中国少数民族双语教育概论智慧树知到期末考试答案2024年

中国少数民族双语教育概论智慧树知到期末考试答案2024年中国少数民族双语教育概论民族儿童的双语能力与()是相互影响，相互促进的。

A:思维发展B:心理发展C:记忆发展D:认知发展答案:认知发展强调“理解性第二语言输入”的是（）。

A:库瑞申的“监控模式”B:科林贝克的双语教育模式C:斯温的第二语言输出假说D:兰博特的“态度与性向模式”答案:库瑞申的“监控模式”新中国成立后，国家组织专家队伍专门对我国少数民族称族语言文字等进行了长达近30年的识别，到1979年6月止，共确认（）个少数民族，暂时确认有80多种语言，分属5个语系、9个语族、14个语支。

A:80B:54C:55D:56答案:55建构主义理论强调学生在学习过程中主动建构知识的意义，下列教学行为最符合建构主义理论的是（）。

A:指导学生对学习过程与学习结果进行反思B:将所要学习的语言知识点贯穿于具体的语言对话中C:为学习者提供语言信息资源D:将语言知识告诉学生，学生理解知识答案:指导学生对学习过程与学习结果进行反思少数民族双语教育模式问题是少数民教育的()，它要解决的是具体教育模式的选择与模式创新问题，它是民族教育一切设计的现实承载和依托。

A:基本问题B:主要问题C:核心问题D:保障问题答案:基本问题“口语优先”模式对学生运用双语词进行()的能力也具有积极的促进作用。

A:逻辑推理B:图形推理C:类比推理D:语词推理答案:类比推理口语优先模式，是青海民族双语教学研究的()成果。

A:有效B:模式C:探索D:研究答案:有效实施少数民族()对促进各民族的文化发展与融合，促进民族大团结，促进少数民族经济文化的发展有着重要的意义。

A:第一语言教育B:第二语言教育C:双语教育D:单语教育答案:双语教育（）是少数民族学生自我发展和少数民族地区人才需求的基本标准。

A:掌握汉语B:掌握母语C:民汉兼通D:掌握外语答案:民汉兼通就双语学习而言，3岁以前，是儿童()学习的最佳时期。

A:第二语言B:第一语言C:双语学习D:两种语言答案:第二语言大脑磁共振成像研究表明，双语经验对个体的执行控制功能产生了()。

A:负面的影响B:消极的影响C:积极的影响D:不良的影响答案:积极的影响库瑞申认为，习得过程主要是以（）为目的学习语言。

A:对话B:语法C:语句D:交流答案:交流国家通用语言与少数民族母语学习问题一直是少数民族双语教育的（），它要解决的是在不同时期、不同地域、不同层次、不同类型学校在语言学习中优先学习与协调发展的问题。

A:基本问题B:核心问题C:保障问题D:主要问题答案:主要问题教育目的问题是少数民族双语教育的()，它要回答的是教育活动的价值取向问题，它是影响少数民族双语教育观的核心要素。

A:保障问题B:基本问题C:核心问题D:主要问题答案:核心问题少数民族儿童的双语能力与认知发展是相互影响，()的。

A:相互控制B:相互促进C:相互迁移D:相互学习答案:相互促进双语者比单语者有着更强的()能力。

A:语言行为B:客体反映C:心理反应D:执行控制答案:执行控制家庭中对某种语言表现出的倾向性态度反映了这个家庭所在的()的语言态度。

A:地区B:认知态度C:周围环境D:社会群体答案:社会群体如果母语与第二语言之间有一些相同之处，则会（）。

A:顺向迁移B:逆向迁移C:正向迁移D:负向迁移答案:正向迁移改革开放后，国家颁布的民族教育政策发挥了（）的作用。

A:关键性的导向作用B:引领作用C:关键性的布局作用D:规范作用答案:关键性的导向作用在目标语中使用母语的形式，属于（）。

A:语言修改B:语言替代C:语言仿造D:语言误解答案:语言替代建构主义所强调的理想学习环境包括（）。

A:任务B:情景C:知识建构D:合作交流答案:情景###任务###合作交流###知识建构我国双语教育类型，从宏观视角可分为()和()两类。

A:以少数民族语言为教学媒介的双语教育B:以汉语和外语为教学媒介的双语教育C:以少数民族语和汉语作为教学媒介的双语教育D:以汉语为教学媒介的双语教育答案:以汉语和外语为教学媒介的双语教育###以少数民族语和汉语作为教学媒介的双语教育双语教育结果包括（）。

A:获得双语能力B:形成学生的自我概念C:体现社会文化价值D:培养学生的学习态度答案:获得双语能力;培养学生的学习态度;形成学生的自我概念;体现社会文化价值记忆策略包括()联系网络、()、认真复习、运用动作等。

A:建立B:运用观察C:树立D:运用形象和声音答案:建立###运用形象和声音双语教育模式研究不仅可进一步推动我国()双语教育事业的有效发展，亦可为我国双语()提供理论和实践依据。

A:少数民族B:教育过程C:教育研究D:普通教育答案:少数民族###教育研究建构主义理论中，教师应该作为（）。

A:权威者B:合作者C:引导者D:传授者答案:合作者###引导者双语教师资格的考核点有:（

）。

A:教学技能B:学科知识C:文化意识D:语言水平答案:语言水平###教学技能###学科知识###文化意识元认知策略略就是建立()、安排与()、评价学习等。

A:计划学习B:语言知识C:制定策略D:学习重点答案:学习重点###计划学习想要提高民族文字教材质量，需要从（）等方面进行。

A:文字B:插图C:内容D:形式答案:内容###形式###文字###插图汉语和外语双语教学类型主要包括()、()、()三种模式。

A:半外型B:混合型C:全外型D:双语型答案:半外型###混合型###全外型查莫特根据信息处理理论，把策略分为()策略、认知策略和()三类。

A:感知策略B:社会、情感策略C:元认知策略D:记忆策略答案:元认知策略###社会、情感策略完善和创新少数民族语言文字,各级相关部门应（）。

A:制定少数民族文字教材开发、出版和指导监管的相关办法。B:加快普及学前双语教育，做好幼小、小初衔接，加强国家通用语言文字教育。制定和完善双语教师培养规划、政策和机制。C:加大双语教育宏观管理力度，聚焦脱贫攻坚，整体推进，因地制宜，分类指导。D:中央政策与地方政策相结合，优惠政策与特殊政策相结合，完善中国特色双语教育政策体系。答案:制定少数民族文字教材开发、出版和指导监管的相关办法###加大双语教育宏观管理力度,聚焦脱贫攻坚,整体推进,因地制宜,分类指导###加快普及学前双语教育,做好幼小、小初衔接,加强国家通用语言文字教育.制定和完善双语教师培养规划、政策和机制###中央政策与地方政策相结合,优惠政策与特殊政策相结合,完善中国特色双语教育政策体系在中华民族共有、共建、共享的精神家园中，（）。

A:正因为民族文化与中华文化和谐同生，才体现精神家园的丰富性和凝聚力B:正因为民族文化与中华文化和谐同生，才体现精神家园的独特性C:正因为各民族共同创造了中华文化，才体现精神家园的整体性D:正因为中华文化来源于各民族文化，才体现精神家园的共有性答案:正因为中华文化来源于各民族文化，才体现精神家园的共有性;正因为各民族共同创造了中华文化，才体现精神家园的整体性;正因为民族文化与中华文化和谐同生，才体现精神家园的丰富性和凝聚力兰博特“态度与性向模式”认为（）。

A:学习态度能够促使双语教育对象积极地投入第二语言的学习B:学习语言的态度是决定语言学习成效的关键因素C:学习语言的和意向是获得双语能力的重要动力D:学习语言的态度是形成学习语言动机的关键因素答案:学习语言的态度是形成学习语言动机的关键因素;学习语言的和意向是获得双语能力的重要动力;学习态度能够促使双语教育对象积极地投入第二语言的学习.元认知策略用于()、监控、()认知策略的使用。

A:检测B:评价C:管理D:促进答案:管理###评价双语态度还体现在学生()的认知、()及行为层面上。

A:态度B:群体C:个人D:情感答案:个人###情感双语学习者的()对双语学习信心及认知态度具有()。

A:双语能力B:影响C:语言优势效应D:双语水平答案:语言优势效应###影响关于莱恩伯格的“关键期假说”的质疑，包括（）。

A:错误的判断B:错误的理解C:错误的强调D:错误的解释答案:错误的解释###错误的强调少数民族双语教学的主要策略有（）.

A:修改政策B:合作学习C:内容整合D:分组实践答案:内容整合###分组实践###合作学习新时代的双语教育特征主要有（）。

A:双语教育目标的转向B:双语教育作用的突围C:双语教育内容方法的创新D:双语教育功能的拓展答案:双语教育目标的转向###双语教育内容方法的创新###双语教育作用的突围###双语教育功能的拓展质性研究方法在分析资料时注意保存资料的文本性，叙事的方式更加接近一般人的生活，研究结果容易起到迁移的作用。

A:对B:错答案:对教师在语言教学中，不仅应注重学生语言水平的提高，还应关注学生认知水平的提高与双语思维能力的发展。

A:错B:对答案:对双语现象是社会文明提高的标志，更是民族繁荣的表现，双语教育必将有力地促进社会、民族和个人的发展的进步，提升民族素质，实现教育公平。

A:错B:对答案:对选择性编码是指通过发现核心范畴，把核心范畴与其他的范畴系统地联结起来，搜集新的资料验证其间的关系，进一步建立概念密实、充分发展的扎根理论。

A:错B:对答案:对把握双语教育模式有利于提高双语教学效率和质量。

A:对B:错答案:对在语言教学中，教师应直接教给学生语言知识，作语言知识的传授者和权威者。

A:错B:对答案:错促进儿童的双语，就要注重儿童的认知经验，使经验成为两种语言学习的纽带和载体。

A:错B:对答案:对我国的少数民族语言文字政策经历20世纪50年代和改革开放以来的两个黄金发展时期得到了极大地丰富,民族语言文字工作也取得了巨大的成就。

A:对B:错答案:对历史分析法从历史的视角，进行宏观研究，将其置于社会系统中加以考察，并进行相关的微观研究。

A:错B:对答案:对库瑞申认为，通过“学习”掌握的第二语言知识并不能帮助学习者表达，但它能够对表达的质量发挥“监控”作用。

A:对B:错答案:对家庭对子女的语言认知及使用的影响不大。

A:对B:错答案:错从建国初的少数民族语言状况调查及少数民族新创文字工作开始，相关科研项目的幵展便成为少数民族语言传承事业中的重要角色。

A:错B:对答案:对双语使用频率在双语发展中具有中介作用。

A:错B:对答案:对语言学习与学习者的情感态度以及社会情境、语言环境并无实质性关联。

A:错B:对答案:错年龄小的学习者能够在第二语言学习中取得好成绩。

A:错B:对答案:错探寻适合本地、本校特点的双语教育模式不能称之为校本课程开发。

A:对B:错答案:错我国少数民族语言传承相关政策的发展呈现出从“工具理念”到“文化理念”的发展过程。

A:错B:对答案:对斯温提出，学生只有通过对所习得的第二语言的广泛使用才能达到学习的要求和目的。

A:对B:错答案:对双语教育模式是一种单一的教育模式。

A:对B:错答案:错测验表明民族学生在语言学习策略的使用上存在着一定局限。

A:对B:错答案:对

少数民族语言文字政策的完善与创新

近年来，随着国内外社会环境的急剧变迁，给民族语言文字的使用和发展带来了巨大的冲击和影响。由于经济全球化的影响，随着“一带一路”战略的深入推进，中国融入世界格局的进程加速发展。同时，计算机技术的发展以及交通、通讯、媒体的迅速发展,导致少数民族语言文字出现被边缘化和弱势化的趋势。此外，国内至少有两大社会政策因素影响民族语言文字的发展。其一是“一带一路”战略部署的推进和市场经济的发展,打破了民族地区过去封闭或半封闭的状态,族际交流日渐频繁，这必然会影响少数民族的语言生活和语言观念，以至于使一些弱势语言将陆续失去活力和交际功能，让位于地区的、国家的乃至国际的强势语言。其二是2000年《国家通用语言文字法》的公布与实施，将我国语言文字的使用引入了法制化轨道。但是该法未能解决两个关键问题:一是少数民族语言法制化的问题没有得到解决;二是在贯彻这一法律的时候，如何处理好汉语和少数民族语言的关系的问题没有解决。在新形势下，少数民族语言文字政策面临一系列新的问题,其主要表现在以下几个方面。（1）少数民族语言文字传承受到影响。诸多因素不仅会导致少数民族语言文字的边缘化和濒临消失,而且可能抽空我国民族语言文字政策的基础,从而使这类政策成为名不副实的空文。如,“云南彝族语言情况也很繁杂，仅就讲本民族语言(彝语)和汉语情况而论,大致是,不会说汉语,只讲民族语的约130万，占全省彝族总人口的39.10%；不会民族语，只会讲汉语的彝族约50万，占全省彝族总人口的14.92%；会讲彝汉两种语言的彝族约154万,占全省彝族总人口的45.98%。”

就少数民族文字而论，情况也相当复杂。“22个民族有文字,共使用28种文字。有的民族有自己的语言也有自己的文字，有的民族有自己的语言没有自己的文字，有的民族选用了汉文或其他民族文字；有的民族使用着全民族通用的文字，有的民族使用着局部地区通用的文字;有的民族使用着历史悠久的传统文字；有的民族使用着(推行或试行)新创制的文字或拼音方案，有的民族使用着经过改进的文字。”在经济社会环境急速变化的背景下，少数民族语言文字的交叉互用和不规范使，严重制约了其传承与发展，加速了少数民族语言问题的濒危化。（2）双语教育亟待发展。早在20世纪80年代初，双语教育问题就已经开始讨论,这是时代的要求。随着时间的推移,双语教育研究取得了一定的进展，但依然面临诸多问题。比如有的民族有文字无语言，有的民族有语言无文字，有的民族是聚居的，有的民族是散居的，有的民族是内地，有的民族是边疆的。针对这些情况，如何贯彻分类指导，才不会导致在这个问题上一刀切现象，以达到比较理想的效果，值得深入思考和研究。目前，市场经济的发展，要求越来越多的人除了精通自己的母语以外，还必须掌握通用语言，这是适应交际和获得最新的科学文化知识的需要。但确有少数人对少数民族语言文字的发展、保护问题有一些片面的认识,认为民族语文对新时期的经济建设无用，甚至认为学习民族语文升不了学，出去打不了工，更出不了国。在一些地区，出现了忽视、削弱民族语文工作的倾向。有的曾经长期开展双语文教学的学校，现在改为单语教学。毕竟，双语教育的最终目标,是要通过建立双语教育体制,使少数民族既能够精通本民族的语言文字,又掌握通用语言文字，而不是使少数民族放弃本民族的语言文字,转用汉语文。这个问题已讨论、研究了多年,但至今日仍没有找到一套比较切实可行的方案和办法。

（3）濒危语言亟待保护。我们知道，保护语言多样性是维系文化多样性的基础。语言作为文化的载体，蕴藏着丰富的文化现象，是该语言使用者传统文化、传统经验最直接、最集中的体现。一个民族或者一个群体千百年来积累的知识和经验，几乎都保存在自己的语言里,并依赖语言代代相传。从这个意义上说，唤起人们对保存、保护和抢救濒危语言的危机意识已经是迫在眉睫的事情了。（4）少数民族语言信息化处理的水平亟待提高。就我国的情形看，少数民族语言文字信息化处理的水平远远落后于汉语。（5）民族语言政策有待补充完善。近年，有学者注意到，我国法律对少数民族语言文字的保障还过于抽象，不便于操作。也就是说，现有的民族语言文字的法律和法规本身还有待完善。《宪法》明确规定:“各民族公民都有使用本民族语言文字进行诉讼的权利。人民法院和人民检察院对于不通晓当地通用语言文字的诉讼参与人，应当为他们翻译,在少数民族聚居或者多民族共同居住的地区,应当用当地通用的语言进行审理;起诉书、判决书、布告和其他文书应当根据实际需要使用当地通用的一种或几种文字。”作为民族语言权条款,有关规定还反映在一些宪法性法律和其他部门法中。可是，因合格翻译人员的缺乏，造成少数民族的诉讼语言文字权得不到有效落实。“由于合格的法务翻译人员几乎没有，法院在遇到少数民族当事人不通晓普通话的情况时，为找一个翻译往往要大费周折。完善与贯彻少数民族语言文字政策的建议：（1）采用多种方式保护濒临灭绝的民族语言文字。鉴于有的民族语言文字濒危化的倾向，当务之急是先保存,即要尽可能用现代化手段把那些濒危语言文字资料记录下来。同时,各级政府要加大对濒危语言文字保护的投入力度,支持民族地区采取恰当的保护措施。要调动各民族保护民族语言文字的积极性,发挥语言学家的作用,给予必要的技术上的指导。（2）大力推进民族中小学“双语”教学和“双语”教学教材建设。教育教学改革与质量保障体系完善相结合，全面提升双语教育质量。深化民族地区学校双语教育教学改革，优化课程结构体系。大力提升县以下各类教育的双语教育水平，实施民族地区中小学理科教学质量提升计划，提升办学质量和教学水平。完善民族教育质量保障体系，建立双语教育质量标准和质量评价标准，健全双语教育质量监测和督导评估机制，完善双语教育考试和招生制度，培养民汉兼通的高素质人才。（3）完善和创新少数民族语言文字政策和法律法规。坚持既往政策和法律中好的价值取向和原则。中央政策与地方政策相结合，优惠政策与特殊政策相结合，完善中国特色双语教育政策体系。加大双语教育宏观管理力度，聚焦脱贫攻坚，整体推进，因地制宜，分类指导。加快普及学前双语教育，做好幼小、小初衔接，加强国家通用语言文字教育。制定和完善双语教师培养规划、政策和机制。制定少数民族文字教材开发、出版和指导监管的相关办法。语言平等直接关系到一个民族的政治权利,没有语言平等就意味着没有民族平等。因此,要从有利于各民族团结、进步和共同繁荣出发,实事求是,分类指导,积极、慎重、稳妥地开展民族语言文字的立法工作,为推动少数民族地区政治、经济和文化事业的全面发展,促进国家的社会主义现代化建设服务。（4）注重协调民族语言文字和国家通用语言文字的关系。在贯彻落实党的民族语文政策过程中,要正确处理好少数民族学习、使用本民族语言文字和学习、使用国家通用语言文字(汉语文)的关系。使用国家通用语言文字也是少数民族的语言权利。《宪法》和《国家通用语言文字法》规定:“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”,“国家推广全国通用的普通话”，“国家推广普通话，推行规范汉字”。但不能因为推行民族语文而削弱对汉语文的学习和使用。从某种意义上讲,做好民族语文工作就是为了少数民族群众能够更快地学好汉语文和发挥两种语文的互补作用。时代变迁、经济发展、社会进步、现实的社会生活越来越离不开通用语。这是社会发展的规律，也是语言自身发展的规律。我们要提倡和鼓励各民族互相学习语言文字,要因人因地区而异各有侧重,使民族语文和汉语文在不同的领域和范围发挥各自的优势。

答案:"AI参考:这段文字主要讲了少数民族语言文字政策面临的问题以及相应的建议。以下是我根据这段文字所选择的四个正确选项：（1）少数民族语言文字传承受到影响。（2）双语教育亟待发展。（3）濒危语言亟待保护。（4）民族语言政策有待补充完善。这些选项都是基于原文的描述和讨论，是对原文内容的概括和总结。同时，这些选项也与原文的主题密切相关，是对原文主题的进一步阐述和拓展。"

质性研究的概念及理论方法

质性研究是研究者参与到自然情境中，充分地收集资料，对社会现象进行整体性的探究，采用归纳的思路来分析资料、形成理论，通过与研究对象的实际互动来理解他们的行为。（一）质性研究的概念

质性研究注重人与人之间的意义理解、交互影响、生活经历和现场情景，在自然状态中获得整体理解的研究态度和方式。加拿大学者马克斯·范梅南曾经有一个形象的比喻，他说：“质性研究像一把大伞”。更确切地说，质性研究就好像是一棵苍天大树，下面掩盖着各色各样的方法分支。最常被介绍的质性研究方法包括：访谈法、观察法、焦点团体讨论、文献法等资料收集的方法；此外，民族志、历史研究、扎根理论方法、叙事分析、行动研究、多元方法等综合性的研究方法也常会被包括在其中；也有些把符号互动论、批判理论、现象学的社会学、诠释学等方法作为质性研究方法来介绍；还有把女性主义或后现代主义纳入质性研究方法的范畴。以上这些名目，有些主要是关于资料收集的程序或原则(如访谈法、观察法、焦点团体讨论、文献法)；有些则较具有综合性，包括一些知识论或方法论的讨论(如民族志、扎根理论、历史研究、行动研究、多元方法等)；有些本身是一套社会科学理论(如符号互动论)；有些较像是一套知识论(如批判理论、现象学的社会学、诠释学)；有些则似乎只是一种特定的观点(如女性主义、后现代主义)。（二）质性研究的理论方法针对这些不同的研究传统，选出了几种常见的论点，并整合新发展的方法论，进行简单介绍：

1．象征互动论（或称符号互动论）

象征互动论是当代社会学理论中芝加哥派的传统。理论关注人们如何从“互动”中得到意义，并以凸显人们的语言、行动符号的“意义”结构，以发展象征互动的原则为宗旨。

2．常人方法论常人方法论主要是了解人们如何将日常现