论《雷雨》话剧的矛盾冲突

论话剧《雷雨》的矛盾冲突很喜欢曹禺的剧作《雷雨》，

感觉剧情很是纠结，让人投入后无法自拔，在这话剧中充满了人物间不可避免的冲突，在特定的环境中，过去和现在的矛盾交汇、连贯在一起，使人物的形象“立”了起来。并紧凑地写出了三十年来的变迁，展现了两代人之间错综复杂的矛盾冲突。从根本上反映出半封建半殖民地中国上层社会的腐朽罪恶。《雷雨》的艺术成就之一就是他围绕着周朴园塑造了众多真实、鲜明的人物典型。这些人物都是具有复杂性的人。在剧中，他们复杂的心理，交织着错综复杂的情感，人物及其之间的矛盾错综复杂，作者都处理得线索分明。作品以周朴园为中心，在错综复杂的尖锐冲突中展开剧情，各有其独特的思想感情与经历，但他们的命运有都和周朴园相牵连。在众多的矛盾冲突中，有两条起主导作用的线索推动情节发展。周朴园与繁漪的冲突是明线，周朴园与鲁侍萍、鲁大海的关系是暗线。这两条线索同时并存，彼此交织，互为影响，交相钳制，使剧情紧张曲折，引人入胜。使戏剧的冲突在这些人物中得到集中的体现。现在我将就周朴园与侍萍、繁漪、鲁大海之间的矛盾冲突，谈谈自己的看法一、周朴园和鲁侍萍的矛盾冲突：在《雷雨》中，侍萍处于一个重要的地位。她的悲剧命运同繁漪的悲剧命运比较起来，具有别一种性质和意义。她所遭受的是被蹂躏的痛苦，是一个奴隶的痛苦。她本是一个最受损害最受屈辱的妇女。她为了孩子，饱尝着人间的辛酸和苦难，把所有的屈辱和血泪深埋心底，甚至能够忍受着同鲁贵这样一个不知羞耻、趋炎附势的人生活在一起。她自己被遗弃以及三十年挣扎的痛苦经历中，认清了周朴园的真面目。在第二幕一上场，侍萍就认出了周朴园，而周朴园却没有认出侍萍。虽然她看透了周朴园，却因为本性的善良，仍希望周朴园能够认出她，对周朴园还抱有幻想，当看到周朴园向她打听三十年前的往事时不难看出他对侍萍的牵挂，也能猜想出那朵梅花后面的点点滴滴的往事。三十多年来，他将房间保留了侍萍在时的模样与习惯，不许底下人随便进来，为的是在这昏暗的屋子里，重温往日的旧情。还声言“想把她的坟墓修一修”，侍萍看到周朴园对自己一往情深时，又受到感动，原来的仇恨全都消散了她感触的说：“她没有死”“她又被人救活了”“老爷，你想见一见她么？”。这似乎有点软弱，然而周朴园的情感毕竟是虚伪的，听说侍萍还活着没有丝毫的欣喜之情，所以当侍萍身份明朗之后，他的温情便烟消云散，立即以严厉冷漠、安抚收买等对付下人的手段来赶走这个刚才还在追思怀念的旧日情人。企图用金钱打动侍萍，当周朴园忽然严厉地问：“你是谁？”“你来干什么？”“谁指使你来的？”这时侍萍才彻底清醒起来。侍萍毕竟是侍萍，她控诉周朴园的罪恶，拒绝周朴园的施舍，她撕碎了那张支票。发誓以后永远不想再见到周朴园，她用自己的行动，维护了被压迫者的尊严，显示了劳动者的骨气与人格：“我这些年的苦不是你拿钱算清的。”面对支票的两种态度，显示出双方尖锐的性格矛盾冲突。诗中说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”，爱情在周朴园心中不是第一位的他在爱情和自由两者间选择了后者，我们永远也不会怀疑周朴园对他爱人的爱。而周朴园也不过是在爱情和他的理想二者间选择了后者，可以说，有的人说他不爱鲁侍萍，这个评价是不公正的。封建文化一方面宣扬男人的绝对统制地位，另一方面又以礼教化人伦的情感，使一切异化了的人又能暂时回归到人的本位。周朴园年轻是的确真心喜欢侍萍，他曾经到德国留学，有着年轻的热情和上进，而侍萍漂亮伶俐，读过一些书，对周朴园服侍的很周到，在这种情况下，两个年轻人是很容易产生感情的。而且他们有过两个孩子，周朴园几次搬家，甚至从上海搬到安徽，都一直保存着侍萍的遗像和遗物，保留着侍萍喜欢的家具以及摆设的位置，连闷热的夏天不开窗子的习惯都不准任何人破坏。说明周朴园没有忘旧情，多少年来一直在“怀念”着她。周朴园的感情很复杂，他确实曾对温柔美丽的鲁侍萍动过情，但他对欺辱鲁侍萍的行径必须掩饰，因为在他看来，同“下人”有一些什么是有损门第的。周朴园和侍萍是两个不同阶层的代表，他们的冲突，实际是资本家和下层劳动人民的矛盾冲突，周朴园是个资本家，侍萍只不过是一位可被任意驱使欺侮的下人，到了晚年，身边的妻子繁漪很不驯服，儿子对他敬而远之，他时时感觉到家庭生活不如意，感到寂寞孤独，因此怀念鲁侍萍，借以弥补他灵魂的空虚，使精神得到解脱。然而当他知道他所怀念的人还没有死，就站在他面前时，他抵抗。这可以从她的语言中看出。如：“我不愿意喝这苦东西”，“我不想喝”，“留着我晚上喝不成吗？”她最后还是屈从了，带者极大的愤怒把药喝了。虽然这主要不是为了周朴园。在周朴园催繁漪去看病。这次繁漪却是以挑战者的姿态出现的。周朴园曾经两次派仆人催繁漪去看病，繁漪都没有去。周朴园只能亲自去催，企图以家长的威严逼她去看病，但是他没有想到，繁漪并没有被他吓住，她仍没有去看病，而是径自回楼上去了。这次冲突中繁漪的态度有所转变，但优势仍在周朴园一方。因为最后他还是让周萍陪着柯大夫上楼替她看了病。在繁漪雨夜从鲁家归来遇到了周朴园。这次繁漪的反抗性表现的淋漓尽致。她对周朴园的每次问话的回答都使周朴园感到惊愕骇然最后有只能摆出家长的架子命令繁漪到楼上去，但是他得到的回答是：“（轻蔑）我不愿意，告诉你，我不愿意。”这可以看出优势转到了繁漪一方。在剧尾。这次繁漪更是以一个审判者的姿态，将周朴园叫出来，当着众人的面，撕毁了他庄严的外衣，揭下了他的道德面具，让周公馆见不得人的黑暗暴露无疑。而周朴园此时完全处于消极的被动地位。经过每次反抗、冲突，他们的关系都会发生变化。繁漪对周朴园的反抗，也由消极到积极，越来越不可遏止。繁漪在旧制度、旧家庭里是被凌辱、被摧残、被遗弃的受害者，她的悲剧命运是值得同情的，她是封建资产阶级家庭和黑暗社会造成的悲剧人物，因而具有较深刻的典型意义。可以说她的不幸命运暴露了封建资产阶级家庭和当时的社会的黑暗和罪恶，同时也反映出了周朴园蛮横的家长专制特点，也显示出他狡猾、凶狠的本性。三、周朴园和鲁大海的矛盾冲突鲁大海是《雷雨》中最有光彩也是最多地寄予了作者思想感情的一个人物。与整个剧作的阴沉、腐朽的气息相比，鲁大海是最能给人力量和希望的形象。在他身上最鲜明的性格特征是与邪恶作斗争的清醒与疾恶如仇。他领导工人罢工。不为周朴园利诱，毅然决然与周朴园决裂。他有着强烈的阶级意识，在他心里富人和穷人、剥削者和被剥削者之间是有着一条天然的沟壑，难以逾越的。另一方面，他性格粗犷、直率、自信和实际。他没有周朴园的狡猾奸诈，也没有周萍的懦弱卑下，更没有周冲的幻想浪漫，他是一个堂堂正正的男子汉。对继父鲁贵的下流、无耻和势力，发自内心的厌恶。当着他的面，鲁大海直言顶撞，吓唬鲁贵说：“你死就死了，你是老几！”可见鲁大海是个眼里揉不得沙子的人，而鲁贵又是个讨厌的“沙子”。同时他又是个有情有意的汉子。对母亲，他一直关心爱护，有着无限的深情，对妹妹，他虽然恨铁不成钢，但是也还是处处维护着，惟恐妹妹吃亏。当他知道妹妹离不开无用的周萍时，鲁大海也不作反对，成全了妹妹。可以说，他对同事讲意气，对亲人讲感情。他有着积极进取的人生观，在与周朴园进行斗争中，鲁大海所面对不是一般的封建地主，周朴园留过学，受过西方资本主义的教育，所以在他身上还有资本家拜金主义的贪婪本性。为了自己发财，就故意让承包的江堤出现险情，淹死了两千多小工；为了镇压工人运动，他叫警察开枪打死了几十名工人，甚至得知亲生儿子站在与他反抗的立场上，领导工人罢工时，他为了巩固自己的剥削者地位，在面对自己的亲生儿子，他不是愧疚，而是依然摆出资本家对待工人的冷酷面孔和态度。他明知故问鲁大海“你叫什么名字”“有什么事”，继而教训他“只凭意气是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”。讽刺他“没有经验只凭胡喊是不行的”，最后恶狠狠地向鲁大海宣布：“你现在没有资格和我说话，——矿上已经把你开除了。这充分暴露了他资本家的丑恶形象。父子不相认，因为，鲁大海直接威胁到周朴园的切身利益，威胁带这个封建资产阶级代表人物的根本利益。周朴园对鲁大海没有而且不能有父子之情；有的是压迫的欲望和阶级的仇恨。而鲁大海已经清楚地认识到周朴园为了赚钱什么都能干出来的阶级本性，在愤怒痛斥周朴园用金钱收买工人败类平息罢工斗争的同时，无情的揭露了周朴园的血淋淋的发家史，之后又顽强地跟周朴园的打手们“还手”对打，痛骂周家的人是一群强盗。当周萍冲上去打鲁大海时，周朴园的“不要打人”并不意味周朴园的良心发现，就自私、虚伪的周朴园而言，这一“打”太“莽撞”，太“不文明”，太缺乏“君子动口不动手”的文明观念，很可能导致他“最完满、最有秩序的家庭”的黑幕彻底揭露，其慈善家的伪善面目将彻底撕破。这足以让人看出周朴园的虚伪、奸诈。在周朴园与鲁大海激烈紧张的冲突中，短短的对话，就暴露了周朴园镇压工人手段的毒辣，发家史的罪恶：暴露了他狡诈、残忍的嘴脸；也使我们看到了鲁大海不屈的斗争精神。周朴园的剥削近无人性——故意淹死两千多小工，他不择手段地取得权威企图掩盖罪恶。所以他所赢得的社会与家庭的统治权都是岌岌可危的。封建文化所异化的对绝对权威的追求，使周朴园在自我攀升过程中肆意践踏人性乃至生命，这一切造就了那个十恶不赦的周朴园。正如繁漪揭露他的一样：“你！你忘记了你自己是怎样一个人啦！”可以说，“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。”总之，《雷雨》