2024届福建省泉州第十六中学中考语文最后一模试卷含解析

2024届福建省泉州第十六中学中考语文最后一模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句中的标点符号，使用不正确的一项是（）A．是天气比往年热呢？还是自己的身体虚呢？这么一想，他忽然不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛凉了一下。B．“简，”我们走上月桂小径，慢慢地朝坍塌的篱笆和七叶树的方向闲荡过去，他说，“桑菲尔德在夏天是个可爱的地方，是不是？”C．光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情，而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗。D．我看见水中浮着很长的海带（有些作球形、有些作管状）、红花藻、叶子很纤细的苔藓、很像仙人掌的蔷薇藻。2．依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是()人,能力有___________,水平有___________既然出来打天下,既然要与人争高下,输赢都是正常的。只要不怕强手,敢于“亮剑”,屡败屡战,自强不息,我就可能杀出自己的一片天地。即使输了,也是虽败犹荣。“_______，_________”诚哉斯言。A．大小高低怕不丢人输才丢人B．高低大小输不丢人怕才丢人C．高低大小怕不丢人输才丢人D．大小高低输不丢人怕才丢人3．对病句的修改不正确的一项是（）A．忽视母语修养，会让母语中独特的文化意蕴在生活中日渐逐步消退。去掉“日渐”或“逐步”。B．每当站在祖国的地图前，使我会产生无尽的感慨。删掉“使”。C．学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。在“努力”前面加上“付出”。D．人们常常忽略自己失去了什么，却往往在意自己拥有了什么。把“忽略”和“在意”互换位置。4．《三国演义》中的人物和情节对应不正确的一项是（）A．关羽——败走荆州B．曹操——割须弃袍C．诸葛亮——六出祁山D．吕蒙——白衣渡江5．下列句子顺序，排列最恰当的一项是（）①一类是像彗星或流星一样，在黑夜的星空一闪，留下了短暂而眩目的光辉。②两种创作的价值无分高下，只是前者较需要深沉的心灵，后者则较需要飞扬的才气。③这类作品特别需要灵感，也让我们在一时之间洗涤了心灵。④这类创作为我们留下了许多巨大而深刻的作品。⑤我时常想，创作的生命可以分成两类。⑥一类是像恒星或行星一样，发散出永久而稳定的光芒。A．⑤⑥④①③② B．⑥③①④⑤② C．⑤①③⑥④② D．①③⑥④②⑤6．横竖撇捺，勾连交错间，记忆了历史，传承了文明。汉字，一个个神奇的组合，展现了无穷的魅力与神奇的力量。让我们一起来开展“神奇的汉字”综合性学习活动吧。（设计活动）请根据示例再设计两个活动项目。示例：追寻汉字起源（甄别对联）举办“汉字听写大赛”时，老师征集了四副活动宣传标语，这些宣传语都是对联的形式，你认为最恰当的应是（）A．承先启后传千年文化，继往开来扬时代精神。B．抑扬顿挫听先贤教诲，方正平稳育民族精神。C．横平竖直是祖先脚印，轻描淡写如历史回声。D．一字一音是汉语本色，一笔一画如多彩人生。（倾心赞颂）活动中老师要求从音、形、义三方面任选一方面“夸一夸咱们的汉字”，你是这样向同学们赞颂汉字的：“”（探究材料）请综合探究下列两则材料，说说你的发现。中国历代字典辞书收录汉字字数统计朝代字典辞书（部分）汉字字数（个）汉朝《说文解字》9353宋朝《类篇》33190清朝《康熙字典》47035当代《汉语大字典》56000（材料二）常用汉字使用情况统计（数据来源于《中国语言生活状况报告》）媒介项目报纸一般书籍认读常用汉字数量5819342315100020003000语言材料覆盖率80%90%99%92%98%99%7．诗文名句默写填空。天上的明星现了，__________。（郭沫若《天上的街市》）__________，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）爱上层楼，__________。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）一抹晚烟荒戍垒，__________。（纳兰性德《浣溪沙》）王安石在《登飞来峰》中表达豪情满怀，斗志凌云，似觉天地万物都可尽收眼底的诗句是__________，__________。“2017年340万贫困人口实现易地扶贫搬迁，他们有了温暖的新家，各类棚户区改造开工数提前完成600万套目标任务。”主席2018年新年贺词中的话，让我们想到了大诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中心系天下寒士的千古名句：“__________，__________”。8．下列关于《艾青诗选》和《水浒传》的文学常识表述有误的一项是（）A．蒋海澄于1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。B．艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。C．武松是《水浒》中着力塑造的人物形象，他景阳冈打虎、醉打蒋门神、大闹野猪林，是一位快意恩仇的好汉。D．为了救被囚禁的卢俊义（玉麒麟）和石秀（拼命三郎），宋江二度出兵大名府。二、阅读9．阅读下面诗歌，回答问题。村晚雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。注释：①陂（bēi）：池塘。②漪（yī）：水波。1．诗中的“衔”、“横”两字富有表现力，请选择其中的一字作简要评析。2．这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的情感？10．阅读《送东阳马生序》（节选），完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（A）以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，余立侍左右，援疑质理、俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。（B）故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；（C）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．下列选项中加点字的意思相同的一项是（）A．录毕、走送之/众妙毕备 B．执经扣问/执策而临之C．未尝稍降辞色/不辞而别 D．同舍生皆被绮绣/聪明反被聪明误2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（A）以是人多以书假余，余因得遍观群书。翻译：因此人们大多肯将书借给我，我才能够看遍了当时的书。理解：因为我能做到“计日以还”“不敢稍逾约”，所以藏书之家愿意把书借给我，我才得以“遍观群书。”（B）故余虽愚，卒获有所闻。翻译：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。理解：我曾跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益。（C）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。翻译：我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。理解：我心中有足以使自己快乐的事，并不觉得吃穿不如人家，一点儿也不羡慕那些“烨然若神人”的同学。3．“国将兴，必贵师而重傅”是荀子的名言，请结合上文内容和下面的（链接材料一）（链接材料二），说说宋濂、杨时、魏昭是如何“尊师”的。（链接材料一）杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属①文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学。于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见②颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐③，时与游酢④侍立⑤不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。（选自《宋史·杨时传》）（链接材料二）陈国童子魏昭请于泰⑥曰：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。如此者三，昭姿容无变。泰乃曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。（选自《资治通鉴》）（注释）①属：撰写。②见：开见。③暝坐：打瞌睡。④游酢：建州建阳（建阳麻沙镇长坪村）人，北宋法字、理学家。⑤侍立：恭敬地站在一旁。⑥泰：郭泰，东汉时期名士，与许劭并称“许郭”，被誉为“介休三贤”之一。11．阅读下面的文章，完成后面小题月光汤徐徐①乡下的夜空升起一轮明月，月光洒满了山林村舍，地面上也凝起了一层透亮的“薄霜”。②月光很亮，亮得连父亲也觉得，待在屋内睡觉未免太过可惜。于是，他便带我去村外的湖边夜钓。③月光如水，湖平如镜，豌豆般大小的浮漂飘在水面上粒粒可见。先是点点浮颤，继而微微下沉，当浮漂猛地一沉，父亲便迅速起竿，一条白花花的鱼便在水中扑腾翻转了起来，上钩了！④月光清激、白亮，想是鱼儿也不忍就此睡去，纷纷就着一盏月光灯，在湖中来回穿行。当鱼饵明晃晃地摇曳在水里，它们又怎会怀疑这份恬静背后的真相呢？纷纷咬钩，就这样，父亲的鱼篓，很快便满了。此时，明月依然高悬在夜空之中，意犹未尽的父亲，并不打算回家。⑤但我们有些饿了，父亲就索性找来一个废弃的陶罐，就着湖水洗净，然后支在火堆上——他要煮一罐鱼汤。水，从湖里汲取而来，白白净净；鱼，是刚刚钓上来的，也白白净净；月光，自星空流淌而来，更是白白净净。父亲说，喝下这白白净净的汤，心里就会安宁无比，少怨，无烦。⑥很快，鱼汤泛起了奶白色，像一捧捣碎的月光，皎洁地盛在罐子里。没有碗，父亲便让我对着罐子先喝，喝剩下的再给他，好东西他总是让我先尝。这罐未放油盐酱醋葱的鱼汤，竟将鱼天然的鲜美展现得淋漓尽致，没有一丝的鱼腥！⑦父亲还不忘在一旁说道：“这可不是一般的鱼汤，而是一罐月光汤，只不过是里面游进了几条白白净净的鱼。”记忆中，这是父亲说过的最富诗意的话，让我终身难忘。那一刻，眼前黝黑、整日忙碌的农民父亲，俨然像个白面书生，中年文艺男，只是他把精力全给了日复一日的田间劳作。⑧是的，为了家人，父亲不得不埋身田间地头。每遇旱季，我们都要用好几台水车，将山下的泉水往高处的梯田里翻送。白天轮不到我们翻，只有等晚上，月光下，父亲、我和妹妹，一人负责拉动一台水车，一阶一阶地朝上翻送水。⑨父亲的水车放得最陡，梯度也最大，拉起来格外费劲，他把平缓的梯度留给了我和妹妹。即便如此，他也总是快速地拉几十下自己的水车，随后便过来帮我和妹妹。一车车白花花的月光泉便是这样，从低处翻淌进我们的梯田里。常常一忙就是一整夜。累了，父亲便以堤埂为床，躺在月光里，小睡一会儿。有时，我会抱怨，觉得这活太累，收益小，可父亲却说，百滴水就能救活一棵稻，只要水到了，就不会颗粒无收。“莫要怨了，月亮不都在陪着我们，给我们照明嘛！”⑩暑假时，父亲常去集市卖红薯。凌晨2点便要担货出发，夜行山路，我替他打手电筒照路，给他壮胆。倘有月光明道，父亲便会独自上路，不要我陪。月光，便是他的伴，他的明灯，他的保护神。⑪中考那年，我考得不好，没能被县城里最好的高中录取。一天晚上，父亲和我纳凉说闲话，他说：“你别看现在天这么黑，等月亮一出来，这里便会亮堂起来，你要相信明天一定会好起来的！”父亲的话点拨了我，让我重拾信心，后来，我考上一所重点大学。⑫多年后，父亲才告诉我一个很大的秘密：他曾是地方政府宣传部门的一名公职人员，写得一手好文章，前途无量。可在我两岁时，他因违背了当时的计划生育政策，多生下一个孩子，也就是我的妹妹，被解除了公职，回乡种田。可我从未见过他因丢了公职和乡下的清苦而抱怨。⑬一罐月光汤，一车月光泉，一弯月光路，我终于读懂了父亲：因为心中始终有月光，他才能在岁月的千沟万壑中岿然不动，且从不发一声怨言……1．请你谈谈题目“月光汤”的含义。2．品味语言，回答下列问题。从描写的角度，赏析第①段的画线句。乡下的夜空升起一轮明月，月光洒满了山林村舍，地面上也凝起了一层透亮的“薄霜”。结合语境，赏析第⑬段加点的词语。因为心中始终有月光，他才能在岁月的千沟万壑中岿然不动，且从不发一声怨言……3．结合全文内容，谈谈第⑦段的作用。4．文章以“月光”为线索，写了父亲与月光的哪几件事？请用简洁的语言概括。12．时光一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如光明的花苞，宁静地浮在漆墨的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。可是对于生活最具悟性的，不是思想家，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前，不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕，从春天落英缤纷的京都道藏院到冬日小雨连绵的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中；究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原来是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像，然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人呢？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里，时光不是分毫不曾消逝吗?植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种，唯有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物，作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入了尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用艺术的生命计量的，每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。我无言以对，尴尬到了自感狼狈。忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，唯有烛火空自燃烧，显得多余，再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，也不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他，因为我已经回答自己了。1．第（1）段中作者说：“然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。”请结合第（3）段内容，说说为什么到年终时分，会突然出现“时光的感觉”？2．如何理解第（8）段中“再造生命才是最伟大的生命奇迹”这句话的深刻含义？请结合原文回答。3．面对宋代天王像的瞪视，作者说：“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”但结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”这两句话是否矛盾？说说你对这两句话的理解。4．纵观全文，作者对于“时光”有了由浅入深、由人及己的思考，请写出这些思考的内容。13．年画：中国人特有的民间艺术①年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是民间喜闻乐见的艺术形式。它大多在新年时张贴，用于装饰环境，含有祝福新年喜庆吉祥之意。在中国，一提起过年，几乎每个人心中都会出现一幅色泽鲜艳、喜气洋洋的年画，期中承载了太多中国人关于年的美好记忆。②历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画帖”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳”，年画才由此定名。③各地对年画的称谓也各式各样，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。④年画体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。年画内容有金鸡、春牛、胖娃娃、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的chōngjǐng，具有浓郁的民族特色与乡土气息。年画多数作为门画张贴之用，夹杂着“神袛护宅”的观念，如“神荼郁垒”“天官”“秦琼敬德“等。⑤年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正形式是在宋代。目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。宋代年画的主要题材有门神、门画、灶王、钟馗、桃符、春牌等，一年一换，百姓希望通过这种方式辟邪除灾，迎祥纳福。明代人们对驱魔逐鬼的门神的信仰渐渐淡化，而以盼望五谷丰收、百福临门、子孙昌盛、长生不老的思想为主。因而，寓意吉庆祥瑞的年画也得以发展。清代中期，年画尤为盛行。民国初年，开始出现阴阳合历的月份牌年画。建国后，年画在传统的基础上推陈出新，更为人民群众所喜爱。⑥千百年来，年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅从题材内容，而且从各个年画产地习惯的体裁、用色、线条及版式里，都能一眼识别出来。可以说，年画这种百科全书式的民间艺术，蕴含着丰富的中国民间文化内涵。⑦近年来，传统年画似有逐渐淡出我们视野的趋势，但其承载的中国人特有的文化内涵不会消失，即便它不再彰显，也仍然会融入我们的血液里、灵魂中……1．根据拼音写汉字。chōngjǐng（）2．文章第②——⑥段具体介绍了年画的、特点、和。3．下列文字最适合放回文中的第几段？为什么？请具体说明理由。据史料记载和考证，我们熟知的三大年画之乡——天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞的年画均为明代开始兴起。4．依据文章内容，下列理解正确的一项是A．作为一种民间艺术形式，年画都是作为门画在中国人过年时张贴的。B．我国最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。C．我国年画起源于汉代，正式形成于宋代，发展于明代，盛行于清代。D．各地年画都有鲜明的文化个性，但都表达了人们对生活的美好愿望。5．近年来，在人们的共同努力下，传统年画又焕发出了新的生机。像下图这样的新型年画，正越来越受年轻人喜爱。它既是年画，又是漆画；既有年画的传统风格，又有漆画的金属质感。请结合文章内容和图片说明，具体分析右图是怎样体现年画传统风格的？（图片说明）这幅年画的主要色调是红色，画面正中是一口铜火锅，人们围在锅边载歌载舞，把丰收的麦穗源源不断地投入锅中。三、语言表述14．口语交际。柯蓝告诉同桌，她和最要好的朋友廖淼吵架了，心理很不舒服，想去主动和解，又怕没面子，左思右想不知该怎么办？假如你是柯蓝的同桌，你会怎样设身处地地劝说她主动去和朋友和解呢？___________________________________________________________。四、写作15．作文。被禁锢在轮椅上长达40年之久，向人类揭示宇宙的起源和奥秘，留下轰动世界的科普名著《时间简史》的霍金，他是我心目中的英雄；连续7次打破我国夏玉米高产纪录，2次打破世界夏玉米高产纪录……头顶无数光环的党的十九大代表“农民的儿子”李登海，他是我心目中的英雄；扎根山区36载，崇德育人，桃李天下，播种未来的支月英老师，她是我心目中的英雄；不为生活所累，怀揣一颗诗心，获得第三季《中国诗词大会》冠军的外卖小哥雷海为，他是我心目中的英雄……请结合材料，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，诗歌除外文体不限，字迹工整，文中不出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A“是天气比往年热呢”和“还是自己的身体虚呢”之间应该使用逗号。2、D【解析】试题分析：根据词义和语境分析D项最恰当。“水平”只能和“高低”搭配，不能用“大小”修饰；从前文的“屡败屡战，自强不息”意思来看，语段强调的是“不怕输，不服输”的精神，故填“输不丢人怕才丢人”。3、C【解析】

C句前后不一致，去掉“是否”。4、A【解析】

A项有误。《三国演义》中吕蒙智取荆州，迫使关羽败走麦城。5、A【解析】

试题分析：阅读文本可知，这段文字叙写的是创作的类型，所以，⑤句开启话题，应该放在首句。可排除BD两项。接下来看⑥句和①句，从创作的作品的影响的大小来安排，⑥句应该排在①句之前。可排除C项。据此，答案为A。6、（1）示例：探究汉字演变赏析汉字特点（2）B（3）示例一：同学们，汉字一字一音，每个音又分为四个声调，读起来婉转动听，富于节奏感和音乐美，真是太美啦！。示例二：同学们，汉字结构讲究对称，字形优美，其书写更是诞生了独一无二的书法艺术。示例三：同学们，许多汉字的字形与意义有着紧密的联系，比如“笑”字活泼可爱；“哭”字愁眉苦脸。让我们能看形知义，真是太神奇了！（4）示例一：汉字数量随着社会的发展而逐渐增多，数量庞大，但常用汉字有限。示例二：汉字数量随着社会的发展而逐渐增多，但在日常生活中，只要掌握2000－3000个常用字就能够阅读一般的书刊。【解析】

（1）此题考查的是设计活动。解答此类试题，首先要结合主题，然后设计具体可行的活动形式，通常情况下我们可以设计的活动形式有：朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等。然后结合具体的内容再具体设计。结合本次的主题“神奇的汉字”，我们可以安排：赏析汉字之美等活动。据此理解作答。（2）此题考查的是对对联知识的理解。B:“抑扬顿挫”是听到的声音，“方正平稳”是写字的特点，与“听写”意思相符，上下联写出了汉字的文化价值。故B项最合适。（3）此题考查的是语言表达能力。对于汉字的赞颂这一主题可写的范围很广，我们可以从形体美，音调美等方面来说。示例：汉字横平竖直，方方正正，正如中国人的做人秉性，顶天立地，堂堂正正。（4）此题考查的是图表的分析探究。解答此类试题时，首先要审清标题，标题能有效地提供信息。然后审内容，遵循纵比比变化，横比比联系（差距）的原则，从比较中得出结论，从图表一中可以看出随着社会的发展汉字数量逐渐增多。从材料二中可以得知常用汉字的数量并不多，大概掌握3000字左右就能阅读一般的书刊。据此理解作答。7、（1）好像点着无数的街灯（2）子子孙孙无穷匮也（3）为赋新词强说愁（4）半竿斜日旧关城（5）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（6）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“匮”“赋”“望”“庇”的书写。8、C【解析】

此题考查的是名著阅读。C项中“大闹野猪林”的应该是鲁智深。故选C。二、阅读9、1．“衔”字运用拟人手法，写活了山，写出落日将沉未沉的情态；“横”字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱（天真活泼、淳朴无邪等）。2．抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情（或：表达了诗人对悠然宁静的乡村生活的向往之情）。【解析】1．试题分析：考查诗句中重要词语的表现力。“山衔落日浸寒漪”中的一个“衔”字，写日落西山，拟人味很浓，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。“横”字表明牧童随意横坐在牛背上，表现了牧童的天真活泼。景物的色彩和谐，基调清新。有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉优哉、其乐融融的了。这是情景结合的典范。2．试题分析：考查对诗歌思想感情的把握。这是一首描写农村晚景的诗。四周长满青草的池塘里，池水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山口咬住一样，倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，用短笛随便地吹奏着不成调的曲子。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图，表达了诗人对悠然宁静的乡村生活的向往之情。10、1．B2．C3．示例：宋濂“尊师”表现在：在老师身边服侍，俯下身子侧着耳朵请教问题。遇到老师训斥，更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句话。杨时“尊师”表现在：不去做官，以学生的礼节拜程颢为老师。听说老师去世，设老师灵位哭祭，并用书信讣告一起求学的人，老师去世后，去拜见老师的弟弟程颐，见程颐坐着打盹，他站在旁边很久等他醒来。魏昭“尊师”表现在：为老师煮粥，老师反复责难，他却没有一点怨恨，一心奉师。【解析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．完毕/都；B．拿/拿；C．言辞/告辞；D．通“披”，穿/表被动。故选B。2．本题考查文章句子的翻译和理解能力，注意重点字词的把握。【A】翻译有误，句意：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。“当时的书”错误。【B】理解有误，“我”最终得到不少教益的原因包括勤奋学习、博览群书、虚心求教。“我曾跑到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益”原因太单一。【C】正确。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。3．本题考查文章内容及材料内容的理解。《送东阳马生序》中宋濂“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉”；杨时“时调官不赴，以师礼见颢于颍昌”“四年而颢死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者”“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供给洒扫”“如此者三，昭姿容无变”。据此作答即可。选自《宋学士文集》作者：宋濂年代：明参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。材料一译文：杨时，字中立，剑南将乐人。儿时他便异常聪颖，善写文章；年纪稍大一点后，就专心研究经史典籍。宋熙宁九年进士及第。熙宁、元丰年间，河南人程颢和弟弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术一精一要(即理学)，黄河、洛水周边地方的文人都争相拜他们为师。当时，杨时正值调任，但为了拜师而未去赴任，后在颍昌拜程颢为师，师生相处得很好。待到杨时归去时，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年，程颢去世。杨时听说后，即在卧室设程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。之后，他又到洛一阳一拜见程颐，这时杨时大约已经四十岁了。一日拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时与同学游酢便一直侍立在侧没有离开，等到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了。材料二译文：东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，对他很好（将毕生所学的都全部教给了魏昭。）11、1．题目“月光汤”一语双关，既指月光下，父亲给我们煮的一罐洁白的鱼汤，又指父亲对我们成长的影响，他任劳任怨、热爱生活、对生活充满希望、困难面前乐观、积极的生活态度帮助我成长。2．（1）运用景物描写，表现了月光的皎洁，渲染了静谧、清幽的美好氛围，为下文写父亲带我们夜钓并给我们煮鱼汤喝做铺垫。（2）“岿然不动”，意思是像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。运用比喻的修辞手法，将在岁月的磨难中的父亲比作一动不动的高山，生动形象地写出了父亲的坚强与高大，表达了“我”对父亲的敬佩与赞美之情。3．第⑦段写了父亲说煮出的鱼汤是一罐月光汤，引发我的感慨。承上启下，承接上文写父亲月光下给我们煮出了鱼汤，又因父亲这一番富有诗意的话从而引起下文写父亲的相关经历。从而表现了父亲困难面前乐观、积极的生活态度。4．示例：月光下父亲带我去村外的湖边夜钓；月光下父亲给我们煮鱼汤；月光下，父亲、我和妹妹用水车，将山下的泉水往高处的梯田里翻送；④父亲在月光的陪伴下凌晨2点去集市卖红薯；⑤父亲以“月光”鼓励我，我重拾信心考上重点大学。【解析】1．试题分析：考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。题目“月光汤”采用的是一语双关的修辞手法，既指文章中父亲在月光下给我们煮的一罐洁白的鱼汤；更指父亲任劳任怨、热爱生活的美好品质和对生活充满希望、困难面前乐观、积极的生活态度带给我们成长的影响。据此理解作答。2．试题分析：考查环境描写的作用。自然环境描写（景物描写）的作用：①交代故事发生的时间、地点、背景等；②渲染……气氛；③烘托人物的……心情（命运）；④推动故事情节的发展。⑤为下文叙写……做铺垫。（1）语句“乡下的夜空升起一轮明月，月光洒满了山林村舍，地面上也凝起了一层透亮的‘薄霜’”运用景物描写的方法，生动形象地描绘了皎洁的月光下周围景色，渲染了静谧、清幽的美好氛围，为下文叙写父亲带我们夜钓和“煮鱼汤喝”的事做铺垫。（2）考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。语句“因为心中始终有月光，他才能在岁月的千沟万壑中岿然不动，且从不发一声怨言……”中的“岿然不动”的本义是像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。语句将“父亲”比作“大山”，用“岿然不动”一词，生动形象地写出了父亲不因境遇的改变而沮丧，对生活充满了乐观的人生态度，从而突出了父亲的坚强与高大，表达了“我”对父亲的崇敬和赞美之情。3．试题分析：考查段落在文章中的作用。文章开头段的作用要从结构和内容两个方面来分析。一般来说，文章中的段落，在结构上，往往起到承上启下的作用；内容上，交代故事发生的背景、时间、地点、原因等；为下文埋下伏笔或做铺垫等。文章第7段在内容上，主要叙写了父亲说出富有诗意的一罐“月光汤”，从而表现了父亲困难面前乐观、积极的生活态度；结构方面承上启下，承接上文写父亲月光下给我们煮出了鱼汤，又引出下文对父亲的相关经历的介绍。据此理解分析作答。4．试题分析：考查对文章内容的概括。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章以“月光”为线索，分别叙写了父亲在月光下带我去村外的边夜钓（1~4段）；父亲在月光下给我们煮鱼汤（5~7段）；在月光下，父亲、我和妹妹用水车将山下的泉水往高处的梯田里翻送（8~9段）；父亲在月光下，凌晨2点去集市卖红薯（10段）；在“我”中考失利时，父亲用“月光”鼓励我，让我重拾信心最终考上重点大学（11段）。12、1．因为到了年底，一年将尽，就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，不知不觉中已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。此时让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓。2．“再造生命”指生命还会（或可能、可以）转化为另一种形态存在和再生；小说家再造的是代代相传的人物，作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。这些“再造生命”的方式与大自然中的方式不同，可以永久流传，所以是“最伟大的生命奇迹”3．示例一：不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年的时光觉得自己一年里将许多时光抛入了尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚拟的社会场景，心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。后者是因为他其实已经很明白，自己作为艺术家的一员，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。示例二：不矛盾。前者是因为作者反思自己这一年，觉得自己浪费（荒废、虚掷、糟蹋）了很多（宝贵的）时光，（以致于一事无成）心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。后者是因为作者明白了，虽然时光易逝，而且不以人的意志为转移，但是我可以通过创作优秀的文学作品，让自己的生命留存下来。4．（1）时光短促、有限，很多人都忙忙碌碌中虚度了自己的时光。或：时光易逝，难以留痕。（意思正确即可（2）时光对于人，其实就是生命的过程，生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时他还会转化成另一种形态存在或再生。（3）我作为一名作家，要排除干扰，潜心创作，用艺术的生命去体现（留存、留下）人生的价值（意思正确即可。）【解析】1．试题分析：此题考查学生的概括能力，要求学生仔细阅读第一段，把握关键词语。第一段通过写过年的感受，引出了时光“它短促、有限、性急”的特点，故核心语意是：时光短促、有限、性急。2．试题分析：理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。分析这句话可知：艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。3．试题分析：本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合前文内容来看，作者说，“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。”是因为自己反思这一年的时光，觉得自己浪费了很多宝贵的时间，虚度了光阴，心里感到惭愧，所以无言以对。但是到结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。”是因为他其实已经明白，生命可以用另一种方式存在或再生，自己作为艺术家，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。4．试题分析：本题考查内容的归纳概括，分析行文思路。解答此题要注意结合文中作者表达观点的议论句和抒情句。作者在一开始为自己虚度光阴而羞愧，但在木雕的启示下，他明白了，时光它不一定消失得无痕，它可以通过另一种形式存在或再生，比如诗人可以用诗来让自己的生命达到永恒。从这个意义上说，我们应珍惜时光，并去做有意义的事。分层次可以写出，第一层普通人如何度过时光。第二层时光可以通过另一种形式存在。如：当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗?第三个层次是艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒。13、1．憧憬2．称呼变化历史发展文化内涵3．第⑤段。该段运用举例子的说明方法，以三大年画之乡均为明代兴起为例，具体准确地说明了寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展，与第⑤段说明年画历史发展的相关内容吻合。4．D5．示例：这幅年画的主色调以红色为主，色彩鲜明喜庆，线条单纯流畅，描绘了人们围在红彤彤的炉火边载歌载舞、欢庆丰收的场面，寄寓了人们对幸福生活的美好愿望，这些都符合传统年画的风格。【解析】

1．“憧憬”为音节词语，都是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。2．考查对文章要点信息的概括提取。如第2段的“历史上，民间对年画有着多种称呼”是写称呼变化。第5段的“年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正形式是在宋代”是写历史发展。第6段的“年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具”是写文化内涵。3．首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文那一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如可放入第⑤段。题干所给语句说明的是寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展，正好与第⑤段说明年画“历史发展”内容一致。4．D理解正确。A原句“它大多在新年时张贴”。所以“年画都是作为门画在中国人过年时张贴的”说法绝对。B原句为“目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》”，注意原句有“目前能见到的”几个字。C原文是“其起源可以上溯到汉代甚至秦代”。5．题干要求结合文章内容和图