最能体现陈子昂慷慨悲壮的情怀。小州：“五言律诗，王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水”，这也让我联想到他们的诗句“(3)，(4)”。我：“韩愈跟着他将诗进一步散文化，而又造奇喻”中的“造奇喻”也让我想起韩愈《晚春》中的“(5)，(6)”。【解析】(1)念天地之悠悠；(2)独怆然而涕下；(3)明月松间照，(4)清泉石上流。（气蒸云梦泽，波撼岳阳城。/大漠孤烟直，长河落日圆。）(5)杨花榆荚无才思，(6)惟解漫天作雪飞。8.请结合选文内容，并联系以下古诗阐述李白被称为“天上谪仙人”的原因。(5分)南陵别儿童入京[唐]李白白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。【注释】此诗创作于公元742年。时年42岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书，立刻与儿女告别，并写下这首七言歌行体作品。【解析】根据第一段“他的乐府很多，取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为‘天上谪仙人’”可知，李白被称为“天上谪仙人”的原因在于他的生活态度和作诗风格。他的生活态度出世，不受世俗束缚，同时他作诗全凭自然，这种超凡脱俗、自然奔放的特质与天上的仙人相似，故得此称号。再根据《南陵别儿童入京》中的内容，“白酒新熟山中归”、“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣”、“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”等诗句描绘了李白放浪形骸、追求自由的生活场景，彰显了他不羁的个性。而“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”则表达了他不甘平凡，自信豪迈的精神风貌。这些诗句都体现了李白那种超凡脱俗，与常人不同的气质，进一步印证了“天上谪仙人”的称号。9.“杜甫的影响直贯到两宋时代”，你认为下列哪位诗人在诗歌创作上受到杜甫的影响较大？请根据选文内容，结合其诗作简述理由。(6分)A王安石B陆游C苏轼【解析】B陆游在选文第④段提及，杜甫的影响直贯到两宋时代，而陆游是宋代著名的诗人，他的诗歌创作确实受到杜甫的影响较大。杜甫以写实的态度描绘社会生活，开创了“沉着痛快”的诗风，将诗历史化和散文化。陆游在诗歌中也表现出对社会现实的关注和强烈的爱国情怀，这与杜甫的写实精神和关注社会的诗风相契合。陆游的诗作中，如《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗表达了他对国家统一的深深期盼和强烈的爱国情感，这与杜甫关注社会问题、表达人民疾苦的写实态度是一致的。此外，陆游的诗风也体现了沉郁顿挫的特点，如《书愤》：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”这些作品中，陆游对个人命运与国家命运的深刻结合，以及对社会现实的深刻反映，都反映出杜甫对他的深刻影响。三、班级开展“走进小说天地”综合性学习活动，请你参与。(18分)【甲】围城(节选)钱钟书①那天的路程是从宁波到溪口，先坐船，然后换坐洋车。他们上了船，天就微雨。时而一点两点，像不是头顶这方天下的，到定睛细看，又没有了。一会儿，雨点密起来，可是还不像下雨，只仿佛许多小水珠在半空里顽皮，滚着跳着，顽皮得够了，然后趁势落地。鸿渐等都挤在船头上看守行李，纷纷拿出雨衣来穿，除掉李先生，他说这雨下不大，不值得打开箱子取雨衣。这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了疽，无数麻癫似的水涡，随生随灭，息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。李先生爱惜新买的雨衣，舍不得在旅行中穿，便自怨糊涂，说不该把雨衣搁在箱底，这时候开箱，衣服全会淋湿的。孙小姐知趣得很，说自己有雨帽，把手里的绿绸小伞借给他。这原是把有天没日头的伞，孙小姐用来遮太阳的，怕打在行李里压断了骨子，所以手里常提着。上了岸，李先生进茶馆，把伞收起，大家吓了一跳，又忍不住笑。这绿绸给雨淋得脱色，李先生的脸也回黄转绿，胸口白衬衫上一摊绿渍，仿佛水彩画的残稿。孙小姐红了脸，慌忙道歉。李先生勉强说没有关系，顾先生一连声叫跑堂打洗脸水。辛楣跟洋车夫讲价钱，鸿渐替孙小姐爱惜这顶伞，吩咐茶房拿去挤了水，放在茶炉前面烘。李先生望着灰色的天，说雨停了，路上不用撑伞了。②吃完点心，大家上车。茶房把伞交还孙小姐，湿漉漉加了热气腾腾。这时候已经下午两点钟，一行人催洋车夫赶路。走不上半点钟，有一个很陡的石子坡，拉李先生那只大铁箱的车夫，载重路滑，下坡收脚不住，摔了一跤，车子翻了。李先生急得跳下自己坐的车，嚷：“箱子给你摔坏了。”又骂那车夫是饭桶。车夫指着血淋淋的膝盖请他看，他才不说话。【乙】装在套子里的人(节选)(俄)契诃夫他姓别里科夫，希腊语教员，我的同事。您一定听说过他。他与众不同的是：他只要出门，哪怕天气很好，也总要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣。他的伞装在套子里，怀表装在灰色的麂皮套子里，有时他掏出小折刀削铅笔，那把刀也装在一个小套子里。就是他的脸似乎也装在套子里，因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴墨镜，穿绒衣，耳朵里塞着棉花，每当他坐上出租马车，一定吩咐车夫支起车篷。……别里科夫把自己的思想也竭力藏进套子里。对他来说，只有那些刊登各种禁令的官方文告和报纸文章才是明白无误的。【丙】警察与赞美诗(节选)(美)欧·亨利①苏比嘟嘟哝哝咒骂起那些头戴钢盔、手拿警棍的家伙来。因为他想落入法网，而他们偏偏认为他是个永远不会犯错误的国王。②最后，苏比来到通往东区的一条马路上，这儿有一座古老的教堂，建筑古雅，不很规整，是有山墙的那种房子。柔和的灯光透过淡紫色花玻璃窗子映射出来，风琴师为了练熟星期天的赞美诗，在键盘上按过来按过去。动人的乐音飘进苏比的耳朵，吸引了他，把他胶在螺旋形的铁栏杆上。苏比这时敏感的心情和老教堂的潜移默化会合在一起，使他灵魂里突然起了奇妙的变化。他猛然对自己所落入的泥坑感到憎厌。那堕落的时光，低俗的欲望，心灰意懒，才能衰退，动机不良——这一切现在都构成了他的生活内容。③一刹那间，一股强烈迅速的冲动激励着他去向坎坷的命运抗争。他要把自己拉出泥坑，他要重新做一个好样儿的人。他要征服那已经控制了他的罪恶。时间还不晚，他还算年轻，他要重新振作当年的雄心壮志，坚定不移地把它实现。管风琴庄严而甜美的音调使他内心起了一场革命。明天他要到熙熙攘攘的商业区去找事做。有个皮货进口商曾经让他去赶车。他明天就去找那商人，把这差使接下来。他要做个烜赫一时的人。他要——④苏比觉得有一只手按在他胳膊上。他霍地扭过头，只见是警察的一张胖脸。⑤“你在这儿干什么？”那警察问。⑥“没干什么。”苏比回答。⑦“那你跟我来。”警察说。⑧第二天早上，警察局法庭上的推事宣判道：“布莱克威尔岛，三个月。”10.请仿照表格中【甲】文示例，分析【乙】【丙】两文中的反常之处和表达效果。(6分)选文概括反常之处分析讽刺的表达效果【甲】雨越下越大，别人纷纷拿出雨衣来穿，李先生却把雨衣压箱底，不舍得用。写李先生与众不同的行为，讽刺他的吝啬、自私和虚伪。【乙】（1）（2）【丙】（3）（4）【解析】本题考查内容理解及讽刺手法赏析。要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。【乙】文的反常之处在于，别里科夫在晴朗的天气里仍然穿着套鞋、带着雨伞，并穿上暖和的棉大衣，这种过度防备的行为显得非常古怪。这种反常的穿着和行为，讽刺了别里科夫的胆小多疑和封闭保守，揭示了他内心的惶恐和不安。通过夸张的手法，将他的“套中人”的形象刻画得淋漓尽致。【丙】文的反常之处在于，当苏比想要重新做人时，却被警察无端逮捕，判了三个月监禁。这种结局完全出乎意料，显得非常荒诞。这种反常的结局，讽刺了美国社会现实的残酷和司法制度的不公，揭示了社会现实与苏比理想的巨大反差，使得小说的讽刺意味更加强烈。同时，这种结局也深刻地反映了小说的主题，即社会现实与人性的冲突和矛盾。11.讽刺艺术突出表现在对讽刺小说人物的刻画上，或展现于变形夸张中，或凸显于鲜明对比中，或昭示在细节描写中……请从以下作品中任选其一，结合具体内容，简论该作品的讽刺艺术。(6分)A.《儒林外史》B.《镜花缘》C.《格列佛游记》【解析】本题考查人物形象塑造中讽刺手法运用。解答时，需要结合所选作品的具体内容，分析其中的讽刺手法，如人物刻画、变形夸张、鲜明对比或细节描写等，展示作品的讽刺艺术。A.《儒林外史》：吴敬梓的《儒林外史》是一部讽刺封建科举制度及其对知识分子毒害的长篇小说。讽刺艺术主要体现在对人物形象的刻画上，通过夸张和对比的手法，揭示人物的虚伪和贪婪。例如，范进中举后的疯狂，彰显了科举制度对士人灵魂的扭曲；严贡生、严监生兄弟的吝啬和伪善，通过细节描绘，如严监生临死前对灯芯的纠结，刻画出其贪婪和刻薄的性格。这些人物的塑造，既揭示了当时社会的丑恶面，也对封建文人士大夫的虚伪进行了辛辣的讽刺。B.《镜花缘》：李汝珍的《镜花缘》是讽刺社会风俗和科举制度的神魔小说。书中通过构建奇幻的海外世界，将现实社会中的人物以变形夸张的手法展现，如女子才子的设定，讽刺了当时女性地位的低下；通过对各国奇风异俗的描绘，隐喻现实社会的各种问题，如君子国的道德伪装，讽刺了社会的虚伪和道德败坏。作品中的对比和细节描写，如百花仙子被贬凡尘的曲折经历，揭示了封建王朝的腐败和不公。C.《格列佛游记》：乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》是一部讽刺现实社会的游记体小说。通过主角格列佛在小人国、大人国、飞岛国、慧骃国的冒险，斯威夫特运用夸张和变形的手法，对人类的愚蠢、贪婪和偏见进行了尖锐的讽刺。如在小人国的战争中，讽刺了人类战争的荒谬；在大人国，通过巨人对格列佛的审视，映射人类社会的渺小和无知。细节描写如格列佛在慧骃国的经历，揭示了人类社会的道德沦丧，对理性与文明提出了质问。12.若【甲】文后面的旅程中，孙小姐发现那把伞丢了，李先生会有怎样的反应？请根据你的理解，写一段后面的故事。(6分)要求：①至少运用夸张、对比、细节描写等讽刺手法中的一种;②符合人物形象特点;③不少于100字。【解析】本题考查小说人物性格的理解和讽刺手法的运用。解答时，首先要分析李先生的人物形象，如他的斤斤计较、爱惜财物等特点，然后结合题目要求，运用夸张、对比或细节描写等讽刺手法，设想在丢失伞后李先生的反应，展现他过分在意物质财物的特质，以及这种特质与周围人之间的对比，以此构成一段具有讽刺意味的故事。示例：孙小姐突然惊叫：“我的伞呢？”李先生一愣，脸色瞬间变得比翻倒的墨水瓶还黑。他慌忙四下寻找，口中喃喃：“那可是把名贵的伞啊，怎么能丢了呢？”他的双手在空中挥舞，像是在捕捉那把消失的伞。眉头紧锁，眼神中满是焦急与不舍，与之前对伞的漠视形成鲜明对比。鸿渐等人面面相觑，暗自摇头，李先生的变化真是比翻书还快。四、班级开展“古代山水作品的发展变化”专题探究活动，请你参与。(24分)为探究古代山水作品发展的脉络，同学们结合所学教材，整理了不同时期的部分作品。请阅读后完成相关任务。时代山水作品魏晋时期课内材料：【北魏】郦道元《三峡》【南朝】陶弘景《答谢中书书》【南朝】吴均《与朱元思书》唐宋时期课内材料：【唐】柳宗元《小石潭记》【宋】苏轼《记承天寺夜游》【宋】欧阳修《醉翁亭记》课外材料：【宋】苏轼《游沙湖》(见下文)黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少②洗笔泉，水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡③!是日剧饮而归。【注释】①相：察看。②王逸少：东晋书法家王羲之，字逸少。③唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。明清时期课内材料：【明】张岱《湖心亭看雪》课外材料：【明】袁宏道《满井游记》(见下文)燕地寒，花朝节后，馀寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾局促一室之内欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。……山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之碛面①而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛，泉而茗者，囊①而歌者，红装而蹇⑨者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟、呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。夫能不以游堕事③，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶⑥能无纪？己亥之二月也。【注释】①碛(huì)面：洗脸。②鬣(liè)：马鬃。③罍(léi)：这里指端着酒杯。④蹇(jiǎn)：这里指骑驴。⑤堕(huī)事：耽误公事。⑥恶(wū)：怎么。13.解释下列加点词或选择正确的词义。(6分)(1)书不数字()(2)寺在蕲水郭门外二里许()(3)是日剧饮而归()(4)馀寒犹厉(A.激励B.严肃，严厉C.剧烈，猛D.恶鬼)(5)未百步辄返(A.总是B.马上，立即C.却，反而D.独断专行)(6)始知郊田之外未始无春(A.开始B.才，方才C.只，仅仅D.曾经)【解析】(1)句意：写不了几个字。书：写。(2)句意：寺庙大约在城外二里的地方。许：大约。(3)句意：这一天他大喝了一顿然后回去了。是：这。(4)句意：寒冷依然十分严重。厉：剧烈、猛烈，故选C。(5)句意：没有走到一百步就返回来了。辄：就、立即，故选B。(6)句意：才知道城外也并不是没有春天。始：才、方才，故选B。14.请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断3处。(3分)冻风时作作则飞沙走砾局促一室之内欲出不得。【解析】句意：冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。(人)拘束在一室之中，想出去但行不通。重点字词：冻风：冷风。作：起，兴起。砾：小石块，碎石子。局促：拘束。句子结构：“冻风时作”即冷风时常刮起。“作则飞沙走砾”描述了当冻风刮起时，就会飞沙走石。“局促一室之内”“欲出不得”即被困在一室之内，想要出去却不能的困境。根据以上分析，可推知：冻风时作/作则飞沙走砾/局促一室之内/欲出不得。15.用现代汉语写出文中画线句的意思。(3分)夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。【解析】重点字词：夫：发语词，无实义。以：因为。堕事：耽误正事。潇然：超凡脱俗的样子。惟：只有，仅仅。也：句末语气词，表示判断或肯定。16.结合选文，探究发现山水作品选材的特点。(4分)朝代选文所写内容魏晋郦道元《三峡》（1）唐宋苏轼《游沙湖》（2）明清袁宏道《满井游记》作者偕友人游满井时所见的早春景色以及游人游玩时的情态。【解析】（1）郦道元《三峡》选材特点：该文描绘了长江三峡的壮丽景象，包括山的险峻、水的湍急和变化，以及其中的猿鸣、渔者歌谣等自然元素，展现了山水的雄伟壮丽和四季变幻。魏晋时期的山水作品通常注重自然景色的描绘，同时也融入了作者的情感和对自然的感悟。（2）苏轼《游沙湖》选材特点：文章记述了苏轼游览沙湖的体验，除了描述沙湖的自然景色，如湖水、晴雨变化，还记录了与聋医庞安常的交往，以及游览中的即兴创作，如作歌抒怀。唐宋时期的山水作品开始更加注重人的活动和作者的主观感受，将自然景观与个人经历、情感世界相结合，体现出山水与人生的交互影响。17.请结合选文，找寻不同时期山水作品语言形式的特点(单选)。(2分)A.多用叠词、对称句，朗朗上口B.多辞藻华丽、音节铿锵C.多注重韵味，骈散结合【解析】（1）选项A“多用叠词、对称句，朗朗上口”更符合【南朝】吴均《与朱元思书》中的句子特点。句子“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”中使用了叠词“泠泠”和“嘤嘤”，且句式结构对称，读起来朗朗上口。（2）选项C“多注重韵味，骈散结合”更贴近【明】张岱《湖心亭看雪》中的句子特点。句子“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”虽然简短，但韵味深长，用极简的笔墨勾画出湖上影子的轮廓，骈散结合，既有对仗工整的部分，也有自由抒写的部分。18.不同时期的山水作品中，景与情之间的关系有所变化。请根据以上选文的具体内容，将下列选项填入图示中的恰当位置，并简述理由。(6分)备选时期：A魏晋B明清【解析】从魏晋到唐宋再到明清，山水作品的选材逐渐从单纯描绘自然景色转向结合人的情感体验和生活故事，反映出不同时期文人对自然的态度变化，以及对山水与人生关系的深入思考。明清时期的山水作品则更注重个人情感的抒发和对世俗生活的反思，将自然景色与世俗生活、个人修养相结合，赋予山水以更丰富的文化内涵。故选（1）A;（3）B。【注释】魏晋时期：景与情的关系可以类比为“包含”关系。情感（集合A）被包含在山水景色（集合B）之中，即A⊆B。此时，山水是情感的载体，情感通过描绘山水来表达。唐宋时期：景与情的关系可以类比为“交集”关系。情感（集合A）与景色（集合B）有重叠部分，即A∩B≠∅。此时，作者的情感与所见景色相互影响，形成情感与景色的交集，共同构建作品的主题。明清时期：景与情的关系可以类比为“映射”关系。情感（集合A）与景色（集合B）之间存在映射f，f:A→B，即情感通过特定的方式映射到景色中，反之，景色也能反映作者的情感。这种映射不仅仅是一对一的对应，而是多对多的复杂关系，反映了情感与景物之间的深度交融和相互作用。参考译文：《游沙湖》黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我去那里买几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪慧过人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，你把眼当做耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”当天，我和庞安常喝得非常痛快才回去。《满井游记》北京一带气候寒冷，每年二月花朝节过后，残存的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。(人)拘束在一室之中，想出去，但行不通。每次冒风快速行走，却走不到百步就被迫返回。二十二日天气略微暖和，我和几个朋友出东直门，到了满井。……山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子好像刚被擦过一样；鲜艳美好而又明亮妩媚，又像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展开来，柔软的梢头在风中散开，像兽颈上的长毛的（麦苗）高一寸左右。游人虽然还不多，但汲泉水煮茶的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但空着手走路也会汗流浃背。(那些在)沙滩上晒太阳的鸟，在水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。我这才知道郊野之外未尝没有春天，可是住在城里的人却不知道(有这样的变化啊)。不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，只有我这种清闲的官了吧。而且满井这地方正好接近我的住处，我的郊游打算从这里开始，怎能没有记述？这是明万历二十七年二月。五、学校举行“山水文化”作品集征稿活动，请参与完成征文写作。(40分)19.“山水文化”作品集分“智者乐水，仁者乐山”和“绿水青山，源远流长”两个专题。请根据以下提示，任选一个板块，按要求写一篇征文。(40分)作品集主题：山水文化专题要求智者乐水，仁者乐山板块一：回忆往昔的游玩经历，写一篇属于你自己的山水游记。①题目自拟，文体不限;②600-800字;③不得出现含个人信息的人名、地名、校名等。板块二：发挥想象进行文学创作，创写一个有关山水的传说或神话故事等。绿水青山，源远流长板块三：对山水文化的保护和传承等问题提出自己的观点，并加以阐述。例文雁荡山行记仁者乐山，智者乐水。雁荡山，便是那山水交融的胜景，令人在其中与天地合一，领略奇异山峰与碧波荡漾之美。谈及雁荡之水，必称大龙湫与小龙湫。而大龙湫之瀑，尤为难忘。清泉自山涧潺潺而出，历经岩石磨砺，终成飞瀑。远观之，仿佛细雨如丝，