2023-2024学年辽宁省盘锦双台子区六校联考中考语文对点突破模拟试卷含解析_第1页
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文档简介

2023-2024学年辽宁省盘锦双台子区六校联考中考语文对点突破模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是①人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。②让人,对事业的发展有极大的帮助。③而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。④如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。A.①②④③ B.④②③① C.②①④③ D.②③①④2.下列句子,没有语病的一项是()A.2019年寒假,我市“智慧教育·名师在线”平台开始授课。B.由于去年倒春寒的天气,使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。C.近日,我省市场监管局发布公告,要求在全省所有校园及周边200米范围内禁止销售“辣条”。D.“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一。一个成年人是否算“巨婴”,关键看他心理水平滞留在婴儿阶段3.下列句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确的一项是()A.横贯崇山峻岭之巅的长城,向世界彰显了中华民族悠久的历史文明和华夏子孙不屈不挠(ráo)的精神!B.夏天到了,轻飞曼舞的蜂蝶不见了,却换来烦人的蝉儿,潜(qián)在树叶间一声声长鸣,聒燥不已。C.读书不可存心诘(jí)难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。D.中国诗坛人才辈出,凭借诗作平步青云的诗人不少,但郁郁不得志的也数(shuò)见不鲜,令人叹惋。4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望出,就是一幅画。②有了窗子,内外就发生交流。③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。④而且同一个窗子,从不同的角度看出去,景色都不相同。⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,面向湖景,每个窗子都等于一幅画。⑥这样,画的境界就无限地增多了。A.③①②④⑥⑤ B.③②①⑤④⑥C.②①⑤④⑥③ D.②③①④⑥⑤5.经典诗文默写(在第(1)-(7)题中,任选五题,在第(8)

-(10)题中,任选题。_____________,娇儿恶卧踏里裂。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)望西都,_____________。(张养浩《山坡羊,潼关怀古》是非木柿,_____________?(纪昀《河中石兽》)_____________,青鸟股勤为探看。(李商隐《无题》)____________,雪上空留马行处。(岑参(白雪歌送武判官归京))蹴尔而与之,_____________。(孟子(《鱼我所欲也》)____________。风休住,蓬舟吹取三山去!

(李清照《渔家傲》)山舞银蛇,_____________。(毛泽东《沁园春雪》)_____________,劈开,劈开,劈开!

(郭沫若《雷电颂》)然后我死了,_____________。(艾青《我爱这土地》)6.阅读下面名著选段,完成下列小题。第二天早晨护送我到周恩来的司令部去的,就是列宁儿童团的一个团员。司令部原来是一个不怕轰炸的小屋,四面围着许多同样的小屋,农民都若无其事地住在那里,尽管他们是处在战区中间,而且他们中间还有个东路红军司令。我心里不由得想,红军能够这样不惹人注目地开进一个地方,是不是红军受到农民欢迎的原因?附近驻扎一些军队似乎一点也没有破坏农村的宁静。蒋介石悬赏八万元要周恩来的首级,可是在周恩来的司令部门前,只有一个哨兵。我到屋子里以后看到里面很干净,陈设非常简单。土炕上挂的一顶蚊帐,是唯一可以看到的奢侈品。炕头放着两只铁制的文件箱,一张木制的小炕桌当作办公桌。哨兵向他报告我的到来的时侯,周恩来正伏案在看电报。“我接到报告,说你是一个可靠的新闻记者,对中国人民是友好的,并且说可以信任你会如实报道,”周恩来说,“我们知道这些就够了。你不是共产主义者,这对于我们是没有关系的。任何一个新闻记者要来苏区访问,我们都欢迎。不许新闻记者到苏区来的,不是我们,是国民党。你见到什么,都可以报道,我们要给你一切帮助来考察苏区。”(节选自《红星照耀中国》,有删节)1.《红星照耀中国》的作者是______,______国著名记者。2.联系选文及原著,举两例作者与周恩来之间发生的事情。(情节概述)3.联系选文及原著,说说在作者眼中周恩来是一个怎样的人。(人物形象)二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。金圣叹先生传[清]廖燕①先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者,先生辄起而排①之,于所居贯华堂设高座,召徒讲经。经名“圣自觉三昧”,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音宏亮,顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊,纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众②,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚掌自豪,虽向时讲学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。②鼎革后③,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹,除朋从谈笑外,惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两‘喟然叹曰’,在颜渊为叹圣,在与⑤点则为圣叹。予其为点之流也!”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》,以次序定为六才子书,俱别出手眼。③先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。④予过吴门,访先生故居,而莫知其处。因为诗吊之,并传其略如此云。(选自《二十七松堂集》,有删改)[注释]①排:批驳。②缁白四众:泛指听众。③鼎革后;入清后。④兀坐;独自静坐。⑤与:赞同。1.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿。(共两处)以次序定为六才子书2.请写出下列句子中划线词的意思。(1)好饮酒,善衡文:______(2)鼎革后,绝意仕进:______(3)或问“圣叹”二字何义:______(4)因为诗吊之:______3.请用现代汉语写出第②段画横线句的意思。除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务。4.文章第①段中,哪句话高度概括了金圣叹的性格特点?8.阅读下面的文言语段,完成后面小题陆羽,字鸿渐,不知所生。或言有僧得诸水滨,畜之。既长,以《易》自筮①,得《蹇》之《渐》,曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃以陆为氏,名而字之。天宝中,太守李齐物见,异之,授以书,遂庐火门山②。貌陋,口吃而辩。闻人善,若在己,见有过者,规切至忤人。朋友燕处③,意有所行辄去,人疑其多嗔。与人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隐苕溪,自称桑苎翁,阖门著书。或独行野中,诵诗击木,裴回不得意,或恸哭而归,故时谓今接舆④也。久之,诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职。贞元末,卒。羽嗜茶,著经三篇,言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻⑤茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。其后尚茶成风,时回纥⑥入朝,始驱马市茶。(选自《新唐书·陆羽传》,有删改)(注)①筮:占卜;②火门山:山名。③燕处:在一起相处;④接舆:春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕,故称“楚狂接舆”。⑤鬻(yù):卖;⑥回纥:少数民族部落。1.解释下列句中加点词的意思。①阖门著书(_________)②遂庐火门山(_________)③天下益知饮茶矣(_________)④始驱马市茶(_________)2.下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是例句:口吃而辩A.拔山倒树而来(《幼时记趣》)B.中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)C.而不知人之乐(《醉翁亭记》)D.发于声,而后喻(《天将降大任于是人也》)3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。或言有僧得诸水滨4.翻译下列句子。(1)与人期,雨雪虎狼不避也。(2)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(《诫子书》)5.请简要概括陆羽的形象特征。9.阅读下文,回答问题。孔子世家赞太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,当时则荣,没则已焉。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!1.本文作者________(人名),在选文中他自称“_________”,这是他当时所任职的官名。2.解释文中加点词语的意思。适鲁(__________________)余袛回留之不能去云(__________________)没则已焉(__________________)孔子布衣(__________________)3.请具体解释题目中的“赞”的意思。4.开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬,除此外,还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢?请用自己的语言概括出来。5.孔子的言行对后世影响深远,(课文迁移)中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”《公冶长》10.阅读下面的文字,完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长,从诗书礼乐到钟鼎彝器,博大精深的古典文化,素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气”,而新建筑美则美矣,却看不出中国传统的血缘,美得有些苍白。相形之下,欧洲古建筑遍地开花,如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂,让人如何与之一较高下?难道,中国的传统建筑就是不如西方吗?此言差矣。②中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例。乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他们看来,那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看,早在那个时代,我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此,对于砖石建筑,古人“非不能也,乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样,形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。④追根溯源,审美偏好的出发点,还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,则一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方,建筑是主要的文化载体,法国作家雨果就曾说过,“建筑是石头的史书”,一切艺术门类都须为建筑服务,绘画之,雕刻之,咏叹之,摹写之,以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了:文字才是千古之承载,不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”,中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前,孔老夫子就曾说过:“君子不器。”重道轻器,由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里,精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存,即便建筑,也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”,往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”,更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年,这样的不计人力物力的投入,只能是为神而非人服务的。中国则不然,“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后,也变得越来越世俗化:寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重,似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土;中国的重楼式佛塔,在全世界更是独一无二,比之只能仰望敬畏的高塔,逐层登临更显亲近;到后来竟至“此心即佛”,已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之,中国古建筑的貌不惊人其来有自,完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓,不正在于精神的包容与意境的博大吗?⑨说得好,中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”,我们要有这样的自信!1.下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A.中华文明源远流长,而中国古建筑保存下来的却不多,且都被岁月剥去了光彩。B.古代中国由于材料不足、建筑技术低下,所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C.中国古建筑少用砖石,而多用土木材料,体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D.西方古建筑是为人服务的,故高大耸立;中国古建筑是为神服务的,故横平舒展。2.文章首先_________;接着将中西方建筑进行对比,分析它们的差异;最后_________。3.中国建筑和西方建筑有哪些方面不同?请概括。4.中国建筑怎样体现实用主义?请概括。11.阅读下文,完成小题。看自行车的女人①想为那个看自行车的女人写点什么的念头,已萌生在我心里很久了。②第一次见到她,是在北京一家医院前的人行道上。一个胖女人企图夺她装钱的书包,书包的带子已从她肩头滑落,搭垂在手臂上。身材瘦小的她双手将书包紧紧搂在怀里,以带着哭腔的声音叫嚷:“你不能这样啊,我每天挣点儿钱多不容易呀!”③她40余岁,穿着一套旧迷彩服,戴着一顶旧迷彩单帽。那身衣服一看就是地摊货。脚下是一双老式旧布鞋,没穿袜子,脚面晒得很黑。帽舌下,她的两只眼睛,呈现着莫大而又无助的惊恐。④我从围观者的议论中听明白了两个女人纠缠的原因:那胖女人存车时,忘了拿放在车筐里的包,包丢了。她认为这个看自行车的外地女人应该负责任,并且怀疑是被她藏起来了。⑤胖女人一用力,终于将看自行车的女人那书包夺了去,她将一只手伸进包里去掏,却只过掏出了一把零钱。“当”的一声,一只小搪瓷碗抛在看自行车女人的脚旁,抢夺者骑上自己的自行车,带着装有一把零钱的别人的书包,扬长而去。⑥看自行车的女人追了几步,回头看看一排自行车,慢慢走回原地,捡起自己的小搪瓷碗,瞧着发愣。忽然,她把头往身旁的大树上一抵,呜呜哭了……⑦第二次见到她,是在一家商场的自行车场。我因没买到合适的东西,带着的一百元钱也就没破开。取自行车时,我歉意地说:“忘带存车的零钱了,一百元你能找得开吗?”我以为她会朝不好的方面猜疑我,因为一个人从商场出来,居然说自己兜里连几角零钱都没有,不大可信的。她望着我怔了怔,然后一笑,很不好意思地说:“那就不用给钱了,走吧走吧!”她当时那笑,给我留下很深的印象。我们许多人,不是已被猜度惯了吗?偶尔有一次竟不被明明有理由猜度我们的人所猜度,于是我们自己反倒觉得很稀奇了。每每的,竞至于感激起来。我当时的心情就是那样。应该不好意思的是我,她倒那么不好意思。⑧后来我又去那家商场,付存车费时,我说:“上次欠你两毛钱,这次一起付给你。”我之所以如此主动,是我觉得她肯定记得我欠她两毛钱的事,若由她提醒,我会尴尬的。不料她又像上次那样怔了怔,然后一笑,很不好意思地说:“不用啊,不用啊!”硬塞还给了我两毛钱。我将装东西的纸箱夹在车后座上,忍不住问她:“来北京多久了?”“还不到半年。”“家乡的日子怎么样?”“不容易啊……再加上我儿子又上了大学……”她将“大学”两个字说出特别强调的意味,一脸自豪。我推自行车下人行道时,觉得后轮很轻,回头一看,她正替我提着后轮呢。骑上自行车刚蹬了几下,纸箱掉了,她跑过来,从书包里掏出一截塑料绳……⑨这年冬天,雪后的一个晚上,单位一位退休摄影师给我打电话,让我替他写一封表扬信。他要表扬的,就是那个看自行车的女人。“我到那家商场去,遇到熟人聊了一会儿,竞忘了取自行车,拎兜也忘在车筐里了。拎兜里的几百元钱倒没什么,关键是我洗的三百多张老照片啊!干了一辈子摄影,那些老照片可都是我的宝呀!天黑了我才想起来'急忙赶去,你猜怎么着?就剩我那辆车了!商场早关门了,看车的女人在冷风中站着’抱着我的拎兜,守着我那辆旧自行车。人心不可以没有了感动呀,是不是?人对人也不可以不知感激呀,是不是?”他在电话里言辞恳切。⑩不久前我又去那家商场,见看自行车的已经换成一个男人了,我想问原先那个女人到哪里去了,张了张嘴,却什么也没问。我祈愿她永远也不会再碰到什么欺负她的人,比如那个抢夺了她书包的胖女人。⑩阳光底下,人与人应该是平等的。弱者有时对这平等反倒显得诚惶诚恐似的,不是他们不配,而是因为这起码的平等往往太少,太少……(作者:梁晓声。有删改)1.本文写了“看自行车的女人”的哪几件事?请用简洁的语言分别概括。2.品读第③段和第⑥段,从人物描写的角度,结合相关语句进行赏析。第③段:第⑥段:3.本文表现了作者的理性思考。作者是如何做到这一点的?请以第⑦段为例进行分析。4.从全文看,“我”为什么想为“看自行车的女人”写点儿什么?三、应用12.某校九年级(1)班开展主题为“阅读经典好书”的综合性学习活动,请你按要求完成下面的任务。(观点论述)人民文学出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”,引起了社会对“四大名著”的重新关注,有同学认为“四大名著”中的一些价值观已经过时,不适合进行全民推广阅读,你认为当今时代中学阶段是否应当提倡阅读四大名著呢?请谈谈你的观点,并说明理由。字数在80字以内。(故事链接)下图是与教材有关,出自《水浒传》中的一个经典故事,请将故事简要叙出来,字数在60字以内。智取生辰纲(撰写对联)请结合所给材料,完成下联。上联:唐僧师徒取经修正果下联:四、综合性学习与写作13.阅读下面材料,按要求作文。临近中考,班主任宣布了一系列新的严格班规制度,对同学们的日常学习提出了更严格的要求,同学们议论纷纷。小明说:“自律的同学是不需要这些规章制度的约束的”。小红说:“人生苦短,及时行乐,太自律的人过得太辛苦了”。小强说:“中考在即,还是有点约束好啊!会让我更自律,更容易在考试中取胜”。对此,你有怎样的体会或思考?请自选角度,写一篇文章。要求:①题目自拟,文体不限(诗歌除外);②文中不得出现真实的姓名、校名和地名;③不得抄袭,字数不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤:①寻头断尾,确定首尾句。②把握顺序。③把握关联词的搭配④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读四个句子,首先确定②为首句,语段讲了逆境中让人的重要性,所以首先将条件摆出来“陷入逆境”,然后先从反面论证,进而从正面论证。故排序为②①④③。故选C。2、C【解析】

此题考查的是病句的辨析。A项“平台”和“授课”搭配不当,可在“平台”后加“讲师”,B项缺少主语,去掉“由于”或“使”,D项前后不照应,应在“心理水平”后加“是否”。故选C。3、D【解析】

D句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确。A不屈不挠(náo)。B聒噪。C诘(jié)难。4、B【解析】

排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。按照总括性句子放在前面的原则,可判断③的总括性更强,是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括,即窗子很重要。那么,窗子为什么重要以及哪里重要呢?按照逻辑选项可知,原来窗子重要的原因就在于有了窗子,内外就发生了交流,所以③之后应是②句。接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述,这就是行文逻辑。故选B。5、布衾多年冷似铁意踌躇岂能为暴涨携之去蓬山此去无多路山回路转不见君乞人不屑也九万里风鹏正举原驰蜡象把这比铁还坚固的黑暗连羽毛也腐烂在土地里面【解析】古诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“衾”“踌躇”“携”“蓬”“屑”“蜡”等字的书写。6、1.埃德加·斯诺美国2.①第一次见面用英语跟斯诺打招呼,看得出他平易近人。②为斯诺规划采访行程,看出他细心热情,考虑周到。3.在与周恩来的接触中,斯诺渐渐发觉,这位参加并组织过多起革命起义、书生出生的造反者并不是一个狂热分子,而是一位头脑脑冷静,善于分析,态度温和,轻松愉快,平易近人,充满生命活力的人。【解析】1.文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《红星照耀中国》有关的文学常识。《红星照耀中国》的作者是著名记者埃德加·斯诺。2.本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《红星照耀中国》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。第一次见面用英语跟斯诺打招呼,看得出他平易近人。原著:一位略显清瘦的红军青年军官出现在了面前,双眼炯炯有神,以温和文雅的口气用英语招呼:“哈罗,你们想找什么人吗?”说着行了个礼,伸过手来,“我叫周恩来。”为斯诺规划采访行程,看出他细心热情,考虑周到。原著:周恩来画了一张红区的草图,为斯诺起草了为期92天的采访旅程和项目,递给斯诺说:“这是我个人的建议,你有是否遵守的权利,还可随时增加你感兴趣的采访内容、地区、人物,相信你会觉得这次旅行是很有趣的,而且收获莫大。”3.本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《红星照耀中国》有关要点内容的概括。此题的考查很深入,如果没有对名著的认真阅读与总结,就无法正确全面地作答。如与“第一位重要的共产党领袖周恩来”的初识,就给斯诺留下了深刻的印象《西行漫记》写到:他个子清瘦,中等身材,骨骼小而结实,尽管胡子又长又黑,外表上仍不脱孩子气,又大又深的眼睛富于热情。他确乎有一种吸引力,似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物。他讲英语有点迟缓,但相当准确。他对我说已有五年不讲英语了,这使我感到惊讶。他头脑冷静,善于分析推理,讲究实际经验。他态度温和地说出来的话,同国民党宣传九年来诬蔑共产党人是什么“无知土匪”、“强盗”和其他爱用的骂人的话,形成了奇特的对照。二、阅读7、1.以次序/定为/六才子书2.(1)喜欢(2)断绝(3)有人(4)写3.除了和亲人朋友谈笑之外,(先生)只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。4.为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发。【解析】

1.此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“以次序定为六才子书”意思是“根据次序编定为六才子书”,结合翻译应停顿为“以次序/定为/六才子书”据此作答即可。2.此题考查的是文言词语的意义。需要注意的是“绝意”意思是“断绝了念头”,所以“绝”意思是“断绝”;“为”应读“wèi”,是动词“写”的意思。其余两个难度不大,理解作答即可。3.此题考查的是文言文的翻译能力。在翻译句子时,首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词,在按照原句的顺序翻译过来之后,再按照现代汉语的习惯调整语序即可。“除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中读书著述为务”句中“朋”意思是亲人朋友,“从”意思是“跟,与”,“惟”意思是“只”,“兀”意思是“兀自,独自”,“务”意思是“追求”,语序属于正常语序,据此理解作答即可。4.此题考查的是对文意的疏通和从文中搜集信息的能力。金圣叹先生为人洒脱,高傲奇特,喜欢喝酒,对文章有独到的评论,这些在文章开头作了高度概括,即“为人倜傥高奇,俯视一切,好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未发”。译文:先生姓金,名采,字若采,吴县生员,为人洒脱而不受世俗礼法拘束,高傲奇特,傲视一切。爱好喝酒,善于评论书籍文章,对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人,先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位,招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》,讲稿总是自己带着自己看,从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座,环顾四周的样子神采卓异,所有一切经史子集、笺疏训诂,和那些释道内外诸典,以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容,没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖,自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点,感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意,即使以前讲学的人听说了,皱眉长叹,他也不理会。明清易代后,先生断绝了做官进取的念头,改名叫人瑞,字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外,只是独自端坐贯华堂中,把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义,先生说:“《论语》有两次‘喟然叹曰’,颜渊感叹孔子,孔子赞叹弟子曾点,我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书,根据次序编定为“六才子书”,都是有独到的眼光的。先生死后,仿效先生风格评论著作的人,像长洲毛宗岗、徐增,江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的,到现在求学的人还称赞他们。我路过吴门,去寻访先生的故居,然而没有人知道他的住处,于是我就写诗来悼念先生,并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。8、1.关建造茅庐渐渐买2.C3.或/言/有僧得诸水滨4.(1)(陆羽)和人家有约定,(即使)下雨下雪,路上有虎有狼也不逃避。(2)不把名利看淡就不能明确志向,不平心静气就不能实现远大目标。5.个性张狂、相貌丑陋、信实守约、不慕功名利禄、虽口吃却善辩、率性而为、不拘礼法。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“阖”是“关”;“市”是古今异义词,“买”的意思。2.试题分析:此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“口吃而辩”中的“之”是“表转折”;A项中“而”是“表修饰”;B项中的“而”是“表并列”;C项中的“而”是“表转折”;D项中的“而”是“表顺承”。故选C。3.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“或言有僧得诸水滨”的意思是:有人说他是和尚在一处河边捡来养的。据此,正确的句读是:或/言/有僧得诸水滨。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“期(约定)、避(躲避)”几个词是赋分点;(2)句中的“澹泊(内心恬淡,不慕名利)、明志(表明自己崇高的志向)、致远(实现远大目标)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上,结合对“”人物的描写和具体的事件分析作答。从“貌陋,口吃而辩”可以看出陆羽相貌丑陋,虽然口吃但有辩才;从“见有过者,规切至忤人”可以看出他性格耿直;从“朋友燕处,意有所行辄去,人疑其多嗔”可以看出他不拘小节,率性;从“与人期,雨雪虎狼不避也”可以看出他诚实守信;从“诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职”可以看出他不慕名利;从“羽嗜茶,著经三篇”可以看出他饮茶且个性清高。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:陆羽,字鸿渐,又名疾,字季疵,复州竟陵人.不知生在何处,有人说他是和尚在一处河边捡来养……陆羽长大后,用《易经》自我占卜,得《蹇》之《渐》,那赞辞是:“大雁落降到平地上,它的羽毛可以用来装饰.”于是他以“陆”为姓,并按这个意思取了名和字。天宝年间,太守李齐察看他觉得他不一般,就教他读书,于是陆羽就寄居在火门山。陆羽其貌不扬,口吃但有辩才。听说谁有什么优点,就像自己拥有一样高兴;见人有了过失,就去恳切规劝,甚至触犯人家。朋友们在一起相处,他心里想到了什么东西,起身就走,以致人家以为他生气了。与人家有约定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴约.上元初年,陆羽改名换姓隐居苕溪,自称桑苎翁,闭门著书.有时独行野外,一面诵诗一面敲击木板,徘徊不称心,有时又大哭而归,所以人们称他是当今的狂人接舆。后来,皇帝任他为太子文学,调任太常寺太祝,陆羽没有就职。贞元末年去世。陆羽爱好喝茶,写经三篇,谈茶的来源、沏茶、茶具尤为详细齐备。天下人由此更懂饮茶。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间,尊他为茶神。之后崇尚饮茶成为风气,当时回纥族入朝,开始赶着马买茶.9、1.司马迁太史公2.(1)往(2)离开(3)停止(结束)(4)没有官职的人3.(1)《史记》以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文件名。4.读孔子的书想象他的为人;到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去;用天下君王贤能对比(反衬)孔子对后世影响深远;称赞孔子为“至圣”。5.孔子做学问,讲求学习方法和学习态度,为人谦虚好学,有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。【解析】1.考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名,用以自称。2.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“去”:离开。“适”:往。“布衣”:古今异义词,古义是没有官职的人。3.赞:文体名。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经·车舝》里的两句诗,云:巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里,但心中对它却充满向往。赞语又云:“余读孔氏书,想见其为人。”对于司马迁来说,读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家。余低回留之,不能去云。仲尼虽逝,然其遗物依然,其遗教犹在司马迁面对这一切,恍若重逢故人,不忍离去。天下君王、贤人众矣,他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓,可其思想学说在后世却一直广为流传,从天子王侯到其他所有研究六经的人,都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上,司马迁给孔子无以复加的赞誉,即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5.考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子注重学习方法和自身的修养,严格要求自己的主张。第二章“三人行,必有我师”,“择其善者而从之,其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想,一代圣者的慈悯之心。【点睛】译文:太史公说:《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。"尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人。去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣耀一时,死后也就完。孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!10、1.C2.从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题,并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法(观点)3.①中西建筑在形式和材质上(审美偏好)的不同;②中西建筑在文化体系中的地位不同;③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4.①中国建筑规模不追求奢华;②中国建筑以现世为重。【解析】1.A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是:保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气”,而新建筑美则美矣,却看不出中国传统的血缘,美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是:乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是:欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,则一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2.本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题,并当即予以否定;接着第②段“中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比,分析它们的差异;最后一段得出看法:中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”,我们要有这样的自信!据此整理作答。3.本题考查对文章内容的理解。仔细阅读,本文②③段中“中西古建筑最显著的对比,以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。”可知:中西建筑在形式和材质上(审美偏好)的不同;“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4.本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段,由重要语句“在传统文化里,精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重。”概括作答即可。11、1.①她被胖女人冤枉,被抢走了装钱的书包。②她知道我没零钱时,免收我的存车费。③她不要我补给她的存车费,还帮我抬车、捆纸箱。④她等候忘了取车的摄影师,并帮他保管拎兜。2.第③段:主要运用了外貌描写。“旧迷彩服”“老式旧布鞋”“脚面晒得很黑”写出了她衣服的廉价、穿着的过时、工作的辛苦。或:“她的两只眼睛,呈现着莫大而又无助的惊恐”写出了她当时的处境和内心的惊恐。(意思对即可)第⑥段:主要运用了动作描写。“追…‘回头看看…‘慢慢走回…‘捡起…‘瞧”“抵”“哭”写出了她被抢后的为难、无助与伤心。(意思对即可)3.在叙述她免收“我”存车费这件事后进行}议论。(意思对即可)由她对“我”的信任、体谅,引起了“我”对人与人之间猜度与信任的感慨,引人深思。4.①看自行车的女人的遭遇令“我”同情,她对“我”的体谅、对工作的尽职尽责令“我”感动。②看自行车的女人是社会中弱者的代表,为她写点什么是为了呼吁人们尊重他们,平等对待他们。【解析】1.试题分析:通读全文,注意本文中表示时间变化的词语,如“第一次见到她”“第二次见到她”“后来我又去那家商场”,根据主要人物的活动,理清故事线索,梳理情节(开端、过程、结局),从什么人做了什么事有什么结果这个方面概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。2.试题分析:注意题干中的“人物描写的角度”一词,即指外貌、语言、动作、心理四种描写人物的方法,根据两段文字判断即可。具体举例说明描写中用词的准确生动性以及表现了人物怎样的生活状况和心理活动。考点:分析作品描写手法。能力层级为分析综合C。3.试题分析:注意文段最后“我们许多人,不是已被猜度惯了吗?……”这几句话,说明作者用议论的方法来深化所见所闻的意义,说明作者表达了怎样的思想。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。4.试题分析:结合第一题和第三题解答的内容,从“女人”的行为给“我”留下怎样的印象和“我”由“女人”的行为产生的思考两方面来解答问题。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。三、应用12、(1)示例一:提倡阅读“四大名著”有利于传承提高中学生文化素养。因为①“四大名著”思想深刻,文字精美,能让学生感受古典文学的魅力;②名著艺术价值高,有利于学生文学鉴赏的能力。所以我们要多读精读四大名著。示例二:提倡阅读“四大名著”有利于学生综合能力的提高。因为①名著艺术价值高,有利于学生文学鉴赏的能力;②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物,有助于中学生建立正确的价值观。所以我们要多读精读四大名著。(2)起因:杨志帮梁中书押送生辰纲去往东京;经过:晁盖吴用等人利用炎热的天气,在黄泥冈设计,欲擒故纵骗杨志等人喝下蒙汗药;结果:成功劫走了生辰纲。(经过中“天气炎热、设计”这两点不能少)(3)晁盖兄弟劫纲鸣不平【解析】

(1)本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。如,选择经典当然不会有错。作为学生,作为青少年,要提高文化素养,就一定要阅读名著,而且要读世界公认的经典名著。真诚地尊重经典,静心地阅读经典,悉心体味经典的精神内涵,培养独立人格,提高语文素养,弘扬中华优秀传统文化。所以,阅读应该朝着经典阅读的方向发展。(2)“智取生辰纲”是《水浒传》中经典的情节,根据对名著内容的阅读,用简练的语言概括即可。杨志为保

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