湖南省衡阳市两校上学期联考语文

湖南省衡阳市两校2010届上学期联考语文试题本试题卷共7道大题，22道小题，共8页，时量150分钟，满分150分命题人：衡阳县一中屈振华衡阳市一中李宏峰审题人:衡阳市一中陈翊民一、语言知识和运用(15分，每小题3分)1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．桎梏（gù）戛然而止（jiá）角逐（jué）提纲挈领（qiè）B．粗犷（guǎng）煞费苦心（shà）哺育（pǔ）断壁残垣（yuán）C．脸颊（jiá）瓜熟蒂落（tì）狩猎（shòu）虚与委蛇（yí）D．赡养（shàn）怙恶不悛（quān）造诣（yì）叱咤风云（chà）2．下列各句中没有错别字的一项是（）A．把汉语修辞方式溶入花鸟画创作中的实例不胜枚举，屡屡被众多画家广泛使用。B．面对浩如烟海的有字书，尽管我们浩首穷经、读破万卷，也只能涉猎沧海一粟。C．晚清时期，随着诸多脍炙人口的反满革命文章的流播，不几年，革命论胜行于中国。D．普京来自底层，其亲属中没有政治上的显赫者，也没有在其他领域中出类拔萃的人。3.下列各句成语或熟语运用有误的一项()A．10月1日，中国首批歼击机女飞行员果然深孚众望，驾机零误差飞过天安门广场。这是新中国成立60年来首次有歼击机女飞行员受阅,因此备受各界关注。B．已故科学家钱学森生前曾说过“我姓钱，但我不爱钱”，并身体力行，保持“国为重，家为轻；科学最重，名利最轻”的大德操守。C．11月29日，考录比例约为1.5%的国家公务员考试在全国开考，大量人才涌入公务员考试体系，但只有极少数幸运者攀上国家机关这个“诺亚方舟”，从此怀抱“金饭碗”风光度日。D．2010年广州亚运会会徽设计，是以柔美上升的线条，构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓；构图以抽象和具象相结合，两者相得益彰，在灵动、飘逸中不失稳重。4．下列各句中没有语病的一项是（）A．美国研究人员最近报告说：电击以醋和废水为养分的细菌，可以制造出清洁的氢燃料能够替代汽油给车辆提供动力。B．老百姓对一个政党评价的好坏，最大的因素就是腐败。对病人来说，治不好肿瘤保不住性命；对政党而言，治不了腐败保不住政权.C．尽管西方节日对中国近代节日的多样化产生了影响，但中国近代节日的民族特性并没消失，、其内容、样式基本保留。D．尽管许多梦想没有实现，但我曾真诚地向往过，为此努力过，付出过心血，自己对这样的经历来说，始终是宝贵的。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）在儒家传统中，孔孟总是形影相随，————，————，————，————，————。①既有《论语》，则有《孟子》。②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。③今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图。④既有大成至圣，则有亚圣。⑤《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”A．④②①③⑤B.①②④⑤③C．①④②③⑤D.④①②⑤③二、文言文阅读(22分，其中选择题每小题3分，翻译题10分)阅读下面的文言文，完成6—10题。周行逢，朗州武陵人。少无赖，不事家人生产，尝犯法，配发静江军卒。以骁勇，累迁裨校。王逵攻边镐，行逢别破益阳，杀唐兵二千余人，执其将李建期。当是时，隶朗州刘言麾下者指挥使十人，咸以知兵名，行逢能谋，张文表善战，潘叔嗣果敢，三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。及逵为武安节度使，拜行逢集州刺史，为逵行军司马。显德元年，拜行逢武清军节度使，权知潭州军府事。潘叔嗣既杀逵，遣其客将李简率朗人迎行逢为帅。行逢入城，或请以潭州与叔嗣，行逢曰：“叔嗣杀主帅，罪当死，若与武安，是吾使之杀主公也。”召以为行军司马。叔嗣怒，称疾不至。乃阳以武安与之，召使至府受命。至则遣人执之立庭下，责之曰：“汝为小校，无大功，王逵用汝为团练使，一旦反杀主帅。吾未忍斩汝，乃敢拒吾命乎！”遂杀之。行逢，故农家子，起微贱，知民间疾苦，励精为治，公而无私。婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏。吾今私汝，则可矣；汝居官无状，吾不敢以法贷汝。”与之农具而遣之。辟署僚属，皆取廉介之士。约束简要，吏民便之。又性勇敢，果于杀戮，将士恃功骄慢者，一以法绳之。大将十余人，谋为乱；行逢召宴诸将，酒半，呼壮士曳下斩之，一军皆畏服。民过无大小俱死，妻勋国夫人严氏谏曰：“人情有善恶，安得一概滥杀？”行逢怒曰：“此外事，妇人何知！”严氏不悦，绐曰：“家田佃户，以公颇贵，不力农，请往视之。”至则营居以老，岁时衣青裙押佃户送租入城，行逢行止之，不从曰：“税，官物也，若主帅自免其家，何以率下？”一日行逢往就之，劳曰：“吾贵矣，夫人何自苦？”严氏曰：“公思做户长时乎？民租后时，常苦鞭抶，今贵矣，奈何忘陇亩间邪？”行逢命群妾强拥升肩舆，严氏卒无留意，因曰：“公用法太严而失人心所不欲留者仓卒祸起田野间易逃死尔。”行逢为之稍损。（选自《春秋十国》有删节）[来源:ZXXK]6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A．以骁勇，累迁裨校迁：调职B．吾今私汝，则可矣私：偏爱C．辟署僚属，皆取廉介之士署：任命D．严氏不悦，绐曰绐：欺骗7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()A.乃阳以武安与之/乃敢拒吾命乎B.励精为治，公而无私/与之农具而遣之C.至则营居以老/咸以知兵名D.此外事，妇人何知/若主帅自免其家，何以率下8.给下面的句子断句正确的一项是()公用法太严而失人心所不欲留者仓卒祸起田野间易逃死尔A．公用法太严而失人心/所不欲留者/仓卒祸起田野间/易逃死尔B．公用法太严而失/人心所不欲留者/仓卒祸起田野间/易逃死尔[来源:.com]C．公用法太严而失人心/所不欲留者/仓卒祸起/田野间易逃死尔D．公用法太严而失/人心所不欲留者/仓卒祸起/田野间易逃死尔9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．周行逢出生于低微的农家，年轻时不务正业，曾因犯法被发配充军，后凭着勇敢和谋略成了当时有名的军事将领。B．潘叔嗣和周行逢都曾经是王逵的部下，叔嗣杀了王逵后请行逢为主帅，后因不听从安排被行逢骗离驻地加以杀害。[来源:]C．周行逢为官公正无私，以清廉正直和有才能为标准选拔官吏，即使对自己的女婿也不例外，确实难得。D．周行逢的妻子劝谏丈夫不要滥杀无辜，却遭责怪，后来又提醒他富贵后不要忘本，他仍没有接受意见。10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。（4分）译文：（2）汝居官无状，吾不敢以法贷汝。（3分）[来源:]译文：（3）将士恃功骄慢者，一以法绳之。（3分）译文：三、古代诗歌鉴赏与名句默写（13分）11、阅读下面这首诗，回答后面问题。（7分）溪桥晚兴郑协①寂寞亭基野渡边，春流平岸草芊芊②。一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃。[来源:ZXXK]注：①郑协：南宋末遗民。②芊芊：草木茂盛。（1）这首诗写了哪些景物？写景运用了什么手法？请结合诗歌简要分析。（4分）（2）有人说诗中的“闲”字表现了诗人闲适恬淡的心境，你同意这种说法吗？请结合诗歌简要分析。（3分）12．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每题1分，共6分）①楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，，。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）②五月渔郎相忆否？，。(周邦彦《苏幕遮》)③，，颁白者不负戴于道路矣。（孟子《寡人之于国也》）四、现代文（论述类、实用类文章）阅读（12分，其中选择题每题3分，简答题6分）阅读下面文字，完成13—15题反智主义主宰社会固然不好，但一个没有反智主义的社会，也同样成问题。有人说中国历代的专制皇权，实际上非常“主智”，并不“反智”。查诸历史，中国的一个个王朝，都是靠读书人来支持。这种权力和知识的伙伴关系，通过科举给制度化了。被统治者则缺乏基本的文化资源。这也是我为什么要把“反智主义’’变成一个中性词，并强调其正面意义的原因。因为被士大夫主宰了至少两千年的中国文化，太强调读书人的权力，一般老百姓没有表述自己的利益和意见的渠道。到了近代也是如此。鲁迅的《阿Q正传》就是一个例子。鲁迅对中国农民并没有太多深入的了解。他年纪轻轻就进了洋学堂读书，甲午战争后不久留日，正好赶上战后日本狂热的战争宣传的余波。甲午一战，突然使日本人觉得经过了西化的日本比作为亚洲传统文化中心的中国要优越。于是媒体上把中国人描述成麻木、愚昧的群体。这种对农民的蔑视，被完全没有做农民的经验的知识分子如此强烈地表达出来，成为现代中国意识的一部分。农民的“精神麻木”和“愚昧无知”，也成了中国种种问题的根源。我们长期以来对农民的歧视，与这种知识分子的优越意识当然也有深刻的联系。阿Q这种由知识分子创造的小民百姓的形象之所以不受挑战地主宰了中国人的现代意识这么久，一大原因就是老百姓没有任何文化资源和权力对之反击。而一个有反智主义传统的社会就完全不同了。美国便是一例。美国的建国之父，多是社会精英。但是他们继承的传统，则源于古典的希腊罗马，反智的成分很强。比如，雅典人对知识分子就强烈地不信任，认为老百姓集体的智慧高于精英的个人智慧。美国建国时代的自耕农，也可以被像鲁迅那样的人描述为不开化的蠢货。但正是杰佛逊这种古典修养最好的人，出来强调自耕农的道德优越，反对工商精英的操纵。同时，当时的宗教传统，也给小民百姓的文化自立提供了条件。大家会去教堂寻求灵魂拯救，并不要听你知识分子唠叨。每个灵魂在上帝面前平等。这样的信条强化了小民百姓的尊严。这些传统，我们是没有的。老百姓只能指望知识分子为他们说话；知识分子也乘机把自己打扮成“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的先知、圣人。其实，世上并无超级人类，大家是同样的俗人。很多知识分子声称为老百姓讲话，多少是为自己捞政治资本，夹带了不少私货也未可知。互联网的出现，则开始打破这样的格局。老百姓终于可以直接为自身的利益说话了。比如主流经济学家，过去一直还觉得自己代表着全民的利益。现在老百姓则出来说：你们不过是出卖了我们，替利益集团说话而已!知识分子表达自己的理念而不受下层社会挑战的日子，已经一去不复返了。(摘录自薛涌《网络文化将成为中国文化的重要动力》)13．根据文意，下列说法正确的一项是(3分)（）A．中国专制皇权是主智的，科举制度使读书人获得了政治权力。B．鲁迅没有做过农民，又年纪轻轻就进了洋学堂读书，所以他对农民的蔑视是偶然的。[来源:ZXXK]C．反智主义可以强化平民百姓的尊严，使之摆脱被操纵的命运。D．互联网出现后，声称为老百姓讲话的知识分子便不能自由地表达理念了。14．下列关于互联网的说法，符合文意的一项是(3分)（）A．封建专制时代是主智时代，互联网时代则是反智主义主宰社会的时代。B．互联网可以使老百姓更容易获取文化资源，对知识精英资源垄断的冲破指日可待。C．互联网可以使老百姓有机会自我表达，与知识精英平等对话；[来源:学#科#网]D．互联网实现了社会各阶层的沟通，医治了知识精英自视过高、歧视平民百姓的痼疾。15．文章列举了哪些反智主义的表现？请加以概括。(6分)五、现代文（文学类文章）阅读（22分）阅读下面的文字，完成17—20题。梅花几度梦里寻王本道中国人对于梅花普遍怀有一种特殊的爱恋之情。应该说，没有哪一种花像梅花这样享受着众口一辞的好评。其实，就梅的形象看，若是在花中“选美”，她是无论如何难当花魁的。那薄如蝉翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在众香国里，绝对难以招人眼目。历览前贤崇尚梅的缘由，加之几次充当梅客的感悟，我想，千百年来，梅之所以让人欣赏、赞誉、咏叹，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是对一个人品行的赞誉抑或是自励的标准。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脱俗，终生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山过着隐居生活，平生植梅放鹤，人称“梅妻鹤子”，也历来被传为佳话。梅花在中国文化中得宠，说来说去，还是文人的笔力所致。中国的文人往往自诩以天下为己任，而文人们的际遇又千差万别，各不相同，特别是那些刚正耿直的正人君子和贤达官宦，往往怀才不遇，或是屡遭贬谪，尽尝阶下之苦。而梅花的韵致高格，清雅幽香便往往被他们寄寓远大的志向，比拟自己的意志和胸怀。如陆游的诗“向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？”王冕也有诗云：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”正是这些古仁人的生花妙笔，给梅赋予了淡泊迷人又孤高桀骜的个性，且广为传播。从拟人的角度看，造物也实在是委屈了梅的。二十四番花信风，梅信属第一，节气恰恰是在“苦寒”之时。尽管生不逢时，命运不济，而梅却我行我素，不屈不挠，在苦寒之中“寂寞开无主”，显现着既勇敢叛逆又悲壮凄楚的色彩。正是梅的这种秉性，才使她在物竞天择、优胜劣汰的大千世界中非但未被挤出局，反而被文人们升华到“岁寒三友”、花中“四君子”的位置。作为一名忠诚的“梅客”，我委实在梅的品行中，汲取了太多太多的教益。每次赏梅归来，时常夙夜忧叹：苦寒之于梅，确属命运的不公，世道的不公。而梅呢，却无怨无悔地傲雪凌霜，年年岁岁按季奉献出自己的幽香。在遇到了挫折，遭到了磨难，碰到了不公之时，我常在梦乡里看到那千树万树的梅花。佛家曾有“一切有情，众生平等”之说。其实人生一世与世上其它生灵的一生就其过程来讲，并无二致。人若托生是国色天香，魏紫姚黄，时时遭人羡慕当然是大好事。但世事往往不尽如人意，在这个世界之上，高官厚禄的幸运者终归是极少数，多数人不论从事什么职业，努力的结果充其量只是小康而已。我当然不喜欢贫穷，现今社会，一个终身怀有衣食之忧的人是很难成就事业的。但是我也从不企盼锦衣玉食，大富大贵，凭组织的培养，个人的努力，能有一份自己力所能及又喜欢做的事情，并在生活上衣食无忧就已足矣。想那冷峻的梅，若真的给他换一个温室环境，怕还真是难以承受呢。梅是在苦寒的背景之下，扎根，生长，开花的，也恰恰是这苦寒，才使她蓄满了成长的动力。苦寒之于梅，何尝不是一份财富呢？人的一生也同样，心想事成，万事顺遂，只是一种美好的愿望而已，苦难同样是人生的必含内容。一个人通过承受苦难而获得的精神价值，同样是一笔特殊的财富，它来之不易，自然也不会轻易丧失。梅是在病态的环境中，在不公正的待遇中散放幽香的。是否要改变这种生存环境，纠正这种不公，讨还个正确的说法呢？这也许是永远做不到的事情。对此，梅采取的是默默承受的态度，正是这种承受，才使得她在万花丛中始终能独树一帜！人若失去对困难的承受能力和达观的心态，还会有生存的信念吗？（选自《人民日报》，略有改动）16．文章第一段写宋代林和靖老先生的独特个性及其植梅放鹤的情趣，其用意是什么？（4分）答：17．“我委实在梅的品行中，汲取了太多太多的教益”，从文中看，作者汲取了哪些教益？（4分）答：18．作者说“梅花在中国文化中得宠，说来说去还是文人的笔力所致”的依据是什么？请根据第二段文意，分条列举回答。（6分）答：19．作者引用佛家语“一切有情，众生平等”是为了表达怎样的观点？结合本文，谈谈自己对这一观点的认识。（8分）答：六、选做题（6分，2小题任选做1题）20．仔细观察下面这幅漫画，然后回答问题。（6分）必然（程远画原载《今晚报》）请用一个成语或熟语概括上面这幅漫画的寓意，并联系社会实际对寓意作简单分析。（100字左右）答：21．(2010年据山东省福利彩票发行中心网站介绍，“中华名人-孔子”彩票是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票，经财政部批准，在山东全省范围内发行销售。彩票选用儒家经典著作《论语》中八句名言作为奖符，对应彩票的八个奖级。其中，头奖奖符为《论语·学而》中的“礼之用，和为贵”，对应奖金30万元。二奖以下奖符分别为“工欲善其事，必先利其器”、“敏而好学，不耻下问”、“人无远虑，必有近忧”、“德不孤，必有邻”、“三人行，必有我师焉”、“己所不欲，勿施于人”和“有朋自远方来，不亦乐乎?”。每张彩票面值10元，中奖面36.67%。玩者刮开彩票覆盖的刮区”，如果出现奖金对照表所列的名言，即中该句话所对应的奖金，两次机会，兼中兼得。对上面所给材料中发行“中华名人-孔子”彩票一事，你持何态度，请将你的观点写一篇新闻短评，要求观点鲜明，说服力强。（100字左右）（6分）答：七、作文（60分）22．根据下列材料写作文。承受是一种力度和气度，是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念；承受是一种精神，是人生苦涩而美丽的一番心境。一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显得沉稳，但人生却因此丰富和深厚。承受了阳光，就有了鲜花硕果；承受了巨浪，就有了登临彼岸时的放松释然；承受了炼狱之痛，就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果，是一种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集。每一次承受，无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。生为人，我们需要承受，只有承受。请以“承受”为题写一篇记叙文或议论文。立意自定，不少于800字。2010届两校联考语文参考答案1．A（C“蒂”应读作dì，B“哺”应读作bǔ，D“咤”应读作zhà）2．D(A融入B皓首穷经C盛行)3．答案：D(A孚:使人信服、信任、相信。在群众中享有威望，使大家信服。B身:亲身;体:体验。亲身体验，努力实行C"金饭碗"在古时指皇帝吃饭的碗,民间传言,能得金饭碗,一生衣食无忧矣。在现代,"金饭碗"亦成吃国粮的另称，比喻待遇非常优厚的职位。现在又比喻指在省级以上单位公务员的职位。D“相得益彰”指互相帮助，互相补充，更能显出好处。在此使用语义不符，不合语境。4．C(A句式杂糅，应为“可以制造出清洁的氢燃料，而氢燃料能够替代汽油给车辆提供动力。”B一面两面不当。D主客颠倒，不合逻辑，改为“这样的经历对自己来说，始终是宝贵的”。)5.D②句中有“也”字，应该放在①后才合适，故排除A。③“今人冯友兰”的说法宜区别其他四项另述，故应该考虑在B、D中作选择。①④都含有“既有”“则有”，排列在一起有整句效果，故选D。6.A．［迁：升迁。］7.D［均为疑问代词，什么；A于是/竟然B，均为连词，前者表并列关系/后者表顺承关系；C表目的的连词，用来/介词，凭。］8.C9.D．［“滥杀无辜”错误，依据原文“民过无大小俱死”可知；“仍没有接受意见”错误，依据原文“行逢为之稍损”可知。］10.（1）三人大多互相依靠成就功名，而行逢和王逵又感情深非常亲近。（得分点：“相须”“成功”“款”“昵”各1分）（2）你做官不像样，我按法律不敢宽恕你。（得分点：“居官”“无状”“贷”各1分）[来源:.com]（3）倚仗功劳骄横傲慢的将士，全部用法律惩治他们。（得分点：“一”“绳”、定语后置句式各1分）文言文翻译周行逢，是朗州武陵人。年少时游手好闲，不顾家人和生产，曾经违犯法律，（脸上刺字）发配到静江充军。凭着骁勇，多次升迁后做了裨校。王逵攻打边镐时，行逢分兵攻破益阳，杀了唐兵二千多人，抓获了唐兵的将领李建期。在这个时候，隶属朗州刘言部下的指挥使有十个，他们都凭着通晓军事而知名，行逢善于谋划事情，张文表善于战斗，潘叔嗣行事果断勇敢，三人大多互相依靠成就功名，而行逢和王逵又感情深厚非常亲近。等到王逵做了武安节度使，任命行逢为集州刺史，做王逵的行军司马。显德元年，任命行逢为武清军节度使，暂时管理潭州的军政事务。潘叔嗣已经杀了王逵后，派他的客将李简率领朗州人迎接行逢为主帅。行逢进城后，有人请求把潭州交给叔嗣，行逢说：“叔嗣杀了主帅，（按法律）应该判死罪，如果给他武安，这（表明）是我指使他杀害了主公啊。”拿行军司马的职位征召叔嗣。叔嗣发怒，称病不到任。于是假装把武安给他，下令让他来自己的官府接受任命。叔嗣到了就派人逮捕他让他站在庭下，责备他说：“你作为小小的校官，没有大功，王逵任用你做团练使，（你却）突然反过来杀了主帅。我不忍心杀你，你竟然敢抗拒我的命令吗！”于是杀了他。逢以前是农家子弟，出身低微，知道民间疾苦，振奋精神进行治理，大公无私。他的女婿唐德请求补充为官吏，行逢说：“你的才能不胜任做官吏。我现在偏袒你，是可以的；你做官不像样，我按法律不敢宽恕你。”给他农具送走了他。他征召任命幕僚和下属，都选择廉洁正直的读书人。政令简明扼要，吏民都感到很方便。他的性格勇敢，对于杀戮很果决，倚仗功劳骄横傲慢的将士，他全部用法律惩治他们。有十多个大将，阴谋作乱，行逢召集宴请诸将，酒喝到一半的时候，叫来武士把这些人拖下去杀了，全部军中都害怕他服从他。老百姓犯了过错无论大小都判死罪，他的妻子勋国夫人严氏进谏说：“人之常情有善有恶，怎么能够一律滥杀呢？”行逢发怒说：“这是家外的事情，你这个妇女知道什么！”严氏不高兴，欺骗说：“家里种田的佃户，因为您非常富贵，不努力从事农业生产，请让我去巡视一下。”到了那里就营造居室用来养老，过年时穿着青色的裙子押着佃户送租税进城，行逢过去阻止她，她不听从，说：“税是官府的东西，如果主帅自己免除自家的租税，用什么统率下面的人？”有一天行逢去接她，慰问她说：“我富贵了，夫人为什么使自己这么辛苦呢？”严氏说：“您想起做户长的时候吗？老百姓交租税迟于规定的时间，（您）常常苦于被鞭打，现在富贵了，怎么忘了当时在民间的事情呢？”行逢命令小妾们强行抱着她登上轿子，严氏最终没有留下来的意思，趁机说：“您执法太严格因而失去人心，我不想留下来的原因，（是如果）仓猝之间灾祸发生，田野间容易逃命罢了。”行逢因为她的话而稍微克制自己。11、(1)亭基、渡口、春草、晚照、杨花、杜鹃啼血；（1分）动静结合（反衬、以动衬静、以乐景写哀情）。（1分）寂静的渡口，杜鹃啼血；春草茂盛，充满生机，可是杨花飘零，杜鹃哀鸣，以乐景写哀情，动静结合，反衬效果突出。（2分）(2)不同意。本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事，闲立观赏一川晚照的情景，其实内心却是无比的凄凉、孤独和惆怅，亭基寂寞，野渡无人，落日晚照，杜鹃啼血，再加上诗人特殊身份--—南宋移民，因而故国之思，亡国之痛自不待言）。（提示“杨花”表现身世飘零；“杜鹃”表现游子思乡，此指故国之思。此题如答同意，不给分。）（3分）12．（每空1分）①献愁供恨，玉簪螺髻。②小楫轻舟，梦入芙蓉浦。③谨庠序之教，申之以孝悌之义13．C（A“读书人获得了政治权力”错，第一段说读书人和皇权的关系是权力和伙伴的关系。B“偶然”错。D原文是不能自由地表达“自己的理念”。）14．C．（A“互联网时代则是反智主义主宰社会的时代”错，最后一段说“互联网的出现，则开始打破这样的格局。”B“对知识精英资源垄断的冲破指日可待”，无中生有。D“实现了”“医治了”夸大了事实。）15．（6分）①雅典人认为老百姓集体的智慧高于精英的个人智慧。（答“雅典人对知识分子强烈地不信任”亦可）②杰佛逊强调自耕农的道德优越。③美国宗教传统强化了小民百姓的尊严。④互联网使老百姓可以直接为自身的利益说话（或：互联网使老百姓有机会挑战知识分子的话语权威）（每点2分，答对三点即可）16．（4分）“品逸如梅”，林和靖老先生生性奇俊，超凡脱俗，如一树傲然的梅花，独树众香国。他又喜爱梅，人品衬梅品（2分），为后文颂梅张本（或作铺垫）（2分）。（意思对即可）17．（1）梅花无怨无悔傲雪凌霜的品格，给我战胜挫折，摆脱磨难与不幸的勇气（信念）。（2）一个人通过承受苦难而获得的精神价值，是一笔特殊的财富，且不会轻易丧失。（3）面对生活中的苦难，人应当具备承受的能力和达观的心态，进而产生坚强生存的信念。（答出两点得4分）18．（6分）（1）中国的文人往往自诩为以天下为己任，自视甚高，而梅花的韵致高格、清雅幽香与他们寄寓的志向一致，因而大加赞赏。（2）文人中的那些正人君子、贤达官宦，往往怀才不遇，或是屡遭贬谪，处境危恶，而梅花盛开于恶劣环境之中，清香如故，两者暗合，因此，古仁人常以生花妙笔，用梅花比拟自己的意志和胸怀。（3）中国文人将自身淡泊、孤高的个性赋予了梅，因而着笔渲染且广为传播。（意思对即可）（每点2分）19．（1）人生一世与世上其它生灵的一生就其过程来讲，并无二致。（2分）（2）认识参考示例：世界上的众多生灵没有选择生存环境的权利，有的是国色天香，魏紫姚黄，让