八下9《桃花源记》（原卷版）

八下9《桃花源记》知识梳理一．重点词语：缘：沿着，顺着。芳草：香草。鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多而错杂的样子。异：形容词的意动用法，对……感到诧异。前：方位名词作状语，向前。穷：形容词作动词，走到尽头。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。极：非常。才：仅。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。俨然：整齐的样子。属：类。阡陌：田间小路。相：互相，指双方。悉：都。黄发垂髫：指老人和孩子。是借代手法。并：都。怡然：快乐的样子。乃：竟然。具：详细。要：通“邀”，邀请。咸：都。云：说。叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。延：邀请。语（yù）：告诉。先世：先代，祖先。妻子：妻子和儿女。邑人：同乡。复：再，又。无论：不要说，(更)不必说。既：已经。扶：沿、顺着。志：名词作动词，做标记。及：到。所志：所做的标记。遂：终于。成语积累：

1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。

4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落。二．文言知识归纳：(一)通假字便要还家(“要”通“邀”，邀请)(二)古今异义鲜美古义：鲜艳美丽。今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。2.仿佛若有光古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。今义：似乎，好像。俨然古义：整齐的样子。今义：形容很像。交通古义：交错相通。今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。妻子邑人古义：妻子和儿女。今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。绝境古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。7.无论魏晋古义：不要说，(更)不必说。今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。8.不足为外人道也古义：不值得。今义：不充足。间隔古义：隔绝不通音信。今义：事物在空间或时间上的距离。(三)一词多义1.出不复出焉(动词，出去)皆出酒食(动词，拿出)2.寻寻向所志(动词，寻找)寻病终(副词，随即，不久)3.之忘路之远近(助词，的)渔人甚异之(代词，这种景况)具答之(代词，代指对方的问题)处处志之(助词，不译)闻之，欣然规往(代词，这件事)4.舍便舍船(shě离开，动词)屋舍俨然(shè房屋，名词)5.为捕鱼为业(作为，动词)不足为外人道也(对，向，介词)6.志：A.处处志之(做记号)B．寻向所志(记号)7.为：A.不足为外人道也(wèi对，介词)B．捕鱼为业(wéi作为，动词)8.乃：A.见渔人，乃大惊(于是，就)B．乃不知有汉(竟然，居然)9.遂：A.遂迷(终于)B．后遂无问津者(于是，就)(四)词类活用异之(形容词的意动用法，对……感到诧异)前行(方位名词作状语，向前)穷其林(形容词作动词，走到尽头)语云(名词作动词，告诉)志之(名词作动词，做标记)(五)文言句式1.判断句南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断)2.省略句(1)省略主语①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)(2)省略宾语①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)(3)省略介词林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)三．重要句子翻译：1、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。渔人对此感到很诧异，又向前走，想要走到这片林子的尽头。初极狭，才通人。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。3、阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树竹林之类。5、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。（桃源人）见到渔人，就非常吃惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详细地回答了（桃源人）。6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃源人）问如今是什么朝代，（桃源人）竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋朝了。7、此中人语云：“不足为外人道也。”这里的人告诉渔人说：“这里的事情不值得对外面的人说起。”问题归纳：1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用？这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。2.作者是怎样描绘桃花源的？有怎样的用意？为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。3.桃花源人来到此地的原因是什么？交代这个原因有何作用？“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。4.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”联系上下文，想想“此人”说了些什么，村民为什么叹惋？答：（1）①讲社会的动乱黑暗和秦以后的变迁。②讲桃花源外人民所受的苦难。③讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。（2）村民叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写的用意是什么？不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。7.说一说，桃花源奇异在何处？景奇：桃花林美景奇、桃花源内环境奇，如“芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然”。人奇：桃花源人长期与世隔绝，如“乃不知有汉，无论魏晋”。踪奇：后人再去寻找桃花源，都一无所获，不见其踪影。8.当渔人离开时，桃源人为什么嘱托“不足为外人道也”？这一句在情节发展上起什么作用？桃源人心存戒心，想保住这个绝境，避免战乱，不想让外人知道，打扰了他们平等、自由、幸福的生活。作用：设下悬念，使故事更加离奇神秘；也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。9.桃源人“不复出焉”的原因是什么？桃源人居住在与世隔绝的地方，过着平等，自由，安定，富足的生活，不愿饱受战乱之苦。10.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？自然环境优美，民风纯朴，热情好客，生活富足，没有阶级压迫，没有剥削，没有战乱之苦。11.渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？表明桃花源可望而不可及，使人觉得桃花源是一个似有似无、真似幻的所在；暗示桃源是一个虚构的无法实现的理想社会，现实是不存在的；渲染了一种神秘的色彩。12.为什么说桃花源是当时理想的社会？与黑暗现实对立，那里没有剥削，没有压迫，没有战乱是整个封建社会人民共同的理想。13.作者为什么要虚构一个现实中根本不存在的桃花源社会？反映了作者怎样的理想？虚构的目的在于通过描绘无剥削压迫、自食其力、自给自足、和平宁静、人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。反映了作者主张和平，向往安定、美好的生活，寄托了他的政治抱负，反映了人民的愿望，表达了他对封建社会的评击和批判。14.文中第三段写“桃源人”初见渔人，“乃大惊”有何用意？写出了桃源人见生人惊异，显示桃花源与世隔绝久远。15.你认为武陵郡太守和刘子骥寻找桃花源的目的一样吗?不一样。太守是为了夺取桃花源，而刘子骥是为了欣赏和追求理想社会。16.作者把虚构与现实结合起来，把桃花源写的变幻莫测，忽隐忽现，试举例说明，作者写了哪些现实？有什么作用？文章开始交待了事件发生的时间，地点及人物的身份，结尾写刘子骥，使虚构的桃花源发生的一切事情变得好像是真实的。17.依据本文所描绘的理想社会，应具备哪些条件？自然环境美好，社会生活宁静，物产丰富，没有剥削，没有压迫，人人劳动，过着美好宁静、幸福的生活。18.作者在这篇文章中寄托了自己怎样的社会理想？这个理想在当时的社会条件下能否变成现实？今天我们应该怎样看待这个理想?陶渊明的理想社会：环境优美，土地肥沃，没有剥削，没有压迫，民风淳朴，宁静，自给自足。这样的理想社会在当时的社会条件下是不可能实现的。19.作品的思想反映作者的思想，通过学习本文，你认为作者是一个怎样的人?作者是一个看不惯社会的黑暗，厌倦了官场的斗争不与世俗同流合污，不追求功名利禄的人。20.“世外桃源”吸引人的地方：①桃花源中的美景，（自然美景和人文美景）；②桃花源中人幸福、和谐的生活，他们日出而作日落而息，老人小孩都高高兴兴自得其乐，到处是一派幸福、快乐的景象；③没有战乱、剥削和压迫，人人平等。作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、人人自得其乐的社会。桃花源是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。21．渔人怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的。而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。22.阅读2、3段，说说桃花源的村民们有着怎样的特点？“黄发垂髫，并怡然自乐”——生活安闲快乐。“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”——淳朴好客。“村中闻有此人，咸来问讯。”——对外界充满好奇。“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”——与世隔绝，与世无争。“此中人语云：‘不足为外人道也？’”——对外界生活的不满。23.《桃花源记》里寄托了怎样的社会理想？今天我们应当怎样看待这样的理想？答：（1）①环境优美，土地肥沃，资源丰富。②人民安居乐业，和睦相处，平等自由。②没有剥削，没有压迫，社会安定。（2）①这一理想是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望，具有积极意义。②它带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种幻想，不可实现。五．理解默写：1.描写渔人进入“桃花源”前见到的自然美景的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。/文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。3.文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。/文中描写桃花源人悠然自得的生活的句子黄发垂髫，并怡然自乐。4.描写桃花源人热情好客，民风纯朴的句子是便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。5.文中陆游《游山西村》中“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”意境相似的一句是余人各复延至其家，皆出酒食。6.表明桃花源人与“见渔人”“乃大惊”的原因的句子是自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。乃不知有汉，无论魏晋。8.表明桃花有人甘愿过隐居生活，不希望被外界打扰的句子是不足为外人道也。复行数十步，豁然开朗。黄发垂髫，并怡然自乐。11.与陆游的诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是豁然开朗。渔人甚异之。黄发垂髫，并怡然自乐。14.苏轼《水调歌头·明月几时有》中有“不知天上宫阙，今夕是何年？”的语句，文中与此相似的句子是问今是何世，乃不知有汉。先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。16.写渔人辞行，村中人叮嘱的句子是不足为外人道也。遂迷，不复得路。18.“无人问津”这一成语出自本文的原句是后遂无问津者。19.与“俎豆犹古法，衣裳无新别”意境相似的句子是男女衣着，悉如外人。20.与“童孺纵行歌，斑白欢游诣”意境相似的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。21.文章的线索：以渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间顺序将发现桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源，贯穿起来。第二部分真题演练学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、对比阅读（2023春·江苏盐城·八年级校联考期中）阅读【甲】【乙】两部分文言文，完成下面小题。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选《桃花源记》）【乙】唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄①，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉拾松枝，煮苦茗啜之。从容步山径，抚松竹，与麛犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》一两段。再烹苦茗一杯，出步溪边，邂逅园翁溪友，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时⑤，相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮⑥马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎！（节选自《鹤林玉露》，有删改）【注】①剥啄：象声词，敲门声。②麛（mí）犊：小鹿，也泛指幼兽。③山妻：隐士之妻。常用作对别人称自己妻子的谦辞。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤探节数时：指寻求节日或好日子。⑥衮衮（gǔn）：晨雾弥漫的样子。1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）旋汲山泉拾松枝2．解释文中加点词语。①桑竹之属：

②阡陌交通：③既归竹窗下：

④相与剧谈一晌：3．把下列句子翻译成现代汉语。①复行数十步，豁然开朗。②坐弄流泉，漱齿濯足。4．【甲】【乙】两文表达的思想感情有何相同之处？二．（2023春·河南鹤壁·八年级统考期末）阅读下面两个文本，完成下面小题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（《桃花源记》）【乙】同治戊辰冬十一月，余在青浦，赴章练塘勘争荡田案。归途飓风大作，舟在荡中颠簸不可泊，乃沿湖漘①行；又被风吹向芦苇中，篙舻无所施，任其飘泛。良久，见一小港，遂努力循之入，入里许，遇丛莽而浅，因击缆焉。随从之船皆四散不可觅。风稍定，夕阳且衔山，舟人方理篷索，余视滩际有小径，摄衣而登。行数十步，田畴绮错，麦已萌芽。野鸟饮啄于陇畔，见人不惊。随塍②左右，更数百步，得一桥，过桥，升高岸，睹炊烟数缕起木末，纵步赴之。约又里余，抵一村，屋多茅茨，编槿③为界，计十余家。稻堆在场，如比如栉，高下不一。男子春榆，妇人织丝，皆熙熙有自得之色。顾见不速客至，鸡飞于埘④，犬吠于门，数人杂然问：“客舟避风至此耶？”余应曰：“然。”余沿路叹息，谓此亦今时之桃花源也。（陈其元《今时之桃花源》）【注释】①漘（chún）：水边。②塍（chéng）：田间土埂。③槿：落叶灌木或小乔木。④埘（shí）：鸡窝。5．下列加点词语的意思，全都相同的一项是（

）A．有良田、美池、桑竹之属

属引凄异

非我莫属B．遂至承天寺寻张怀民

寻向所志

寻根究底C．处处志之

志怪者也

志存高远D．不足为外人道也

策之不以其道

头头是道6．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。7．文章结尾写到了与陶渊明同时代的真实人物刘子骥有何用意？8．【甲】中“渔人”来到“桃花源”和【乙】中的“余”来到“今时之桃花源”的原因各是什么？他们眼中的“桃花源”环境有什么相同之处？请用自己的语言概括总结。三．（2023春·新疆阿克苏·八年级统考期末）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。【甲】桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。9．下面句子中，对加点词语的解释有误的一项是（

）A．缘溪行

沿着，顺着B．寻病终

随即，不久C．便要还家

同“邀”，邀请D．处处志之

记号10．用现代汉语翻译下列句子。①阡陌交通，鸡犬相闻。②此人一一为具言所闻，皆叹惋。11．下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A．全文以一个捕鱼人的经历为线索展开，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。B．“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”用借代手法，用“黄发”代指青年，“垂髫”代指孩子。C．本文的语言极富表现力，“芳草鲜美”中“鲜美”二字，造语奇特，描摹生动，“鲜”重点写草青色，带着大地与生俱来的蓬勃生机。D．作者以虚实相生、回环曲折的笔墨，描绘出一幅幸福安乐、恬静自然的人间生活图景，体现了东方文明特有的市美追求和社会理想。【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”（节选自《礼记•檀弓下》）【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。12．对文中划线句的停顿划分正确的一项是（

）A．昔者吾舅死/于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉B．昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉C．昔者吾舅/死于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉D．昔者吾舅/死于虎吾夫又死/焉今吾子又死焉13．桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）四．（2023春·福建泉州·八年级福建省永春第一中学校考阶段练习）阅读下列的文言文，完成小题。【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏香。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遗人随其往，寻向所态，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（选自陶渊明《桃花源记》）【乙】明日，过桃源县，至绿萝山下。诸峰累累，极为瘦削。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞①坐。泊水溪与诸人步入桃花源至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屡陟弥②高，石为泉啮，皆若灵壁。（选自袁中道《再游桃花源》）【注释】①踞：蹲坐。②弥：更加。14．解释下列加点的词。（1）便要还家（2）处处志之（3）过桃源县（4）溯源而上15．下列对文中句子的停顿，正确的一项是（

）A．泊/水溪与诸人/步入桃花源/至桃花洞口 B．泊水溪/与诸人步入桃花源/至桃花洞口C．泊水溪与诸人/步入桃花源至/桃花洞口 D．泊/水溪与诸人步入/桃花源至桃花洞口16．翻译文中划线句子。（1）余人各复延至其家，皆出酒食。（2）至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞坐。17．两文中的桃花源都令人向往，但作者借此表达的情感是不一样的，请分别概括【甲】【乙】两文各表达了作者怎样的思想感情。五．（2023春·湖南常德·八年级安乡县第一中学统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。甲林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。乙潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下激，影布石上。……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。丙明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。……18．下列句子中加点词意义相同的一项是（

）A．不足为外人道也/中轩敞者为舱 B．乃不知有汉/乃记之而去C．此人一一为具言所闻/各具情态 D．仿佛若有光/皆若空游无所依19．用“/”给下面的句子划分节奏。（只画处）问

今

是

何

世20．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。阡陌交通，鸡犬相闻。21．“记”又称“杂记”，上面三段选文，或件，或记山川名胜，或记器物建筑。阅读下面链接材料中这段“记”的选文，判断它与甲、乙、丙三段文字哪一段“记”的类型相同，并结合材料内容简要解释原因。【链接材料】日且幕，乃登山循城而归，暝色下积，月光布其上，俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。诸人皆曰：“此万竹蔽天处也，所谓小盘谷，殆近之矣。”22．甲文《桃花源记》篇末分别交代了渔人和“高尚士”刘子骥再寻桃源却不可得，请探究这样结尾的作用。六．（2023春·广东云浮·八年级统考期中）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。23．解释文中加点词语的意思。（1）缘溪行()

（2）才通人()

（3）咸来问讯()24．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】陶潜之略传陶潜，字元亮。少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事或载酒肴而往亦无所辞焉醉则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”25．解释文中加点词语的意思。（1）博学善属文()

（2）弦徽不具()26．请用“/”给文中画线的句子断句。其亲朋好事或载酒肴而往亦无所辞焉醉则大适融然27．请分别说出【甲】【乙】两文中陶渊明的人物形象。七．（2023春·辽宁抚顺·八年级统考期中）阅读选文，完成下面小题。[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”[乙]父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥①也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。天子以德为车、以乐为御②，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考百姓以睦相守天下之肥也。是谓大顺。（选自《礼记·礼运》，有删改）【注释】①肥：强健。②御：驾车人。28．选出下列各组句子中加点词意思和用法完全相同的一项（

）A．乃大惊

乃不知有汉 B．忘路之远近

具答之C．不足为外人道也

天子以德为 D．悉如外人

咸来问讯29．将划线句子翻译成现代汉语。（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（2）大臣法，小臣廉。30．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）士以信相考百姓以睦相守天下之肥也。31．【甲】文中能够体现桃花源内人们精神状态的句子是：（用原文语句回答）32．【乙】文中作者认为想要达到“大顺”境界的三个条件是什么？（用自己的话概括）八．（2023春·广东东莞·八年级统考期末）【甲】桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。33．参考表格提示的方法，解释加点词的意思文言词语理解词义的方法提示解释悉如外人查阅词典法：①详尽、详细；②尽；③全、都（1）（填序号）处处志之词类活用法：一狼洞其中（2）及郡下，诣太守课内迁移法：及鲁肃过寻阳（3）34．把文中画线句子翻成现代汉语。（1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈（jì）水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽之间，云古莽然之墟。有好田泉竹果药连栋架险三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘①，人甚知礼。野鸟名鸲（qú），飞行似鹤，人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所服，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异，问所从来，袁晁贼平未②，时政何若，具以实告。因曰：“愿来就居，得否?”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。（节选自顾况《仙游记》）【注释】①象耕鸟耘：耕者以象行为法，耘者如乌之啄食，早期吴越之地的耕作方式。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。②袁晁贼平未：袁晁农民起义发生在公元762年，次年被平定，至这位老者问话的时候已经过去8年。35．下列各项加点字的意义相同的一项是（

）A．便舍船/人舍中唯祭得杀 B．此人——为具言所闻/为众所服C．具答之/具以实告 D．不足为外人道也/不足以容36．请用两条“/”给文中画线的句子断句。有好田泉竹果药连栋架险三百馀家37．比较【甲】【乙】两文，从内容与形式上说说它们的相同之处。九、课内阅读（2023春·山东菏泽·八年级统考期中）阅读下面的文段，完成下面小题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀