2024届安徽省滁州市凤阳县重点名校中考适应性考试语文试题含解析_第1页
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文档简介

2024届安徽省滁州市凤阳县重点名校中考适应性考试语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是A.蓝蓝的海,凉凉的微风,优美而宁静的环境,让人好不惬意。B.在实体书店深受互联网冲击的背影下,育人书店的管理团队精诚合作,苦心经营,使书店利润稳步增长。C.在市运动会的开幕式中,我校表演的戏曲广播体操粉墨登场,受到全场观众的热烈欢迎。D.中国梦的实现,不是一蹴而就的,需要亿万中华儿女进行长期的艰苦奋斗。2.下面句子没有语病的一项是A.各级医院先后采取了互联网挂号、电话预约等办法,改善医疗服务水平。B.随着新媒体发展和信息化提速,使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。C.作为年轻一代,我们要担负起发扬、继承中华民族优秀文化传统的责任。D.十堰是我国重要的汽车生产和科研基地,是以汽车工业为主的新兴工业城市。3.下面有关文学常识的表述,正确的一项是()A.《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于唐宋八大家。B.《刘姥姥进大观园》节选自《红楼梦》。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。C.英国作家莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》以菲利普夫妇对于勒态度的变化为线索,刻画了菲利普夫妇自私冷酷、唯利是图的丑恶形象。D.“尽信书则不如无书”中的“书”原指书籍,“稍逊风骚”中的“风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。4.下列说法有误的一项是()A.在古诗文中常有用某一词来指代某一现象、某一形象或某一场景的情况,如“丝竹”指代“音乐”,“寸管”指代“笔”,“三尺”指代“法律”,“簪缨”指代“官位”。B.古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人,如称杜甫为杜工部,柳宗元为柳柳州,韩愈为韩昌黎,都是这种情况。C.“庆历四年春”,“庆历”是宋仁宗赵祯的年号,宋仁宗是庙号。D.王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐代的草书名家有张旭、怀素等。5.默写古诗文名句①______________________,君子好逑。(《诗经·关雎》)②怀旧空吟闻笛赋,____________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)③______________________,切问而近思。(《论语》)④落红不是无情物,_____________________。(龚自珍《己亥杂诗》)⑤_____________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)⑥剪不断,理还乱,是离愁,________________________。(李煜《相见欢》)⑦陶渊明《饮酒(其五)》中被王国维称为“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一境界的诗句是:___________________,__________________。⑧非淡泊无以明志,______________________________。(诸葛亮《诫子书》)⑨桃李不言,___________________。(司马迁《史记·李将军列传》)6.阅读下面的文字,完成下列小题。材料一《红楼梦》——茄鲞贾母笑道:"你把茄鲞搛些喂他。“凤姐儿听说,依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中,因笑道:"你们天天吃茄子,也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”凤姐儿笑道:"这也不难,你把才下来的茄子把皮签了,只要净肉,切成碎钉子,用鸡油炸了,再用鸡脯子肉并香菌,新笋,蘑菇,五香腐干,各色干果子,俱切成钉子,用鸡汤煨干,将香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子里封严,要吃时拿出来,用炒的鸡瓜一拌就是。”(第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫)《红楼梦》——行酒令小说第四十四回中,鸳鸯为令官,鸳鸯道:“如今我说骨牌副儿,从老太太起,顺领说下去,至刘姥姥止。比如我说一副儿,将这三张牌拆开,先说头一张,次说第二张,再说第三张,说完了,合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋,成语俗话,比上一句,都要叶韵,错了的罚一杯。”众人笑道:“这个令好,就说出来。”鸳鸯道:“有了一副了。左边是张天。”贾母道:“头上有青天。”众人道好。鸳鸯道:“当中是个五与六。”贾母道:“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道:“剩得一张六与幺。”贾母道:“一轮红日出云霄。”鸳鸯道:“凑成便是个蓬头鬼。”贾母道:“这鬼抱住钟馗腿。”说完,大家笑着喝彩。材料二《儒林外史》——马二先生的吃小说第十三回写马二到公孙蘧家拜访:说着,里面捧出饭来。果是家常肴馔:一碗炖鸭,一碗煮鸡,一尾鱼,一大碗煨的稀烂的猪肉。马二先生食量颇高,举起箸来向公孙道:“你我知己相逢,不做客套。这鱼且不必动,倒是肉好。”当下吃了四碗饭,将一大碗烂肉吃得干干净净。里面听见,又添出一碗来;连汤都吃完了。抬开桌子。啜茗清谈。小说第十四回马二游西湖:马二先生独自一个,带了几个钱,步出钱塘门,在茶亭里吃了几碗茶,到西湖沿上牌楼跟前坐下……马二先生看了一遍,不在意里,起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店,挂着透肥的羊肉,柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼,锅里煮着馄饨,蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃,喉咙里咽唾沫,只得走进一个面店,十六个钱吃了一碗面。肚里不饱,又走到间壁一个茶室吃了一碗茶,买了两个钱处片嚼嚼,到觉得有些滋味……前前后后跑了一交,又出来坐在那茶亭内──上面一个横匾,金书“南屏”两字,──吃了一碗茶。柜上摆着许多碟子:橘饼、芝麻糖、粽子、烧饼、处片、黑枣、煮栗子。马二先生每样买了几个钱的,不论好歹,吃了一饱。马二先生也倦了,直着脚,跑进清波门。到了下处,关门睡了……第三日起来,要到城隍山走走……右边一路,一间一间的房子,都有两进。屋后一进,窗子大开着,空空阔阔,一眼隐隐望得见钱塘江。那房子:也有卖酒的,也有卖耍货的,也有卖饺儿的,也有卖面的,也有卖茶的,也有测字算命的……马二先生正走着,见茶铺子里一个油头粉面的女人招呼他吃茶。马二先生别转头来就走,到间壁一个茶室泡了一碗茶。看见有卖的蓑衣饼,叫打了十二个钱的饼吃了,略觉有些意思……马二先生起身出来,因略歇了一歇脚,就又往上走。过这一条街,上面无房子了,是极高的个山冈。一步步去走到山冈上,左边望着钱塘江,明明白白……马二先生心旷神怡,只管走了上去,又看见一个大庙门前摆着茶桌子卖茶。马二先生两脚酸了,且坐吃茶。吃着,两边一望,一边是江,一边是湖,又有那山色一转围着,又遥见隔江的山,高高低低,忽隐忽现。马二先生叹道:“真乃载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉!”吃了两碗茶,肚里正饿,思量要回去路上吃饭。恰好一个乡里人捧着许多荡面薄饼来卖,又有一篮子煮熟的牛肉。马二先生大喜,买了几十文饼和牛肉,就在茶桌子上尽兴一吃。材料三《水浒传》——饕餮宫廷宴饮小说第八十二回有一段宋徽宗赵佶御宴的诗歌化的描写:筵开玳瑁,七宝器黄金嵌就;炉列麒麟,百合香龙脑修成。玻璃盏间琥珀钟,玛瑙杯联珊瑚斝。赤瑛盘内,高堆麟脯鸾肝。紫玉碟中,满钉驼蹄熊掌。桃花汤洁,缕寨北之黄羊。银丝脍鲜,剖江南之赤鲤。黄金盏满泛香醪,紫霞杯滟浮琼液。宝瓶中金菊对芙蓉,争妍竞秀。玉沼内芳兰和菡萏,荐馥呈芬。翠莲房掩映宝珠榴,锦带羹相称胡麻饭。五俎八簋,百味庶羞。黄橙绿橘,合殿飘香。雪藕冰桃,盈盘沁齿。糖浇就甘甜狮仙,面制成香酥定胜。四方珍果,盘中色色绝新鲜。诸郡佳肴,席上般般皆奇异。方当酒五巡,正是汤陈三献。教坊司凤鸾韶舞,礼乐司排长伶官。材料四《西游记》——人参果小说第二十四回:五庄观出此,唤名“草还丹”,又名“人参果”。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。1.关于上面的作品,下列表述错误的一项是()A.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。B.《红楼梦》,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。C.《儒林外史》,是清代吴敬梓创作的长篇小说。白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。D.《水浒传》,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。塑造了众多性格各异的好汉形象,如头脑简单的鲁智深,粗中有细的李逵,懦弱胆小的林冲。2.结合上文材料,阅读下列表格,试着谈谈传统小说里饮食描写的作用,填在相应的序号里。表现民族特色材料一酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏,它以游戏的方式定饮酒之次序,饮客常常按一定的要求,①材料四a三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。b人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。②刻画人物形象材料二(提示:仔细观察人物动作、神态)③展现社会状貌四则材料结合四则材料探究④二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。孙晷(guǐ),字文度,吴国富春人。晷为儿童时,神明清审,志气贞立。及长,恭孝表约,学识有理义。虽家丰厚,而晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。父母起居尝馔,虽诸兄亲馈,而晷不离左右。富春车道既少,动经江川,父难于风波,每行乘篮舆,晷躬自扶侍,所诣之处,则于门树下籓屏之间隐息。兄尝笃疾经年,晷躬自持侍,药石甘苦,必经心目,跋涉山水,祈求恳至。见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之,而晷见之,欣敬逾甚,寒则与同衾,食则与同器,或解衣推被以恤之。时年饥谷贵,有人偷刈①其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈①送与之。乡邻感愧,莫敢侵犯。注释:①刈:割。1.解释下列句中加点词含义。(1)躬亲垄亩(________)(2)亲故有穷老者数人(________)(3)所诣之处(________)(4)既而自刈送与之(________)2.翻译文中划线句子。(1)晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得。(2)乡邻感愧,莫敢侵犯。3.孙晷身上具有哪些可贵的品质?请结合文意加以评析。8.阅读下列文言文,完成后面问题愚公移山(节选)北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。有妇人昼日置小儿沙上而浣衣①于水者。虎自山上驰⑭来,妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几②其一就惧;而儿痴,竟不知。虎亦寻卒去。意③虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威亦无所施欤!注释:①浣衣:洗衣服。②庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思③意:估计。1.解释下列加点词语的含义。惩山北之塞()(2)固不可彻()甚矣,汝之不惠()(4)虎亦寻卒去()2.翻译下列文言语句。曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧。3.下列说法正确的是()A.甲文中愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但对移山都持否定态度。B.乙文中“虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之”,此句可以看出:面对凶猛的老虎,妇人急中生智,跳到水里躲起来,其反应之敏捷,动作之迅速令人称赞。C.甲乙两文均运用对比衬托的写法来突出人物的形象。D.甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅历颇深,也很天真可爱。4.(小题4)甲文愚公“老骥伏枥,志在千里”,乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此,你有何感想?请简要谈谈。9.阅读课外文言文,完成后面小题贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜,闵⑥匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。”①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuó):福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄,寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。1.下列各句中“然”的意义和用法与例句相同的一项是()例句:然周则惟善是务。A.然侍卫之臣不懈于内。B.虽然,受地于先王。C.望之蔚然而深秀者。D.若听茶声然。2.下列句子与“常恐不逮,为人所笑”句式相同的一项是()A.斯是陋室,惟吾德馨。B.忠之属也,可以一战。C.花之富贵者也。D.帝感其诚。3.将文中画线句子翻译成现代汉语。君失其国,臣亦不能独全其家。4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)10.阅读《格列佛游记》片段,完成下列小题。不过,时隔不久我就得到了一次为皇帝陛下效劳的机会,至少我当时认为我是立了一大功。一天半夜,突然有几百人在我门口呼喊把我惊醒了,由于突然被惊醒,我心里有些恐惧。我听到有人不停地喊“布尔格兰姆”!有几位朝廷大臣从人群中挤了过来,恳请我立刻赶到宫中去。原来是一位女侍官不小心,看传奇小说时睡着了,以致皇后的寝宫失火。我赶忙爬了起来,这时已有命令让众人给我让开道路,又因为这是一个月明之夜,所以我一路小心赶到宫中,一个人也没有踏伤。我看他们已在寝宫周围把梯子和水桶之物都准备好了,只是水源离这儿还有一段距离。这些木桶只有大针箍那么大小,可怜的人们以最快的速度把一桶接一桶的水递给我,但火势太猛,无济于事。本来我可以用我的上衣很容易地将火扑灭,不幸的是匆忙之中只穿一件皮背心就跑出来了。事情很惨,看来已毫无希望。要不是忽然我想出了一条妙计(这种时候并不多),这么一座富丽堂皇的宫殿是肯定要烧成平地了。前一天晚上我喝了大量的一种名叫“格力姆格瑞姆”的美酒(不来夫斯库人管它叫“福禄奈克”,但比我们的酒更好一点),这酒有很好的利尿作用。也很凑巧,我一次小便都还没有解过呢。我靠火焰很近,又在忙着将火扑灭,身上一吸热,酒就开始发生作用而变成尿了。我狠狠地撒了一泡,撒的也正是地方,结果三分钟火就整个儿被浇灭了,花了多少年心血建成的其他皇家建筑也终于免遭毁灭,被救了下来。天已亮了,我没等皇帝向我道谢就回到了自己的家,因为虽说我立了一大奇功,但说不准皇帝对我这种立功的方式很反感。根据这个国家的基本法令,任何人不管其地位如何,如果在皇宫区内小便,一律处死。不过皇帝给我的一则通知又使我稍稍感到了一些宽慰,他说他会向司法部下令赦我无罪的,只是我没能拿到赦免证书。有人私下里告诉我,皇后对我的所作所为极其痛恨,她已远远地搬到皇宫的另一边去了。她坚决不让修复那被毁的寝宫,她再也不会去住了,在几个心腹面前,她发誓一定要报复我。1.请概括这段故事的主要内容。2.格列佛用什么方法扑灭了王后寝宫的大火?大火扑灭后,皇帝和王后对格列佛的救火行为分别持怎样的态度?3.格列佛在小人国立了功,可是为什么他后来在小人国失宠乃至要被杀死?11.阅读下面的文字,完成下列小题。羊吃草西西在吐鲁番,我看见羊吃草。以前,我并没有仔细地看过羊吃草,也不晓得它们吃的是怎么样的草。我见过马吃草、牛吃草、驴子吃草。它们总是低下头来,伸长了脖子,把嘴嗅到地面的草上,一面咬住草茎,一面撒撒地撕裂草梗,或者拔菜也似的把草连根拔起。牛、马和驴大概要一口气拔很多草,才闭上嘴巴,磨碾一阵牙齿,慢慢咀嚼,然后吞下肚子,让胃去消化和反刍。我看见牛和马吃的草,都是普通草地上的青草——那种短矮的、匍伏在地面上攀爬的青草。有时候,我也看见驴子停在一辆木头车边吃车上堆着的草,那是人们割下来的像葱条一般细长的草。我们在吐鲁番参观了坎儿井地下水和防风林。在防风林的附近,有一座特别的沙丘,是一座馒头也似的黑色山阜,在阳光底下闪着沉默的光,仿佛一座乌金矿。沙丘上有许多人把半截身子埋在沙底下,露出剩下的身躯和头颅,以及他们民族色彩的鲜艳衣饰,这些人,都到沙丘来医治关节炎。我并没有跑上沙丘,因为我看见一个男孩赶着一群羊来了。男孩穿着藏青的汗背心、炭黑的长布裤、灰尘仆仆的白运动鞋,头上戴了一顶纯白的维吾尔族小圆帽。他赶着数约二三十只羊,其中有黑山羊,也有白绵羊,羊们在沙地上散开,各自低头吃草。沙丘上面没有草,沙丘底下的四周,仍是一片灰泥色的细沙,仿佛戈壁滩到了这里,碎得如粉了。但在这片沙地上,却长满了丛生的矮草,展散了延蔓的枝条。羊看见了草,纷纷风卷残云似地舐啮起来。我想引一头小羊走来这边,于是蹲下来,伸手去拔取草叶。我哪里是在拔草呢,我那时的感觉是,我采拔的大概是荆棘,因为我一把抓到手里的竟是满掌的芒刺,好像握着一堆铁蒺藜。我迅速缩回手,手指都火辣辣地像中了蜜蜂的针,无数的针。我看看面前这纤细瘦削的蔓草,难道它们是箭猪和刺猬?我一直以为,羊和牛、马或驴子一样,吃的都是贴近地面生长的那种软嫩的短草,这时才知道,吃的竟是像玫瑰花茎那般多刺的植物。我看见它们愉快地吃着,像部锋利的剪草机,沙沙沙,草都吃进嘴巴去了,多么丰富的一顿下午茶。我还看见羊只在草丛中走来走去,仿佛它们四周的植物不是尖锐的芒刺,而是如絮的棉花。它们真使我惊异呢。它们有一张怎么样的嘴,是钢铁的唇舌、上下颚和口腔?为什么可以吞啮针似的草茎而不受伤?肥胖的绵羊,满身是浓厚的卷曲羊毛,走在草丛中也许能够无视草叶的利刺,可是山羊只有短而薄的披毛,但它们在丛草间穿插,同样仿佛经过的是一片秧田。羊们真令我惊异呢。南山牧场是真正的“乌鲁木齐”,因为乌鲁木齐的意思就是美丽的牧场。我们站在公路上,面对漫山遍野苍绿的松树,深深地呼吸。这草原一片芬芳,充满泥土和花朵的甜味,我还以为自己忽然到了阿尔卑斯山。但远方积雪的峰峦是天山,融化了的冰块,汇成河道在我们面前的山坡下流过,许多人都奔跑到水边去了。过了很久,他们才一一回来,但都雪雪呼痛,说是有一种草,把他们刺得跳起来。他们之中不乏穿着坚厚的牛仔裤的人,但在草丛中跑过,仿佛有千千万万的芒针插在腿脚上。草原上除了地毡也似的青草外,到处都是小花,有的白,有的紫,有的怯怯地嫣红,夹杂在各种高高低低的植物之中,我们看见一种尺来高的植物,没有花,叶子细小狭短,茎枝上布满星形放射走向的小针叶,于是有人喊起来:是这种草了,是这种草了。连那么厚的牛仔裤也能透过,叫我们惊跳起来。我仔细看看那草,并不认识这种草的名字,以前也没有见过,但我记得,这草就是沙丘底下羊们觅食的点心。一位陪我们到处逛的田老师说:这些草,羊最喜欢了。在乌鲁木齐,我也看见了羊吃草。那时候,我们坐在天池上的游艇里,两岸是层层叠叠的山和松树,在向阳的山坡上,遍山隐隐地点缀着一点一点的白花,并且弯弯曲曲的,在山坡上呈现一个“之”字形。偶然,白花缓缓地移动起来,这时候,我们才知道,山坡上的白点子不是花朵,而是放牧的羊群。带头的羊走在前面,横越过山腰,随后的羊都跟着那道白色的虚线朝更高的山顶攀登。羊们居然能够爬上那么高的山,仿佛它们不是羊,是鹰。对于天山的风景,我们感到失望,天池是一座水库,但环境遭受污染的程度,令我们沮丧:到处是故意摔破的玻璃瓶,花衬衫的游民提着声浪袭人的收音机。或者,关于天山,我们其实又认识多少呢?我们不过到达天池旁边的一个小角落,看见的也只是供游客驻足一阵的名胜,我们可曾攀过雪线,自己去寻找天山冰洁的雪莲?为了寻求更丰盛的草原,羊们攀到了山的极高处,当我们抬头仰望,山坡上的动物,竟是我们心目中柔弱的羊吗?天池的水寒澈入骨,天池的风凉冷如冰,带备衣衫来的人纷纷披上了风衣或毛线衣。山坡上的羊没有加衣,在这充满荆棘的世界上,它们不必穿戴甲胄,不必练就一身铜皮铁骨,但见它们摇摇摆摆、晃晃荡荡,以一个个软绵绵的身躯,在芒剌间悠然步行,安然度过。一九八一年十月1.作者为何先写马、牛、驴吃草,再写沙丘和人,后写羊吃草?请从结构的角度分析。2.赏析文章画横线的句子。3.作者在文中交替使用“我”和“我们”有何用意?请简要分析。4.文中的羊吃草有何独特之处?给我们怎样的启示?三、应用12.“孝”是中华传统文化的重要内容,孝敬父母是学校的育人目标之一,学校准备开展以“孝”为主题的综合实践活动。请你仿照示例为本次活动拟写两个活动项目名称。示例:“孝敬父母”主题班会A:_________________B:_________________在“孝敬父母”的主题班会上,同学们就如何孝敬父母进行了激烈地讨论。现在轮到你发言了,你想说点什么呢?请用简明、连贯、得体的语言写出你要说的话。_________________四、综合性学习与写作13.任选一题作文。(1)题目:别样的情要求:①请先把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。不少于60字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)阅读下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)管仲曰:“善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭会有芳邻,有德的国家必有友邻……凡有德者,都不会孤单,一定有亲近的朋友。读了上面材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C句子中加点的词语使用不恰当。粉墨登场:原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。使用语境明显错误。2、D【解析】

A.搭配不当。“改善”改为“提高”即可。B.残缺主语。去掉“随着”或“使”。C.语序不当。“发扬”与“继承”对调位置即可。3、B【解析】

A.唐宋八大家,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不是。B.正确。C.法国作家莫泊桑。D.孟子:“尽信《书》,则不如无《书》”中的“书”原指《尚书》,后泛指为书籍、文章等。4、B【解析】

B项说法不准确,“韩昌黎”中“昌黎”是地名,不是官职名。5、①窈窕淑女②到乡翻似烂柯人③博学而笃志④化作春泥更护花⑤何当共剪西窗烛⑥别是一般滋味在心头⑦采菊东篱下悠然见南山⑧非宁静无以致远⑨下自成蹊【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈窕、柯、笃、篱、致远、蹊”等字词容易写错。6、1.D2.①进行诗词联句,使宴饮与文艺结合起来,具有浓郁的生活气息,别具情趣。中国是诗的国度,中华民族是诗的民族,饮食也离不开诗,唱曲行令的习惯,既可以娱乐助兴,又为饮食文化谱写了新篇章,是一种艺术的创新,又体现了高雅的东方文明。(谈酒文化,言之有理亦可)②a句中“三千年”和“一开花”,“三千年”和“一结果”,数量词上形成鲜明对比,突出人参果开花结果之不易,一“才”一“方”字,更极写品尝人参果之难,神奇至极。b句中“闻一闻”与“活三百六十岁”,“吃一个”与“活四万七千年”又对比鲜明,极写人参果延年益寿的功效,震撼无比。体现了古老的东方追求:万寿无疆,与天同齐。③马二先生食量大,“吃了四碗饭”,“吃得干干净净”,“又添出一碗来”,“连汤都吃完了”,如此能吃,又是在别人家做客,一方面可以看出他吃相不雅,有辱读书人的斯文,另一方面也可以说他任性恣意,毫不遮掩做作,比起那些假名士真实的多。马二先生游西湖的时候,面对西湖的美景无从欣赏,无心欣赏,却对西湖一路的美食流连忘返,“望着”“咽唾沫”有趣地再现了马二对美食的垂延三尺,一个迂腐呆板的八股迷跃然纸上,读来忍俊不禁。无奈囊中羞涩,只能尽情买些小零食来解馋,“不论好歹,吃了一饱”“大喜”“尽兴一吃”,对于“爱吃”的本性,马二被吴敬梓刻画得憨厚可爱,又倍感亲切。④四则材料的饮食描写为我们展现了不同历史时期的人民生活的状况和社会的发展世态。材料一中,贾府一个普通的茄子倒要二十几样物事来配它,精致挑剔至极,足见显贵世家的奢豪做派,与刘姥姥这样的劳动人民,为口粮挣扎拼命的生活形成鲜明的对比,贫富差距甚是悬殊,正所谓:朱门酒肉臭,路有冻死骨。另外,如此铺张浪费,也预示了由盛转衰的必然现实;材料二中,作者借马二的眼睛,给我们还原了清朝杭州热闹的市井风貌,这里商铺林立,小吃遍地,各个阶层的吃食都有写到,浓郁的生活气息扑面而来,如在眼前。也足见当时政治稳定,商贸兴隆;材料三中,这段辞藻优美的描述,不仅写出了皇帝御宴非凡美味,极尽奢华之能事,尽显皇室奢华,描绘出了一整幅皇家御宴庄严肃穆的画卷,这些环境和食物与市井百姓的饮食生活形成鲜明的对比,天上人间的阶级差距,也暗示了朝廷的黑暗腐败以及官逼民反社会现实;材料四中,只有神仙才能吃到的人参果,在生存条件恶劣,动荡不安的旧社会,成为劳动人民精神生活的组成部分。长生不老,羽化成仙,这是道教神仙信仰,人可以通过努力追求而成为长生不老、神通广大的神仙。人们艳羡人参果,也正是祈祷风调雨顺,国泰民安的质朴的心愿。【解析】1.此题考查的是名著的知识积累。D:头脑简单的是李逵,粗中有细的是鲁智深。懦弱胆小只是林冲性格的一个方面,直率、坚强、耿直、骄傲是他后期的性格特点。故选D。2.此题考查的是文化常识。①行作诗令的方法,一般是每人作诗一首,或每人联诗一句,凡作不出或联不上者,依例罚酒或不许饮酒。相传,唐代诗人贺知章、王之涣、李白、杜甫四人在京城偶遇,于是摆酒设宴,畅谈酣饮,不觉日已西沉,此时月色皎洁,诗人兴致勃勃。行对联令的方法,一般是由一人出上联,另一人对下联,对不出则罚酒。②:“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。”句中的三个“三千年”和一个“一万年”突出了时间之长,写出了人参果结果和生长的时间久,强调了人参果的珍贵至极。“人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”写出了人参果的神奇功效,体现了古老的东方追求:长寿。③此题考查的是对人物形象的分析。马二先生,《儒林外史》中的一个典型人物,本名马纯上,因屡试不举,以选书为生,为人古道热肠,治学近乎迂腐。杭州游历,体现马二先生人性一面。马二先生在匡超人落魄的时候曾经几度帮助他,可是后来却落得了十分悲惨的境地,还被自己曾经帮助过的匡超人妄加诽谤嘲笑。对于马二先生的评价褒贬不一,但一般来说批评多于赞扬。文中较多的写到了马二先生的贪吃:“咽唾沫不论好歹,”“吃了一饱”“叫打了十二个钱的饼吃了”“大喜”“尽兴一吃”。除此之外,还表现了他不拘小节:“当下吃了四碗饭,将一大碗烂肉吃得干干净净”“连汤都吃完了”。据此作答。④此题考查的是对社会风貌的分析。分析社会风貌时结合文中的生活细节来完成。材料一中写了贾府中对茄鲞的制作工序,普普通通的茄子却要用众多的调料盒工序,足可见那个社会显贵世家的奢豪做派,与刘姥姥这样的劳动人民,为口粮挣扎拼命的生活形成鲜明的对比,贫富差距的悬殊。材料二中通过写马二先生,表现清朝杭州热闹的市井风貌,这里商铺林立,小吃遍地,各个阶层的吃食都有写到,浓郁的生活气息扑面而来。足见当时社会稳定。材料三中重点渲染宋徽宗赵佶御宴,表现了皇帝御宴非凡美味。与市井百姓的饮食生活形成鲜明的对比,暗示了朝廷的黑暗腐败以及官逼民反社会现实。材料四中通过极力渲染人参果的难得,表现了人们祈祷风调雨顺,国泰民安的质朴的心愿。据此理解作答。二、阅读7、1.(1)亲自(2)老朋友(3)到(4)给2.(1)虽然自己家业丰厚,但孙晷常常穿布衣吃素食,亲自在田间耕种,功读不辍,欣欣然独享其乐。(2)乡邻被感动而自觉惭愧,没有人再敢去侵扰他。3.(1)节俭勤勉:虽家产丰厚却亲自耕作,并攻读不断。(2)为人孝顺:亲自服侍父亲外出,为兄长求医问药。(3)乐善好施:周济乡里,善待偷盗者。【解析】1.本题考查文言实词的翻译,需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本题难度不大,“躬”翻译为亲自;“故”翻译为故人、老朋友;“诣”翻译为到;“与”翻译为给。2.本题考查文言文语句的翻译,需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象,也要注意特殊句式的语序调整。(1)句难度不大,逐字翻译即可。译文:孙晷常常穿布衣吃素食,亲自在田间耕种,功读不辍,欣欣然独享其乐。;(2)句中的“乡邻感愧”是被动句,翻译为“乡邻被感动而自觉惭愧”,整句话翻译为乡邻被感动而自觉惭愧,没有人再敢去侵扰他。3.本题考查对人物形象的理解。从文中“虽家丰厚,而晷常布衣蔬食,躬亲垄亩,诵咏不废,欣然独得”可以看出,孙晷节俭持家;从“父难于风波,每行乘篮舆,晷躬自扶侍”、“兄尝笃疾经年,晷躬自持侍”可以看出,孙晷孝顺善良;从“见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受”、“时年饥谷贵,有人偷刈①其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈①送与之”可以看出,孙晷乐善好施。【点睛】译文:孙晷,字文度,是吴国富春人,是伏波将军孙秀的曾孙。孙晷很小时候,从未被呵斥过。顾荣看到后先赞扬他,对他的外祖父薛兼说:“这个孩子神色清明,有志气,不是一般的小孩。”等到长大后,(孙晷)恭敬孝顺,清廉节俭,学识符合公理道义,每当独处暗室时,容貌举止顾盼之间也未曾有所偏离。虽然自己家业丰厚,但孙晷常常穿布衣吃素食,亲自在田间耕种,功读不辍,欣欣然独享其乐。父母担心他(怕他用功过分),想让他轻松一些,但他早起晚睡,没有一点松懈之意。父母日常的饮食,即使是兄弟们亲自送来,他也从不离半步(照顾父母起居)。富春一带通车的道路很少,动不动就要从江河间通过,父亲不习惯水路,每出行乘坐舆,孙晷亲自扶侍,到达以后,就藏在门外树或能遮挡身体的地方,不让主人知道。兄长曾长期卧病,孙晷亲自照顾,尝药送水,精心料理,远涉山水,祈求诚恳备至。听说别人的优点,高兴得像是自己有所得;听说别人的缺点,难过得像是自己有所失。看见别人忍饥挨饿受冻,就周济供养他,乡人的馈赠,一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒年老的,常常前来索要东西,人们大多厌烦慢待他们,而孙晷看到他们,非常愉快恭敬,天冷就同卧,吃饭也同锅,有时脱下衣服赠送被子来救济他们。当时收成不好谷物昂贵,有人偷割他家未成熟的稻子,孙晷看到后躲避起来,一定在人家离开后才出来,不久亲自割下稻子送给他。乡邻感动惭愧,没有人再敢去侵扰他。8、1.(1)苦于(2)通(3)通“慧”,聪明。(4)不久(每小题5.5分)6.(7.2.1)连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?(2)老虎把孩子看了很久,甚至用脑袋去碰他们,希望其中有一个害怕。3.C4.提示:人生有时会遇到如大山一般的艰难险阻,甚至是突如其来的灾难,只要我们有信心,有毅力,镇定自若,勇敢无畏,就能克服困难,战胜灾难。【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。本题中,“惩”,苦于;“惠”是通假字,通“慧”,聪明。“寻”,古今异义词,不久。2.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文翻译时以直译为主、意译为辅,遵循“信、达、雅”的原则,可具体运用“留、补、删、换、调”五种方法;同时要注意词性活用、省略句、倒装句等特殊情况。(1)句:曾:读zēng,副词,加强否定语气,连…都…这里;如……何:固定结构,把……怎么样;(2)句:熟:古今异义,仔细;以:用;庶几:在这里是“希望”的意思。3.本题考查学生对文言文内容的理解能力。A.愚公之妻提出疑问,是担心关爱愚公,并不反对移山;B.“面对凶猛的老虎,妇人急中生智,跳到水里躲起来,其反应之敏捷,动作之迅速令人称赞”理解是错误的;D.甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅历颇深这一说法有误。故选C。4.本题为开放性试题。回答时根据题干要求,结合文章内容和自身感悟,言之成理即可。示例:文中两人年龄悬殊较大,一个是生平多阅历,志向远大的老人;而另一个却是天真、懵懂、好奇、无知的小孩。愚公是知其难而为之,小孩是不知而不畏。两人的共同点就是不惧怕困难。愚公认为“子子孙孙无穷匮也。”乙文作者也议论到,“意虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威亦无所施欤!”他们的事例告诉我们,人生路上难免会遭受大大小小的挫折,这些挫折可能使人一蹶不振,但也可能会锻炼人的意志,只要我们坚信阳光总在风雨后,面对挫折困难无所畏惧,就会成功。【点睛】参考译文:甲:北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到95岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。乙:有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!9、1.A2.D3.君主如果失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。4.君主能接受忠言,虚心纳谏;臣子能直言进谏;要施行仁政,关爱百姓。(围绕这三方面答题即可)【解析】1.例句中“然”表示转折,“然而”的意思。A项,然而;B项,这样;C项,……的样子;D项,……的样子。故选A。2.文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。例句和D项都是被动句式,其它三项是判断句。故选D。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。句中重点词语:国,江山;全,保全;家,家族。句意:君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。4.本题考查学生对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。唐太宗的治国之道从文中“太宗谓侍臣曰:‘君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。’”可以看出,治国必须有能直言进谏的臣子,君主能虚心纳谏;从文中“然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭”可以看出,治国要以民为本,让老百姓安居乐业,国家才能长治久安。据此分析作答即可。选自《贞观政要》作者:吴兢年代:唐参考译文:贞观三年,唐太宗对侍臣说:“无论国家安定还是混乱,安全还是危险,君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要不亡国,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝,他为人非常暴虐,臣下不敢进言,这使他不知道自己的过失,最后国破家亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远,我和各位大臣能不谨慎吗?我们不能被后人所耻笑啊。”贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为,骄奢淫逸,所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚,作恶可使国运衰败吗?我又听说桀、纣是帝王,但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻,颜回、闵损是普通百姓,但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不好,被人耻笑。”10、1.在小人国,一天夜里王后的寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让王后大为恼火。2.后宫失火,格列佛情急之下撒泡尿熄灭大火。皇帝决定赦免格列佛,皇后很愤怒,发誓要报复格列佛。3.格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣合伙除掉格列佛。【解析】1.考查对文章主要内容的概括。通读全文,整体感知,回想一下故事的来龙去脉,然后用简洁的语言将故事情节的几要素概括清楚即可。本文的主要人物是格列佛,事件是格列佛在小人国,皇后的寝宫失火,他想出了一条妙计,撒了一泡尿把火扑灭,结果是王后大为恼火。2.考查对句子的理解。解答此题,从段中不难找到句子“要不是忽然我想出了一条妙计(这种时候并不多),这么一座富丽堂皇的宫殿是肯定要烧成平地了。……我靠火焰很近,又在忙着将火扑灭,身上一吸热,酒就开始发生作用而变成尿了。我狠狠地撒了一泡,撒的也正是地方,结果三分钟火就整个儿被浇灭了。”概括出第一问。第二问根据“他说他会向司法部下令赦我无罪的”“皇后对我的所作所为极其痛恨”,很好回答。3.考查对文中重要人物及其相关的故事情节的记忆。结合名著的前后文的介绍,格列佛不同意国王灭掉不来斯古国的命令,失去国王的恩宠;格列佛小便灭了皇宫的大火,皇后以为耻;海军和财政大臣因嫉妒恨怀疑格列佛,他们一起以叛国罪弹劾格列佛。11、1.(1)铺垫。写马、牛吃普通的草,驴吃割的草,为下文写羊吃多刺的草而感到惊奇作铺垫;写沙丘和人,为下文描写羊在沙丘上寻找草提供场景做铺垫。(2)对比。其他动物吃草与羊吃草形成对比,突出了羊吃草的独特;沙丘的环境恶劣与羊的柔弱形成对比。(3)推进。结构上起到了层层铺垫、推进的作用。2.(1)运用叠词,“层层叠叠”“弯弯曲曲”增强语言的韵律感,富有音乐美。(2)运用比喻,将羊喻为“白花”,写出了动态感,形象生动。(3)多用短句,富有节奏感。3.(1)视角更丰富。以多种视角去关注羊吃草,表达自己的赞叹。(2)思考更深入。由个人的思考推及到全人类的关注和思考。4.独特之处:(1)吃的草独特。刺生植物,芒刺尖锐。(2)吃草环境独特。贫瘠的沙丘,山崖顶。启示:(1)面对困境要坚强忍耐,淡定从容。(2)不要妄自尊大。【解析】1.此题考查的是文中用到的写作手法,文章开头先写马、牛、驴吃草的情况,目的之一是为下文写羊吃草做铺垫,同时马、牛、驴吃草的方式方法和所吃的草又与下文的羊形成鲜明地对比,突出羊的与众不同。写沙丘和人的目的也是为下文做铺垫。这些在文章中都起推动情节发展的作用。据此理解作答。2.此题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。“在乌鲁木齐,我也看见了羊吃草。那时候,我们坐在天池上的游艇里,两岸是层层叠叠的山和松树,在向阳的山坡上,遍山隐隐地点缀着一点一点的白花,并且弯弯曲曲的,在山坡上呈现一个“之”字形。偶然,白花缓缓地移动起来,这时候,我们才知道,山坡上的白点子不是花朵,而是放牧的羊群。”此句中“层层叠叠”、“弯弯曲曲”属于叠词,叠词的运用能增加语言的韵律美,同时较多的运用短句,是文章读来富有节奏感。句中将“羊的队伍形状”比作“之”,运用了比喻,生动形象。据此理解作答。3.此题考查的是人称的运用。“我”和“我们”交替使用,“我”代表的是一个人,“我们”是一群人,可以使视角更丰富,写出了作者的思考从个人推广到了大的群体。据此理解作答。4.此题考查的是对文章内容和主旨的把握。文中表现了羊吃草的与众不同:首先吃的草不同,都是“尺来高的植物,没有花,叶子细小狭短,茎枝上布满星形放射走向的小针叶”,其次吃草的环境特殊,“沙地上散开”,“朝更高的山顶攀登”。文章中的羊是作者歌颂的形象,它不怕困难,敢于挑战,淡定等,这些品质都是能够给我们以启发的。据此理解作答。三、应用12、(1)A.“孝亲敬老”演讲比赛;B.“孝亲敬老”图片展;(2)结合现实生活,言之有理即可。【解析】

(1)此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个:朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等,任选其中两种即可。如,“孝老爱亲”主题班会,“孝亲敬老”进社区。(2)开放性语言运用试题,答案不唯一。言之有理即可。如,俗话说:“百善孝为先。”孝道是中华民族的传统美德,在中国历史上曾具有非常重要的社会功用。时至今日,我们提倡孝道仍然不过时,孝道对于我们中学生的成长具有非常重要的作用,对于培养中学生的责任感、是非观,促进家庭幸福,完善中学生的人际关系有重大意义,我们一定要重视。四、综合性学习与写作13、作文一:别样的风情两天的快乐时光,我们每个人都化成了天使,渴望有一双洁白美丽的羽翼,像白鸽呼唤蓝天白云,像雄鹰急切冲上云霄……曾经令我们忍俊不禁的场面,此时仿佛都静静地化作一股温暖心窝的气团,抵御外界的任何压力。两天的时间是短暂

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