高考语文总复习专题十一文学类文本阅读散文市赛课公开课一等奖省名师获奖课件

专题十一文学类文本阅读(散文)1/247考纲要求(同小说)2/2473--一二自主学习

明确高考怎么考3/2474--一二一、(·浙江高考)阅读下面文字,完成第1~5题。(20分)牛铃叮当 李清明①水乡多水牛。②从我记事开始,一直到成年走出水乡,多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛,即使上学了天天也带上镰刀和竹筐,放学路上割上满满一筐青草,回去喂养水牛。③俗话说,一方水土养一方人。在我们水乡,可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积湖洲上围垦成水乡一个个垸落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布,处处长满茂盛芦苇、青草和野蒿,这些都是水牛们上好饲料。水牛生命力强,轻易喂养。春、夏、秋三季均以自然生长草蒿为食;到了万物枯萎冬日,天天也只需一捆干草便能果腹。4/2475--一二④漫长农耕时代,水牛一直被视为农家命根子。从牛犊学会走路那天起,它脖子上便被精心挂上一串铜制铃铛。农忙季节,水牛可用于犁田、耙田;农闲时分,水牛能帮助拉磨,碾压菜籽、稻谷,方便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初,村里就购置了东方红牌拖拉机,还配置了犁、耙等成套耕田机械。没承想几吨重“铁牛”开进农田却经常陷进淤泥中,有时淹得只看见顶部烟囱,最终还得用十头八头水牛协力,才能“拖拉”出来。5/2476--一二⑤水牛天生就能游泳,还是长距离泅渡高手。水浅处水牛游得很慢,一边游还一边不忘啃食水中荷叶、蒿草和野生水稻;一旦游到水深处,它便变得尤其快捷,一边用力划动四肢,一边高高抬起头角,“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫唤不停。夏天,水牛成了我和一班好搭档最好“游泳老师”。跟着水牛学游泳,我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里,双手死死地拽住牛尾巴,待水牛飞速抢渡时,再使劲用双脚拍击水面。不消两日,我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套游泳本事。6/2477--一二⑥与水牛朝夕相处,我们也摸透了它温和、驯良习性。只要你往牛头前一站,哪怕它正在吞食草料,也会赶快把头一低,让你攀住牛角,爬到它背上。待你坐好,水牛还不忘摆动头角,“嗯呀——嗯呀”撒娇般地叫唤几声,牛铃也会“叮当——叮当”地响个不停。骑在牛背上我们,头上扎着柳条帽,腰间别着把弹弓,右手高高扬起柳条鞭子,活像一个个舞剑骑马、披挂出征大将军。⑦别看水牛平日温驯,一旦打起架来却异常勇猛,尤以处于发情期公牛为甚。当攻击开始时,公牛们双眼通红,抵足弓背,头缩至前腿中间,亮出尖尖双角,冲撞挑击。一时间,牛铃骤响,沙飞石跳,响声震天。这时,只有将干草燃成火把投掷到牛头角力处,方能将它们分开。7/2478--一二⑧终于,水牛老了。连田也耕不动水牛,静静蹲在牛栏中,等候自己大限到来。因为害怕掉膘,乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下水牛,看到屠夫磨刀霍霍,都会掉下一颗颗好大好大眼泪,似有深深不舍和无限悲戚。想起水牛这一辈子所求最少,干却是最苦最脏最累活,站在一旁我们不禁泪眼含糊。⑨现今水乡,早已不用水牛精耕细作,而是直接向稻田抛撒谷种,等天收粮,靠天吃饭。放眼望去,湖洲上唯有水草疯长,久而久之便成了放养水牛天然牧场。春天里,不再耕田水牛被赶至牧场,脖子上换上了刻有记号新铃铛,直到冬天才各自牵回。一起牵回还有傍着公牛母牛新生牛犊。牛犊认领沿用是乡里老规矩:将各家大牛小牛赶至一处,看哪头牛犊跟谁家大牛走,哪头牛犊就算是谁家。8/2479--一二⑩如今,利益驱动让这么老规矩开始面临挑战。由牛犊引发纠纷,每有耳闻。曾有相邻两家因争六条小牛而互不相让,直至对簿公堂,一家甚至提出要用船装着大牛小牛去省城做“亲子判定”。自然,判定最终平息了纠纷,但花去判定费、差旅费和诉讼费加起来远远超出几头小牛价值,这一时成了人们茶余饭后谈论最多黑色幽默。打那以后,水乡水牛们大都由放养改成了圈养。岁月流逝,牧童牛笛好像一夜之间成了绝响。没了辽阔湖洲茵茵绿草映衬,少了骀荡和风吹拂……牛铃依旧叮当,但总以为少了往昔悦耳与悠扬。(本文有删改)9/24710--一二1.第④段中“铁牛”“拖拉”加上引号,有什么尤其用意?(3分)参考答案:(1)起强调作用,意在引发读者注意。(2)“铁牛”与水牛形成对照,突出拖拉机被“拖拉”尴尬,有揶揄、幽默味道。解析:对引号内词语了解能够从两个方面入手:一是引号本身所含有强调作用;二是作者语言格调。作者经过这两个词对拖拉机与水牛作了对比,形象生动地让读者感受到了水牛优点。10/24711--一二2.赏析第⑤段中画线句。(4分)参考答案:(1)经过水牛动作(“划动”“抬起”等)描写和神态(“得意地叫唤”)描写,以及在水浅处、水深处不一样游泳姿态对照描写,形象地刻画了水牛善于游泳习性和生命灵性。(2)经过动作(“赶”“拽住”“拍击”等)描写,生动地表现了“我们”自由嬉戏天性以及与水牛亲密关系。解析:对句子赏析首先应该抓住句中关键词语,如一些动词、形容词等。其次分析这些关键词语在句中作用,动词往往能够细致入微地表现出人或动物详细行动,进而表示出人或动物心理状态,形容词往往能够较为直接地表示人或动物心情等。把握住了这些关键词,再结合全段内容就能感悟到作者所要表示意思。11/24712--一二3.作者为何把牛犊引发纠纷称作“黑色幽默”?(3分)参考答案:(1)利益争夺与得不偿失结果形成反差,产生讽刺性喜剧效果。(2)追逐利益现实与古老乡村传统相冲突,折射出时代变迁带来无奈。解析:首先要从事件本身来看,一些人为了争牛犊,对簿公堂,结果却得不偿失,含有讽刺性。其次经过老规矩被破坏,表现了以前那种质朴水乡观念受到挑战,美好东西被玷污,表明了作者无奈。12/24713--一二4.文中屡次写到“牛铃”,有什么艺术效果?(5分)参考答案:(1)呼应题目,点明文旨;(2)作为线索,使全文结构愈加紧凑;(3)形成背景旋律,增添了感染力;(4)组成象征,承载了农耕时代情感与记忆。解析:解答本题要从结构和内容两个角度来分析。在结构上“牛铃”贯串全篇,首尾呼应,是文章线索,把整篇文章有机地整合在一起,使全文结构紧凑。在内容上“牛铃”寄寓了作者对水牛所代表农耕文明回想,表明了对故乡深厚感情。13/24714--一二5.简明概括本文主旨,并谈谈你感悟。(5分)参考答案:(1)本文主旨:表示了对淳朴、诗意乡村眷恋,以及对田园牧歌图景消逝怅惘。(2)考生感悟:略。解析:①首先要明确水牛代表了宁静、祥和乡村图景,作者对水牛赞美其实就是对乡村向往和眷恋;其次作者借用一些人对牛犊争抢,表现了乡村友好被破坏,表示了对这种乡村美好图景消失无奈和惆怅。经过对这两个方面分析我们就能把握文章主旨。②首先要明确第一问内容,即文章主旨。其次在明确这一点基础上结合自己生活实际,展开联想,表明自己对这一问题认识和看法。14/24715--一二二、(·浙江高考)阅读下面文字,完成第1~5题。(20分)母亲中药铺 甘典江那时候,我最喜欢去地方,除了新华书店,就是母亲中药铺。因为我喜欢嗅闻那些中药味道,尤其是爱咀嚼几片苦甜苦甜甘草。母亲当过赤脚医生。八十年代初,母亲参加医疗培训后,进入了城关镇合作医疗站。医疗站在我读书中学附近,临街两间旧木房,一间开处方和打针,另一间是药铺,和母亲一起在守药铺,有三个阿姨。一天到晚,她们就做三件事:抓药,打针,织毛衣。除此之外,便是无休无止地聊天。我注意到,她们抓药非常麻利,瞟一眼处方,就能够找到对应抽屉。仅凭手抓,就基本准确,最终还是放进小秤称一称,添点或减点。然后,把药倒入毛边纸或废报纸,包好扎紧,写几个字交待几句,递给他人。15/24716--一二只要一走进药铺,我就被一股浓重药香包裹得严严实实,有点喘不过气来。我望着那些神秘莫测抽屉,瞅着那些贴着标签药名,兴奋不已:什么“半夏、黄精”,什么“益母草、白芨”,都是名字曼妙植物。当然,也有是矿物和其它异类,比如“朱砂、雄黄、海马”,不由得使我产生了相关联想:这朱砂,必定就是国画中传统红色颜料吧?李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》,已成画史上经典。至于雄黄,不就是许仙曾意气用事东西吗?所谓海马,只是相当于一条小鱼而已。16/24717--一二其中,我最喜欢药草,是甘草。首先,是因为它名字,甘草,望文生义,就是“甘甜之草”。昔时,神农氏遍尝百草,解毒靠就是这宝贝。再加上,我自己就姓“甘”,与这甘草,是家门,五百劫前,应是同根而生之族。最早,是母亲教我嚼甘草,一是因为它药理,二是能够变相地替换水果糖,八十年代,任何甜味都是奢侈品。就这么,我嚼着甘草成长着,自认为嚼出了甘草本真之味,破解了甘草一切密码。母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚,补血。她营养不足,严重贫血。人参太贵,吃不起。还有金银花和枸杞,母亲用来泡茶喝。自然,我也跟着全部享受到了。在自家院子墙角,母亲还栽了几株三七。蔓延藤叶牵上墙,覆盖成了一面翠绿毯子,像青绿山水画设色,极其养眼。可惜,以后拆迁,毁于一旦,使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出,收藏好。她说,三七能够治妇科恶疾,以及跌打损伤。17/24718--一二九十年代某一天,这个合作医疗站被撤消了。回到家,母亲专职做她家庭主妇。盈利任务,彻底由父亲负责。那个中药铺,被他人买去,改作了服装店。从此,街上流行药店,大多是连锁西药店。在我印象中,传统中药是文化,望闻问切中医大夫,近似于诗人。相反,我害怕西药,因为这些东西是试验室配制合成出来,最少没有一个在阳光之下生长过程,没有温度、湿度,更无个性与灵魂。我实在难以想象,“阿莫西林”比母亲“金银花”会更让我亲近与依赖。甚至,当我感冒受寒,母亲亲手煎熬一罐红糖姜开水,也会比昂贵感冒药更能帮我发汗,助我痊愈,让我心暖。18/24719--一二现在,父亲走了,去了天国。母亲一个人守着我们,在空阔屋顶上栽花种菜。母亲身子瘦弱,时有病痛,我很是担忧,同时,我又抚慰自己:生病不正常吗?不正证实了人生活着?何况这世上,还有那么多栩栩如生药在陪护呢。一根草是药,一撇叶是药,一线阳光,一滴水,也都是,甚至,一个人能够是另一个人灵芝。母亲多年与草木为伴,沉醉于无边无际药香之中。于我而言,母亲就是我人生一味无价中药,为我清热解毒,为我抵抗这世间种种伤害。(本文有删节)19/24720--一二1.简析第三段中“抓药”细节。(3分)参考答案:(1)用白描手法,经过“瞟”“抓”“称”“添”“减”“包”“扎”等一系列动作,表现了她们娴熟抓药技艺与细致、耐心工作态度。(2)用质朴语言真实地再现人物及相关场景。解析:解答本题应点明句子所采取手法和语言格调,分析句子所表现内容。2.第四段中作者写由药名引发联想,有何用意?(3分)参考答案:(1)点明药名与传统文化联络。(2)表现“我”对中药好奇心与亲近感。(3)丰富文章内容。解析:解答本题应从语句所表现内容和对全文所起作用两个方面加以考虑。20/24721--一二3.文中为何用较多笔墨写“甘草”?(4分)参考答案:(1)“我”姓氏关联着甘草,与甘草有渊源。(2)“我”嚼着甘草长大,对甘草有特殊感情。(3)甘草含有“甜味”,是处于那个年代“我”充实、幸福写照。(4)甘草使“我”悟出了人生真谛。解析:解答本题应注意分析概括“甘草”与“我”联络以及对“我”影响和作用。4.赏析文中画线句子。(5分)参考答案:(1)利用排比、比喻手法,增强了艺术感染力。(2)世间万物皆可入药,丰富了“中药”含义。(3)点明万物皆有其性、各具其用哲理。(4)用“灵芝”设喻,把人与人之间关系升华为不可或缺依存关系。解析:解答本题应首先分析句子所采取手法,再指出句子所表示内容及深层含义。21/24722--一二5.作者在文末说“母亲就是我人生一味无价中药”,联络全文谈谈你对这句话了解。(5分)参考答案:(1)母亲这味“中药”,为“我”抵抗世间伤害。(2)如同中药药理,母亲爱与美德,慰藉“我”心灵,成为“我”无价精神财富。(2)形象地表示“我”对母亲真挚情感。(4)呼应标题,深化题旨。解析:解答本题应重点了解“中药”一词在文中内涵,分析“母亲”对“我”主要意义,分析句子所表示感情以及在全文中作用。22/24723--23/24724--一二三四五六方法探究

寻求考题怎样答七24/24725--一二三四五六七散文之所以难读懂,就在于其形散而神聚。怎样将“散形”用“线索”串起,透过“散形”聚焦“主旨”?这是一个把握文章结构、理清行文思绪问题。详细来说,应该含有以下三种意识:(一)整体阅读意识整体阅读是散文阅读最基本标准与方法,它能够使做题建立在宏观把握基础上,增加做题理性分析成份,从而增强解题准确度。文章结构是作者为了表示中心意思对写作材料进行精心安排结果,是行文思绪详细表示。阅读一篇散文,首先必须对散文形成大致认识,知道题目是什么,共几个段落,线索是什么,内容方向是什么。25/24726--一二三四五六七(二)段落取精意识段落取精就是要摄取散文段落精华和关键点,方便更加好地把握散文结构层次和行文思绪。要针对散文内容,进行认真思索,逐段分析散文段意,再看哪些段落集中表示一个意思,划分小层,理清散文各个段落之间联络,明白文中过渡段、过渡句以及上下照应地方,把握重点段落中心句、支撑句等内容。26/24727--一二三四五六七(三)提取线索意识思绪是作者思维轨迹,如能找出贯串全文线索,就能很快理清散文思绪。一篇散文,不论是整篇文章,还是局部语段,往往有一条线索贯串其中,正是因为这条线索,文章或段落之间才会井然有序。惯用文章线索主要有:(1)以详细事物为线索;(2)以人物为线索;(3)以中心事件为线索;(4)以思想感情改变为线索;(5)以时间推移或空间变换为线索;(6)以“我”所见所闻为线索。27/24728--一二三四五六七一、散文阅读须思索三个问题在阅读过程中,要一直带着这三个问题去读文:一是“写了什么”;二是“怎样来写(写得怎样)”,“为何这么写”;三是“是怎样服务主旨”,“主旨是什么”。28/24729--一二三四五六七典题阅读下面文字,完成后面题目。文化梅岭 徐怀谦①我是嗅着历史深处透出一缕梅花香,循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人足迹,谛听着驿道上“嘚嘚”马蹄声来到这里。②梅岭,这座横亘于江西、广东两省主要关隘,这条沟通长江、珠江两大水系古驿道,这段“海上丝绸之路”上唯一旱路,这个承载过多少繁荣、多少无奈、多少血泪,多少次令我魂牵梦绕地方,就这么开开朗朗、无遮无拦地走到了我面前。29/24730--一二三四五六七③我不无激动地端详着她,发觉她比我预想要青春、靓丽得多。曾经认为这座令无数流放官员失魂落魄梅关,一定是荒山秃岭、荆棘丛生;曾经认为这条通往岭南瘴疠之地古驿道,一定狭窄陡峭、凹凸不平。然而并不,这里环境幽静,古木参天,绿意葱郁,枝叶密得连阳光都难得渗下来;驿道宽敞达四米半,远比我在云南盐津豆沙关看到“五尺道”要宽敞平坦得多。唐代以前,这里只有羊肠小道可供人行,唐开元年间,时任宰相广东韶关人张九龄奉旨开辟此驿道,路开通后,“坦坦而方五轨”,大大方便了南来北往车马;到了明清时期,这里更是展现出一派“商贾如云,货物如雨,万足践履,冬无寒土”繁荣景象。30/24731--一二三四五六七④很显然,梅岭古驿道是为了发展经济而开通。谁也没有想到,在这条古驿道上,除了活跃着大批商贾身影之外,还走来了一个个被贬岭南官员,而因为这些官员大多是文人或儒将,他们于此留下大量情真意切诗作,从而形成了梅岭独特贬官文化。⑤宋哲宗绍圣元年(1094年)秋,惶恐滩上驶来一艘官船,船头立着一位头戴靛青斜角头巾、身穿玄色夹袍老人,他就是58岁苏东坡。他身旁是儿子苏过、侍妾朝云和两个老女仆。刚才从定州知州调任英州知州,又再贬为宁远节度副使,惠州安置。苏东坡就要远离中原,过梅岭,投身那蛮荒之地了。小船在旋涡中艰难前行,东坡触景生情,吟诗一首:“七千里外二毛人,十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦,地名惶恐泣孤臣。长风送客添帆腹,积雨浮舟减石鳞。便合与官充水手,此生何止略知津。”看得出,老人内心是郁闷、苍凉。31/24732--一二三四五六七⑥七年之后,苏东坡蒙宋徽宗开恩,奉诏内迁。北归途中,他又一次登梅岭,穿行在古驿道上。在山头一家村店休息时,一老翁问苏东坡随从:“官为谁?”随从答:“是苏尚书。”老翁即走上前来,向东坡施礼,对他说:“今日北归,是天佑善人也!”东坡听了很受感动,把老翁视为知己,写了一首《赠岭上老人》,题于村头壁上。诗云:“鹤骨霜髯心已灰,青松合抱手亲栽。问翁大庾岭头住,曾见南迁几个回。”是啊,苏东坡红颜知己朝云就没有回来,而是永远留在了惠州!⑦《宋史》载,宋代因罪贬岭南著名官员有144名,多为全家南徙,能活着回老家去确实实不多,如“苏门四学士”之一秦观,就是贬雷州后病死。32/24733--一二三四五六七⑧与苏东坡心境一样苍凉还有明朝抗倭名将戚继光。万历十一年二月,54岁戚继光受张居正牵连,由蓟镇总兵贬为广东总兵。那是一个清秋时节,他登上梅岭时,一弯明月挂在天际,他写下这么一首诗:“五岭山头月半弯,照人今古去未还。青袍芒履途中味,白简红缨天上班。烟水情多鸥意惬,长林风静鸟声闲。依稀已觉黄粱熟,却把梅关当玉关。”戎马一生他多么希望眼前梅关是玉门关,他能够出关卫国,战死疆场!然而,这是梅关,南下是无兵可练广东。⑨除了贬官文化,梅岭留给游客印象最深就是梅文化了。赤乌四年(241),东吴大将陆凯奉命南征,过梅岭时,正值梅花怒放。他立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头挚友范晔,又恰好碰上北去驿使,便折下一枝梅交给驿使,并赋诗一首《赠范晔》:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无全部,聊赠一枝春。”据考证,这是最早赞叹梅岭梅花诗句,开创了梅岭梅文化先河。33/24734--一二三四五六七⑩梅是情谊见证,更是漂亮、刚强、高洁象征。宋代诗人张道洽《梅岭》诗,赞是梅花漂亮:“处处皆诗境,随时有物华。应酬都不暇,一岭是梅花。”何香凝老人1926年和1927年两度赴梅岭,咏梅赋诗,写是梅花品格:“南国有高枝,先开岭上梅。临风高屹立,不畏雪霜吹。”听说梅岭最美景致在冬天,踏雪寻梅才别有一番情趣。我乐于赏梅,更乐于品赏这里文化。小小一座梅岭所负载太过悠久太过深厚文化,显然是需要慢慢行来,慢慢体悟,慢慢消化。梅香依旧在,何日可重来?34/24735--一二三四五六七解题指导(一)文章写了什么35/24736--一二三四五六七(二)怎样来写(写得怎样)或为何这么写1.第②段,面对他眼前出现梅岭,作者写道:“就这么开开朗朗、无遮无拦地走到了我面前。”请简析这句话表示效果。参考答案:作者以拟人手法,表现出他见到魂牵梦绕梅岭欣喜与激动。2.第③段,作者从__________和__________两个角度,描写梅岭关隘比预想要青春、靓丽得多。参考答案:环境幽静驿道宽敞3.第③段,作者采取了哪种表示技巧?其目标是什么?参考答案:对比。将想象中和现实中梅岭古驿道进行对比,写出了梅岭古驿道青春靓丽、生机勃勃,由此引出下文梅岭贬官文化。36/24737--一二三四五六七4.第④段在文中有何作用?参考答案:承上启下。承上“梅岭古驿道经济作用”,启下引发“梅岭独特贬官文化”。5.⑤⑥两段,各引用了苏轼一首诗,两首诗表示情感有什么不一样?参考答案:前诗表现出诗人因贬官流放,惶恐不安、郁闷苍凉心情;后诗表现出诗人奉诏内迁、侥幸生还悲凉与无奈。6.作者在阐释贬官文化时,列举了哪些名人?为何列举这些名人?参考答案:苏东坡和戚继光。二者是不一样朝代人,列举这两个人,更能表现出贬官文化历史悠远;另外,列举这两个人也恰好照应了第④段“这些官员大多是文人或儒将”,使文章结构愈加严密。37/24738--一二三四五六七7.作者在阐释梅文化时,第⑨段先举东吴大将陆凯经典例子,说明梅花是

,后第⑩段又举宋代诗人张道洽和何香凝老人经典例子,分别说明

和

。

参考答案:情谊见证梅花漂亮梅花高洁38/24739--一二三四五六七即学即练阅读上面文章,完成后面题目。1.文章题为《文化梅岭》,主要写了与梅岭相关哪些“文化”?参考答案:①贬官文化;②梅文化。解析:答题时要在文中找寻语言标志,并对相关信息加以提炼。据第⑨段“除了贬官文化,梅岭留给游客印象最深就是梅文化了”能够得出答案。39/24740--一二三四五六七2.第③段中,作者为何说梅岭关隘“比我预想要青春、靓丽得多”?主要利用了什么表现手法?请简明分析。参考答案:(1)因为梅岭不但环境幽静,绿意葱郁;驿道宽敞,较为平坦;而且商业繁荣。(2)主要利用对比手法。先以想象中“荒山秃岭、荆棘丛生”“狭窄陡峭、凹凸不平”与亲眼所见“环境幽静”“绿意葱郁”“宽敞、平坦”进行对比;再用唐代以前“羊肠小道可供人行”与唐张九龄奉旨开通驿道后“坦坦而方五轨”,大大方便了南来北往车马,到明清时期一派“商贾如云,货物如雨”繁荣景象进行对比。解析:了解语句时要注意把语句还原到文中语境,而且抓住关键词语“青春”“靓丽”,检索相关信息。分析表现手法,先要明确点出何种手法,还要结合相关语句进行阐释。40/24741--一二三四五六七3.文中既写了苏轼贬官经典例子,又写了戚继光贬官经典例子,两个经典例子看似重复,请分析作者为何这么组织材料。参考答案:(1)因为苏轼和戚继光是两个朝代人,选取不一样朝代经典例子,表现出贬官文化历史久远;(2)因为苏轼是文官,戚继光是武将,选取不一样身份官员表现出贬官文化包括对象广泛。解析:第④段中有“这些官员大多是文人或儒将”,后面举例说明假如只有文人苏轼,则照应不周,戚继光是儒将代表,举两例正是作者匠心所在。41/24742--一二三四五六七4.文末,作者以“梅香依旧在,何日可重来”收笔,请分析作者这么写用意。参考答案:其一,以“梅香依旧在,何日可重来”收笔,在结构上呼应了前文,使文章首尾衔接,浑然一体。其二,以“梅香依旧在,何日可重来”收笔,在情感上表示了作者对梅岭深厚文化关注、热爱,想深入地体悟、消化。其三,使文章言有尽意无穷。解析:“梅香依旧在”照应开头,“何日可重来”表现了作者对梅岭文化神往和留恋。答题时可在了解文意基础上,适当加入自己情感体验,有个性地进行解读。42/24743--一二三四五六七二、结构思绪分析高考对文章结构和思绪考查,大多与文章段落、句群相联络,考查文章结构、段落结构、段与段逻辑关系、句与句逻辑关系等。“分析结构思绪类”试题在高考散文阅读中出现频率较高,这类试题与《考试说明》中“分析文章结构,把握文章思绪”考点相对应,着重考查分析综合能力。按照分析对象分类,这种题型主要有两类:一类是按线索梳理文章行文思绪,一类是分析文章开头句段、中间句段或结尾句段在全文中作用。43/24744--一二三四五六七1.整体行文思绪分析行文思绪是作者按照一定条理表示思想路径、脉络,是作品结构表示,指作品整体构思、行文线索以及段落关系与安排。它包含文章结构安排和材料组织。(1)结构安排44/24745--一二三四五六七(2)材料组织材料组织方式:①从时间上组织材料;②从空间(场面)上组织材料;③以物件(观察点)为中心组织材料;④以情感(或认识)过程来组织材料;⑤由实到虚、层层深入组织材料。需要指出是,组织材料方式经常是感情、事物、人物、思绪、景物、行程、时间、空间等线索本身;有时材料组织展现形式能够从全文表现手法角度考虑,如抑扬、虚实、对比等。45/24746--一二三四五六七【常见设问方式】46/24747--一二三四五六七典题(·湖南高考)阅读下面文字,完成后面题目。童年随之而去(节选) 木心【节略部分内容提醒】母亲、姑妈等人在睡狮庵请和尚做佛事。“我”伴随在山上待了一段时间后,天天吵着要回家,终于——回家啰!走出山门时,回望了一眼——睡狮庵,庵是小啊,怎么有这么大庵呢?这些人都不问问。47/24748--一二三四五六七家庭教师是前清中举饱学鸿儒,我却是块乱点头顽石,一味敷衍度日。背书,作对子,还混得过,私底下只想翻稗书。那时代,尤其是我家吧,“禁书”范围之广,连唐诗宋词也不准上桌,说:“还早。”所以一本《历代名窑释》中两句“雨过天青云破处,这般颜色做未来”,我就以为清新有味道,朗朗上口。某日对着案头一只青瓷水盂,不觉漏了嘴,老夫子竟听见了,训道:“哪里来歪诗,以后不可吟风弄月,丧志呢!”一肚皮闷瞀怨气,这个暗趸趸书房就是下不完雨,晴不了天。我用中指蘸了水,在桌上写个“逃”,怎么个逃法呢,一点策略也没有。满船人兴奋地等候解缆起篙,我突然想着了睡狮庵中一只碗!那饭碗却有来历——我不愿吃斋,老法师特意赠我一只名窑小盂,青蓝得十分可爱,盛来饭,似乎变得可口了。母亲说:“毕竟老法师道行高,摸得着孙行者脾气。”48/24749--一二三四五六七我又诵起:“雨过天青云破处,这般颜色做未来。”母亲说:“正确,是越窑,这只叫盌①,这只色泽尤其好,也只有大当家和尚才拿得出这么宝贝,小心摔破了。”每次餐毕,我自去泉边洗净,藏好。临走那晚,我用棉纸包了,放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众人忙碌,忘记将那碗放进箱笼里,索性忘了倒也是了,偏在这船要起篙当儿,蓦地想起:“碗!”“什么?”母亲不知所云。“那饭碗,越窑盌。”“你放在哪里?”“枕头边!”母亲素知凡是我想着什么东西,就忘不掉了,要使忘记,唯一方法是那东西到了我手上。49/24750--一二三四五六七“回去能够买,一样!”“买不到!不会一样。”我似乎非常清楚那盌是有一无二。“怎么办呢,再上去拿。”母亲意思是:莫非不开船,派人登山去庵中索取——不可能,无须想那碗了。我走过正待抽落跳板,登岸,坐在系缆树桩上,低头凝视河水。满船人先是愕然相顾,继而一片吱吱喳喳,可也无人上岸来劝我拉我,都知道只有母亲才能使我离开树桩。母亲没有说什么,轻声吩咐一个船夫,那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板,上山了。船里吱吱喳喳渐息,各自找乐子,下棋、戏牌、嗑瓜子,有开了和尚所赐斋佛果盒,叫我回船去吃,我摇摇手。这河滩有是好玩东西,五色小石卵,黛绿螺蛳,青灰而透明小虾……心里后悔,我不知道上山下山要花这么长时间。50/24751--一二三四五六七鹧鸪在远处一声声叫。夜里下过雨。是那年轻船夫嗓音——来啰……来啰……可是不见人影。他走是另一条小径,两手空空地奔最近,我感到不祥——碗没了!找不到,或是打破了。他憨笑着伸手入怀,从斜搭而系腰带棉袄里,掏出那只盌,棉纸湿了破了,他脸上倒没有汗——我双手接过,谢了他。捧着,走过跳板……一阵摇摆,渐闻橹声欸乃,碧波像大匹软缎,荡漾舒展,船头水声,船梢摇橹者断续语声,显得异样地宁适。我不愿进舱去,独自靠前舷而坐。夜间是下过大雨,还听到雷声。两岸山色苍翠,水里倒影鲜活闪袅,迎面风又暖又凉,母亲为何不来。河面渐宽,山也平下来了,我想把碗洗一洗。51/24752--一二三四五六七人多船身吃水深,俯舷即就水面,用碗舀了河水顺手泼去,阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来,能够泼得远些——一脱手,碗飞掉了!那碗在急旋中平平着水,像一片断梗小荷叶,浮着,氽着,向船后渐远渐远……望着望不见东西——醒不过来了。对母亲怎说……那船夫。母亲出舱来,端着一碟印糕艾饺。我告诉了她。“有些人会捞得,就是沉了,未来有些人会捞起来。只要不碎就好——吃吧,不要想了,吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢。”最终一句很轻很轻,什么意思?52/24753--一二三四五六七现在回想起来,我一生中,确实多是这种事,比越窑盌,宝贵百倍千倍万倍物和人,都已一一脱手而去,有甚至是碎了。那时,那浮氽盌,随之而去是我童年。(选自《哥伦比亚倒影》,广西师范大学出版社年版,有删节)注:①盌(wǎn):一个敞口而深食器。也作“碗”。综合全文,从情节发展分析“我”心理改变。53/24754--一二三四五六七参考答案:①兴奋地回家,登船时发觉忘带心爱盌,固执而任性“我”执意要取回,不愿妥协。②等盌时,心生后悔,得盌后,心怀感激,“我”有了自省。③失盌后,“我”以为难以面对母亲与船夫,既惋惜又自责;母亲劝慰与教诲,引发了“我”更多思索。解析:回答此题,既要简明概括情节,又要简明概括情节引发了作者怎样心理改变。文章情节可简明概括为忘碗—得碗—失碗,进而概括作者在这三种情境中心理特征。54/24755--一二三四五六七解题指导行文思绪分析“五字诀”1.明——明确题材,把握全貌。经过阅读,明确散文题材,是写人叙事、写景状物,还是阐发哲理,概括文章主要叙述了什么事情或者谈是什么问题,不一样文章题材,行文思绪有所不一样。2.圈——圈点勾画,抓关键语。在通读时要善于捕捉文本中表达时间、空间、人物、事件、感情句子,以及开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等。55/24756--一二三四五六七3.抓——抓住线索,理清思绪。思绪是作者思维轨迹,如能找出贯串全文线索,就能很快理清文章思绪。散文线索类型主要有:详细事物线、人物线、中心事件线、思想感情改变线、时间推移或空间改变线、作者所见所闻线等。56/24757--一二三四五六七4.合——合并段落,概括关键点。要针对文章内容认真思索,逐段分析文章段意,再看哪些段落集中表示一个意思,划分出层次,理清文章各个段落之间联络等内容。详细做法是寻找段落中显著信息,如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等,它们往往就是段意提醒。另外,段落中议论抒情句往往有利于我们加深了解段意,所以需加以关注。无显著信息段落,应该通读全段,找出概括性语句、关键词语,分析合成段意。这些都没有时,要考虑句间关系,先划分层次,概括出各层意思,再综合成段意。当然分类合并时要依据题干要求方向。然后理清每一段主要内容,进而理清段落层次之间关系。5.组——利用模式,组织答案。惯用答题模式:首先写了……,其次写了……,最终写了……。57/24758--一二三四五六七即学即练(·山东济南模拟)阅读下面文字,完成第1~2题。姚庄在望 王剑冰我顺着一条万里茶路走来。当年苏轼一定也如我一样惊奇,中原这么地方,怎么那么多茶馆。从驿道上走过,会有茶亭等你。走过去了,就有了念想。苏轼五走茶路后,完全喜欢上了这个地方,以后就待在了这片辽阔天地。我已经看到了“姚庄在望”牌坊,它就像一个亲人一样守望在庄头。一望无际田野,麦子一层层涌动。油菜已经结籽,幸福地匍匐着。桐花开得正艳,一咕嘟一咕嘟香气从花嘴溢出。我就在这丰满而芬芳四月走入了郏县一个诱人村镇。走进来我就知道为何苏轼会喜欢上这个地方了,这个地方充满水气啊!58/24759--一二三四五六七先看到一条河,河名字叫运粮河。我恍惚看见昨天欢畅与热闹:两岸绿波,满河清漪,一只只船儿载着号子悠悠而来。船夫到了这里就非得要上岸歇会儿,为是一壶茶等在那里,自然还有一桌友情。人不论熟不熟,只要一碗清香兑上,就啥都有了。两棵虬曲老槐,是姚庄人从洪洞大槐树迁徙时带来。现在依然开着年轻花。59/24760--一二三四五六七我弄不清苏轼曾在哪个地方坐过,但我知道他一定看到了远处莲花山。我顺着他目光看去,看到是一片烟霞,那是三郎庙一长溜街面,里里外外坐都是人,老人、年轻人,男人、女人,红光滋润,说着笑着,围定一堆茶碗,自在开怀。茶碗里一直有水,溢散出田野香气。人们说着老槐树,说着运粮河,说着河边玉泉亭。泡茶水就来自地下甘泉。过去苦时候喝果叶子,也以为好。几家水厂在这里扎根,泉水就流到了四面八方。村里人说,这里人长寿,就因为茶,喝到老死,死了还要后人上坟时候,供一碗茶。现在这个镇政府所在村子,还有十来位百岁老人。60/24761--一二三四五六七茶屋里有些人谈天、下棋,也有些人围定两个老汉,一个老汉用是捡来石子,一个用是碎瓷碗片,在画格子里斗智,人说那是乡村古老玩法,叫摆山。摆山好,摆得山普通威猛壮势,碗片响起,石子拍处,一群叫好声,而后一群缄默。只有新添茶在回绕升腾。堂后炉火正旺,水壶像一排小碉堡,吱吱呜呜,发出各种各样声音。一些水溅出来,快活地发出噗噗嗤嗤笑声。一人手搭一条毛巾,提起这把,放上那把,忙个不停。茶客不只是来自本土,外乡外县都有,更有外省。就为这个气氛,即便不喝,就那么坐着也是一个享受!融入其中,你似也被那茶香感染,如苏轼一样坐下不愿离去。61/24762--一二三四五六七姚庄人好客,给你上大块红牛,大个火烧,大碗饸饹。惊喜中刀叉叮当,牛头宴开张,直让人想要赤膊上阵。蒜瓣、大葱、辣椒,吃得你大汗淋漓,热血贲张。痛快处谁来两声梆子,中原文化就搅缠在了一起。走了还让你带去烧兔、烧鸡,说是都要尝尝。有钟声响起,那是村里南北清真寺。一个村子就有两座寺院,将一个地方友好成一方净土。正逢寺里一个节日,远方人来往走动,不论认识是否,都热情相迎,留下品茗吃斋。听说多少年姚庄人都安居乐业,无盗无抢,也无上访告状。村里大道就叫民族团结大道。姚庄主事人说起来,眉飞色舞。茶与酒不一样,酒越喝越燥,茶越品越静。茶不上头,茶只入心。有见喝了酒闹事,没闻品了茶找茬。人都像一棵棵植物,不住地接收文明滋养,而后心胸博大,叶脉深广。因而姚庄平静。见一门上对联:甘泉古韵流芳远,文化新风润物长。62/24763--一二三四五六七走时又经过那两棵祖槐,在“吃杯儿茶”叫声中,槐花洒落下来,纷纷扬扬,一地雪白。有些落到碗里漂成茶花,组成姚庄特有味道。再经过那座母亲样守望牌楼,念叨“姚庄在望”四个字,慢慢就念叨成了“姚庄在旺”。(有删改)63/24764--一二三四五六七1.请依据文本概括姚庄人酷爱品茗原因。参考答案:①姚庄在茶路上,有着悠久饮茶传统;②姚庄有适合泡茶地下甘泉;③长久品茗让姚庄人长寿;④茶静适合姚庄人乐观、恬静、心胸博大性格。解析:题干要求“概括姚庄人酷爱品茗原因”,那么就要从全文筛选相关信息并归纳。通读全文,从“我顺着一条万里茶路走来”“中原这么地方,怎么那么多茶馆”“泡茶水就来自地下甘泉”“这里人长寿,就因为茶”“酒越喝越燥,茶越品越静”“姚庄平静”等句可概括出答案。64/24765--一二三四五六七2.请结合文本简明探究作者思想感情。参考答案:①对充满水气姚庄喜爱。②对热情好客姚庄人赞美。③对姚庄人安居乐业、友好平静生活方式赞许。④对姚庄美好未来期盼和祝福。解析:解答此题,要紧紧抓住文章主要内容分析作者思想倾向,切忌脱离文本只阐述自己看法。本文主要写作者到姚庄所见所想,写了姚庄人、姚庄人生活,由此可总结出前三点;从文章最终一段可归纳出第四点。65/24766--一二三四五六七2.局部思绪分析局部思绪考查,即题目往往不是要求总体分析,而是选择“牵一发而动全身”段落或句子,分析其在全篇结构思绪中作用,形成了考查散文行文思绪特色题——句段作用分析题。这种题型,看似考查局部,实则是以句段为切入点,考查对全文结构思绪把握。所以,在把握住所给句段关键点后,就要看它与全文在内容、主题、情感和构思方面内在联络,如结构间总分、铺垫、并列、对比、反衬关系。只有把这个联络找出来,才能答好答全这类题。66/24767--一二三四五六七【常见设问方式】67/24768--一二三四五六七典题阅读下面文字,完成第1~3题。耽在磁器口光阴 向狸狸离开重庆已经有三年,我仍不时想起那个湿漉漉城市,想起清晨中南山,想起沙坪坝广场上黄昏里行走,想起我烟雨迷蒙磁器口,永远磁器口。我已望不见它,却知道它依旧在重庆城西,头微微偏着,左手轻轻挽着嘉陵江水。这个曾经水陆码头,嘉陵江下游物资集散地,民国时期变迁成著名瓷器产地——它所以而得名,就如此定格在我记忆中。那时候我真是青春年少,一不耐烦就将书本一推,径直出学校后门搭车去磁器口。68/24769--一二三四五六七磁器口大门横立在马路中间,敞敞亮亮,任由各式车辆在其中来来往往。磁器口正街从上往下,将世界剖为迥然不一样两个:半条街住着磁器口人,靠在时间背后,坐在低矮檐下,嗑着瓜子,闲聊着天,不曾看三三两两过往行人一眼,他们是磁器口昨天;走下一段陡峭石梯,整个繁荣热闹磁器口闹市就近在眼前了。茶馆是磁器口大街上旧时影子,店堂很小,台下人品茗聊天,台上艺人敲敲打打,唱着我们闻所未闻曲子。在离开重庆之前,我和朋友从茶馆门前经过,我从来没有想过要在那些黑漆漆板凳上坐上一小会儿,突然一阵接一阵砰砰沙哑胡琴声传来,那么近那么真切,我心被揪紧了,那一刻我好像顿悟了我从未听懂茶馆里音乐,我知道离别即未降临。…………69/24770--一二三四五六七我终于离开磁器口了。尽管如此,我依然经常想起磁器口,想起那些兜兜转转少年往事,想起不能回复独一无二大课时光,想起那些耽在磁器口里光阴。我就这么从青春路口途经,来往返回地途经,直到最终一次途经,从此再也没有回去。(有删改)70/24771--一二三四五六七1.分析开头第一段在全文结构中作用。参考答案:①总领下文,引出描写对象——磁器口。②渲染了一个感伤气氛。2.文章第三段在结构上有什么作用?参考答案:①照应前面“离开重庆已经有三年”,并与结尾相呼应,使全文浑然一体。②领起后文对磁器口介绍。3.分析结尾一段在全文中作用。参考答案:①总结上文,照应开头。②强化了对青春时光思念,表示了无法回去痛惜之情。71/24772--一二三四五六七解题指导(一)开头句段作用“五考虑”1.开篇点题首段作用往往是呼应题目,总括全文,点明题旨,或者表示与主旨相关某种感情(奠定感情基调)。2.引发下文引发下文;或与下文形成对照;或为下文做铺垫;或设置悬念,暗示下文解释;或利用特殊语言,以照应结尾。3.奠定基调假如开篇即连续感叹,抒发强烈情感,那么即为全文奠定了感情基调。72/24773--一二三四五六七4.引人入胜或发人深思假如首段连续发问,那么,首段还兼有引人入胜或发人深思作用。5.景物开篇,衬托渲染文章开篇假如是景物描写,那么首段首句作用从结构上看,它可能是铺垫作用;从景物描写上看,作用是衬托(多为衬托)、勾勒环境、提供背景、营造(渲染)某种气氛等。答题模板:开头点题(照应文题,或首尾呼应),表现了……,渲染了……,自然引出下文,为下文叙写……事(人、物)做铺垫,使行文自然巧妙。73/24774--一二三四五六七(二)中间句段作用“两思索”“一模式”1.中间句段假如比较短,那么它只有在结构上作用——承上启下(过渡)作用;前后呼应作用;或照应开头作用;或呼应结尾作用;或转换作用,是全文内容、思绪转折点;或引领或引发下文作用。2.中间句段假如比较长,而且描写是选文主要物象或叙述与情感相关事情,那么,它在内容上作用普通是扩展思绪、丰富内涵、详细展示、深化主题或照应前文。结构上普通是承上启下。答题模板:文字本身要表示内容(形象、主旨、情感等)与主体内容关系(普通为因果、反衬、对比等关系)+结构作用(含相关结构作用文本内容分析)。74/24775--一二三四五六七(三)结尾句段作用“三思索”1.首尾呼应(照应)而结构完整,揭示并深化主旨或总结全文,点明题旨,深化中心。2.有暗示主题或强化作者感情作用。3.委婉含蓄,意在言外,发人深思。尤其提醒要注意与句段作用相近题型文中引述性、插入性材料作用题,其答法分三点:①对当前段落作用;②对全文主旨、结构作用,如拓展思绪,使思绪灵活多变,丰富了文章内容等;③引述性、插入性本身特点所带来文学性、文化性等作用。75/24776--一二三四五六七三、内容关键点概括内容关键点概括,就是要求我们能够准确了解文章每一段内容关键点,并能按照要求用原文或自己话表示出来。对阅读材料内容关键点和中心意思归纳、概括,需要在阅读了解基础上,对文章进行认真分析。对文章内容关键点概括是近几年高考中考查热点,是针对分析概括作品内容、主题而设常见题型。从近几年高考试题来看,主要有三大题型:段(层)意概括、主旨概括和特定指向信息概括。76/24777--一二三四五六七1.段(层)意概括典题阅读下面文字,完成后面题目。赵树理很有幽默感。赵树理幽默和老舍幽默不一样。老舍幽默是市民式幽默,赵树理幽默是农民式幽默。他爱给他小说里人起外号:翻得高、糊涂涂……他写散文中有一个国民党小军官爱训话,训话中爱用“所以”,而把“所以”联读成为“水”,于是农民听起来很奇怪:他干嘛老说“水”呀?他写“催租吏”为了“显派”,戴了一副红玻璃眼镜,眼镜度数不对,深一脚浅一脚地在农村土路上走。他抨击时事,也往往以幽默语言出之。有一个时期,很多作品对农村情况多粉饰夸大,他回乡住了一阵,回来做汇报,说农村情况不像许多作品描写得那样好,农民还很苦,城镇差异还很大,说,我这块表,在农村能够买五头毛驴,这是块“五驴表”!他所以受到批评。(节选自《才子赵树理》)请概括本段主要内容。77/24778--一二三四五六七参考答案:本段主要写赵树理“农民式幽默”:他在作品中描写人物,现实中抨击时事,都以富有乡土气息幽默语言出之。78/24779--一二三四五六七解题指导对于直接概括某段段意题,假如有中心句或结论句,直接提取即可;多数情况下是没有中心句或结论句,对此,首先要确定本段叙述或描写对象,然后划分层次,提取各层关键词或把层意相加即可。当然,更要注意该段与前后文联络。对于多段落层意概括题,既要注意段内层次关键点,又要注意段与段之间关系。如是并列、对照关系,要把多个段落意思有机结合;如是层进、转折关系,要重在后者,又不能忽略前者;如是总分(分总)关系,要抓住总说部分概括。79/24780--一二三四五六七2.主旨概括概括散文主旨,包含两点:一是文本思想意义概括,二是作者思想观点和写作意图概括。典题阅读下面文字,完成后面题目。粮

食 学群人和人见面,会问上一句:吃饭了吗?以后人们认为这么问法很土,多半不这么问了。可是在乡下,那些种粮食人,依旧这么问着。种粮食人知道,他们问是天底下最主要一桩事,是生命中不可或缺事情。80/24781--一二三四五六七阳光在泥地上扎根生长,那便是生命。在这个世界上,有许多植物动物,用不一样方式获取阳光,最终又把它们身上阳光传递给我们。它们就是我们粮食。人类一切,无不根植于粮食之中。无处不在粮食,恰恰又是最轻易被忽略被蔑视被糟践甚至被篡改东西。农业时代,就是将一些植物和动物生长直至走向餐桌过程完整地置于人面前,让人参加其中。一粒稻谷,从发芽到分蘖抽穗,到最终长成谷粒,那是天和地还有些人一同来到一株稻秧上结果。为了这,你需要一块适当土地,需要将人与畜劳作连同肥料一起加入泥土,还需要一份阳光一份雨水。稻子长成了,鸟会飞过来啄走一些,还有一些,会从人收获中悄悄溜走,逃进泥土怀抱。这么一粒经历了艰辛波折甚至是传奇一生稻子,当它来到餐桌上时,人怎么会随随便便对待呢?农夫和他们妻儿都相信,糟践粮食会遭电打雷劈。81/24782--一二三四五六七养一头猪是一个家庭屋顶下大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中地位。一家人就像对待命根子一样对待它,喂它养它,为它搔痒,为它梳理毛发,去除上头虱子。当年,我爷爷奶奶就这么在家里养猪。猪养大养肥了,整个村子都知道。一头猪大了,就得送往肉食站,就像男儿大了就得出门,女儿大了就得出嫁一样。送猪头天晚上,奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠,爷爷奶奶一齐过去,看着它吃。看它吃得那样开心,两位老人都有些于心不忍:它不知道这是它最终晚餐。82/24783--一二三四五六七送猪用独轮车已经备好,奶奶特意在上头垫了一只麻袋,这是她能够为她猪做最终一件事情了。独轮车转动起来,一路上坎坷,全都经过那只上了辐条木轮来到猪身上,在它腹部和臀部肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧,起伏大叫得也响,叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是普通肥膘,那是春荒时粮食,一家人命根,路一端传来奶奶呼唤。“猪娃子耶,回来哟!”像是招魂,又像在呼叫着粮食。83/24784--一二三四五六七大机器时代,人与食物,生命与他源头被切断。来到人们面前,只剩大米、面粉和肉食。甚至连这些都不是,只是米饭、面包和精美菜肴,或者干脆就是一包包袋装食品。一头接一头猪或牛,被倒挂在流水线上,就那么嗞一下,顷刻被一分为二,分别流向两边生产线,被切割被包装,成为食品流向市场。轰鸣机器对食物对生命不再怀有敬意,只有喧腾与暴力,再加上冷血与不可一世狂妄。机器颠覆了粮食,也在颠覆吃粮人和吃本身。吃饭成了工作,成了闲暇,成了情谊,成了角力场,成了我们出发点和目标地。84/24785--一二三四五六七化肥和激素应运而生,改写了季节,改写了雨水,改写了大地和太阳行期,改写了生命密码,通往食物路变得简单快捷,变得轻易。农药又恰好能够代表人类贪婪与凶恶在这个世界上出席,删改本属于上天事情。人对于食物不再怀有敬意,有只是贪婪占有,只是吞噬撕咬带来快感。饥饿已经远去,食物因多而贱,没有了饥饿,我们拿什么去尊敬食物呢?对食物敬意没有了,我们拿什么去尊敬自己呢?小时候,看到我老祖父拾掇撒落饭粒放进嘴里,一粒,两粒,缓缓地咀嚼,好像在从事一项极其庄重、极其神圣事业。是啊,这是我们一生都要从事事业。我们一生中哪一天停了下来,生命也会随之停顿。85/24786--一二三四五六七我现在还清楚地记得,一家人围着一张桌子晚餐情景:整个屋子只为这么一件事情而存在,油灯因为它而照耀,地球为了它从白天转到了夜晚!那时候,我们吃得最多是红薯;那时候,我们讨厌红薯;但恰恰是这些红薯,还有少许稻米把我们喂养成人,红薯、麦子和稻米,正是它们决定了我以后人生。以后我们看事物想问题,都带上它们痕迹。从一粒稻米身上,我听到一条江流声,听到雪山在冬眠,又听到阳光在催它上路,听到云在飘,风在吹,雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道,世间万事,人心重量,全都能够用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道,粮食不但进入血肉,也成了我们灵魂。(选自《散文》,年第10期。有删节)概括全文主旨。86/24787--一二三四五六七解析:

应先概括出主旨,再结合现实谈自己看法,适当提出处理问题方法。参考答案:文章充满温情地叙写了农业时代粮食与人血肉联络,并以之与大机器时代粮食生产、消费方式进行对比,表明了粮食是我们生命源头和全部,表示了应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命思想感情。87/24788--一二三四五六七解题指导1.主旨概括“四方法”(1)解读题目法很多题目直接点明了主旨,是文章中心思想最精练概括,如年四川卷中《负重河流》。有题目即使没有点明主旨,也往往与中心意思有着千丝万缕联络,是最正确思索切入点。(2)分析首尾法很多文章首尾往往揭示或暗含中心意思,所以一定要对首尾语句进行重点品悟,这么往往有利于了解文章主旨。(3)分析议论抒情语句法散文中议论抒情语句,往往直接反应了作者观点态度,抓住了这些语句,就抓住了文章主旨。88/24789--一二三四五六七(4)因文而异法写人叙事类散文要对人物做出评价或赞美,或揭示、评价事件意义,或从人物事件中生发出对人生等问题感悟和认识。[典题]《粮食》是写人叙事散文,可针对粮食来概括,可针对详细事件来概括。写景状物类散文则是借景、物抒发作者对社会、人生某种感悟。哲理性散文主旨,往往是作者对人生或社会、生活揭示或评价。2.答题模板本文记叙了(描写了)……故事(事迹、经过、事件、景物等),表现了(反应了、歌颂了、揭露了、批判了)……思想(性格、精神、实质),抒发了作者……感情。89/24790--一二三四五六七3.特定指向信息概括“特定指向信息”是指“原因”“结果”“作用”“影响”“方式”“特点”“情感”等方面信息,这类信息概括是高考散文阅读常考题型。这类信息概括最能考查考生思绪清楚能力和细心程度,是阅读能力考查一个理想题型。90/24791--一二三四五六七典题1(·山东高考)阅读下面文字,完成后面题目。四堡雕版 冯骥才①心里一团如花似锦猜测,在四堡灰飞烟灭。②在宋代四大雕版印刷基地中,福建建阳一直负担着那片大地上文明传输。其它几个雕版中心如汴梁、杭州等,总是伴随战乱与京都变迁或兴或衰,唯有这“天高皇帝远”建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安①图书民间感。它自始就服务于平民大众,也就将先民们阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来,杭州、苏州,以及相继崛起金陵派和徽派刻印图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,建安图书却一直执拗地固守着它平民性。大众日常消遣故事、笑话、野史,农家应用医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙读物,都是建安版常年热销图书。今天看来,这种由民间印坊养育出来纯朴气质便是建安版特有审美品格了。91/24792--一二三四五六七③然而,建安图书真正福气,是它至今还保留着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗?④四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历史藏身之处。但当代化法力无边,近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊是,这里竟然还完整地保留着二百年来声震闽西印书世家邹氏坊间与宅第。大大小小一百四十间房子,组成客家人经典民居——“九厅十八井”。在四堡,这种房子都是二分之一用于生活,二分之一用于印书。可是,不论陪同我主人怎样指指点点地讲述,我也无法想象出往日那种奇异又儒雅景象来。92/24793--一二三四五六七⑤倘若留心,那又细又弯高高翘起檐角,鸟儿一样轻灵木雕斗拱,敷彩砖雕,带着画痕粉墙,还残余一些历史优雅。但挤在这老宅子里生活人们,对此早已视而不见。历史走得太远了,连背影也看不到。高大墙体全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面砖板最少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎,或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满全部角落,荒草野蔓纠缠其间。唯一能够见证这里曾是印坊,是一些院子中央摆着一个沉重石缸。它是由整块青石雕出,岁月把它磨光。当年印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或菜,上边盖着木板;有弃而不用,积着半缸发黑和泛臭雨水。93/24794--一二三四五六七⑥生活在这拥挤黏湿腐朽空间里,是一个煎熬。尤其是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼当代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉。这就是创造了印刷术古国最终一个“活化石”必定命运吗?⑦应该说当地还是有些有心人。他们将邹氏家族祠堂改造为一座小型博物馆,展示着从四堡搜集来古版古书,以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版源起、沿革、历代作坊与相关人物,都做了调查和梳理,并在这小展馆中略述大约。可是当我问及现存书版情况时,回答竟使我十分震惊——只有一套完整书版!莫非这块生育出千千万万图书沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书版也找不出来?94/24795--一二三四五六七⑧其实并非如此。直到今天,无孔不入古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷,自然就拿它们换钱。文化受到自己主人轻视才是真正悲伤。⑨四堡雕版印刷肇始于何时,仍是一个谜。但它作为建安版一个产地,自然属于中华雕版印刷史源头范围。尤其是宋代汴京沦落,文化中心南移,印刷业便在福建西北这一片南国纸张产地如鱼得水地遍地开花。明清两代,建安图书覆盖江南大地,这也正是四堡极盛时代。可是到了19世纪,西方石印与铅印技术相继传入,四堡雕版便走向衰落。从大文明系统上说,中华文明传承未断;但在许许多多详细文化脉络上,我们却经常感受到一个失落!95/24796--一二三四五六七⑩在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版流散情况。在四堡见不到书版,在这些商店里很轻易见到。不过一位贩子对我说:“你出大价钱也买不到明代版子了。”我相信他话。受制于经费拮据,在这些文化沃土上,处处是古董贩子,反倒极少看到教授身影。四堡现有书坊不会坚持太久,残剩在民间古版又会很快灭绝。照此说来,最终结果是,我们这个曾经创造了印刷术古国就不再有“活态见证”可言了?那么,谁救四堡呢?(节选自《癸未手记》,有删改)注:①历史上建安、建阳二县屡次分合。印刷业兴盛时,建阳等地印坊多沿用建安之名。请依据本文概括四堡雕版及其文化衰落原因。96/24797--一二三四五六七参考答案:①西方石印与铅印技术冲击;②当代商业文明冲击;③民间对先人文化遗产漠视;④政府和教授重视不够。解析:可在通读全文基础上,摘取关键语句,然后整合作答。第④段中,“当代化法力无边”,第⑥段中“是一个煎熬”“人们会巴望着逃脱出去”“把它们作为垃圾处理掉”,第⑧段中“四堡人穷,自然就拿它们换钱”“主人轻视”,第⑨段中“西方石印与铅印技术相继传入”,第⑩段中“处处是古董贩子,反倒极少看到教授身影”等,均可作为答题依据。97/24798--一二三四五六七典题2(·天津高考)阅读下面文字,完成后面题目。云和梯田 张抗抗传说中“中国最美云和梯田”,隐匿于浙西南括苍山脉雾气迷蒙群峰深处,弯弯绕绕盘山公路,倏然甩出一角空地。人已在山腰,朝山下开阔谷地望去,错落有致梯级田畔,覆盖了周围山坡,似一个硕大环状天池,嵌于青葱滴翠崇山峻岭之间。阳光迎面扑来,俯视崇头镇外山中梯田,好似面对着一座宽大露天体育馆。若是早几个时辰,此处可见著名“云和梯田日出”奇景。不论冬夏——太阳天天都攀着湿淋淋、银闪闪、绿油油或是金灿灿梯子,从山间水田里升起来。98/24799--一二三四五六七此时,眼前那些高低起落、依次递接田畔,或大或小或长或短,依山就势形状各异,顺着山坡一块块不规则地蜿蜒开去。一层层沉降,通往山洼里黑瓦白墙小村落;一层层升高,则通往山顶云端去了。远眺层层梯田,如同面对着一座盘旋陡立天梯。正是清明时节,梯田已开始灌水,咕嘟咕嘟流水声箜箜作响,如同节律均匀弹拨乐。山水自上而下流入,即使是再小田池,边缘都留有缺口,一畦注满,便自动流向下一层田畔,有如大江大河里一级级“梯级电站”。田畔蓄满水后,一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼,似有神灵夜半在山上置放了无数面镜子。天亮之后,整座山谷成了一个镜子创意博览会——弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……一面一面无数面镜子,顺着山坡,妥妥帖帖地铺展开去。田埂上刚发芽青草,一圈圈一道道,为镜子镶上了翠绿镜框。镜面朝天,映出蓝天里朵朵浮荡白云……99/247100--一二三四五六七还未到开犁节,几头水牛悠然在田间啃着嫩草,田畔里盛满明晃晃清水。这个时节,梯田是透明而宁静,给人遐想空间。水孕万物,水汽氤氲中,“风光不与四时同”梯田四季,如同幻象普通出现:梯田在湿润微风中清醒,一簇簇一行行低矮茁壮水稻秧,齐刷刷地摇曳,绿茸茸油汪汪,在秧苗底部空隙里,闪过荧荧波光,银水绿影——那是水灵灵春梯田。春梯田,是一轴淡淡水墨画。梯田夏季从绿色中来。由嫩绿而碧绿再墨绿……浓浓绿、重重绿,绿得绵密绿得厚重,如同一针针一线线刺绣,扎透了梯田每一层泥土,直到把整座山谷织成绿色绒毯。夏梯田,是一帧精美绝伦绣品。100/247101--一二三四五六七秋季稻熟时,饱满稻穗洒下遍地碎金,一座金山谷、满山金池塘。一层络黄一层褐黄一层澄黄,稻浪金色涟漪从山脚一波波升上山顶,又从山顶一波波往下流淌……那是金色秋梯田。秋梯田,是一幅色彩浓郁油画。落雪了,梯田在飘飞雪花中欣然更衣换妆。白雪覆盖了层层田畔,厚重或是蓬松,一畦白色又一畦白色。雪后初晴,云和梯田披上了宽大银色缎袍,瞬时有了一个雍容华贵气度。那是云和梯田最令人激动、最美时刻——梯田平面上,一层层落满了白雪,而每一级梯田侧面土墙,则是一道道背风少雪立面。梯级落差若是高些,土地黑色或深褐色便显著浓重,自然而然地甩出了一条条层次分明黑色弧线。满山梯田在纯净白雪映衬下,全部蜿蜒起伏曲线骤然凸显。那阡陌纵横婀娜多姿线条,如此洒脱流畅、随心所欲,似行云流水亦如空谷传扬无声旋律,浅唱低吟……101/247102--一二三四五六七冬梯田,是一幅轮廓分明、庄重冷峻黑白木刻。梯田之神奇美妙,在于一年四季变幻着炫示着迥然相异色彩与风景。梯田之魅力,更在于它并非自然奇观,而是农耕文明积淀千年人文极品。那一刻,脑中跳出一句俗语:天工人可代,人工天不知!102/247103--一二三四五六七相传,云和梯田已经有千年历史。由闽北迁徙浙南畲族山民,是云和梯田最早垦殖者。“九山半水半分田”山区,田地最为宝贵。聪明勤劳农人先祖,用锄头镰刀和汗水,伐去山上灌木与荆棘,挖去乱石拣尽杂砾,在高低起落坡地上,经年累月日复一日,开垦出一小块一小块、一小片一小片田地。或宽或窄梯田,一长条一小块,不规则地依山势上下伸展。最小梯田田畔,被称为“巴掌田”,即便春种一兜稻秧、秋收一把稻谷,也不会轻易放弃。历经千百年实践,先人积累了垦种梯田丰富经验。不论何样贫瘠陡峭山地,凡是人迹所至之处,就有了人造梯田。梯田以水田、树木、竹林调整气候,保持四季气温与湿度,建立起一个自我循环生态环境,含有固化山体植被、保护水土之功。曾有疑问:水往低处流,而梯田逐层升高。古代无水泵,水梯田之水,从何而来?103/247104--一二三四五六七云和人说:山有多高,水有多高。水有多高,梯田就有多高。恍然,凡是适合开垦梯田山地,山上必有水源:泉眼溪流、林木蓄水、雾气雨水……农人依据不一样地形土质,修堤筑埂,经过水笕沟渠,将水流引入梯级田畔。自古以来,垦种梯田人家,多有“刻木定水”民约,依据每块田面积,协商分配各家所需水量。进入21世纪当代社会,梯田用水则有了更为合理、科学调配机制。水是梯田生命之源。水梯田是用水养出来。梯田自成一体耕作方式,梯田独创浇灌系统,为中国及东亚稻作文化,增添了灿烂一笔。回望云和梯田,田埂棱角分明,梯级层次清楚,如同一部刻录着中国千年农耕文明结果及非物质文化遗产立体史册。104/247105--一二三四五六七在这个以“移动”为时尚时代,还有一个“不可移动”物体——“梯田”,默默守望着人类共同家园。(原载《人民日报》,有删节)结合全文内容,简述云和梯田“魅力”表达在哪些方面。解析:按照文章次序,画出答题有效区间,抓住关键语句,分别进行概括,重复内容合并为一项。“魅力”表达方面,需要从作者写作角度去概括。仔细阅读散文会发觉作者写作重点:云和梯田形状特点,云和梯田四季特点,云和梯田历史等。参考答案:①依山就势,形状各异。②四季变换,色彩纷呈,景象迥异。③山水与耕地完美交融,表达中国农人智慧。④人与自然友好共处,表达千年农耕文明结果。105/247106--一二三四五六七解题指导特定指向信息概括“三步骤”第一步,审清题干,明确概括指向,方向不要跑偏这一步关键是明确概括对象是什么以及指向对象哪首先信息(原因、结果、作用、影响、方式、特点、情感等)。比如上面[典题1]考查“原因”概括,[典题2]考查“特点”概括。第二步,理清思绪,确定概括区间信息搜索要全不论是概括哪类指向信息,要确保不遗漏关键点,都必须要理清全文思绪,这么才能明确所要概括信息在哪里。比如上面[典题1],通读课文理清思绪后能够发觉,关于四堡雕版及其文化衰落原因信息区间是在文章第6、8、9、10、11段。106/247107--一二三四五六七第三步,检索提炼,整合答案关键点,关键点展现条理在确定信息存在区间后,要逐段提炼,分类整合。分类整合标准有两个:一是看赋分,普通而言,若赋分为4分,应有2个关键点或者4个关键点,基本上是1个关键点1分或者2分;二是合并同类求同存异,就是说提炼出来信息关键点难免有同类信息,这个时候要将同类信息合并作为一个关键点,防止答案关键点交叉重复。比如上面[典题1],依据赋分情况猜关键点数量,题目赋分为4分,可能有2个关键点或者4个关键点;再依据从第6、8、9、10、11段分别提炼出来信息,合并同类,求同存异,即可得出答案。107/247108--一二三四五六七即学即练阅读下面文字,完成第1~2题。树记忆 宋烈毅有些人从外地来,趁着夜色摘取人行道上树种子。他们要把这些树种带回故乡去种。我看见路灯下这些缄默绿化树似乎比以往愈加顺从。这应该是一个非常好绿化树,它们总是清一色地站立在街道两旁,吸着这个城市噪音、灰尘和尾气。假如没有这几个外乡人到来,它们身上可能什么故事也不会发生。在它们生存地方,它们繁殖遭到遏制。现在,有一些事情要在它们身上发生,有些人要带着它们种子去旅行。108/247109--一二三四五六七他们是从外地来陌生人,我想象不出他们乘是何种交通工具,但我希望他们坐火车回去,带着鼓鼓囊囊袋子,在夜里和他们种子一起听着火车飞驰时咔嚓声。一路上会有些人不停地问他们袋子里装是什么东西,他们会像回答我一样耐心,说是从另一个城市街道旁树上摘下来种子,说他们打算带回乡下去种。他们一路上对人们说着树名字,可没几个人能记住,像我一样粗心。他们从外地进入这个城市时候,没有些人知道他们目标。而在车站,他们下车,他们是否感觉到了这个城市某条街道上树们在躁动,在低语?他们只和这个陌生城市某条街道,以及街道上某种树发生着关系,他们不是来此旅行。他们不关心这个城市风景。就像探望某人,急急忙地下了车就直奔那个人住处,而他们没带任何礼品。109/247110--一二三四五六七而今晚这些人行道上树们非常顺从。他们收获了数不清种子,连同打下来树枝都装在了袋子里。笼罩着这条街是一个异常静谧气氛,这似乎让人以为今晚有些不一样。我嗅到空气中弥漫着植物某种气息了。树木似乎是在平静地站立着等候他们一路走过来打下它们种子,树从来就无法走开。假如他们不来,这些树们种子会在一阵大风过后洒落一地,在水泥路面上无法发芽也无法生根,这就是这些树们命运。这是些非常好树,他们说。而这些也是没有故事树,除了今晚他们到来,树们多了一些记忆。关于它们,这些绿化树,我记