2024届湖北省枣阳市蔡阳中学中考语文猜题卷含解析

2024届湖北省枣阳市蔡阳中学中考语文猜题卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列解说无误的一项是（）A．他是一个心思精巧的人，巴掌大的地方也能开出一个小商店来。解说：这句话使用了比喻的修辞手法。B．说长道短鸦雀无声故弄玄虚卷帙浩繁解说：这四个短语的结构类型完全不同。C．一位穿着红色马甲的中年妇女，正吃力地清扫着那杂乱的满地黄叶。解说：这个句子的主干是“中年妇女正清扫满地黄叶”。D．随着全国性的“新家庭教育”现场会的召开，与会的家长们对于家庭教育的重要性都有了深刻的认识。解说：这个句子没有语病。2．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①所谓“半称心”并非消极应付，而是一种豁达的生活态度，一种智慧的人生感悟，一种从容的处世哲学。②万事只求“半称心”，这不是玩世，而是求是。起伏聚散，坎坷波折，遵从本心，有舍有得。不强求，不攀比，不自擾。追求过，努力过，付出过，便是快乐，亦是精彩。③人生不易，生活不易，让我们珍惜拥有，保持一份良好的心态，以求通达明智、沉浮自如。④当然，“半称心”并不是只安于现状，而是要知晓自己的优劣，扬长避短，心存美好，不断向前。⑤生活中，我们可能得不到某些东西，但不要让忧虑和悔恨搅扰我们的生活；我们可能达不到某项目标，但不要一味垂头丧气，让消极和不满充斥我们的生活。⑥万事只求“半称心”，意味着知足常乐、随遇而安。A．⑥①②⑤③④ B．⑥①②④③⑤C．④⑥②①⑤③ D．④②①⑥③⑤3．下列句子没有语病的一项是（）A．上海合作组织青岛峰会的召开，增进了各国人民的相互了解和友谊的桥梁，令人瞩目。B．经典之所以成为经典，不仅在于它独到的艺术表现形式，更在于它深刻的思想内涵。C．优异成绩的获得，必须经过刻苦勤奋的学习而取得，学到了什么，取决于做了什么，不是教师教了什么。D．为改善城市生活环境，当地政府加大投入建设了多个休闲公园，成为市民娱乐的新去处。4．下列加点字注音和词语书写全部正确的一项是()A．阻遏(è)愧赧(nǎn)不屑置辨世外桃源B．莅临(lì)埋怨(mán)气冲斗牛颠沛流离C．羁绊(bàn)蛮横(hèng)弹精竭虑咄咄逼人D．拜谒(è)斡旋(wò)怪诞不经郑重其事5．下列对汉字“宁”的书法字体鉴赏中，加点词语使用不恰当的一项是（）A．颜真卿的“宁”字是楷书，横画细竖画粗，点画丰厚饱满，结构阔大端正。B．《曹全碑》中的“宁”字是隶书，笔画正行，字体扁平匀称，奔放豪逸。C．王羲之的“宁”字是行书，笔画遒劲稳健，整体上刚健娟秀、朴素精巧。D．张旭的“宁”字是草书，笔画连绵不断，跌宕起伏，奔突游走，如龙蛇飞动。6．综合性学习为纪念抗日战争胜利,学校将举办盛大的文艺会演。(1)请你为文艺会演的宣传海报设计一条主题语。(2)为了让同学们铭记这段历史,感受一次深刻的爱国主义教育,学校将开展丰富多彩的活动。你会设计哪些活动形式?请仿照下面形式,再列举三个,要求字数相同,结构相同活动形式一:举行文艺会演活动形式二:活动形式三:活动形式四：(3)下边图片中的这座雕塑“打结的手枪”,矗立在联合国总部,是卢森堡1988年赠送给联合国的。请用精炼的语言向全班同学说说这座雕塑的寓意。7．默写。纤纤擢素手，__________。（《古诗十九首》）__________，不亦君子乎？（《论语》八则）__________，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）停杯投箸不能食，__________。（李白《行路难》）树树皆秋色，__________。（王绩《野望》）__________，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）__________，__________，国恒亡。（孟子《生于忧患死于安乐》）8．章回小说是中国古典小说的主要形式，它的回目往往对仗工整，并能概括本回故事内容。请补全下列回目。周学道校士拔真才，_____________________，观世音收伏熊罴怪假李逵剪径劫单人，____________A．孙行者大闹黑风山B．孙行者大闹五庄观C．王孝廉村学识同科D．胡屠户行凶闹捷报E.黑旋风沂岭杀四虎F.梁山泊戴宗传假音二、阅读9．阅读下面的唐诗，完成下列小题。题润州金山寺张祜一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。翻思在朝市①，终日醉醺醺。（注释）①朝市：泛指尘世。1．诗中润州金山寺地理位置独特，该寺建在。2．结合诗句，分析作者感到“超然离世群”的原因。3．尾联表现了诗人怎样的情感？10．阅读下面的文言文，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世①，巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威克弭②祸难诚许楚王城然巴土不可分。宁死，将吾头往谢之，城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹日：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。——摘自《华阳国志》，有删改①季世：末代。②弭：平息，消除。1．下列句子中加点词意思相同的一项是（）A．肉食者鄙先帝不以臣卑鄙B．将吾头往谢之秦王色挠，长跪而谢之曰C．乃入见乃不知有汉D．封姬姓于巴是故所欲有甚于生者2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）A．（甲）文中的“肉食者”指的是当官的人，这是运用借代的修辞手法，类似的如“布衣”指的是平民百姓。B．（乙）文画波浪线文字的断句划分应为“借楚之威/克弭祸难/诚许楚王城/然巴土不可分”。C．（甲）文选自《左传》，这是一部史学名著和文学名著，本文所写的是春秋时期齐鲁之间的一次战争。D．（乙）文中的“巴国”指的是现在的云南省，巴山蜀水指的就是云南地区。3．下列对两个选文内容的理解和分析，正确的一顶是（）A．（甲）文着力运用精彩的对话描写来推动情节发展，提示主题和表现人物性格。B．（乙）文主要是通过描述楚王的言行从侧面来刻画巴蔓子这一感人形象的。C．（甲）、（乙）两文都略写战争过程，甲文是为了突出曹刿的谋略与机智，而乙文则是为了突出楚国军队的勇猛与强大。D．曹刿的“肉食者鄙”、巴蔓子的“自刎以死国”、陈胜的“举大计”与诸葛亮的“兴复汉室”都表达了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的悲愤之情。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。彼竭我盈，故克之。使吾得臣若蔓子，用城何为！11．阅读下面的文章，完成下面小题。①随着“一带一路”建设的推进，“走出去”战略也进入到一个新的发展阶段，不仅中国企业、中国产品要“走出去”，中国的优秀文化“软力量”也要“走出去”。而中国文化“走出去”需要“知己知彼”。②“自强不息”“厚德载物”的精神品质，“至善至美”“中和为美”的审美追求，“周而复始”“虚实相生”的哲学思考，都是中国优秀文化的精华。从诸子典籍、服饰器物、风土民俗中提炼出的文化内涵，就是中国文化“走出去”的底气。“有朋自远方来，不亦乐乎”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主席从中国古代典籍中汲取智慧，每每在外交演讲中巧妙用典，“中国表达”随着“一带一路”建设的推进广泛传播，“兼容并蓄”“和而不同”等文化思想越来越影响着其他国家和人民的价值观。只有认真发掘民族文化的优秀成分，中国文化才有“走出去”的底气，“民族的”才能成为“世界的”。③要做到“知己”，我们不仅要挖掘传统文化的内涵，也要突显当代中国文化的价值。刘慈欣的科幻作品展示了人类面对宇宙乾坤时的深刻思考、担当精神与共生智慧，译介到欧美后受到普遍好评，刘慈欣本人也荣膺“雨果奖”，为世界科幻文学殿堂贡献了“中国幻想”。世界著名歌唱家廖昌永只要在国外开独唱音乐会，一定会有三分之一的演出曲目是中国的民歌和流行歌曲。2018年5月7日，在维也纳联合国中文日系列活动中，他又演唱了《绒花》《我和我的祖国》等，这些作品，紧扣时代脉搏，主动传播中国声音，改变着世界对中国文化的印象，展示了中国文化的创造力。④要让中国文化“走出去”，就要着力提高文化诠释的能力，用符合对方语境的方式来诠释我们的中国文化。这些年，我国借助国际著名的电影节、艺术节、书展、博览会等多种渠道，积极推介中国文化产品，增进了世界对中国文化的了解。在“十三五”开局之年，网页动画《十三五》便以轻松活泼的形式，让外国友人从一个侧面了解和接受当代中国的政治文化、经济文化。此外，我国青年学生也以说唱、街舞、桌游等年轻人喜闻乐见的方式，将文学、艺术中的中国文化元素融入到对外交流活动中。用别人能够听懂的方式来讲述，用别人易于接受的方式来传播，才能真正做到“知彼”。⑤坚定文化自信，把握历史机遇，既立足本土，又面向世界，中国文化才能真正“走出去”，世界才会在审美感受中更加理解中国文化的魅力。1．阅读文章，说说中国文化在“走出去”的过程中，如何才能做到“知己”和“知彼”？2．阅读第②段，说说加点词语“中国表达”的含义。3．阅读下面三则材料，选择最适合做第③段论据的一则，并结合第③段论证的观点阐明理由。（材料一）美国老牌动画电影公司迪斯尼、梦工厂纷纷挖掘中国传统文化中的各种元素，出品了《花木兰》《功夫熊猫》等优秀影片，不仅为美国电影公司赢得了更多的中国票房，还因中国传统元素的注入带来的视觉与思维的多重惊喜，在票房与口碑上均大获全胜。（材料二）2018年12月18日，奥斯卡最佳外语片入围名单颁布，中国选送的电影《红海行动》作为九部入围影片之一将冲击奥斯卡奖。这部军事题材的商业影片，没有把单打独斗式的个人英雄主义当作精神制高点，而是把镜头聚焦在当代中国海军官兵这一集体上，展现了中国军人的英雄气概与大国崛起的精神气度。（材料三）当代作家曹文轩于2016年4月4日获“国际安徒生奖”，这是中国作家首次获此殊荣。他的代表作品《青铜葵花》《草房子》等，表达着对少年儿童生存状态和心灵世界的关怀，在全世界青少年读者中产生了极大的影响，展现了中国当代儿童作品的影响力。12．阅读下面文章，完成小题。我仰望了六十年的恩师陈志华我从小学四年级到高中二年级，整整8年，是在抗日战争中度过的，地点在浙江中部和南部。我们全体同学寄宿在学校里，老师们带着我们在山沟里逃难流亡，缺吃少穿，缺医少药。几次遭到日本侵略者飞机的轰炸，从尸体堆里逃生，又从日本侵略者细菌战造成的鼠疫大流行中幸存下来。我们小小年纪，不懂事，老师们不但照料我们、保护我们，还在极其困难的情况下给我们以高水平的教育。我成年之后，回顾那段历史，越来越懂得教育工作是多么崇高的职业。我的小学和中学的老师们，其实个个都是伟大的英雄。那时候，他们带着几百个学生，肩膀上担着多么沉重的担子！我一生都敬仰他们，包括常常批评我不肯开口唱歌的音乐老师。你想，在那种艰难危险的日子里，我们居然还有音乐课，而且上课还有风琴。有一次土匪突袭，我们仓促出逃，两位农民抬着那架风琴，女音乐老师紧紧跟在后面，一瘸一拐地在山路上跋涉，自己只背出来个小包裹。但我印象最深的还是语文老师。那时候，学校一般都最重视语文课。语文老师大多比较年长，地位比较高，在同事中受到尊敬。他们一般担任各年级的“级任导师”，大约相当于现在的“班主任”。简单地说，他们担当了为人父母的责任，跟学生的关系特别密切。我们都住在祠堂里或者庙宇里，宿舍没有门，也没有窗。山区冬季很冷，天天晚上，身为级任导师的语文老师都要来查铺，摸摸我们的手脚，拂去被面上薄薄的一层积雪，掖紧被角。春天雨多，偶尔出太阳了，便督促我们把潮湿的被褥摊到坟头上去晒。我们团团坐在一起，在暖和的阳光下脱了衣服捉虱子。老师见了，就到农民家里借了一个灶，用煮猪食的大锅烧了满满一锅开水，叫我们一个个脱下内衣裤放到锅里煮一煮。我们自己种粮、种菜、砍柴，到山上背来竹子搭房子。农民收了稻子之后，我们把地租来，在禾兜下挖一锄头，塞几粒豆子进去，抓上一把草木灰，天冷之前能收一茬豆子。语文老师总和我们一起劳作。有两件事我永远不会忘记，即使我以后得了老年痴呆症，也会记得。有一年，日本侵略者为打通浙赣铁路，占领了金华，向丽水进逼。老师们带着我们逃难。到了碧湖，山洪暴发，江水骤涨，不能渡船。我们几百个学生停在江边。这时候有很多中国军队也被阻塞在渡口。突然间来了日本飞机，一批又一批，轮番轰炸、扫射。带领我们班的语文老师，大喊大叫，把我们一个个按倒在公路边的水沟里。到了天色昏暗的时候，屠杀终于过去。我们爬出水沟，看到一地的断肢残骸，血肉模糊，吓得两腿发软，不会走路。老师叫我们闭上眼睛，连拖带挟，把我们弄到渡船上。这时候水势弱了一点，我们冒险过了江。我们这些学生，居然没有一个伤亡。遗憾的是，受到这样的惊吓，大部分同学在以后两三个月的时间里，情绪都不太正常，时时会顶撞老师。每当回忆起来，我就想，不知有没有伤了老师的心。另一件事是，日本侵略者曾经在浙江南部放过鼠疫病菌，造成严重的疫情。我们学校在景宁，正靠疫区边缘，大家提心吊胆。有一天下午，我们下地给白菜施肥、松土，当晚很累，早早睡了。第二天早晨，紧挨在我右侧的同学——我们的劳动组长，竟莫名其妙地死在地铺上。那时根本没有医生，大家都猜测他死于鼠疫。鼠疫的传染非常厉害，唯一可以采取的办法是把尸体烧掉，又把我隔离起来。我被关到一座孤零零的农舍的楼上。所有的人都认为我死定了。我只好坐在墙角发呆，等死。没有什么人敢走近这座小楼，但一天三餐，都有人把饭菜装在篮子里，挂到一根绳子头上，我自己把它吊上去。这位送饭的人，就是级任导师——我的语文老师。糊里糊涂过了一个星期，我居然没有死，危险期过了，被放回班里。这年我才13岁，初二的学生，受了这么大的折磨，一头扑进老师怀里放声痛哭。老师紧紧搂着我，一起哭。老实说，60年前老师是怎样教课的，我记不清楚了，但老师是怎样做人的，我终生不能忘记，而且时时受到记忆的鞭策，不敢有负师恩。中学生，犹如一张白纸，毫无主张，偏爱什么课程，常常是因为这门课程的老师受到爱戴。我和我的许多同学，就是因为被语文老师的人格魅力感动，对语文课特别有兴趣，学习比较用心，喜欢读些课外读物，也勤于练习写作。我想，我中学时代的语文老师，教书效果好，首先是因为他们关爱学生，师德高尚。关于语文课的情况，我还记得一些事儿。既然60年没有忘记，就是不应该忘记也不可能忘记的了。那也是在景宁，我们的学校“撤退”过去，请了当地一位前清举人当语文老师。这位老师在地方上声望很高，举止端庄，不苟言笑。每当空袭警报的钟声一响，他便换上长袍马褂，打扮整齐，规行矩步走出我们当校舍的白娘娘庙，站在荒坟头上，一听到敌机的声音，他就仰天大骂，从不躲避。同学年少，不明白道理，笑他迂腐。可是他的授课终于镇住了我们的调皮。那时候没有课本，教学内容由老师自己定，上课的时候写在黑板上，我们动手抄下来。开学的第一堂课他也是穿戴整齐，走进教室门，庄重的看了我们一眼，缓缓转身，用非常漂亮的大字，在黑板上写下“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。然后，低沉地朗读起来。我们虽然还小，但国难当头，山河破碎，在日本侵略者逼迫下辞别父母颠沛流离，尝尽苦难，心头郁积着仇恨和悲愤。这首诗我们以前学过，懂得这是老师对我们的嘱咐，爆发般的齐声应和，滚烫的泪珠洒满胸前。王丽老师在约稿信里写道：“语文教育又是国民教育的核心。语文教育将民族文化中的精华及本民族特有的价值观，一代代地传承下去，并不断地积累和扩大。”说的真是太好了，我的切身感受，总括起来，正是这两句。我并不认为，数理化等课程的老师对学生的人格健康不起什么作用，我只是强调，语文老师以他们独特的魅力，对学生人格健康的影响更大一些。1．本文选入《过去的教师》一书时，题为《我有过这样的老师》，你更喜欢哪个题目？说说你的理由。2．文章结尾作者特别强调“语文老师以他们独特的魅力，对学生人格健康的影响更大一些”。概括说说文中是如何体现这一点的。3．针对本文的行文思路，提出一个有思考价值的问题，并说说你准备如何探究这个问题。问题：探究步骤：13．阅读下面文章，完成下列小题我们为什么需要信仰？何光沪①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”②这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。③当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“有病！”④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！⑤正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。⑥我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一，只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二，只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三，只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑧而就那个清洁工人来说，我想，她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”，但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西；就梁晓声或他开车的朋友来说，我想，他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全，因此合乎正义；就那位美国老太太来说，后面楼房里有没有一个小孩，小孩会不会看见她闯红灯，将来会不会出事，全都是未知的。但她相信，因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因，博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。⑾对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是，如果考虑到先贤相信“天生民，有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系，考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿我想，现在，我们可以回答了——我们为什么需要信仰。1．文章第②自然段中，作者说“这个回答，听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段，用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。2．依据上下文，理解下列句子中加点词语的含义。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。①“扔垃圾”在这里的含义是什么？②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境？3．作者说“我们的人心，有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”，但很明显，文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段，用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。4．阅读全文，思考：我们为什么需要信仰？请用简洁的语言进行概括。三、语言表述14．阅读下面材料，按要求作答。人们欣赏“燃”、点赞“燃”，正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说，一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。的确，相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情，一个人只有点燃内心的火焰，才能让“燃”的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量。请用一句话概括以上内容，不超过20字。根据材料内容，以“燃”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。四、写作15．请从下面的两个文题中任选一题作文。文题一：请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。文题二：阅读下面的文字，按要求作文。有人说，时光很美，美得让人梦里也想留住她，其实，美的并非是时光，只是遇见了你才会有最美好的时光；有人说，风景很美，美得恍若人间仙境，其实，美的不是风景，而是风景里有了你的背影才有眼前最美丽的风光；有人说，聆听很美，美得仿佛在声音的海洋里徜徉，其实，美的不是声音，而是声音里有你的吟诵才有今生最动人的聆听。感恩与你一起步入浪漫的春、夏、秋、冬。请以“美”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：1.除诗歌、戏剧外，体裁不限；2.表达真情实感，不得套写、抄袭；3.文章中不得出现真实的地名、校名、人名；4.字数在600字以上。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A“巴掌大”运用夸张的修辞手法。B“鸦雀无声”“卷帙浩繁”都是主谓短语。C句子主干是“妇女正清扫黄叶”。故选D。2、A【解析】

考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，围绕的是“半称心”来写的，⑥句是首句，接着解释“半称心”的概念①句，排除CD，④句“当然”指出“半称心”并不是只安于现状，是补充说明，使论证更严密，放在最后合适。排除B，故选A。3、B【解析】

A去掉“的桥梁”。C句式杂糅，“的获得”与“而取得”必须删除一个。D“建设了”改为“建设的”。【点睛】本题考查病句辨识能力。病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、B【解析】

B项正确。ACD三项修改为：A.不屑置辩；C.殚精竭虑；D.拜谒(yè)。5、B【解析】

B项中，奔放豪逸是奔放洒脱的意思。但“笔画正行，字体扁平匀称”，更多是方圆相济，轻重有致，“奔放豪逸”这个鉴赏便不符合。6、（1）示例：铭记历史，珍爱和平（2）示例：观看纪实影片举办主题演讲开展主题班会评选手抄小报举办征文比赛（3）打结的手枪，寓意是制止战争，禁止杀戮，维护和平。【解析】

（1）此题考查的是宣传标语。拟写宣传标语从内容上来说，要结合主题；从形式上来看，要采用一定的修辞手法，例如比喻、拟人等，要简单明了，醒目易读。示例：不忘耻辱，珍惜现在。（2）此题考查的是设计活动。解答此类试题，首先要结合主题，然后设计具体可行的活动形式，通常情况下我们可以设计的活动形式有：朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等。然后结合具体的内容再具体设计。示例：故事会，主题演讲，手抄报比赛，征文比赛等。（3）此题考查的是介绍图片的寓意。这幅图片名为“打结的手枪”意在告诉人们反对战争，维护和平。据此理解作答。7、（1）札札弄机杼（2）人不知而不愠（3）问渠那得清如许（4）拔剑四顾心茫然（5）山山唯落晖（6）晨兴理荒秽（7）入则无法家拂士出则无敌国外患者【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“杼、愠、拔、晖、秽”的书写。8、DAE【解析】

“周学道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回，“胡屠户”是《儒林外史》中“范进中举”中的人物，“识同科”与“拔真才”不对应。第二回：王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第。“观世音收伏熊罴怪”出自名著《西游记》第十七回：孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪。第二十五回：镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观。“假李逵剪径劫单人”出自名著《水浒传》第四十二回：假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎。第三十九回：浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信。二、阅读9、1．岛上（或者“江中”、“水中”、“江上”、“水上”）2．①金山寺地处江中，四周烟波浩渺，与尘世隔绝；②没有世俗的喧嚣，静谧的氛围使人有离群之感；③清晨，佛堂云雾缭绕，给人神秘高远之感。3．对尘世生活的鄙弃（厌恶）（或者“对官场生活的厌恶”、“对佛门清净生活的向往”）。【解析】1．从诗句“僧归夜船月”“树色中流见”，中流：水流的中央。可知建在“水中”。2．考查对诗句内容的理解。诗人从追逐名利、尔虞我诈的尘世来到金山寺，使他突然感受自己来到了一个没有名缰利锁的世外桃源；，这里环境之优美清净，岛上树木葱茏，苍翠欲滴，景色迷人，恍若仙境；寺院钟声，回响两岸，使人心中顿消杂念烦恼。纵游名山大川，广与僧人交往，借以寄托自己苦闷的情怀。因而有了“超然离世群”的心境。3．考查对作者思想情感的理解。张祜金山寺诗写作时间三十岁以前，那时的张祜风流倜傥，意气风发，有远大的抱负，很想有一番作为。作金山诗时正值第一次诸侯书荐失败归来，因为仕途的失意，张祜整日借酒浇愁，过着放荡不羁的生活。“翻思”二字使尾联与首联相呼应，既反映出诗人对佛寺清静之地的羡慕之情，又突出了对尘世生活的厌恶。10、1．A2．D3．A4．（1）他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。（2）如果我能得到像蔓子那样的臣子，还要城池做什么！【解析】选自《左传》作者：左丘明年代：春秋时期1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A项中“鄙”都是“目光短浅”；B项中的“谢”的意思分别为“谢罪”和“道歉”；C项中的“乃”分别是“于是”和“竟然”；D项中的“于”分别是“在”和“比”的意思。故选A。2．试题分析：考查对文章内容的理解。“巴山蜀水”指四川盆地一带的山和水。故答案为D。3．试题分析：考查对文章内容的理解。A正确。B【乙】不是“通过描述楚王的言行”侧面来刻画，而是对巴蔓子进行的正面描写。选项理解错误。C根据【乙】文内容，乙文是为了刻画巴蔓子的人物形象，“为了突出楚国军队的勇猛与强大”的说法是错误的。D巴蔓子的“自刎以死国”和诸葛亮的“兴复汉室”不能表达“燕雀安知鸿鹄之志哉”的悲愤之情。据此，答案为A。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“彼、竭、盈、克”几个词是赋分点，注意补写省略的内容；（2）句中的“使、若、何、为”几个词是赋分点，注意句式倒装。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”【乙】周武王打败殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官职，在江州建都，成为南方诸侯的首领。周朝末年，巴国发生叛乱。将军蔓子性情刚毅勇猛，精通军事，日夜想办法平乱。于是向楚国请求军队支援，允诺给楚国三座城池。楚王最终救援了巴国，蔓子也亲自披上盔甲，拿起武器参战。巴国叛乱平定后，楚国的使者来要求兑现许诺的三座城池。蔓子说：“借助楚国的军力，消除我国的灾难，确实许诺给楚王城池，但是巴国的土地不能分割。宁愿死，把我的头颅提给楚王谢罪，城池也不能给他。”于是自杀殉国，将头颅给了楚国的使者。楚王感叹说：“如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！”于是用最尊贵的上卿丧礼的规格埋葬了他的头颅。巴国埋葬他的身躯，也用了上卿丧礼的规格。11、1．要“知己”，不仅要挖掘传统文化的内涵，也要突显当代中国文化的价值；要知彼”，就要着力提高文化诠释的能力，用符合对方语境的方式来诠释中国文化（或：就要用别人能够听懂的方式来讲述，用别人易于接受的方式来传播）。2．“中国表达”是指中国式表达，是带有中国文化特色的表达方式，在文中，既指主席从中国古代典籍中汲取智慧，在外交演讲中巧妙用典的表达方式，也指吸取中国优秀文化的精华，让“民族的”成为“世界的”这样的宣传表达方式（或：从诸子典籍、服饰器物、风土民俗中提炼文化内涵，用中国文化影响其他国家和人民的价值观。3．选择材料三。原因：扣住材料的内容，围绕“突显当代中国文化的价值”，“主动传播中国声音，改变着世界对中国文化的印象，展示中国文化的创造力”这些观点展开分析。【解析】1．考查对文章内容的理解。也是在考查议论文中分论点的寻找，通过审题寻找定位词“知己”和“知彼”，再通过寻找中心句即可得到答案，此题难度较低。答案就是第3段的首句和第4段的首句。2．考查对文中重要词语“中国表达”的含义的把握。首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。此题也不例外。如可分析第2段“‘中国表达’随着‘一带一路’建设的推进广泛传播，‘兼容并蓄’‘和而不同’等文化思想越来越影响着其他国家和人民的价值观。只有认真发掘民族文化的优秀成分，中国文化才有‘走出去’的底气，‘民族的’才能成为‘世界的’”“不仅要挖掘传统文化的内涵，也要突显当代中国文化的价值”“着力提高文化诠释的能力，用符合对方语境的方式来诠释我们的中国文化”等句。这几句概括了中国表达是带有中国文化特色的表达方式，这几句中的主要内容就是这种表达方式，也就是说分析这几句话即可整理出正确答案。3．本题考查论据的概括和论点的选择。考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。首先准确寻找第3段的观点，即“要做到‘知己’，我们不仅要挖掘传统文化的内涵，也要突显当代中国文化的价值”；其次对于材料特点进行判定和概括，材料一则体现的是“知彼”。材料二只是展现“展现了中国军人的英雄气概与大国崛起的精神气度”，而没有体现“突显当代中国文化的价值”。材料三的内容完全符合第3段“紧扣时代脉搏，主动传播中国声音，改变着世界对中国文化的印象，展示了中国文化的创造力”的要求。12、1．示例一：我更喜欢“我仰望了六十年的恩师”这个题目。“仰望”一词能体现出我对老师的崇敬，“六十年”体现出老师对我的深远影响，“恩师”则体现出我不忘老师对我的救命之恩、关爱之恩和教育之恩。示例二：我更喜欢“我有过这样的老师”这个题目。平实的语言流露出珍视、自豪、怀念交织的复杂情感，同时其含蓄的表达更能引发读者的好奇。2．①语文老师担当了为人父母的责任，跟学生的关系特别密切。②在战火硝烟中保护学生，在孤独无助时陪伴学生。③国难当头，用自身的言行和教学内容激发学生的爱国热情。3．示例：问题：本文主要写语文老师，为什么直到结尾才写到语文课？探究步骤：先关注前面部分所写的内容，体会其中所传达的情感，进而理解全文的主题，以此揣摩作者构思的意图。【解析】1．本题考查标题的作用。好的标题的作用常常有：交代文章写作对象（人或物）；点明文章中心思想；交代文章写作情感；新颖而独特，设置悬念，吸引读者阅读兴趣；作为文章的线索。“我仰望了六十年的恩师”这个题目，作用是概括了文章的主要内容，写出老师对“我”的救命之恩、关爱之恩和教育之恩，并点明了文章的主旨，写出了老师对“我”的深远影响，表达了“我”对老师的崇敬、感激之情；“我有过这样的老师”这个题目，语言含蓄，设置悬念，吸引读者阅读兴趣，从平实的语言中也能流露出“我”珍视、自豪、怀念、崇敬、感激交织的复杂情感。回答时，先表明观点，再说明理由。2．本题考查对文章内容的理解。通读全文，找到相关答题区域，结合关键句子回答。“他们担当了为人父母的责任，跟学生的关系特别密切”写语文老师担当了为人父母的责任，跟学生的关系特别密切。“带领我们班的语文老师，大喊大叫，把我们一个个按倒在公路边的水沟里”“我被关到一座孤零零的农舍的楼上。……。这位送饭的人，就是级任导师——我的语文老师”写语文老师在战火硝烟中保护学生，在孤独无助时陪伴学生。“每当空袭警报的钟声一响，他便换上长袍马褂，打扮整齐，规行矩步走出我们当校舍的白娘娘庙，站在荒坟头上，一听到敌机的声音，他就仰天大骂，从不躲避”“这首诗我们以前学过，懂得这是老师对我们的嘱咐，爆发般的齐声应和，滚烫的泪珠洒满胸前”写国难当头，语文老师用自身的言行和教学内容激发学生的爱国热情。3．本题考查把握文章的行文思路。行文思路指材料安排的先后顺序等，如本文先写语文老师，最后写语文教育。探究这样写的原因，可从文章主题的表现和深化方面分析。本文先写语文老师，主要表现语文老师对“我”的救命之恩、关爱之恩和教育之恩，以及“我”对老师的崇敬、感激和怀念之情，是点明了文章的主旨。结尾才写到语文课、语文教育，“语文教育又是国民教育的核心。语文教育将民族文化中的精华及本民族特有的价值观，一代代地传承下去，并不断地积累和扩大”深化了文章的主题，写出语文老师代表的语文教育对一个人、一个民族的重要作用，点明了作者的写作意图。13、1．我们一般是根据是否对自己有利或是否会被人发现来决定是否去违反交通规则。而美国老太太则是因为怕自己的行为对其他的孩子有影响而决定不违反交通规则。2．①不遵纪守法、不文明不道德的行为②全民都将“好行为”视为“正常”，都遵纪守法、行为文明的环境。3．①美国老太太用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存②梁晓声能考虑社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全，维护正义。③清洁工人没有忽略一个人应有的良心，坚守不是自己的东西就不应该拿这个原则。4．①因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。②当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们需要超越于狭隘理智的信仰来保障！③信仰的精神状态，决定着文明的兴衰、民族的浮沉。【解析】

1．题干要求用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。答此题必须阅读好文章第1、2自然段的内容，从中提取相关信息。美国老太太“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事”这句话的意思是自己的行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则。而我们的思维方式是“首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就忘了规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就大胆地往前走了”，这种想法自然与美国老太太的想法不一样，所以“我们对老太太的回答有点意外”。根据以上分析作答即可。2．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。文中“扔垃圾”加引号，说明在这里使用的是比喻义，即不遵纪守法、不文明不道德的行为。而“净化后的全民的道德‘环境’”中的“环境”叫引号，也说明其有特殊意义。这种“环境”指人们都能遵纪守法、行为文明的环境。可根据上文“净化后的全民的道德”几个字来分析。3．题干要求用简洁的语言分别概括美国老太太、梁晓声、清洁工人三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。此题需要分别分析。如美国老太太怕她行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则，这是用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存。梁晓声“他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全”，这是他考虑的是社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全。清洁工人“她没有忽略‘正常’人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西”，这是她坚守别人的东西就不应该拿这个原则。根据以上分析分条作答即可。4．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可根据题干要求，提取第5段“因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要”，第9段“这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰”，第11段“信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉”等句分析，即可整理出正确答案。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、语言表述14、（1）人们应点燃内心的火焰，持续恒久，迸发力量。（2）示例：“燃”是一种昂扬向上的状态，“燃”是一种积极进取的精神，“燃”是一种源源不断的力量，它应该深植我们的内心，点亮我们的一生。【解析】

（1）用一句话概括材料内容，是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原材料，答题时内容无损原意，不能丢掉语段中重要的信息；抓住关键词语；语言简洁明快；言简意赅。如可分析“一个人只有点燃内心的火焰，才能让‘燃’的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量”一句，即可整理出正确答案。（2）考查学生的语言表达能力。也是在考查你对语言的综合运用等知识点的理解。首先要读懂题干所给材料的大意，以“燃”为陈述的主体和描述对象，选择适当的修辞方法进行描述即可。内容要抓住“‘燃’代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神”“一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放”“只有点燃内心的火焰，才能让‘燃’的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量”等句，按照题干要求，把这些话换一种描述方式即可。四、写作15、留在记忆里的芬芳幼时，假日里，我住在姥姥家，那白墙灰瓦，青山绿水，伴我玩耍，古朴典雅的老屋外，是一个开阔的庭院，门前围起一个不大的鸡圈，外婆撒下玉米粒和小石子，一群金色的小毛球，便伸着脖子涌来。院子后面是一片小小的菜园，顺坡而下，左侧一方池塘中，游着鸭和鹅，皆为白羽，我难以分清，它们每次吃完饭，就折回水中，悠闲自若。最爱去的，是属山坡下那条蜿蜒的小河，每逢夏日，便约邻伙伴，一同前去嬉戏，那时的水，清澈见底，我们常在河里去抓鱼虾，看着银色的小鱼，正惬意的游着，趁着出其不意，便伸手去抓鱼的尾巴，而往往是顺着手中溜走，而那鱼鳞划过手心的感觉，妙不可言。有时，还未等出手，那鱼便一边浅着水，一边游向远方了。论起捕虾，可比抓鱼轻松多了，张开手掌，扑向一片一片的虾群，定有收获。少说三四只，多说七八只，可虾的体型都极小，大概都和指甲盖体积差不多，胜者都没有那么大。虽然不像捕获的鱼一样能吃，每次抓来的虾都只能养着，不出一个星期，大体都死了，只能再去抓。在那条小河中，不只有我们这些孩子，偶尔，会有大人们来这里闲聊，晚饭过后，常常会看到大人们来这里散步，他们也如同孩子们一样，有说有笑的。有一段时间，河里没有出现鱼，虾，我们便在河中打水漂，有的人水漂，玩儿的很好，那石头扔出去，便打出了三四个水漂，而有的人，扔出去的石头，刚触及水面，便永远沉在了河底，看着阳光照射在还带着水珠的石头上，就如同照射当年在水中跃出的鱼儿一样，那水珠照得金黄，在我们眼中闪耀着。而如今，因环境的原因，那条小河已不复存在了。往事如浆，奔涌的时光，而那条小河。便是我记忆中的一缕芬芳。对美的思考什么是美?这是个古老而又年轻，简单而又神秘的问题。古往今来，多少人为寻找打开美的殿堂之门的钥匙耗尽毕生精力。柏拉图在对母马、美女、女神等一系列人和事物对照考查后，竟得出一个结论：“美是难的！”到了近代，许许多多美的学说，如“模仿说”、“移情说”……如雨后春笋般地冒出来。我，—个新世纪的中学生，也正苦苦追求着美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天，我看到这个题目，一口气写下三个看来毫不相干的事物作为副标题，仅想谈谈我对“美”的思考的历程。玫瑰。在我家的阳台上，有一