文明出行小故事100字

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文明礼仪

礼仪是在人际交往中，以肯定的、商定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素养的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中商定俗成的示人以敬重、友好的习

惯做法.。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际力量的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

道德或许是一张纸的厚度，或许是一点急躁的等待，或许是一句和善的问候，更或许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热忱，敬重，关爱和友情，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和观赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。

文明礼仪小故事

有一次，我在电视里看到欧洲文明古国德国，在号召全国人民讲文明、讲礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。同时，举例讲了一个老奶奶经过公路，路上虽然只有她一个人，但她依旧等红灯变绿灯才走。老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。”

英国闻名训练家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应当特殊当心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的灵敏机灵大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特别的品德，是多少世纪以来的历史进展种种中国文明的精华结晶，他待人很虚心但很镇静坚决。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽敞的胸襟、超群的才智、美妙高尚心灵的生动体现。看来，文明、礼仪是特别重要的。

那么，我们应当如何去做呢？首先，留意培育自己美妙高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美妙心灵的人，美妙的语言来自于美妙的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为

内现”。

其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①虚心礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。德国闻名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是依据你的

言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它

才会有幸福、欢乐。

孔融让梨

孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年闻名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但特别聪慧，而且还是一个注意兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，经常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸观察了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应当吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互关心、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从今，

孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

孔子尊师

公元前521年春，孔子得知他的同学宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，连忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料

想便是老子，急趋向前，恭尊敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的?礼制?一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样恳切，便具体地抒发了自己的见解。回到鲁国后，孔子的同学们恳求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，的确是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够

知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”

汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，倾听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的同学数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门探望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表敬重。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，悄悄垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，

亲自临丧送葬，并将其子女作了妥当支配。

曾子避席

“曾子避席”出自《孝经》，是一个特别闻名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教育天下之人，人们就能和谐相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要教导他最深刻的道理，于是立即从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭尊敬敬地回答道：“我不够聪慧，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

在这里，“避席”是一种特别礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的敬重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，许多人都向他学习。

程门立雪

杨时（1053?1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。中了进士后，他放弃做官，连续求学。

程颢（1032?1085）、程颐（1033?1107）兄弟俩是当时很出名望的高校问家、哲学家、训练学，