福建省部分市县2023-2024学年中考语文全真模拟试卷含解析

福建省部分市县2023-2024学年中考语文全真模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是()生命的历程中，人们往往丢掉当时觉得不重要的东西，抛掷时毫不______；等到时光逐渐流去，失去的东西在流光中却不停地______，在回忆里逐步被放大。时光虽缓，渐渐也远逝了，等有一天终于______，光阴却已永不回头。A．惋惜闪烁醒悟 B．怜惜闪耀醒悟C．怜惜闪烁悔恨 D．惋惜闪耀悔恨2．下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是（）A．有的人对昆曲只有一知半解，却在昆曲名家面前妄加评论，简直是贻笑大方。B．黄山以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世，优美的景色真是巧妙绝伦。C．陈景润在数学家华罗庚关怀下，青出于蓝而胜于蓝，摘取了数学皇冠上的明珠。D．“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,学校开展的丰富多彩的活动给我们提供了广阔的空间。3．下列句子中加点词使用不恰当的一项是（）A．秀丽壮美的山川，神秘繁茂的森林，湛蓝高远的天空，都是大自然给我们的馈赠。B．羽毛球飞到了树枝上，小明故意逞能，噌噌噌地爬了上去，球没捡到人却下不来了。C．著名演员王刚把和珅这个老谋深算的角色演得入木三分，给观众们留下了深刻的印象。D．美国特朗普政府实施制裁“中兴通讯”、发动中美贸易战、打击叙利亚政府等举措，其实是他们根深蒂固的霸权主义思想在作祟。4．下面有关表述不正确的一项是（）A．叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。B．老师提问：“农历二月份有哪些节气？”小华回答：“惊蛰和春分。”C．“别在那儿偷偷笑了！”、“好在天无绝人之路！”这两个句子的语气完全相同。D．“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”这个句子是因果复句。5．默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。__________，草色入帘青。（（______）《陋室铭》）乡书何处达，__________。（王湾《次北固山下》）不应有恨，__________？（苏轼《水调歌头》）马作的卢飞快，__________。（辛弃疾《破阵子》）__________，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）__________，都护在燕然。（王维《______》）溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，__________。（诗经《蒹葭》）日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，__________。（范仲淹《岳阳楼记》）6．判断题(正确的打“√”，错误的打“x”)。真假悟空在空中恶战，难辨真假，两人从花果山打到灵霄殿，又从灵霄殿打到地府，最后被如来佛祖认出假悟空是一只六耳猕猴。《西游记》（_______）“黑熊般的一身粗皮，铁牛似得遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似可怕。”写的是鲁智深。《水浒传》（_______）鲁滨孙第三次出海的目的地是巴西，途中被海盗船俘虏成为奴隶，后来逃到非洲，在那里经营甘蔗种植园，当了庄园主。《鲁滨孙漂流记》（_______）二、阅读7．根据课本，解释下面句子中加点词的意义。（1）一厝朔东（________）（《愚公移山》）（2）自非亭午夜分（________）（《三峡》）（3）教然后知困（________）（《虽有嘉肴》）（4）管夷吾举于士（________）（《生于忧患，死于安乐》）（5）籍第令毋斩（________）（《陈涉世家》）8．阅读《送东阳马生序》选段，回答后面小题余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚。手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益幕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉，故余虽愚，卒获有所闻。1．解释文中加点的词语。走（_____）（2）援（_____）2．将下列句子翻译成现代汉语。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。俟其欣悦，则又请焉。3．简要概括“余嗜学”的表现。9．（甲）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立付左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，辛获有所闻。（乙）宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翼日，同濂昨饮酒否，坐客为谁，撰何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。”帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”1．解释下列句子中加点的词。（1）又患无硕师名人与游患：______________（2）礼愈至至：______________（3）濂具以实对具：________________（4）间召同群臣臧否臧否：______________2．翻译下面句子。（1）既加冠，益慕圣贤之道。（2）诚然，卿不朕欺。3．[甲][乙]两段都写了宋濂的故事，分别概括为_____________和___________________。由此可以看出，宋濂具有谦恭和________________的品质。4．宋濂对乡之先达持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？10．父亲的棕榈⑴老屋后面是缓斜的土坡，坡顶上矗立着一片棕榈林，称之为林，其实是微不足道的六七棵棕榈而已。也许是地域、水土和气候的缘故，几棵棕榈生得矮小而萎缩。天性爱爬树的孩子也不和棕榈亲昵，对外表丑陋的它们缺乏好感。当然，这其中还有一个原因，在棕榈身上找不到我们认为弥足珍贵的东西。⑵小时候，整天吃不饱似的，每天挖蕨根，刨伏苓，酸梨树自然而然成了我们的挚爱。到春末夏初的时候，在我们太急切的期盼中，这些瘦瘦的但洁白无瑕的花朵，终于摇身一变，变成指头大小的酸梨，缀在簇簇绿叶中间。在我们的誓死捍卫和邻家孩子的肆意掠夺中，酸梨没来得及成熟便一一落入口腹之中，那又涩又酸的味道至今记忆犹新。⑶相隔咫尺的棕榈偶尔也会走进视野，成为我们关注的对象。中秋临近的时候，棕榈结出累累果实，那青灰色长圆形的棕籽虽不能吃，却是游戏时最佳的武器。夜晚，在月光笼罩的旷地里，通常能见到一大群孩子在虚拟的硝烟中追逐，恣意地欢叫。⑷农闲时节，父亲用薄而弯曲的刀片，将紧裹着棕榈的红褐色棕衣一张一张地剥下来。父亲剥棕衣的时候一副特别小心翼翼的样子，生怕稍有闪失，而且每回剥下三四张便住手。我疑惑不解地问父亲为什么不继续剥下去。“棕衣就是棕榈的衣服，剥光了它们怎么过冬呢？”父亲一边回答我，一边注视着刚剥过的那棵棕榈。在渐起的秋风中，棕榈似乎不胜寒意似的，在不易觉察地战．栗．。伫立一旁，父亲久久注视的目光是那样深长耐读，其中，蕴含有隐隐的内疚与不安，有请求原谅的意味，有源自肺腑的感激。⑸也许父亲一生都在企求棕榈原谅，是他剥夺了棕榈赖以御寒的衣物；父亲一生对棕榈满怀感激，在他挑着生活的重担踽踽独行的时候，是棕榈给了力所能及的支撑。给孩子们带来短暂口福的酸梨树怎能和棕榈相比呢？它能换来一日三餐必不可少的酱醋油盐吗？能换来煤油把漫漫长夜点燃点亮吗？⑹父亲将棕衣剥下来，然后去夹，翻晒，撕成丝缕。在空旷无边的夜晚，凭借着一点如豆的微弱灯光，父亲开始搓棕绳。我们在一旁看着，倦意漫上来，不知不觉便酣睡了。早晨醒来，我们惊讶地发现，那小山似的满地棕衣变成了数十根棕绳，在早晨阳光照耀下，闪烁着古铜色眩目的光泽。断断续续有人上门求购棕绳，家里开始荡漾起小小的欢乐的涟漪。⑺一天早晨，早起的父亲像往常一样爬上后坡，来到棕榈林里。父亲的一声惊呼把母亲和我们吓了一跳。我们赶紧上去，发现父亲一脸痛苦和惊惶的表情。原来，不知什么时候一棵棕榈死掉了。死掉的棕榈蔫蔫的，披针一样的叶子失去了往昔的葱绿与锋芒。父亲拿来一把锄头，招呼大家一起动手把棕榈连根挖起并运走。父亲告诉我们其中“奥秘”：一棵棕榈死了，其它的棕榈因为伤心会跟着相继死去的。把这棵棕榈挖起并运走，是不让其它的棕榈为之悲恸欲绝。父亲的话让我浑身战．栗．，我从未想过这些草木会有如此丰富的情感，像我们一样相互之间有着太深太沉的牵挂与关怀。我感到无限内疚起来，为自己曾经对棕榈的漠视与伤害。⑻在以后的日子里，每当我注视这些棕榈的时候，一种敬意从心中油然升起，目光里的东西渐渐多起来，最后变得和父亲注视的目光一模一样。⑼在以后的日子里,我在脑海中常常产生这样的联想——父亲、母亲和我们几兄妹就是一片小小的棕榈林，和后坡上的棕榈连在一起，浑然一体，在风雨中相濡以沫。1．联系上下文，分别解释第⑷段和第⑺段中加点词语“战栗”的含义。2．结合全文，说说作者对于棕榈树的态度有何变化，并简析其原因。______________________偶尔关注：可以用棕榈结的果子当做游戏时的武器。____________________3．下列句子生动形象，富有表现力。请简要分析。父亲将棕衣剥下来，然后去夹，翻晒，撕成丝缕。在空旷无边的夜晚，凭借着一点如豆的微弱灯光，父亲开始搓棕绳。4．文章主要写了棕榈树，却花了不少笔墨写酸梨树，这样写有何作用？5．如何理解文章最后一段“父亲、母亲和我们几兄妹就是一片小小的棕榈林”这句话？11．阅读下面的文字，完成小题。①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；女子骑电动车闯红灯与正常行驶的出租车发生剐蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？②改革开放40年来，我国法治建设逐渐完善、规则体系日趋成熟，如何培育出与之相匹配的规则意识，并让它扎根在每个人的心中，成为摆在我们面前的重要课题。③漠视规则，常常会引发矛盾、带来风险，甚至可能造成无法挽回的后果。有的人在公共场所高声喧哗，是没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迂腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事。凡此种种，不仅容易引发矛盾、扰乱秩序，还会“摊薄”社会信任，带偏社会风气。没有规矩不成方圆，这句尽人皆知的俗语，今天依然发人深省。④只有培育人们的规则意识，才能推动我们的社会有序、文明的发展。在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。有了明确的规则，才能框定人们的行动边界。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了3年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会里，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”。从楼道里“不准倒垃圾”的告示，到国家的成文法律，只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”。⑤不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人无视禁止吸烟的标识，转过头去就点上一支？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“越胡闹越有利”的歪理？很大一个原因，就在于违反规则的“代价”不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。⑥不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，让他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。为刚性的规则体系构建良好的文化环境，通过教育的方式在每个人心中播下规则的种子，才能让自觉遵守规则融入血液，凝聚起全社会的文明共识。⑦无论社会怎样进步、时代如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动培育我们的规则意识，就是在点亮你我生活、创造美好未来。（选自《人民日报》，有删改）1．请结合上面文字阐述的道理，给这段文字拟一个标题。2．阅读文章，说说如何才能培育人们的规则意识。3．根据下面提供的材料，为第三段补充一个合适的事实论据。（不超过60字）（材料）2018年10月28日，重庆市万州区一公交车在万州长江二桥桥面与小轿车发生碰撞后，坠入江中。11月1日，已找到13名遇难者遗体，身份已全部确认，仍有2人失联。11月2日，公交车坠江原因公布，据车内黑匣子监控视频显示，系乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。乘客刘某在乘坐22路公交车时，发现车辆已过自己的目的地站，要求下车，但该处无公交车站，驾驶员冉某未停车。刘某从座位起身指责冉某，冉某多次转头与刘某解释、争吵，双方争执逐步升级，并相互有攻击性语言。接着刘某多次持手机击打冉某头部，冉某右手放开方向盘还击，导致车辆失控向左偏离越过中心实线，与对向正常行驶的红色小轿车相撞后，冲上路沿、撞断护栏坠入江中。三、应用12．阅读下面的文字,完成小题网络时代,触摸传统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果：材料二:家书何以“抵万金”《北京青年报》:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器，写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为4%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10-19岁的年轻人中有1%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-maiL间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的冋时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。1．阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。2．文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?3．下列说法中,不符合材料内容的一项是()A．调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。B．从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。C．与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D．现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。4．有人认为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，根据要求作文。1998年，著名美籍华裔花样滑冰选手关颖珊和美国花样滑冰新秀——15岁的高一学生李宾斯基争夺奥运会女子单人滑冠军。决赛中，经验丰富的关颖珊因为紧张出现了明显的失误，最终屈居亚军。李宾斯基毫无压力，正常发挥，获得了冠军。赛后，两人都接受了采访。李宾斯基说：“我当时就想着转呀转呀，结果完全发挥出了水平。”关颖珊说：“我想到了父母、奶奶……为了报答他们，我要好好发挥。”请仔细阅读上述材料，提炼观点，联系自己的生活实际和见闻感受写一篇作文。要求：①题目自拟，立意自定；②除诗歌外文体不限，文体特征鲜明；③文中不得出现真实的校名、人名等信息；④书写认真、规范，卷面整洁，不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

①惋惜：表示同情、可惜。怜惜：同情爱护。②闪烁：光亮晃动不定、忽明忽暗。闪耀：耀眼。③醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。悔恨：是指对过去的事后悔怨恨。根据语境，第一空是说人们对当时觉得不重要的东西好不觉得可惜，应该填“惋惜”。第二空失去的东西在流光中却不停地“闪烁”，忽明忽暗，而不是耀眼。应填闪烁。第三空：等有一天终于清楚，由错误而正确。填：醒悟。故选A。2、B【解析】试题分析：B中“巧妙绝伦”指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。一般指方法和技术。这里与语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、C【解析】

C.“入木三分”形容书法极有笔力，现多比喻分析问题很深刻，用在句中不恰当。故选C。4、C【解析】

C错误，“别在那儿偷偷笑了！”是祈使语气，“好在天无绝人之路！”是感叹语气。5、（1）苔痕上阶绿刘禹锡（2）归雁洛阳边（3）何事长向别时圆（4）弓如霹雳弦惊（5）停杯投箸不能食（6）萧关逢候骑使至塞上（7）宛在水中坻（8）樯倾楫摧【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。传统的记忆性默写题，要求学生直接默写出指定的文句。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。而理解性默写则摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。注意不要出现错别字。6、√××【解析】

要求学生结合原著内容分析。(1)正确；(2)错误，描写的黑旋风李逵；(3)错误：鲁滨逊第三次出航极为不幸，他们遇到了土耳其海盗，被俘虏，变成了奴隶，逃出后抵达巴西。在那里经营甘蔗种植园，当了庄园主。二、阅读7、（1）通“措”，放置（2）如果（3）不通，理解不了（4）狱官（5）即使，假若【解析】

此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。（1）一座放在朔方的东部。注意“厝”是通假字，通“措”。（2）如果不是正午和晚上就看不见日月。（3）教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。“困”，不通，理解不清。（4）管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。（5）即使仅能免于斩刑。藉【jiè】假设，假使。8、1．（1）跑（2）引、提出2．（1）天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。（2）等到他高兴了，就又去请教3．成年前，借书面读。成年后，外出游学，向有道德学问的前辈请教。【解析】1．此题考查的是文言词语的解释。这两个中需要注意的是“走”，这是一个古今异义词，古义是“跑”。2．此题考查对文言文语句的翻译能力。在翻译句子时，首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词，在按照原句的顺序翻译过来之后，再按照现代汉语的习惯调整语序即可。（1）中“弗”意思是“不”，“怠”意思是“懈怠”，其中“弗之怠”属于倒装语序，应该是“弗怠之”，意思是“不敢放松”。（2）中“俟”意思是“等待”，“欣悦”意思是“高兴”，词语语序正常。据此理解作答即可。3．此题考查的是从文章中搜集信息的能力。解答此类试题，首先要疏通文意，然后从文中搜集信息。文中的作者是个勤奋好学的人，小的时候由于家里穷，他需要借书，抄书，长大后，当这些不能满足他求知的需求时，他就跑到百里外的地方向有道德有学问的前辈请教。据此作答即可。译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。9、1．（1）担心（2）周到（3）全，都（4）好坏2．（1）成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。（2）确实是这样，你没有欺骗我。3．宋濂求教之难答皇上问诚实4．对乡之先达，宋濂毕恭毕敬，“色恭”“礼至”。对师道尊严赞成，老师毕竟是老师，是传授我们知识的人，对老师要尊重。对师道尊严赞成与否，言之成理即可。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“患”：担心。所以千万不要以今释古。而“臧否”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“既”：已经。“加冠”：男子年满二十岁，成年。“益”：更加。“诚”：确实。“然”：这样。还有“卿不朕欺”宾语前置句的翻译。3．一空和二空，考查对文章情节的概括。首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲段写了宋濂求教之难的故事；而乙段写了回答皇上提问的故事。三空，把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如可分析“濂具以实对”的正面描写，“诚然，卿不朕欺”的侧面描写，即可分析出宋濂诚实直爽的性格特点。4．一问，文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”等句，即可分析出宋濂对乡之先达毕恭毕敬的态度。二问，考查对文本个性化的解读。开放性试题，言之成理即可。如对老师要尊重，但师之道尊贵、庄严有时会显得高高在上，脱离学生，引起学生的反感，达不到教育后人的效果。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你不欺骗我。”皇帝间或问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”10、1．身体因寒冷而颤抖；内心因感觉到棕榈之间有丰富的情感而震撼2．不亲昵，缺乏好感：棕榈外表丑陋，在它身上找不到我们认为弥足珍贵的东西。内疚、感激和敬意：对它曾经的漠视和伤害而内疚，棕皮的收入支撑了整个家，棕榈的坚韧赢得了我的敬意。3．动作描写，写出了父亲剥棕皮和搓棕绳的场景，体现了父亲的一丝不苟和辛劳4．通过棕榈和酸梨树的对比，衬托出棕榈的矮小和丑陋；突出了棕榈树给家庭带来了经济收益，对家庭贡献巨大，体现了作者对它的内疚、感激和敬意。5．父母和我们几兄妹与棕榈树有很多相似处：（1）默默无闻，生存于世间；（2）做力所能及的事，贡献自己的力量；（3）彼此间有牵挂和关怀【解析】1．本题考查学生对记叙文情感态度变化过程的梳理。要仔细阅读文章，理清故事情节，分析人物在情节的发展中情感的变化，可以用文中词语概括，如果不明显，可以自己概括。仔细阅读文章，理清文章的层次，一开始，因为“棕榈外表丑陋，在它身上找不到我们认为弥足珍贵的东西”所以对它“不亲昵，缺乏好感”，后来因为棕榈的果实可以做游戏时的武器，对它“偶尔关注”，当最后明白棕皮的收入支撑了整个家时。对它产生了深深的敬意一级愧疚之情。2．鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。句（1）中“不胜寒、战栗”将棕榈人格化，形象地写出了棕榈树的情态，表达“我”对它的同情；句（2）“剥、夹、翻、晒、撕、搓”等一系列动词，传神地写出了父亲剥棕皮和搓棕绳的情景，体现了父亲的辛劳。3．本题考查学生对对比手法的理解能力。对比手法的作用是通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题。仔细阅读文段，找出描写酸梨树的句子仔细分析，结合“给孩子们带来短暂口福的酸梨树怎能和棕榈相比呢？它能换来一日三餐必不可少的酱醋油盐吗？能换来煤油把漫漫长夜点燃点亮吗？”一段话可以看出，通过对比，突出了棕榈树给家庭带来了经济收益和贡献巨大，也表达了作者对它的内疚、感激和深深地敬意。4．本题考查学生对句子含义的理解能力。对句子含义的考查，可从以下四个方面品析句子的深层含义：（1）结合具体语境理解；（2）紧扣文章主旨及作者的思想倾向理解语句；（3）紧扣修辞手法、表现手法理解语句内涵；（4）联系写作背景去理解。仔细阅读全文，了解棕榈树的生存特点和对我们这个家庭的贡献，可以看出最后一段点明了文章的主旨。分析父母和我们几兄妹与棕榈树的相似处来作答即可。11、1．示例：要培育出扎根在每个人心中的规则意识。（或：要培育深入人心的规则意识）2．示例：让不守规则的付出更高代价，让守规则的意识深入人心（或：不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。）。3．示例：重庆市万州区一公交车乘客因漠视规则，与司机发生矛盾，造成了公交车坠江，15人死亡的惨剧。【解析】1．本题考查拟写文章标题的能力。首先明确这是一篇议论文，给议论文拟标题，可以用文章的论点做标题，可以用论题做标题。题干要求结合文章阐述的道理来拟写标题，故可以提炼文章的中心论点做标题。本文是一篇政论文，论述了当今社会的规则意识。文章开篇先摆出各种不守规则的事例，然后说明不守规则的危害，最后在文章结尾呼吁人们“用实际行动培育我们的规则意识”。本文在结尾提出了文章的中心论点，即“用实际行动培育我们的规则意识”，故可以用此做文章的标题。2．本题考查筛选概括文章内容的能力。解答这类题目，首先要读懂题干，然后回归原文找依据。本题要求说说“如何才能培育人们的规则意识”，我们可以将答题区间定位在⑤⑥两段，根据第⑤段的中心句“不遵守规则就要付出‘代价’，是督促人们遵守规则的重要动力”，可概括出“让不守规则的付出更高代价”；根据第⑥段的中心句“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，可提炼出“让守规则的意识深入人心”。据此概括作答即可。3．本题考查根据材料为文章补充论据的能力。解答这类题，首先要明确文段的分论点，然后读懂材料内容，找准材料与分论点对应的切入点概括论据。文章第③段的论点是“漠视规则，常常会引发矛盾、带来风险，甚至可能造成无法挽回的后果”，故我们可以按照“谁漠视规则+带来怎样的后果”的角度概括材料内容。由此可概括答案为“重庆万州区一公交车乘客漠视规则，与司机发生冲突，造成公交车坠江，15人遇难的惨剧”。【点睛】如何寻找或提炼论点？论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、应用12、1．①家书能充分表达对亲人的思念和牵挂。②家书兼具家教的功能,可以把人生经验、道德修养传授给自己的后代。③家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情。④家书体现着中国特有的礼仪文明。2．)运用了举例子、列数字的说明方法,通过列举梁启超留下2000余封家书,9个子孙个个成才的事例,说明家书具有家教的功能,增强了文章的说服力。3．B4．示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中写信越来越少,但是感情并没有由此而变淡。简单、便捷的通讯,迎合了快速发展的趋势,传统家书可能会消失。【解析】1．本题考查学生的分析概括能力。根据“书信连接着母子、兄弟、夫妻，它便成为一个盛放思念和牵挂的容器”，可知家书能更好地表达对亲人的思念和牵挂；从李蓝教授的“在中国文化中，家书还兼有家教的功能。长辈通过一封封家书，把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知，家书兼具家教的功能，长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代。从李正中教授的“家书有收藏价值，从不同年代的家书中，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时，家书也是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明”的观点来看，家书具有收藏价值，可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情；中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明。从傅敏的观点可知，中国传统书信是文化和艺术的综合体现。以上这些都是传统家书所具有的功能或价值。2．考查说明方法的类型及其表达作用。“留下200家书在这些书信里”“梁家9个子女”“3个是国家级院士”等属于列数字的说明方法。“中国近代思想家梁启超……”属于举例子的说明方法。准确地说明本段的观点句，即“在中国文化中，家书还兼具着家教的功能”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3．本题考查学生对材料内容的理解与辨析能力能力。B项，“从调查数据看，日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式”理解错误，属于偷换概念。调查显示，认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%，其中1%的人认为应该保留信件的传统书写格式，但并不是日本青年认为应亲笔写信的原因，他们只是倾向于保留这种格式，并没有交代原因。故B项说法有误。4．本题考查学生的语言表达能力。针对传统家书是否会逐渐消失的问题，只要言之有理即可，但是要运用以上阅读