2024届广东省广州市钟村中学十校联考最后语文试题含解析

2024届广东省广州市钟村中学十校联考最后语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下列句子中，表达得体的一项是A．适逢家父八十岁寿辰，明日将在寒舍举办寿宴，敬请务必参加。B．您如果遇到困难就尽管说，我一定会鼎力相助。C．昨日本人在阅览室不慎丢失《理想国》一书，期盼拾到者高抬贵手马上归还。D．以上只是我的浅知拙见，如有不当，敬请批评指正。2．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．古时候，“闾”指民户聚居处，贫者居闾左，富者居闾右。古籍中“闾左”就用来指贫苦人民。B．老子，姓李名耳，字聃，战国时期思想家，道家的创始人。《老子》又称《道德经》，是道家的主要经典。C．古时候男子二十岁要束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。D．《战国策》是战国时期各种史料的汇编，原作者不详，西汉刘向编订为三十三篇，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。3．下列词语书写完全正确的一项是A．恣意喧哗如法泡制略胜一筹B．衣襟翌日目炫神迷自园其说C．诬蔑迁徒轻歌漫舞强词夺理D．雾霭弥漫历历在目格物致知4．下列说法错误的是（）A．《不求甚解》选自马南邨的《燕山夜话》。马南邨，邓拓的笔名，新闻记者、作家，其主要著作还有《邓拓诗词选》等。B．《无言之美》选自《朱光潜美学文集》。朱光潜，美学家，翻译家，主要著作有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。C．《蒲柳人家》（节选）选自《十月》。作者刘绍棠，主要作品有《京门脸子》《运河的桨声》《蛾眉》等。“蒲柳人家”代指农村。D．《海燕》选自《高尔基文集》。高尔基，苏联作家，代表作有自传体小说《童年《在人间》《我的大学》等。5．下列各项判断与分析中，正确的一项是（）A．“兴趣”“兴奋”“兴致”“兴味”都是名词。B．“保卫蓝天”“打扫干净”“蓝色国土”“目光犀利”“扫黑除恶”五个短语的类型都不相同。C．“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。”一句的主干是“赵州桥显示智慧和力量”。D．“花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。”运用夸张和拟人的修辞手法，写出了清朝留学生可笑的打扮和丑态。6．阅读下面的对话，向爸爸阐明你对“尊重与服从”的看法，要求观点明确，言之成理，语言得体。100字左右。“把你的房间整理了！”“我现在没有时间，10分钟后我约了同学打篮球。”“马上去整理你的房间，否则这个下午不准出去。”“可这是我的房间，不整理也不会影响任何人。”“你到底尊不尊重你爸爸？我对你说整理房间，你就得去。”7．填补下列句子的空缺处。商旅不行，______________。______________，佳木秀而繁阴。停杯投箸不能食，______________。______________，病树前头万木春。但愿人长久，______________。______________，月是故乡明。云横秦岭家何在?______________。______________，夜吟应觉月光寒。8．运用课外阅读积累的知识，完成各题。（1）下列有关名著的表述，正确的一项是（______）A．祥子最大的梦想就是拥有一辆属于自己的人力车，第一辆车是虎妞用私房钱从二强子手中低价买来的，后来却被大兵抢走。B．《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔在双目失明、全身瘫痪的病痛中，创作小说《暴风雨所诞生的》，表现了他不向命运屈服的顽强意志。C．吴承恩的《西游记》为我们描绘了一个奇幻的神话世界。在宝象国唐僧被黄袍怪变成一只斑斓猛虎，猪八戒来到天宫求助，妖怪最后被玉帝收回。D．《水浒》是中国古典四大名著之一，该书成功塑造了一大批“好汉”形象，嫉恶如仇的鲁智深就是其中的代表。他为了解救刘老汉的女儿而质问宋江，在一气之下砍倒了忠义堂前的旗杆，撕碎了杏黄旗。（2）《____________》是鲁迅回忆童年、少年和青年时代生活的唯一一本散文集，其中出现的人物有____________（保姆）、藤野先生（恩师）、杨二嫂（邻居）等。二、阅读9．阅读曹操的《观沧海》，完成下列小题。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。1．赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。2．这首诗表现了曹操怎样的理想和抱负。10．阅读下面的文言文，完成下列小题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1．解释下列句子中加点字的意思。（1）食马者不知其能千里而食也（________）（2）策之不以其道（________）2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也。3．本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点。这一有悖常理的论断，意在说明什么？4．有人认为，只要是“千里马”，才能就会施展出来；也有人认为，干里马须遇伯乐，才有机会施展出来，你的看法呢？说说理由。11．阅读下面的文章，完成下列小题。聪明人和傻子和奴才鲁迅奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱，头钱从来没分，有时还挨皮鞭……”“唉唉……”聪明人叹息看，眼圈有些发红，似乎要下泪。“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……”“我想，你总会好起来……”“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窼还不如。主人并不将我当人，他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。“先生，我住的只是一间破小崖，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……”“你不会要你的主人开一个窗的么？”“这怎么行？……”“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。“先生！你干什么？”他大惊地说。“我给你打开一个窗洞来。”“这不行！主人要写的！”“管他呢！”他仍然砸。“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。“有强盗要来砸咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。“你不错。”主人这样夸奖他。这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……”他大有希望似的高兴地说。“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。1．请简要概括文章情节的主要内容。2．请分别简述“聪明人”“傻子”“奴才”这三个人的主要形象性格。聪明人：__________傻子：__________奴才：__________3．“主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍”，类似这种表现手法在文章中非常普遍，请再举出一例，说说作者的表达意图。4．“奴才”在中外文学形象中不少见。请结合你读过的课内外文学作品，举出一例并简要分析其“奴性”。12．千古第一是坚持①坚持是一首歌，是人生永恒的主题。②“穷且益坚，不坠青云之志”。在事业的征途上，不可能一帆风顺、万事如意，随时可能遇见各种困难，出现意想不到的事情，遭受许多干扰与矛盾，甚至经历失败与挫折。所以说，我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志。历史上许多英雄人物，他们与一般人有不同的特点，那就是不被一时的困难所吓倒，能够忍受常人难以忍受的痛苦折磨，不断总结经验教训，无所畏惧奋勇前进，百折不挠争取胜利。③迎着困难上，就要咬牙坚持。英国的达尔文说：“我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。”大禹治水，劳身焦思，持之以恒，凭着对水利建设的热爱，凭着对老百姓负责的态度，在外十三年，三过家门而不入，建万代功勋。但是洪水泛滥，山顶、丘陵、田野、房屋被淹没，百姓溺死无数。大禹受命于危难之中，道路补不畅，只有靠脚奔走，穿梭于崇山峻岭之中。以疏导之法，率众挖深田间山沟，聚细小之浊，流向河渠，而又至河流。就这样，大禹以坚忍不拔的意志，历经艰难险阻，治理水患得以成功，受到人民群众无限爱戴。④屡败气不馁，就要拼命坚持。周文王说：“天行健，君子以自强不息。”楚汉相争之时，刘邦与项羽之比，实力相差悬殊，刘邦屡次战败，束手无策，东奔西逃，狼狈不堪，几乎丢了性命。在逆境中刘邦之所以死里逃生，屡败而能战，始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力，以致于处于极端困难与厄境之下，皆能顶得住，毫不动摇，拖得项羽精疲力竭，汉军最后在垓下一战以破楚，逼使项羽自刎于乌江，刘邦赢得了决定性胜利。对此，苏东坡评价说：“观夫高祖之所胜，项籍之所以败者，在能忍与不忍之间而已”。⑤身残志不残，就要努力坚持。钱学森说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”身体残疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂头丧气，甘受命运的摆布。而那些坚忍不拔、有着顽强拼搏精神者，身残志不残，意志更加坚定，始终持之以恒，最终完成一般人难以完成的事业。春秋末期左丘明，任鲁国大夫，双目失明后，仍然日夜操劳，著作不息，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿，文字优美，记事详明，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。⑥忍辱以负重，就要顽强坚持。李斯说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”战国时期，有一个魏国人叫范雎，本是魏国中大夫须贾门客，因被怀疑通齐卖魏，差点被相国魏齐鞭笞而死。魏齐还命人用席子把他卷起来，丢进厕所，让喝醉的宾客轮番在他身上撒尿。后来范雎得以逃脱，受到秦王赏识，改变了战国时代的政治格局。范雎受辱后没有破罐子破摔，而是选择坚持，从死里逃生，以其不屈不挠的顽强坚持，最终成功地实现了自己的夙愿和抱负，帮助秦国完成了统一大业。⑦千古第一是坚持；人生何处不坚持，人生时时要坚持。坚持是一首歌，是人生永恒的主题。不管是否时过境迁，是否路远途近，只要是认定了的事，就要坚持走下去，直至成功的彼岸。1．请指出下列说法不符合文意之处并简述理由。文中用“穷且益坚，不坠青云之志”来表达在事业上出现各种困难和意想不到的事情。身体残疾的人，有着顽强拼搏的精神和坚定的意志，最终能够完成一般人难以完成的事业。2．下面哪一则材料适合作第⑤段的论据？请指出并说明理由？材料一：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举止，又是坚持真诚的根本。——朱熹材料二：8岁突发疾病，只能依靠轮椅行走的史怡杰，在逆境与苦难中自强不息，坚持奋斗，终于如凤凰涅槃，受到了5所世界名校的青睐。3．根据全文内容，概括作者要表达的思想观点。4．有人认为“士可杀不可辱”，范雎对待羞辱时一味忍让，有失尊严。对此你怎么看，请简述理由。13．家风①“家风”一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。②两晋以后，这个词语渐次流行，尤其是在北朝，更是使用甚广。从它发轫之初，就往往和门风互用。如“门生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于诚至，恭德慎行，为世师范，汉之万石家风、陈纪门法所不过也，诸子秀立，青紫盈庭，其积善之庆欤”（《魏书》卷五十八），“少而清虚寡欲，好学有家风”（《北齐书》卷四十二）等等。③历史文献中提及家风一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。例如，“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕裘不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，把家风世德作为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。⑤家风作为家庭的文化和传统，表现的也是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。⑥正因为如此，对家风、门风或称誉或贬损，也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说：“刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”卷四十七也有：“及道将卒后，家风衰损，子孙多非法，帷薄混秽，为论者所鄙。”可见，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的家风，也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。⑦家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气，将它看作是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”，就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说，可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。链接一：谈家风家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。十八大以来，多次强调家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。2015年2月17日，中国总书记在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。在2016年1212日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上总书记指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到，“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”，“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率”。2017年3月5日，参加上海代表团审议时，询问上海奉贤区“奉贤”之含义，肯定家风、村风与民风建设。对好家风的重视，始终如一。链接二：《中华好家风》歌词你也这样说我也这样说没有好家风日子咋红火我也这样说你也这样说治国如治家治家如治国你有一个家我有一个家不能治好家怎能治好国家风连国风国风兴家风温良恭俭让是否还记得是否还记得你也对我说我也对你说国风不清明哪有万民乐我也对你说你也对我说家和福星照国泰鸿运多爱国如爱家爱家如爱国人讲精气神国讲正清和家风连国风国风兴家风仁义礼智信千年传美德千年传美德1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）（A．《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。B．《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。C．家风，有自己独特的风习和风貌，以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。D．“渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。2．下列对材料中“家风”的表述，符合文意的一项是（）A．家风一词最早出现在西普文学家潘岳的作品《周诗》中。B．两晋以后，家风一词渐次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚广。C．《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统的继承意义，传达了下对上、后对前的承继接受。D．北周庾信把家风世德作为最优先的题材，致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。3．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。B．家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。C．家风一旦形成就成为教化的资源，是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。D．家风不同于家规，家规是家庭世代相传的道德准测，家风是长期教化后的结果。4．结合三则材料，请谈谈为什么要重视家风建设。5．你认为的好家风是什么，请写出两条。对于如何形成好家风，你有什么建议？三、语言表述14．在我国许多旅游胜地，精彩的对联比比皆是，自成一道风景。下面这副对联来自黄石市团城山公园的凝碧亭，上联已给出，下联有待整理，请将整理后的下联填到横线上。歌盛世临风月亮山高声随上联：把酒问鲶鱼谁道磁湖水浅下联：四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。生活中的事情，有了开始，就会有结束。在结束前的最后一刻，你或许会激动、喜悦，或许会失望、悲伤……总是令人那么久久难忘。请以“最后的时刻到了”为题，写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外):②600字以上③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A项，“务必”语气太强硬；B项，鼎力相助：是敬辞，请别人鼎力相助；C项，“高抬贵手”原意手抬高一些就可以让人过去，引申是表示请求宽恕、通融时的客套用语，请求对方宽恕、原谅等。2、B【解析】

试题分析：老子：姓李，名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。春秋时代思想家、哲学家。不是“战国时期”人。据此，答案为B。3、D【解析】

D词语书写完全正确。A“暄哗”应为“喧哗”，“如法泡制”应为“如法炮制”。B“目炫神迷”应为“目眩神迷”，“自园其说”应为“自圆其说”。C“迁徒”应为“迁徙”，“轻歌漫舞”应为“轻歌曼舞”。4、C【解析】

试题分析：C项，“蒲柳人家”意思是用蒲草和柳树枝搭起房屋的人家，这里指普通贫苦农家。不是指农村。据此，答案为C。5、B【解析】

试题分析：A项中的“兴奋”显然不是名词，是形容词。故A项错误；B项中的“保卫蓝天”“打扫干净”“蓝色国土”“目光犀利”“扫黑除恶”短语类型依次是：动宾短语、动补短语，偏正短语、主谓短语、并列短语，所以五个短语的类型都不相同。C项“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量”一句的主干是：技术水平和艺术价值显示智慧和力量。故C错误；D运用夸张和比喻的修辞手法，写出了清朝留学生可笑的打扮和丑态。故D错误。据此，答案为B。6、示例：爸爸，我尊重您，但是我不想服从您。您可以提醒我或者劝告我去整理房间，但不能强迫命令我。您是我爸爸，我当然尊重您，但我不能接受不容辩说的服从。更何况我也需要您的理解和尊重，现在我约了同学打球，等我回来再整理房间，可以吗？【解析】

考查的是语言的表达能力。通过对话可以看出父亲的态度强硬，用的是绝对服从的态度，但是误解了尊重的具体内涵，因此学生在进行说服和阐明时，要把“尊重”和“服从”两者之间的区别解释清楚，把当务之急的事情和要解决的事情分析透彻，表意明确，语言得体委婉，因为说话的对象是父亲，要注意礼貌用语。7、(1)樯倾楫摧(2)野芳发而幽香(3)拔创四顾心茫然(4)沉舟侧畔千帆过(5)千里共婵娟(6)露从今夜白(7)雪拥蓝关马不前(8)晓镜但愁云鬓改【解析】

古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“樯”“摧”“婵”“蓝”等字的书写。8、（1）B（2）朝花夕拾长妈妈【解析】

（1）A“第一辆车是虎妞用私房钱从二强子手中低价买来的”错。第一次，他风里来雨里去，从饭里抠茶里省，攒了三年，终于买了一辆车。但这车很快就被大兵抢走。C“猪八戒来到天宫求助”说法有误。应该是孙悟空上天界求助。D应把选项中的“鲁智深”改为“李逵”。（2）《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。“长妈妈”是鲁迅儿时的保姆，长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，于1899年去世。阿长作为一个传统女性，在鲁迅笔下多次出现，体现了当时社会对于女性的赞美，也是当时社会影响下愚昧的揭露。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。二、阅读9、1．运用想象和夸张，描绘了大海吞吐日月、保罗星汉的雄伟气势，体现了诗人的开阔的胸怀和宏大的抱负。2．表达了他广阔的胸襟以及建功立业、统一中原的伟大抱负。【解析】1．试题分析：赏析诗句。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。运用了想象和夸张的手法，写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势和威力凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。2．试题分析：考查对诗歌思想感情的把握。首先要读懂诗句，还要运用知人论世的方法来分析。《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人的胸怀。《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融入到诗歌里，借着大海的形象表现出来。10、1．（1）通“饲”，喂（2）按照2．（1）只是埋没在仆役的手里，（和普通的马）一样死在槽枥之间。（2）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．说明伯乐对千里马命运的决定作用，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没是不可避免的。4．示例：千里马固然需要被人发现，受到重视，才有机会展示才能成名。如今，我们不能坐等机遇，更不能错失良机，“好酒不怕巷子深”的时代已经过去。一味地埋怨别人是不可取的，幻想一举成名是不现实的。要努力学习，增长才干，也要抢抓机遇，这样才能增加成功的概率。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“食马者不知其能千里而食也”翻译为“喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它”，“食”是通假字，同“饲”，意思是“喂养”。“策之不以其道”翻译为“不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“骈死”意思是“并列而死”。（2）“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“犹，尚且”，“等”意思是“等同，一样”，“安”意思是“怎么”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章内容的理解。“世有伯乐，然后有千里马。”一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马，说明千里马被埋没是不可避免的。据此作答。4．此题属于开放性试题。对于文中作者的观点“世有伯乐，然后有千里马”，我们需要必要的认同，但事实也并非都是这样，当今社会更多的需要人才的自我展示，以赢得伯乐的赏识，所以我们要将自身的素质提升上去，适时的展示自己的才华。据此理解作答。译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！11、1．奴才逢人就诉说主人待他的苦楚，聪明人只是一味的劝慰他，傻子却要替他伸张正义，然而最终被一群奴才赶走。2．（1）表现出虚伪的同情心，实质是压迫者的帮凶。（2）充满反抗精神，却孤军奋战也得不到奴才们的理解和支持。（3）受尽苦难却无反抗意识，麻木不仁、对主人一味愚忠。3．围绕对比和夸张作答（二选一即可）。对比有：奴才苦不堪言却对主人无比忠诚，聪明人和傻子的对比，傻子和奴才的对比，等等；夸张有，奴才诉苦语言及动作塑造有颇多夸张效果，“他哭嚷着，在地上团团地打滚”，结合“表现荒诞而又残酷的社会现实”“刻画社会各阶层的微妙关系”“表现奴才的奴性嘴脸”等做分析。围绕文中“猪窠还不如”作答亦可。4．孔乙己、闰土、范进、胡屠夫、祥子、奥楚蔑洛夫、葛朗台、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如孔乙己：一辈子成了科举制度的奴才，即使无法捞取功名，仍死心塌地以读书人自居，穷困潦倒迂腐不堪，认识不到自身悲剧命运的根源。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，首先要理解题目中的“聪明人和傻子和奴才”指什么，然后再从文中找到相关内容加以概括。从文中“‘这实在令人同情。’聪明人也惨然说。‘唉唉……’聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。‘我想，你总会好起来……’”可以概括出聪明人面对“奴才”诉苦采取的方式是虚伪地表示同情；从文中“‘混帐！’那人大叫起来，使他吃惊了。‘你不会要你的主人开一个窗的么？’傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。‘管他呢！’他仍然砸。”可以概括出面对“奴才”诉苦傻子采取的方式是用行动帮助奴才。然而最终被一群奴才赶走。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析即可。文中的“傻子”嫉恶如仇，并且身体力行。当他听“奴才”诉苦以后，怒不可遏，“混帐！”“傻子”大叫起来。他动手砸那泥墙，要给“奴才”打个窗洞来，然而他的行为不为“奴才”所理解。他要救“奴才”，反被“奴才”诬为“强盗”。“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。由此可知聪明人象征着封建统治阶级的维护者，他表面上同情奴才的遭遇，其实是给他们以精神上的麻醉；傻子则象征着封建统治的坚决反抗者；奴才则是封建统治阶级的受害者，他象征着那些安于现状、愚昧无知、不知反抗的病态社会中的人们。3．要求学生指出“主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍”的写作手法是对比或这夸张。然后从文中举出一例即可。奴才们争先恐后赶强盗和主人神闲气定的对比；如“眼泪联成一线，就从眼角上直流下来”“可是做工是昼夜无休息的”是夸张。4．结合自己阅读积累，写出具体的符合“奴才”的人物形象即可。孔乙己、闰土、范进、胡屠夫、祥子、奥楚蔑洛夫、葛朗台、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如：葛朗台，他是金钱的奴才。在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。12、1．（1）“穷且益坚，不坠青云之志”不是为了表达在事业上出现的各种困难和意想不到的事情，而是为了表达越是历经困境，意志越是坚定。（2）不是所有身体残疾的人都有着顽强拼搏的精神和坚定的意志。而是那些坚忍不拔，有着顽强拼搏精神者，身残志不残，意志坚定，持之以恒，最终完成一般人难以完成的任务。2．材料二适合，因为材料二讲述的史怡杰即使残疾也要坚持奋斗的事例，与第⑤段观点相符。3．千古第一是坚持，人生时时处处都要坚持。4．示例一：赞同这个观点，坚持的前提是有原则，有底线，范雎在人格受辱时，仍一味忍让，在现实生活中，有时候过度忍让反而会助长了坏人的威风，所以这种做法不值得提倡。示例二：反对这种观点，一个人的力量是有限的，在遭受屈辱时，范雎虽然无力辩驳，但是在遭受屈辱时没有放弃自己，而是选择坚持，以致于最后能够实现自己的政治抱负，生活中会遇到很多事情，但是不能因为挫折就放弃自我。【解析】1．试题分析：（1）“表达在事业上出现各种困难和意想不到的事情”理解错误。“穷且益坚，不坠青云之志”重点是放在越是历经困境，意志越是坚定这个意思上。可分析“益坚”和“不坠青云之志”。（2）“身体残疾的人，有着顽强拼搏的精神和坚定的意志”说法绝对。不是所有身体残疾的人都有着顽强拼搏的精神和坚定的意志。此题的错误比较明显。2．试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料二讲述的内容是史怡杰即使残疾也要坚持奋斗的事例，与第⑤段“身残志不残，就要努力坚持”观点相符。3．试题分析：概括作者要表达的思想观点。标题就是论点。标题是读者接触论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。通篇阅读后再作答。4．试题分析：本题考查发散思维。鼓励有创意，又要合理，即合乎要求。既放得开，又收得拢（结合原文作答）。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。赞同这个观点，可从过度忍让反而会助长了坏人的威风的角度作答；反对这种观点，可从遭受屈辱时要忍耐，但不要放弃自己，选择坚持直至成功的角度作答。13、1．C2．C3．C4．家风对家族子弟影响很大，家风又有好坏之分，家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。每个家庭都有好的家风，必能让整个国家形成良好的社会风气5．我认为好家风是指讲求忠厚、清廉（或仁义、有礼等优秀品质）的家风。作为长辈应该注重良好家风的形成或传承，以身作则，对子女严格要求，让子女明确家风的重要性；（2））作为晚辈，应注重继承和发扬家族的优良家风，谨记长辈的教诲，秉承优良家风并将之发扬光大；（3）整个国家应该构建良好的社会环境，重视良好家风的形成，积极推动良好家风传承.【解析】1．此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分