2023-2024学年江苏省庙头中学中考考前最后一卷语文试卷含解析

2023-2024学年江苏省庙头中学中考考前最后一卷语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列说法不正确的一项是()A．《孟子》和《论语》都属于“四书”；梅、兰、竹、菊被称为花中四君子。B．桑梓是家乡的别称；社稷是国家的别称；令尊、令堂、老朽都是对别人的尊称。C．“一门三父子,都是大文豪。诗赋传千古,峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”指的苏询三父子。D．菲利普、鲁提辖、杨修、香菱分别是《我的叔叔于勒》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》中的人物。2．下列句子没有语病的一项是（）A．校长、副校长和其他学校领导出席了这届毕业典礼。B．在南山中小学生阅读活动过程中，不少学生养成了探究深度阅读的良好习惯。C．傅雷多次在家信中向傅聪提出学习要正规化和计划化，生活要科学化的活动。D．《国风美少年》通过年轻人热衷喜爱的方式，呈现国风音乐，推广国风文化。3．从传统文化常识角度看，下列各项中正确的一项是（）A．小宇说：“今年是农历已亥年，猪年。”小康说：“那明年就是农历庚子年，鼠年。”B．小芳向妹妹介绍说：“小满是夏季的第三个节气，此时麦子籽粒已经渐渐饱满，但尚未成熟，所以叫小满。”C．“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江事暇日塔高会，醉讽离骚不解愁”这首七言律诗体现了端午节吃粽子的习俗。D．小林见邻居刘爷爷手提重物，步履蹒跚，忙上前去帮忙，说：“刘爷爷，我来鼎力相助!”。4．选出下列关于课外名著说法有误的一项。()A．《繁星水》的主题是“母爱、童真、自然”,是冰心受到印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响写成的。B．“好事情”是阿廖沙外祖父的房客。他沉默寡言,热爱科学。每次叫他吃饭或喝茶的时候,他总回答一句:“好事情。”C．“地上的水过了脚面,湿裤子裹住了他的腿,上面的雨直砸着他的头和背,横扫他的脸。”“他”是老舍笔下的祥子。D．“我有一种丹,点在舌上,我想一定可以见效……只要两块钱一盒……”名医陈莲河荐药的原因是想让我们用最少的钱治愈父亲的病。5．下列文学常识表述正确的一项是(）A．《史记》是北宋司马迁编写的纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B．“自既望以至十八日为最盛。”“望”即望日，指农历每月十六；“既望”，农历十五。C．《骆驼祥子》记叙了一个普通人力车夫的一生，祥子最大的梦想是拥有一辆自己的洋车，能自己养活自己，但在当时的社会条件下，他的希望一次又一次破灭，让他从一个老实，坚忍，健壮的青年变成了一个麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。D．《木兰诗》出自于南北朝时期郭茂倩编写的《乐府诗集》，它与《孔雀东南飞》并成为“乐府双璧”。6．根据要求,回答下面问题。材料一由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一系列大型文化益智节目《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中华诗词大会》《中国谜语大会》《朗读者》《经典咏流传》等,这些节目都和中国传统文化有千丝万缕的联系,一经播出,快速引发了全民的关注,大家在议论节目的同时,也充分感受到了节目内容后面深厚的中华传统文化之精华。很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量。材料二一部电影火了——《流浪地球》；一首歌热了——《我和我的祖国》；大到博物馆里熙熙攘攘,民俗活动热热阐闹；小到家门口的春联福字,街道上的大红灯笼。春节期间，各种文化元素，或时尚或传统，时时处处,伴随着人们欢度新年。节日与文化历来密不可分。随着物质文化的日益丰富,国人的精神追求日益增长，文化顺理成章地成为节日的重要角色。而作为中华民族最为重要的传统节日,春节蕴藏着无比丰富的文化内涵。文化犹如一条来自远古，经过现在,而又流向来来的河。由此看来,中国人的文化自信，能为实现民族伟大复兴提供更为持久与强劲的动力。材料三部分文化节目的图标。(见下图)请综合材料一和材料二内容,用一句话概括出你从中得出的结论。分析村料三的几个图标,写出它们的共同点。(不少于两点)请介绍材料三中《中国汉字听写大会》图标的构图要素,并提示其含义。7．默写。黄鹤一去不复返，___________________。晴川历历汉情树黄鹤楼，___________________。（崔顥《黄鹤楼》）上下天光，____________。沙鸥翔集，____________。（范仲淹《岳阳楼记》）8．我国民间有“少不读《水浒》”的说法，意思是年轻人读《水浒传》容易盲目崇尚武力与江湖义气，所以不要读《水浒传》。你同意这种说法吗?请谈谈理由。二、阅读9．阅读下面这首诗，完成小题。（4分）过山农家【唐】顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。1．诗的前两句描绘了一幅怎样的画面？请加以描述。（2分）2．后两句诗中的“莫嗔”“却喜”，反映出山农怎样的心情？（2分）10．阅读下面文言文，完成小题聂政刺韩傀（聂政）遂西至濮阳①，见严仲子②曰：“前所以不许仲子者，徒以亲在。今亲不幸③，仲子所欲报仇者为谁?”严仲子具告曰：“臣之仇韩相傀。傀又韩君之季父④也，宗族盛，兵卫设，臣使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益具车骑壮士，以为羽翼。”政曰：“韩与卫，中间不远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人。多人不能无生得失⑤，生得失则语泄⑥，语泄则韩举国而与仲子为仇也，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，辞，独行仗剑至韩。韩适有东孟之会，韩王及相皆在焉，持兵戟而卫者甚众。聂政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯聂政刺之兼中哀侯左右大乱。聂政大呼，所杀者数十人。因自皮面抉眼⑦，自屠出肠，遂以死。（节选自《战国策》）（注释）①濮阳：春秋时期属于卫国。②严仲子：春秋韩国大夫，与韩相侠累(名傀)结仇，逃往濮阳。后与聂政结识，在聂政母亲生日时给予重金，聂政虽不受，但许身为友。③不幸：指聂政母亲去世。④季父：最小的叔父。⑤得失：这里指差错。⑥语泄：泄露机密。⑦抉眼：指聂政挖出自己的眼睛。1．解释下列加点字的含义。⑴严仲子具告曰（_________）⑵中间不远（_________）⑶韩适有东孟之会（__________）2．下列加点字意义相同的一项是（）A．仲子所欲报仇者为谁以君为长者 B．臣之仇韩相傀水陆草木之花C．此其势不可以多人以其境过清 D．持兵戟而卫者甚众人不知而不愠3．给文中划线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）韩傀走而抱哀侯聂政刺之兼中哀侯左右大乱4．战国时期，“士”是一个特殊的社会阶层，有学士、辩士、义士等，请说说唐雎和聂政属于哪类“士”？请结合文本内容并联系课文《唐雎不辱使命》作简要分析。11．铁匠铺马宝山①那时侯，冯氏铁匠铺没名。冯铁匠不打钉，不造镰，不锻钎，不铸犁。冯铁匠专给驴马骡挂掌。冯铁匠最拿手的是使马绊子。客家要挂掌，牲畜拴到冯氏铁匠铺门前的木桩上，冯铁匠手端半瓢苞米粒儿送到牲畜嘴边，另一只手在它身上搔痒。那生灵嘴里吃得香，身上搔得舒服，却不防被冯铁匠猛地一个绊子按倒在地，膝头压住脖颈，从腰间抽出一节绳索在四蹄上结了死扣。接着刮蹄、配掌、挂钉。牲畜的主人一袋烟还没抽完，冯铁匠的活利落脱手了。那新挂掌的牲畜站起身抖出一身的威仪，四蹄生风，踏出一路清脆。②多烈的马、多倔的骡，冯铁匠只要一个绊子，就没有绊不倒的。③冯铁匠从小练就一条神腿。④小镇南街竖起一座炮楼，里边住着四五十皇协军和一小队日本鬼子。小鬼子队长吉田喜欢摔跤，炮楼里几十号人摔个遍，没对手就到小镇街上找。见到身强力壮的汉子就拦住：“哟西，摔跤的有……”不管人家愿不愿意，扯着胳臂就摔。赢了，叉开腿一站，让摔输的人从他胯裆里钻过去。⑤一天，吉田在冯氏铁匠铺门前拦住一个乡下汉子摔跤。赢了又要叫乡下汉子钻他的胯裆。乡下汉子不从，被吉田一阵踢打。这时冯铁匠走过来问吉田：“摔输了就钻胯裆?我替他钻!”说完趴下身子从小鬼子的裆下钻了过去。在一片唏嘘声中，冯铁匠慢慢站起身，立到吉田面前，煞了煞腰带，拽住他的胳膊，脚下猛地一个绊子，将吉田啪地摔倒在地，扶起来连着又使两个绊子，摔得小鬼子吉田鼻青脸肿，赢得满场喝彩。冯铁匠抱住膀子叉开腿，做出让吉田钻裆的架势儿。在冯铁匠淋漓的大笑声中，吉田脸上憋出猪血似的紫红溜出人群。⑥几天后，小鬼子吉田从保定城请来一个叫大雄的摔跤手。听说大雄在入伍前是日本北海道的职业摔跤手。大雄与冯铁匠要一决雌雄。⑦场地就圈在铁匠铺门前。第一回合摔了个平手，都摸了一下对方的招式。第二回合，冯铁匠输了，第三回合冯铁匠也输了。又摔两跤，冯铁匠的那条神腿都没用上。吉田拧出一脸淫笑，逼冯铁匠去钻大雄的胯裆。大雄摆手不让，要冯铁匠喊一声“日本万岁”就饶他。⑧冯铁匠额上青筋暴突，忽然从墙角抱过一个石磙，将一条腿搁在铁砧上，双手高举石磙，“咔嚓”一声，砸断了那条神腿，晕厥倒地。⑨大雄脸上一阵抽搐。吉田令人打来一桶冷水，泼醒冯铁匠仍逼他喊“日本万岁”。⑩此时场上围观者众，极肃穆，肃然盯住冯铁匠拖着鲜红如旗的腿，一步一步爬到大雄面前。大雄退一步弯下腰欲将这位铁汉子扶起来，却被冯铁匠一手甩脱。大雄又后退三步，摘下军帽深深地给中国的这位铁汉鞠一躬，然后拉着吉田慢慢退出人群。⑪半年后，冯氏铁匠铺又传出叮叮当当的打铁声，震得满街铿锵。冯铁匠单腿独立，站在铁砧前，打钉，造镰，锻钎，铸犁。⑫炉火纯青，映得冯铁匠通体紫光。（有删改）1．突转，是增强小说情节戏剧性，使情节发展跌宕起伏、一波三折的常见技法。请列举本文三处情节发生突转之处来体会这种技法的妙处。2．第⑧--⑩段，塑造冯铁匠这一形象，采用了正面描写和侧面描写相结合的写法，请具体分析说明。3．有人说，文章结尾第⑪⑫段补叙冯氏铁匠铺重新开张以及铁匠单腿独立在炉火旁的形象多余，对此你怎么看？12．阅读下文，完成小题清澈的声音①有一些声音就似遗落在人间的精灵，偶入耳中，便入心底，濯洗着那些漫漫尘埃，让心温润如初，仿佛流年沧桑还不曾侵染。②十多年前，在一个大山深处的小村当了一段时间代课老师，那时正失意，在这天涯一般的地方，一种朴素的美很能将一颗烦躁的心平抚得极为柔软而易感。离开的时候，正是秋天，满山的树都斑斓着离别的心绪。翻过那座山，便是一条通往镇上的路，脚步刚刚踏上那片崎岖，就听到身后的山顶，一个孩子的声音遥遥传来：“老师，我会想你——”③那声音带着山间溪水的清透，穿过满山的树，直击在我心灵最柔软处。那个女生，我上课的这三个月时间里，从不举手回答问题，也不敢读课文，甚至课间也不大声地说话。不管我怎样鼓励她，她都是怯怯的，只是有一次，悄声对我说：“老师，我一定会大声地说话的，可是现在还不能!”④在我悄悄离开的时刻，她用她响亮的声音为我送行，回望，她小小的身影，在远远的山顶，那声音依然在回荡，回荡，回荡成一片温暖的海，漫流过我以后所有的日子。⑤记得去年回故乡的城市，正是冬季，漫天飞雪。慢慢行走在大街上，脚步声敲醒着许多沉睡的过往，在这个小小的县城里，曾度过我整个的中学时代，二十年的烟云易散，不散的只有这个城市每个角落拥挤着的回忆。⑥忽然，便听到有人喊我的名字，隔着风雪，隔着车流人海的喧嚣，仿佛久违的呼唤。这许多年中，无数次听到别人喊我的名字，却都没有此刻的感受。那声音里，带着一种清澈的亲切，一种纯净的惊喜，我转头看，一个和我年纪相仿的男人，正目光闪亮地看着我。我一声惊呼，虽然过去了那么多的岁月，我依然一眼认出了曾经的中学同学。相拥的那刻，周围全是直入人心的暖。⑦说了些什么已经不记得了，而那一声呼喊，却一直响在耳畔，将心一次次拉回那圣洁遥远的时光里，那些朴素而温暖的情谊，总是在风尘漫漫落寞重重时，悄悄浸润着心中所有的希望。⑧有一年离家很久很远，归来时风尘仆仆，且满心失落，当梦想失落在追逐里，黯淡的心境便契合了秋的萧瑟。刚走进自家所在的那个小胡同，便传来几声长长的叫声：“哇……”心里便忽然一暖，眼睛一下子就濡湿了。那是胡同里一个聋哑的孩子，且有些智力低下，他只能发出这一种声音，一直以来，都能听到他的喊声。原来总是觉得难听至极，而此刻，却如流淌的长风，将我心底的阴霾吹散。⑨有时很羡慕那个孩子，没有长久的烦恼，每一天自在无忧，唯一的声音，可以是笑，可以是哭，没有任何的修饰和伪装，自然而然。而我们，却在世事劳碌中丢了最真实的声音，丢了最真实的自己。所以，当我失意归来，那个孩子的叫声才会如天籁入耳，而那一刻，我的泪也应该是极清澈的。⑩去年夏天，在老家，中午时小睡，梦见自己依然是儿时，睡在母亲的身边，做了噩梦，大哭，梦中的梦中醒来，却发现母亲不在，便大喊。却听见母亲就在耳畔叫我，一如童年。迷梦归来，母亲白发萧然，问我是不是做噩梦了，因为听见我不停地喊她，就像小时候一样。⑪我知道，我在梦里听见的母亲的呼唤，是此生最美的声音；而我在梦里喊出来的“妈妈”，却是母亲耳中永远响着的眷恋，纯纯如山顶的月。1．“声音”是文章的明线，围绕“声音”，“我”经历了哪些事情，请分别用简洁的语言概括第3、第4件事情。2．通读全文，说说文章第①自然段中“那些漫漫尘埃”具体指什么？为什么说有一些声音入心底，“仿佛流年沧桑还不曾侵染”？3．请按括号提示赏析文中划线句子。（1）她小小的身影，在远远的山顶，那声音依然在回荡，回荡，回荡成一片温暖的海，漫流过我以后所有的日子。（从修辞运用角度）（2）我转头看，一个和我年纪相仿的男人，正目光闪亮地看着我。（从人物描写角度）4．请结合文章内容简要分析文章标题的作用。13．阅读下面的议论文，完成下列小题。涵养字外功夫王树平①中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。②一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆，视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。③一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。他推崇平淡天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出一批传世之作。④可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤“君子务本，本立而道生。”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法，时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”。此外，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上，己所不欲勿施于人。当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。⑥其次，要。当今时代，人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。《论语》直指现实人生，引导人们成就君子人格和圣贤气象；《道德经》教人洞察社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧。古籍经典有如璀璨明珠，是中华优秀传统文化结晶。阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。在日新月异的现代社会，阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的位置，从而不浮不躁，安于当下，收获一份静气。⑦最后，由艺臻道，提升生活品位和审美情操。“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。⑧人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。——摘自《人民日报》（2018年12月16日12版）1．阅读全文，用一句话概括文章的中心论点。2．根据上下文结构和第⑥段主要内容，在第⑥段句首横线处填上分论点。3．请梳理概括本文的论证思路。4．请从论证语言的角度，赏析本文最后一段的表达效果。5．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．②③段主要使用了举例论证和道理论证两种论证方法。B．如果把第①段划线句移到第②段前，与②③段形成总分关系也是可以的，不改变文意表达。C．第④段划线句在结构上起承上启下的作用。D．作者写此文主要想说明：书者的字外工夫要远比字内工夫重要得多。三、语言表述14．近年来，越来越多的学生选择去国外深造，却忽视了对中国传统文化的继承。针对这种现象，学校开展了“走进国学，分享智慧”的主题活动。在活动过程中，请你就“中学生该如何弘扬国学”提出两点具体的建议。四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。出发,是一声铿锵的号令，是一种积极的心态，是一次逐梦的行动。一旦出发，很难返程，出发有了方向才不会盲动，才有前行的动力。人生就是这样，在出发中领略万千风景。以上文字给你什么联想或感悟，请以“出发”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B错误，老朽指​老人，自谦之词。2、B【解析】

试题分析：A项，“其他学校领导”有歧义。B项，正确。C项，搭配不当，应当是“提出……建议”。D项，重复累赘，“热衷”和“喜爱”删去一个。故答案为B。3、A【解析】

B项，小满是夏季的第二个节气；C项，这首七言律诗体现了端午节赛龙舟的习俗。D项，“鼎力相助!”是敬辞。4、D【解析】

D错误，陈莲河的骗在于常给患者推荐自己炼制的丸散和丹药。5、C【解析】

A．《史记》是西汉司马迁编写的纪传体通史；B.“望”即望日，指农历每月十五；“既望”，农历十六；D.《木兰诗》出自于北宋郭茂倩编写的《乐府诗集》。6、（1）中国人的文化自信，是实现民族伟大复兴的动力与源泉。（2）图标中都有文化节目的标题。图标中都有中国传统文化的元素。（3）《中国汉字听写大会图标》整体是一个圆形图案，圆的内部是常用的偏旁和部首。圆是中华民族传统文化的形态象征，圆同时也象征着无限，象征着包容、和谐、圆满。图标中的文字笔画还预示着中国汉字几千年来的造字变化和传承。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜欢这个节目，认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量”等句进行分析，即可整理出正确答案。（2）从“中国汉字听写大会”“中国成语大会”“中国诗词大会”等字眼分析，图标中都有文化节目的标题。再如第一个徽标的主要是由各种偏旁组成的圆形图案，第二个是由汉字“成语”字形组成的图案，第三个主要是由变形的“中国诗词大会”文字组成的图案，所以可分析出图标中都有中国传统文化的元素。（3）这是一道图文转换试题的图标题，此类试题一般通过分析图标中的文字、数字、字母的组合和线条、图形的变化来推出其包含的寓意如。该徽标的主要是由各种偏旁组成的圆形图案，下方是“中国汉字听写大会”8个汉字。圆是中华民族传统文化的形态象征，象征着博大、圆满等。其中的偏旁，可组成任何汉字，预示着组合的无限可能性。作答时一定要有“偏旁”“圆形”“中国汉字听写大会”等关键性的字眼。且要写出图标中各部分的寓意。7、（1）白云千载空悠悠芳草萋萋鹦鹉洲（2）一碧万顷锦鳞游泳【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“载、萋、鹦鹉、洲、顷、鳞、游”等字词容易写错。8、示例：同意这种观点。“少不读水浒”是因为水浒里面主要是江湖义气，兄弟感情，一言不合就造反，水浒传中一味的好勇斗狠，少年人读之无益，少年血气方刚易于冲动，增长其好勇斗狠的毛病。【解析】

两种观点都可以。但必须写出恰当的理由。如：同意这种观点。因为《水浒》对人性、社会的深刻洞察以及其反映出的故事发生和创作时代的苦难，带有一定的灰暗色调，少年读了可能会感到前途的渺茫，产生悲观情绪。二、阅读9、1．伴着淙淙的泉水，走过板桥；鸡鸣声声，太阳高高地照在山农家的茅檐上。2．“莫嗔”写出了山农劝说客人不要嫌怨焙茶烟雾熏蒸的歉意之情；“却喜”写出了山农看到天晴，想到可以晒谷的欣喜之情。【解析】1．做题时一定要注意题干中的“描述”二字，运用描写的表达方式，把诗中的一二两句景物描绘出来。2．做题时要注意前一个词中的“莫”字，并注意全句的意思。后一个词要注意其中的“喜”字。这样人物的心情自然就分析的差不多了。10、1．详细，一一距离适逢，恰好2．B3．韩傀走而抱哀侯/聂政刺之/兼中哀侯/左右大乱4．示例：唐雎既是辩士也是义士。作为辩士，唐雎面对秦王以五十里地换安陵的要求，针锋相对，据理力争，以“受地于先王”的立场回击秦王的欺骗与威胁，用“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，引出专诸、聂政、要离行刺的故事，在气势上压倒对方。并且暗示秦王要效法这三人，随后拔剑而起，让秦王彻底屈服。从唐雎为了国家利益，大义凛然，视死如归，也可见其“义”。聂政属于义士。他答应严仲子行刺韩傀，考虑到人多会有差错，行刺机密可能泄露，韩国举国上下会与严仲子为仇，于是只身一人前往，可见“义”。行刺后，他毁坏自己的面目身体，当场自杀，目的是想不连累他人，这也可以看出他是一个“义”士。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，“间”：距离。“适”：适逢，恰好。2．A是/当作。B都是助词，的。C可以/因为。D表修饰/表转折。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：韩傀边逃边抱住韩哀侯。聂政再刺韩傀，同时也刺中韩哀侯，左右的人一片混乱。即可推断出正确答案：韩傀走而抱哀侯/聂政刺之/兼中哀侯/左右大乱。4．考查对文言文内容的对比分析。解答时，要在理解文章大意的基础上，找出“士”这一形象的特点，唐雎出使秦国：为国家大义，舌战秦王，以无畏的精神和智慧，终于不辱使命保全了国家。是辩士也是义士。聂政孤身一人去刺杀韩国国相侠累，替严仲子报仇。事后，为了不连累自己的姐姐，聂政毁坏面目，惨烈死去。可以看出他是一个义士。【点睛】译文：（聂政）于是往西到了濮阳，见到严遂时说：“以前之所以没有答应您，只是因为母亲还在。如今老母不幸谢世。请问您想报仇的人是谁?”严遂将情况一一地告诉聂政：“我的仇人是韩国国相韩傀，他又是韩哀侯的叔父。家族很大，守卫设置严密，我曾派人刺杀他，始终没能成功。如今兄弟幸而没有丢下我，让我为你多准备些车马和壮士作为你的助手。”聂政说：“韩国和卫国相隔不远，如今去刺杀韩国的相国，他又是韩侯至亲，这种情况下势必不能多带人去。人多了不能不出差错，出了差错就难免会泄露机密，泄露了机密就会使韩国上下与你为敌，那岂不是太危险了吗?”于是聂政谢绝了车马和随从，只身一人到了韩国。正好韩国在东孟举行盛会，韩侯和相国都在那里，他们身边守卫众多。聂政直冲上台阶刺杀韩傀，韩傀边逃边抱住韩哀侯。聂政再刺韩傀，同时也刺中韩哀侯，左右的人一片混乱。聂政大吼一声冲上去，杀死了几十人，随后自己用剑划破脸皮，挖出眼珠，又割腹挑肠，就此死去。11、1．参考示例：①小说反复铺陈冯铁匠的“神腿”之“神”，可文末“神腿”不仅败了，冯铁匠还亲手用石磙砸断了它。②冯铁匠主动钻胯裆与宁愿断腿也不喊“日本万岁”③大雄趾高气昂与之后对冯铁匠深深鞠躬如果学生答其他，言之有理即可给分2．正面描写：第⑧段通过神态描写以及“抱”“举”“砸”“爬”等一系列动作描写来正面塑造冯铁匠的形象。（意思对即可）侧面衬托：用大雄“脸上一阵抽搐”“后退三步”“摘下军帽深深地给中国的这位铁汉鞠一躬”以及场上“围观者”的“极肃穆，肃然”侧面烘托出冯铁匠的形象。（意思对即可）3．参考示例：不多余。结尾两段更能体现冯铁匠的大义凛然的爱国形象和鲜艳的人性光辉，重新开张的铁匠铺也是对我们生生不息的民族气节的赞美。使小说主题内蕴更深刻。意思对即可。【解析】1．本题考查对小说故事情节的理解与概括。本文三处情节发生突转之处，由文中“第一回合摔了个平手，都摸了一下对方的招式。第二回合，冯铁匠输了，第三回合冯铁匠也输了”“从墙角抱过一个石磙，将一条腿担在铁砧上，双手高举石磙，‘咔嚓’一声，砸断了那条神腿，晕厥倒地”“冯铁匠主动钻胯裆与宁愿断腿也不喊“日本万岁””“大雄又后退三步，摘下军帽深深地给中国的这位铁汉鞠一躬，然后拉着吉田慢慢退出人群”理解体会即可。2．正面描写和侧面描写相结合的手法的好处：①能够立体塑造人物形象，描写角度多变，笔法灵活。②正面描写和侧面描写相结合，能使人物形象更加立体，对于表现人物的思想感情、精神性格等具有重要作用，使人物刻画的栩栩如生。③不同的描写有不同的节奏，能使作者将读者引入到张弛有度的环境中，使情节跌宕起伏，吸引人眼球。④正面描写和侧面描写都可以详写或略写，两相结合，可以使故事紧凑，详略得当。本文中第⑧段通过神态描写以及“抱”“举”“砸”“爬”等一系列动作描写来正面塑造冯铁匠的形象。这是正面描写。侧面描写如用大雄“脸上一阵抽搐”“后退三步”“摘下军帽深深地给中国的这位铁汉鞠一躬”以及场上“围观者”的“极肃穆，肃然”侧面烘托出冯铁匠的形象。再如“冯铁匠单腿独立，站在铁砧前，打钉，造镰，锻钎，铸犁。”运用动作描写和场面描写，写众人肃然盯着冯铁匠艰难爬行的场面，渲染肃穆的氛围，衬托冯铁匠的悲壮的英雄形象。3．本题考查学生对文章结尾的分析理解能力。这是一道开放性试题，答案不唯一。解答此题时，先要表明观点，然后通读全文，整体感知文本，理清情节结构，把握文章主旨，在此基础上，从文章的情节、结构、主旨等方面来阐述理由。文章结尾第⑪⑫段补叙冯氏铁匠铺重新开张以及铁匠单腿独立在炉火旁的形象，更能体现冯铁匠的大义凛然的爱国形象，突出对民族气节赞美的主题。所以不多余。【点睛】小说情节安排一般在结构上：设置悬念，为后面的情节的发展做铺垫或埋伏笔、照应前文、推动情节发展或转、线索，贯穿全文。内容上：点明人物活动的环境、表现了(突出了)人物性格、表现主旨或深化主题。12、1．（1）“我”离开当带课老师的山村时听到的孩子的声音。（2）“我”回到故乡的城市，偶遇中学同学喊我的声音。（3）“我”满心失落回家时，听到的聋哑儿童的叫声。（4）去年在老家午睡时，睡梦中听见母亲亲切的呼唤。2．“我”在生活，工作中遇到的种种失意，落寞，伪装，迷茫等；而“清澈的声音”给“我”带来自信的、能带给人希望的、让人找回真实的自己的、蕴含着永恒的爱意的声音。3．（1）反复，比喻修辞手法，生动形象强调自己听到小姑娘喊声内心感动和温暖。（2）用“目光闪亮”描摹男同学的形象，表现出久别重逢的惊喜。4．①行文的线索，几个不同场合的声音放到一起来写，条理清晰；②制造悬念，吸引读者阅读兴趣；③形象揭示主题，表达作者对于生活的热爱、友情的追忆、人生的顿悟和母亲的依恋与感恩，对人间纯真情感的赞美。【解析】

1．本题考查学生理解文章内容的能力。做此题的答题步骤为：认真审题，弄清楚问的是什么；根据问题筛选相应的答题范围；对筛选出来的信息源进行分类集中、合并组合或归纳概括；根据题目要求，对整合的信息，用自己的话组织成答案。阅读文本可知，作者听到的四种声音：①女孩为“我”送行时的大声呼唤；②中学同学相逢时的惊喜呼喊；③乡邻聋哑孩子真实自然的叫声；④睡梦中听到母亲亲切的呼唤。​2．本题对文章的内容的理解。阅读文本，理清故事情节，概括各部分的内容；结合题目筛选相关的词句，或根据所写内容分析人物的心理、情感等，然后或直接用原文中表现情感的词语填写作答，或依据题目要求结合文本内容概括作答。“我”在生活，工作中遇到的种种失意，落寞，伪装，迷茫等；“清澈的声音”指的是那些能给人带来自信的、带给人希望的、温暖的蕴含着爱的声音。这声音，有着作者对生活的热爱、友情的追忆、人生的顿悟和对母亲的依恋。3．（1）本题考查学生赏析文本语句的能力。赏析句子，一般从修辞手法、表达方式、句式、用词等角度进行赏析，从修辞角度赏析通常的格式是：“用了……修辞（手法），写出了……，表达了……”。这个句子运用反复和比喻的修辞手法，连用三个“回荡”，生动而突出地强调了女孩为“我”送行时的呼喊入耳入脑入心，挥之不去，温暖永久。（2）考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法有肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。其作用是形象生动地刻画出人物……的性格（情感、心理）特征，或是衬托、突出……的特点，表达作者的……感情。“我转头看，一个和我年纪相仿的男人，正目光闪亮地看着我”用“目光闪亮”描摹男同学的形象，表现出久别重逢的惊喜。4．本题考查学生对文章题目作用的分析能力。一般情况下，标题的作用有：交代故事内容；点明文章主旨；文章线索；渲染某种气氛，暗示人物的性格命运；双关语；设置悬念，引起读者的阅读兴趣等。文章以“清澈的声音”为题可谓独具匠心，标题表明了文章的主要内容，强调四种声音给“我”带来的美好而温暖的感受；线索作用，将来自师生、同学、乡情、亲情的四种声音一线贯之，使全文结构严谨，内容丰富；“清澈”是视觉感受，“声音”是听觉感受，这种彼此相通的描写，把四种声音描绘得更丰富可感；创设悬念，激发读者兴趣。13、1．书家应涵养字外功夫。2．示例：多读传统经典，提升人文素养。3．文章首先解释字外功夫的含义，接着列举古代书家的例子和言论证明历史上的著名书法家大多涵养了深厚的字外功夫。再从三个层面论述当代书家该如何增进字外功夫，最后总结全文，强调立本固基的重要性，深化文章的中心论点。4．本段运用比喻的手法，把人生比作一张空白的宣纸，把人生实践比作在宣纸上创作，生动形象地阐述了“立本固基”的重要性，使论证更有说服力。5．D【解析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本文标题是“涵养字外功夫”，再结合第一段“历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。”分析，本文论点是：书家应涵养字外功夫。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。一定要在通篇阅读后作答。2．本题考查理解内容，补充语句的能力。文中第④段设问，提出问题：那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？⑤⑥⑦段首句是分论点，结合⑥段内容“人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。”“阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践”可知，这里应是“多读传统经典，提升人文素养。”3．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文首段“‘字外功夫’指人的内在修养”首先解释字外功夫的含义，接着列举古代书家的例子和言论证明“历史上的著名书法家大多涵养了深厚的字外功夫”。提出问题“当代书家又该如何增进字外功夫呢”从三个层面论述。最后总结全文，强调“只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。”强化中心论点。4．本题考查分析议论文语言。可从修辞的角度分析。本文最后一段“人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践”运用比喻的手法，论证了“只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂”，使论证更有说服力。5．本文的论点是“书家应涵养字外功夫”，最后一段强调了“立本固基”的重要性。D项理解“