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文档简介
第一章导论第二章中医学的哲学基础
《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神阴阳:是对自然界相关事物或现象对立双方属
农本草经》四大医学典籍可以作为中医学理论性的总概括,古人认识到宇宙间的一切事物和
体系初步形成的标志。现象都存在和相互对立又相互统一的阴阳两种
属性。
《黄帝内经》简称《内经》,分《素问》《灵
枢》两部分,我国现存最早的一部古典医籍。阴阳的基本特征?
凡是运动的、外向的、上升的、温热的、
《伤寒杂病论》张仲景,该广阔了中医的明亮的、无形的、功能亢奋的,都属于''阳"。
望闻问切辨证论治,为中医临床医学奠定了坚凡是相对静止的、内向的、下降的、寒凉
实的基础。的、晦暗的、有形的、功能抑制的,都属于''阴"。
部位脏腑五脏脏
《神农本草经》我国现存最早药物学专
阳上部体表背部皮肤六腑心、肺心阳
著,上中下三品:君、臣、佐使,药物的四气
五味七情。肝、脾、
阴下部体内腹部筋骨五脏心阴
肾
中医学理论体系的基本特点?
一、整体观念
阴阳的属性特点?P14
1、人是一个有机整体1、普遍性
2、人与自然界的统一性2、相关性
3、人与社会环境的统一性3、相对性
二、恒动观念
4、可分性
三、辨证论治
阴阳的相互关系?
中医学的认知与思维方法
1、对立制约
1、思外揣内2、互根互用
2、注重整体研究3、消长平衡
3、援物比类4、相互转化
用阴阳来指导疾病治疗的原则?
1、损其有余
2、补其不足
3、阴病治阳阳病治阴
五行的特性?
木:木日曲直,形容具有生长、生发、条第三章藏象学说
达、舒畅等特性的事物和现象。
火:火日炎上,指具有温热、升腾等特性五脏,即心、肺、脾、肝、肾;
的事物或现象。六脏,即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三
±:±爰稼稿,凡具有生化、承载、受纳焦;
特性的事物或现象。奇恒之腑,即脑、髓、骨、脉、胆、女子
金:金曰从革,指具有肃杀、潜降、收敛胞。
等特性的事物或现象。
水:水曰润下,指具有寒凉、滋润、向下、五脏,多为实质性脏器,其共同的生理功
静藏等特性的事物或现象。能主要是化生和贮藏精气;六腑多为中空管腔
性脏器,其共同的生理功能主要是受盛,传化
母病及子(顺传):指病变由母脏累及到子水谷糟粕。
《素问五脏别论》说:''所谓五脏者,藏
精气而不泻也,故满而不能实。六脏者,传化
物而不藏,故实而不能满也。”
心的主要生理功能?
脏。例如:肾属水,肝属木,按水生木的规律,1,心主血脉
故肾为母脏,肝为子脏;肾病及肝,就是母病2,心主神志
系统连属
及子。
1,心在志为喜
子病犯母(逆传):又称''子盗母气",即病2,心在体合脉,其华在面
变由子脏波及到母脏。上述的肝肾精血不足病3,心在窍为舌
变中的另一种病理原因则可能是由于肝先虚而4,心在液为汗
下汲肾精,最终导致肝肾精血不足。
肺的主要生理功能?
相乘:指相克太过或被克不及而为病。1,肺主气、司呼吸
2,主宣发和肃降
通调水道
相侮:意即反客为病。指逆着原先相克顺3,
朝百脉、主治节
序的病理传变,其原因亦不外乎一行太盛,一4,
系统连属
行太虚。
1,肺在志为悲忧
2,肺在液为涕
3,肺在体合皮,其华在毛
4,肺在窍为鼻
奇恒之腑的主要功能?
脾的主要生理功能?1,脑:主宰生命及精神活动
1,脾主运化:运化水谷运化水液主感觉与运动
2,脾气主升:升清升举内脏2,女子胞:主月经,主孕育胎儿
3,脾主统血
系统连属Ps:与精神情志有关:心、肝、胆、脑
1,在体合肌肉,主四肢Ps:与血的生成有关:脾胃、心肺、肝
2,在志为思(又有:肾藏精,精血同源)
3,在液为涎Ps:与气的生成有关的:肾、脾胃、肺
4,在窍为口,其华在唇Ps:与津液生成有关:胃小肠大肠、脾、肺
(又有:输布和排泄:肺、脾、肾、膀胱、
肝的主要生理功能?大肠)
1,肝主疏泄:调畅气机
助脾胃运化及胆汁分泌排泄精:本始含义,是指具有繁衍后代作用的
调达情志生殖之精;从精华、精微之意的角度出发,人
调节生殖功能体内的血、津液、髓以及水谷精微等一切精微
2,肝藏血物质,均属于精的广义范畴。
系统连属
1,肝在志为怒先天之精禀受于父母
2,肝在液为泪后天之精来源于水谷
3,肝在体合筋,其华在爪
4,肝开窍于目气的功能?
1,推动作用激发和促进
肾的主要生理功能?2,温煦作用产生热量温暖
1,肾藏精3,防御作用护卫全身肌表、防御外邪入侵
2,肾主水4,固摄作用血、津液等液态物质
3,肾主纳气5,气化作用通过其的运动产生各种生理功能
系统连属效应
1,肾在志为恐
2,肾在液为唾气的运动形式:升、降、出、入
3,肾主骨生髓,其华在发
4,肾开窍于耳和二阴
胆:1,贮存和排泄胆汁
2,主决断
1,湿为阴邪,易阻气机,损伤阳气
第四章病因病机2,湿性重浊
3,湿性黏滞
六淫:风、寒、暑、湿、燥、火六种外感4,湿性趋下,易袭阴位
病邪。如何理解湿性粘滞?
1、症状粘滞:如湿留大肠则大便黏腻不爽,湿
风、寒、暑、湿、燥、火是自然界六种不浊内盛则舌苔黏腻。
同的气候,在正常情况下,称为''六气"。2、病程缠绵:病程长、反复发作或时起时伏、
缠绵难愈。
六淫致病的共同特点?
1,外感性燥邪的性质及其致病特点?
2,季节性1,燥性干涩,易伤津液
3,地域性2,燥易伤肺
4,相兼性Ps:初秋是温燥近冬是凉燥
5,转化性
6,环境性火(热)邪的性质及其致病特点?
1,火(热)为阳邪,其性炎上
风邪的性质及其致病特点?2,火(热)易扰心神
1,风为阳邪,其性开泄,易袭阳位3,火(热)易耗气伤津
2,风性善行而数变4,火(热)易生风动血
3,风为百病之长5,火(热)易致肿疡
4,风性主动
七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
寒邪的性质及其致病特点?
1,寒为阴邪,易伤阳气七情致病的特点?
2,寒性凝滞1,直接伤及内脏:(与六淫区别:外感)
3,寒主收引喜伤心怒伤肝悲伤肺思伤脾恐伤肾
4,寒性清澈2,影响脏腑气机:喜则气缓
怒则气上
暑邪的性质及其致病特点?(夏至之后立悲(忧)则气消
秋之前)思则气结
1,暑为阳邪,其性炎热恐则气下
2,暑性升散,扰神耗气伤津惊则气乱
3,暑多挟湿3,影响病情转归
湿邪的性质及其致病特点?(长夏)饮食失宜:主要包括饮食不节(过饥、过
饱)、饮食不洁和饮食偏嗜三方面。失去平衡协调之简称。由于各种致病因素作用
于人体,主要是引起机体内部的阴阳失调才能
劳逸失度?发生疾病。
1,过劳:劳力过度则伤气
劳神过度则伤心脾寒热病机大致可以概括为:阳胜则热,致
房劳过度耗伤肾精实热证;阴虚则热,致虚热证;阴胜则寒,致
2,过逸实寒证;阳虚则寒,致虚寒证。
痰饮,其清稀者(寒)称饮,稠浊者(热)气机失常与病机:气滞的临床表现为闷、
称痰。胀、痛为主。
痰分为有形、无形两种:
''无形之痰":如噱彷、痰核,以及停滞于
肺脏经络等组织中未被排出的痰。眩晕、癫狂。
痰饮的形成?
1、牙外感六淫、饮食不节、七情内伤等
2、正:上述邪气导致肺、脾、肾、三焦等脏
腑气化功能失常,水液代谢障碍。
淤血的临床的共同特点?(课件)
1,疼痛,多为刺痛,痛处固定不移、拒按、
夜间痛甚
2,肿块,积于体内者,久聚不散
3,出血,血色紫黯或血块
4,望诊,久瘀见面色焦黑、肌肤甲错、唇甲
青紫、舌质紫黯或有瘀点、瘀斑、舌下脉络
曲张
5,脉象,多见细涩、沉弦或结代。
正邪盛衰与病机?
1,正气不足是发病的内在因素
2,邪气侵袭是发病的重要条件
3,正邪斗争的胜负,决定发病与不发病
阴阳失调与病机:阴阳失调,是阴阳之间
青色属木,为气血运行不畅所致。
第五章四诊2、赤色:主热
赤色属火,多为火热内盛,鼓动气血,充
四诊:望闻问切盈脉络所致。
3、黄色:主湿、虚、黄疸
四诊合参:指诊察疾病时,将望闻问切四黄色属土,多为脾失健运,水湿不化,或
诊所收集的资料全面结合分析,为准且诊断病气血乏源,肌肤失养而致。
症提供依据。4、白色:主虚、寒、失血
白色属金,乃阳气虚衰,血行无力,脉络
望诊:望神、望色等全身,望舌象等局部。空虚,气血不荣所致。
5、黑色:主肾虚、水饮、淤血
神,广义是指高度概括的人体生命活动的黑色属水,为阳虚阴盛,水饮内泛,气血
外在表现,狭义是指人的神智、意识、思维活凝滞,经脉肌肤失养而致。
动。
正常舌象概括为''淡红舌,薄白苔”。
望神包括望精神表情、意识思维、面色眼
神、语言呼吸、动作体态等,其中望神情、眼望舌色:
神最为重要。1,淡白舌:主虚证、寒证。舌淡白而胖嫩多为
1,翟独,又称''有神",提示正气充盛,肺阳气虚弱;淡白而瘦薄多为气血两虚。
脏功能为衰,或病情较轻,预后良好。2,红舌:主热证
2,少神,''神气不足",提示正气已伤。3,绛舌:主热盛,主淤
3,失神,又称''无神",提示正气大伤,肺4,青紫舌:青舌主阴寒,淤血;紫舌主气血壅
脏功能虚衰,病情严重,预后较差。滞,淤血。
4,假独,是指垂危病人出现的暂时性的
某些症状''好转"的假象,提示病情恶化,肺脏望舌苔:可以辨别病邪的性质、消长与卫
精气将绝,预后不良。气的存亡。
5、神乱:焦虑恐惧、狂躁不安、淡漠痴
呆、猝然昏倒。苔质
1,厚薄:反映病邪的深浅。苔薄者多邪气在表,
常色有主色和客色之分,主色指由禀赋所病轻邪浅;苔厚者多邪入脏腑,病较深重。
致、终生不变的色泽;客色指受季节气候、生2,润燥:反映津液的存亡。润苔,津液未伤;
活和工作环境、情绪及运动等不同因素影响所滑苔,脾虚湿盛;燥苔,津液耗伤。
致气色的短暂性改变,非疾病所致。
苔色
病色,包括五色善恶与变化:1,白苔:主表证,寒证,湿证。
1、青色:主寒、痛、淤血、惊风。2,黄苔:主里证,热证。
3,灰黑苔:主里热、里寒之重证。指病人只发热而无怕冷之感,为里热证。
定时发热,或定时热甚为潮热,其中日晡
Ps:咳嗽:有声无痰为咳,有痰无声为嗽,有潮热者,阳明腑实证;
声有痰为咳嗽。午后潮热,入夜加重,或骨蒸劳热者,多
为阴虚;
问诊:是医生通过对病人或者陪诊者进行午后热盛,身热不扬者,可见于湿温病。
有目的的询问,了解疾病的起始、发展及治疗
经过、现在症状和其他与疾病有关情况,以诊4,寒热往来
察疾病的方法。指恶寒与发热交替而发,是正邪交争于半表半
主要包括一般情况、主诉、现病史、既往里,互为进退之象,可见于少阳证和疟疾。
史、个人生活史、家族史等。
疼痛的性质和特点?
''十问歌J疼痛伴有胀感者为胀痛,为气滞所致,如
一问寒热二问汗,见于肝郁气滞,头目胀痛;
三问头身四问便,痛如针刺刀割者为刺痛,为淤血所致;
五间饮食六胸腹,绞痛者,或为有形实邪阻滞气机,或为阴
七聋八渴俱当辨,寒之邪凝滞气机;
九问旧病十问因,隐痛者,多为精血亏虚,或阳虚有寒;
再兼服药参机变。重痛者,常为湿邪困阻,气机不畅所致;
妇女尤必问经期,疫痛见于肢体多为湿阻,见于腰膝多属肾
迟速闭崩皆可见。虚;
再添片语告儿科,冷痛者,常因寒邪阻络或阳虚所致;
天花麻疹全占验”。灼痛者,多因邪热亢盛。
痛处走窜,疾位游走不定,为窜痛,或为
恶寒:病人自觉怕冷,多加衣服或近火取气滞,或为风胜;
暖而不能缓解者;痛处固定者,发于胸胁皖腹多为血瘀,见
畏寒:病人自觉怕冷,多加衣服或近火取于关节为痹症。
暖而能够缓解者。
疼痛的部位?
问寒热1,头痛:
1,恶寒发热后脑痛连项背,属太阳经病;
指恶寒与发热同时出现,多为外感病的初痛在前额或连及眉棱骨,属阳明经病;
期,是表证的特征。痛在两颗或太阳穴附近,为少阳经病;
2,但寒不热头痛而重,腹满为汗,为太阴经病;
指病人只感寒冷而不发热,为里寒证。头痛连及脑齿,指甲微青,为少阴经病;
3,但热不寒痛在巅顶,牵引头角,气逆上冲,甚则作
呕,为厥阴经病。脉象:轻取即得,重按反减。
2,胸痛:多为心肺之病主病:主表证,虚证。
3,胁痛:多于肝胆病关系密切2,沉脉
4,脱腹痛:其病多在脾胃脉象:轻取不应,重按始得。
主病:主里证。
切诊:包括脉诊和按诊,是医生用手对病3,迟脉
人体表某些部位进行触、摸、按、压,以了解脉象:脉来缓慢,一息不足四至(每分钟少于
病情的诊察方法。60次)。
主病:主寒证。
脉诊的临床意义?4,数脉
可以了解疾病的病因、病位、病性、邪正脉象:脉来急促,一息脉来五至以上(每分钟
盛衰,推断病情轻重及其预后情况。90次以上)。
主病:主热证。
脉诊的临床意义大致为:左手,心、肝胆、5,虚脉
肾;右手,肺、脾胃、肾。脉象:举之无力,按之空虚,应指软弱。
主病:主虚证。多见于气血两虚。
诊脉时用指力轻切在皮肤上称为举,即浮6,实脉
取或轻取;脉象:脉来坚实,三部有力,来去俱盛。
用力不轻不重称为寻,即中取;主病:主实证。
用重力切按筋骨间称为按,即沉取或重取。7,弦脉
如此脉分三部,每部有轻、中、重取三法,脉象:形直体长,如按琴弦。
共称三部九候。主病:主肝胆病、诸痛、痰饮、疟疾。春令平
脉亦见弦象。
正常脉象又称''平脉"或''常脉",其特点是:8,滑脉
三部有脉,不浮不沉,不快不慢(一息四五至,脉象:往来流利,如珠走盘,应指圆滑。
约每分钟60~90次),和缓有力,节律均匀。主病:主痰饮、食积、实热。可见于青壮年和
这些特征在脉学中称为''有胃、有神、有根”。妊娠妇女。
有胃即从容、和缓、流利为主要特点,反9,洪脉
映脾胃运化功能的强盛和营养状况的良好;脉象:脉形宽大,状如波涛,来盛去衰。
有神以应指有力柔和、节律整齐为主要特主病:主气分热盛。属实证。
点,反映病情轻浅或病虽重而预后良好;14,结脉
有根以尺脉有力,沉取不绝为特点,反映脉象:脉来缓而时一止,止无定数。
肾气犹存,生机不息。主病:主阴盛气结、寒痰淤血、气血虚衰。15,
代脉
常见脉象:脉象:脉来缓而时一止,止有定数,良久方来。
1,浮脉主病:主脏气衰微,亦主风证、痛证、七情惊
恐、跌打损伤。
16,促脉第六章辨证
脉象:往来急促,数而时止,止无定数。
主病:主阳热亢盛,气血痰食郁滞,脏气衰败。八纲:即阴、阳、表、里、寒、热、虚、
实。它们根据四诊所收集的资料,经过分析和
综合,以概括病变的类别、部位、性质以及邪
正盛衰等方面情况,从而归纳为阴证、阳证、
表证、里证、寒证、热证、虚证、实证八类基
本症候。
八纲辨证:是概括性的辨证纲领,它是根
据病人的整体证候表现之总和概括出来的规
律。
表里辨证:辨别病变部位深浅、病情轻重
和病势趋向。
表证:是病位浅在肌肤的一类证候。
起病急、病程短、病位浅
以发热恶寒(或恶风)、舌苔薄白、脉浮为
主,常兼见头身痛、鼻塞、咳嗽等症状。
寒热,是辨别疾病性质的两个纲领。
百
面
四
寒口脉
象
色
肢ng
热渴便象
不
寒苍清怕稀清舌迟
渴
证白凉冷澹长淡
或
苔
热
白
饮
润
不
多
舌
发
干
热红燥口短
热
结数
红
渴
证赤,执、、、赤
苔
喜
黄
冷
干
饮
寒热真假:舌红少苔,脉细数。
1,真热假寒又称阳盛格阴4、阳虚证:
由于内热过盛,深伏于里,阳气被郁而不体内阳气不足。
能外达四肢,就会出现格阴于外的一些假寒的形寒肢冷,面色胱白,神疲乏力,自汗,
现象。如四肢厥冷、脉沉等,似属寒证,但其口淡不渴,舌淡苔白,脉弱。
身寒而不喜加衣被,脉沉而有力,并且又可见
口渴喜冷饮、咽干口臭、谙语、小便短赤、大阴阳:概括病症类别的一对纲领。
便燥结等热象。这些说明内热炽盛是真,外呈它可以概括其他三对纲领,即表、热、实
之寒象是假。属阳;里、寒、虚属阴。
2,真寒假热又称阴盛格阳
由于阴寒内盛,阳气虚弱已极,阳不制阴,阴证:是体内阳气虚衰,或寒邪凝滞的证
虚阳浮越于外,使阴阳不相顺接而致。临床表候,属寒、属虚。
现身热、面红、口渴、脉大等,似为热证;但阳证:是体内热邪壅盛,或阳气亢盛的证
见其身热而欲加衣被,面红而四肢寒冷,口渴候。属热、属实。
而又喜热饮,印而不多,脉大但无力,并且又
见小便清长、大便稀、舌淡、苔白等寒象。此亡阴证、亡阳证
是阴寒内盛是真,外呈之热是假。疾病过程中出现的危重证候。
亡阴证:是指体内阴液大量消耗或丢失,
虚实辨证:概括或辨别正气强弱和邪气盛而出现的阴液衰竭的病变和证候,主要见证有:
衰。汗出而黏,呼吸短促,身热,手足温,烦躁不
虚证的分类及临床表现?安,渴喜冷饮,面色潮红,舌红而干,脉细数
虚证:是指人体的正气不足,脏腑功能衰无力。
退所表现的证候。亡阳证:是指体内阳气严重耗损,而表现
临床上又有气虚、血虚、阴虚、阳虚的区出的阳气虚脱的病变和证候。主要见证有:大
别。汗淋漓,面色苍白,精神淡漠,身畏寒,手足
1、血虚证:厥逆,气息微弱,口不渴或渴喜热饮,舌淡,
血液不足,不能濡养。脉微欲绝。
面色苍白,唇色淡白,头昏眼花,舌质淡,
脉细无力。八纲之间的关系:相兼、转化、夹杂、真假
2、气虚证:
全身或者某一脏腑功能减退。脏腑辨证:是根据脏腑的生理功能、病理
面色无华,少气懒言,疲倦乏力,自汗,表现,结合八纲、病因、气血等理论,通过四
动则诸症状加重,舌淡,脉虚弱。诊收集病情资料,对疾病的证候进行分析和归
3、阴虚证:纳,借以推究其病机,判断病位、病性以及正
体内阴液亏损。邪盛衰状况的一种辨证方法。
午后潮热,盗汗,额红咽干,手足心热,
心病辨证共有几种证候?畏风,易于感冒,舌淡,脉虚弱。
1、心气虚、心阳虚
证候:心悸,气短,活动时加重,自汗,肺阴虚
脉细弱或结代。证候:干咳无痰,或痰少而黏稠,或咳痰
若兼见面白无华,体倦乏力,舌淡苔白,带血,口干咽燥,声音嘶哑,形体消瘦,潮热,
此属心气虚;若兼见形寒肢冷,心胸憋闷,舌颤红,五心燥热,盗汗,舌红少津,脉细数。
淡胖,苔白滑,此属为心阳虚,
2、心血虚、心阴虚脾气虚
证候:心悸、失眠、健忘多梦为其共有症证候:食少纳呆,口淡无味,脱腹胀满,
状。若见面白无华,眩晕,唇舌色淡,脉细,便澹,面色萎黄,少气懒言,四肢倦怠消瘦,
此为心血虚证;若兼见心烦,额红,潮热,五舌淡边有齿痕,苔白,脉缓弱。
心烦热,盗汗,舌红少津,脉细数,此为心阴
虚证(阴虚则阳亢)。脾阳虚
3、心火炽盛证候:纳呆食少,脱腹胀痛冷痛,喜温喜
证候:心胸烦热,失眠,面赤口渴,舌尖按,畏寒肢冷,面色萎黄,口淡不渴。或肢体
红赤,苔黄,脉数;或见口舌生疮,舌体腐烂困重,或周身浮肿,大便澹薄清稀,或白带量
疼痛,或吐血血丑血,甚或狂躁、谑语等。多质稀,舌质淡胖,苔白滑,脉沉迟无力。
4、心血瘀阻
证候:心悸,怔忡,心胸憋闷或刺痛,痛胃阴虚
引肩背内臂,时发时止,舌质紫黯或见瘀点瘀证候:胃院隐痛,饥不欲食,口燥咽干,
斑,脉细涩或结代;重者暴痛欲绝,口唇青紫,或脱痞不舒,干呕呃逆,形瘦便干,舌红少津,
肢厥神昏,脉微欲绝。脉细数。
5、痰迷心窍
证候:面色晦滞,皖闷作恶,意识模糊,胃阳虚
语言不清,呕吐痰涎或喉中痰鸣,甚则昏迷不证候:胃院隐痛,吐清水,喜温喜按,得
省人事,苔白腻,脉滑;或有精神抑郁,表情食痛减,面色*白,胃冷肢凉,神疲乏力,舌质
淡漠,神志痴呆,喃喃自语,举止失常。淡,苔白,脉弱。
6、痰火扰心
证候:发热,面赤气粗,口苦,痰黄,喉肝气郁结
间痰鸣,狂躁澹语,舌质红苔黄腻,脉滑数;证候:情志抑郁或易怒,善太息,胸胁或
或失眠心烦,或神志错乱,苦笑无常,狂躁妄少腹胀痛,或咽有梗塞感,或胁下痞块,妇人
动,甚则打人骂人,见乳房胀痛,痛经,月经不调,甚至闭经,舌
质紫或边有瘀斑,脉沉弦涩。
肺气虚
证候:咳喘无力,动则气短,面色*白无肝火上炎
华,体倦乏力,声音低微,痰清稀,或有自汗证候:头胀痛,眩晕,面红目赤,急躁易
怒,口苦咽干,不眠或恶梦纷纭,挟肋灼痛,2,气分证
耳鸣耳聋,尿黄便秘,或吐血,*血,或目赤3,营分证
肿痛,舌红苔黄,脉弦数。4,血分证
肝阴虚六经辨证是《伤寒论》辨证论治纲领,东
证候:头晕,头痛,耳鸣,胁肋隐痛,两汉张仲景创立,用于对外感伤寒发生发展过程
目干涩,视物模糊,烦躁失眠,五心烦热,潮中,所表现出的证候进行分类归纳的一种辨证
热盗汗,咽干口燥,舌红少津,脉细数。方法。
肝阳上亢六经是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、
证候:急躁易怒,头胀痛,眩晕目胀,或厥阴六条经脉而言。
面部烘热,口苦咽干,小便黄,大便秘结,舌
红少津,脉弦数。
肾阳虚
证候:腰膝酸软,形寒肢冷,以下肢为甚,
头晕耳鸣,神疲乏力,阳痿,不孕,尿少,浮
肿或五更泄,面色*白,舌质淡胖,脉沉弱。
肾阴虚
证候:眩晕,耳鸣耳聋,失眠多梦,咽干
舌燥,腰膝酸软,形瘦,五心烦热,潮热盗汗,
男子遗精,女子经闭,不孕或见崩漏,舌红苔
少而干,脉细数。
肝胃不和
证候:胸胁、胃脱胀满疼痛,呃逆暧气,
吞酸嘈杂,郁闷或烦躁易怒,苔薄黄,脉弦。
卫气营养辨证,是将外感温热病哎其病程
发展过程中所表现出的证候,进行分析、归纳,
概括为卫、气、营、血四个不同阶段的证候类
型,用以说明其病位深浅、病情轻重以及各阶
段的病理变化及其传变规律,为临床治疗提供
依据。
1,卫分证
的反应性不同,治疗上应根据其具体情况,运
第七章防治原则与治法用不同的治法加以治疗。
异病同治,指不同的疾病,在其病情发展
防治原则是
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