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文档简介

与妻书至爱显深情,心志存大义——林觉民《与妻书》《乡土中国》

如果要维持着固定的社会关系,就得避免感情的激动。其实,感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示……“男女有别”是认定男女间不必求同,在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的,所谓男女授受不亲,而且是在心理上的,男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业,他们不向对方希望心理上的契洽。——《乡土中国·男女有别》一、寻“爱汝”体现意映卿卿如晤丈夫对妻子的爱称“我妻见字如面”1.文章中哪些语句体现了林觉民对妻子的深情?(2)吾至爱汝(4)吾真真不能忘汝也(5)吾诚愿与汝相守以死(7)吾爱汝至,所以为汝谋者唯恐未尽1.文章中哪些语句体现了林觉民对妻子的深情?直言说爱“20世纪中国最美情书”一、寻“爱汝”体现初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。1.文章中哪些语句体现了林觉民对妻子的深情?“回忆”显爱一、寻“爱汝”体现十九岁,以父命成婚。逾年,举一子,明慧神敏,酷肖其父。夫人亦贤,伉俪之笃,世罕其比。故君生平不二色,尝谓人曰:“吾妻性情好尚,与余绝同,天真浪漫,真女子也。”近著《原爱》,论男女爱情之真理,载于某杂志,见者莫不钦慕其风。——《辛亥人物碑传集》联读文本意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!既然爱她,为何要离她而赴死?二、析“就死”原因2.林觉民既然至爱妻子,为何还要抛下妻儿不顾,英勇就死?吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱。所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属……情感扩充二、析“就死”原因然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。社会动荡朝不保夕二、析“就死”原因2.林觉民既然至爱妻子,为何还要抛下妻儿不顾、英勇就死?汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!我死后,她该怎么办?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”……吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。吾家后日当甚贫我死后,她该怎么办?三、“三嘱”“三愿”再显深情依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。一嘱好好抚养孩子二嘱教育子承父志三嘱清静安稳度日三个嘱托是对妻子的期望,亦是责任的托付吾诚愿与汝相守以死吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今是人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。三、“三嘱”“三愿”再显深情二愿死后化鬼魂一愿与汝相守以死三愿吾灵依依旁汝三个心愿传递对妻子的不舍,亦述尽赴死的决心《与妻书》手稿图源:福建博物馆“巾短情长,所未尽者,尚有万千”至爱显真情心志存大义林觉民还有其他选择吗?出身名门留学海外才华横溢意气风发父慈母爱妻贤子孝图源:百度百科阅读烈士家书及补充介绍,填表梳理内容。作者写信对象情感异同赵一曼程雄左权四、读烈士家书,悟革命情怀儿子双亲妻子对儿子的歉意对父母的感念对妻子的叮嘱舍小家为大家愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。《热风·随感录》汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!我们何其有幸而生今日之中国!课后练习请你选择一种

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