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文档简介

读写结合类范文-备战2024年高考语文作文高分素材运用(含解析)

2024年高考作文读写结合类范文6题

(真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文)

【真题呈现】

一、阅读下面的材料,根据要求写作。

现代文阅读Ⅱ中,子平极少对村民讲述与自己有关的事,致使村民只能以自己的想法来猜度子平,最终导致了悲剧的发生。生活中,一些矛盾往往是缺少沟通造成的。如果发生矛盾的双方能懂得沟通,结果也许是不一样的。不仅人与人之间,国与国之间也是如此。做到有效沟通,才能彼此了解。

对于“沟通”,你有怎样的思考?请结合以上材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

这是一道引语类材料作文题。

材料首先叙述了子平因为很少与村民沟通,很少讲与自己有关的事,村民只能靠揣测来想象子平的想法,最终发生了悲剧。然后指出缺少沟通往往是矛盾产生的原因,而有效的沟通是解决问题的关键。之后由人与人之间要注重沟通扩展到国与国之间要注重沟通,指出国与国之间矛盾的化解也离不开沟通。最后指出有效沟通,才能增进彼此的了解,才能实现真正的了解。这里的彼此可以是人与人,也可以是国与国。

综上,整体分析,命题的指向很明确,呼吁人们重视沟通,积极主动地进行沟通,以建立更和谐、更理解和更可持续的关系。无论是在个人生活中还是在国际关系中,沟通都是解决问题和增进理解的关键。同时,我们也可以注意沟通的技巧,尽可能让沟通无障碍,让沟通更通畅。

行文中,学生围绕“沟通”展开论述即可,重点阐述正确沟通的重要作用,作为个人,沟通可以填平“代沟”,沟通可以消除隔阂,沟通可以让人相互理解,沟通可以解开误会,沟通可以使感情更深,沟通可以使人获得朋友,沟通可以让人心情愉悦。作为国家,沟通能让不同文明之间展开对话,可以促进彼此的发展;沟通能够化干戈为玉帛,让两个国家携手前行;沟通能打破思想壁垒,促进美美与共等。当然,学生在肯定“沟通”的重要性之外,可以进一步思考:“沟通"是不是解决所有矛盾的良药?“沟通”是否存在局限性?如果存在,人们能否夸大其作用?如何最大化地发挥“沟通"的作用?……可以列举邹忌善于沟通、李斯善于沟通、周恩来擅长沟通、中国注重沟通等事例,让论证内容更加充实。

【参考立意】

(1)与他人沟通,成就彼此。

(2)善于倾听,多一分理解。

(3)交流互鉴,共进共荣。

【高分范文】

沟通无限好架起心间桥

印度诗人泰戈尔诗中曾说,“世界上最远的距离,不是生与死;而是我站在你的面前,你却不知道我爱你。”此言道出了人与人之间的沟通的重要性。沟通是心灵的桥梁,能够清除误会和障碍,化解冲突,抚平伤痕。它如同雨露,化解心中的疑惑;如同阳光,驱散心头的阴霾。

这是一个需要沟通理解的世界,因为没有任何人可以活成一座孤岛。这是一个需要联系合作的时代,没有一个国家可以独来独往。如何在人与人之间、国与国之架起一座桥梁,沟通是最好的选择。唯有沟通,可以拉近人与人的距离,可以化解国与国的纠纷,让世界绽放出和谐共融之花。

沟通可以推动人与人交往,增进共识,消弭差异,共同营造和谐的社会氛围。

红雨随心翻作浪,“沟通"着意化为桥。生活中因为有了沟通,才出现了冰释前嫌、心心相印、相谈甚欢、握手言和等词语,我们的生活才更美好。“虽趣舍万殊,静躁不同。”世界本就五彩缤纷,个体之间的差异也不可避免,这就需要人与人之间加强沟通,消除隔阂。大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而蔺相如一句“先国家之急而后私仇"最终消除两人之间的嫌隙,成就了刎颈之交的美名。倘若没有了沟通的桥梁,廉蔺的隔阂怎能被冲破呢《傅雷家书》中,傅雷夫妇与子女之间真诚的沟通,既加强了父母与子女的亲情,也在谆谆教导中起到了对后辈的教育。正是因为注重亲情之间的沟通,才有了宽松的家庭氛围,才有了傅家儿女的成人成材。

沟通可以加深国与国的合作,加强文化与文化的交流,在对话中助力世界的和谐与共荣。

古有张骞出使西域,加强了汉朝与西域诸国之间经济文化的沟通,一条越峻岭、连沙漠,通向西亚和欧洲的贸易之桥——“丝绸之路”形成。它沟通了中土与异国的经济、文化和友谊,在中国的历史写下了光辉的一页。今有中国努力与世界沟通,展现独特的中国魅力。无论是与世界各国友好交往,不断拓宽对外交流渠道;还是大力推动对外文化交流,不断提高文化认知、影响力和国际形象。无论是金砖国家峰会,还是上海合作组织、一带一路区域合作,或是奥运会、世博会、亚运会的举办,都是中国与世界沟通的最好注解。时代呼唤对话沟通,发展需要合作交流。

“相知无远近,万里尚为邻。"人与人之间加强沟通,密切联系,才会有“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的真情相交,才可以唱出和睦协调、互友互爱的美妙乐曲。国与国之间加强沟通,紧密合作,才会有“青山一道同云雨,明月何曾是两乡"的守望相助,才可以搭建起携手并进、合作共赢的广阔舞台。愿我辈青年以沟通为桥,畅通交流,跨越山海,增进共识,共建和谐社会。

【真题呈现】

二、阅读下面的材料与漫画,根据要求写一篇不少于800字的作文。

本试卷语言文字运用I提到“老年人拥有幸福的晚年,后来人就有可期的未来。”到本世纪中叶,老年人在我国总人口中占比将增至近五分之二,我国推进实现中国式现代化的过程同人口老龄化加速发展的过程相叠加,党的二十大报告强调,要“实施积极应对人口老龄化的国家战略"。老年人拥有幸福的晚年,后来人就有可期的未来。

那么作为年青人、作为社会未来发展的生力军,也是“后来人”,你看了这幅漫画又有怎样的见解与思考?请结合材料内容和漫画寓意写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题上,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。

【详解】本题考查学生的写作能力。

【审题指导】

这是一道读写结合类作文题,也是图画式材料作文题。

材料是一幅漫画,画面上一位白发苍苍的老者在某大型医院的门口因为“没有在网上预约"而进不了医院看病。漫画生动形象表现了现在社会上普遍存在的现象:随着科技的进步与互联网的应用,对于最新科技产品与技术掌握不够好的老年人无法适应社会而造成的生活不便。这种普遍存在的现象警示我们,关爱老人,不能仅仅停留在口号上,如何让老人老有所依,老有所养,值得全社会思考讨论。这个漫画意在引导考生关注现实,思考科技对老人生活的影响,应多关注老年人生活现状,做有责任感的社会青年。

漫画下面是一段文字材料,提到了我国老龄化加剧的现状,指出“老年人拥有幸福的晚年,后来人就有可期的未来”,明确了本文的主题:作为新时代的年轻人、社会发展的生力军,我们要在文中写明解决老年人难题的必要性,以及具体可行的建议。

行文思路上,考生要抓住漫画的指向是聚焦老年人如何跨越“数字鸿沟"的问题,不能天马行空泛泛而谈。可以先分析产生问题的原因,再重点阐述解决问题的办法,分别从国家、社会、个人等角度,提出应对人口老龄化,让老人安享幸福晚年的策略,最后深化论点,点出其重大意义。

【参考立意】:

1.关注老人的现在,就是关注自己的未来。

2.关注老人,从我做起。

3.老人有需求,社会要重视。

【高分范文】

关注老人的现在,关注自己的未来

白发苍苍的老者在医院门口因“没有在网上预约”而进不了门,漫画中这一尴尬的形象,生动表现出当今社会普遍存在于老人们身上的问题。疫情期间,老年人独居在家,因不会使用手机而产生的“断粮"、无法就医等问题屡见不鲜,这些问题,也引起了社会的广泛关注。为何如此?究其原因,是我们忽视了老年人的需要。

我们得打开手机,翻翻日历,把日历缩放到按年显示,往前数数。我们会发现,如今已到耳顺之年的老人们,曾是中国经济腾飞的参与者,是中国与国际接轨的接线员;已过古稀的老人们,则是改革开放的引路人。他们为我们创造了这个美好的时代,让我们得以尽享科技的便利;当他们有需要时,我们自然要保护这些共和国的建设者们,绝不能让他们被自己一手创造的美丽新世界淘汰。

我们得从自己做起,尊老、敬老,从身边出发,尽可能为老人们做点事情。很多老人并非抵触新鲜事物,只是担心自己学不会,或难免因为自身难免迟钝,给他人带来不便。我们该在日常生活中,多和老人交流交流,时不时“传授”他们一点“新技能":怎么用手机拍照、二维码该怎么保存,怎么调整设置让字体大一点……老人们可以从中体验些“秉烛之乐”,更可以掌握不难而实用的技能,何乐而不为呢?

然而光靠我们,远远不够。我们更得呼吁,呼吁有关部门、相关企业重视老人们的需要,为老人们尽可能提供便利。不知何时起,“扫码"一夜之间成为了办事的不二之选,付车费不能用现金,点餐只能扫码自助,甚至医院挂号、银行办理业务,都得依赖手机才能完成……然而这对不擅使用手机的老人群体来说,本来就是不公平的。我们呼吁有关方面优化政策,医院、银行该开放人工窗口,并固定保留一定的号给窗口使用;餐厅该有服务员负责点餐,不能“一扫了之”。冰冷的手机无法代替温暖的人心,社会永远都该为暂时落后于它的人开一扇窗。

当然,老人们需要什么,只有老人们自己最知道。知其欲,方能解其难。“12345"热线、市长信箱等措施的出台,已经为老人们表达自己的诉求提供了诸多便利,但我们还必须努力维持这些成果,让它们长久地成为老人们的话筒,让他们的声音被我们听见。

我们都有老去的一天,如果那时我们想过得体面、温暖,就必须从现在做起,让关爱老人成为风尚和习惯。我们一定要记住:关注老人的现在,就是关注自己的未来。

【真题呈现】

阅读下面的材料,根据要求写作。

本试卷语言文字运用Ⅰ提到“花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。”事实上,语言在生活中无处不在。不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明……语言是有力量的。

请以“语言"为话题,写一篇文章,体现你的认识和思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【详解】本题考查学生写作的能力。

【审题指导】

这是一道话题作文题。

材料首先由本试卷语言文字运用中提到的大自然的语言,引出生活中语言无处不在的话题,接下来列举不同的语言可以打开不同的世界,然后从三个方面剖析了语言的作用,最后用一句话做结:语言是有力量的。

话题是“语言”,有着很强的现实意义和广阔的写作空间。语言既是包罗万象的生活元素,又是不可或缺的生活技能,具有丰富厚重的意蕴。其体系丰富而庞大,具有普适性和广泛性,有大自然的语言、人类的语言,有生活语言、艺术语言、科技语言;可以是有声的,亦可以是无声的;可以是有形的,亦可以是无形的。所有的语言都是用来表情达意的,它可以传承文化,是人类、种族、国家得以生存和延续的媒介;可以交流沟通,是心意传达和思想碰撞的媒介;可以丰富生活,用有形的语言表达无形的情趣;可以演绎生命,用无声的语言诠释生命的美好……语言在生活中无处不在,以千差万别,缤纷斑斓的形式支撑着我们的生活,在不经意甚至是漫不经心中显示着自己的强大力量。我们可以充分运用有声的语言,表达意思,传递情意,交流思想;运用无声的语言,美化生活,丰富底蕴,演绎生命;运用有形的语言,记载生活,传承文明,延续历史。我们还可以发挥自己的聪明才智,运用现有的语言,去创新,去探索,去开辟新的航线。

这个话题考生写作自由度大,可根据个人的感悟思考及写作特长,或记叙或议论或抒情,自由选择,施展才华。需要注意的是,不管选择何种“语言"对象,行文要注意两点:一是选择角度宜小巧,便于集中笔墨、深入开掘,避免空乏粗浅;二是行文中一定要紧扣“语言”来写。比如,选择写花鸟如何丰富这个世界或日常生活,要扣其“语"和“鸣”来写;写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界,也要扣紧其独特的艺术语言来写,这样才符合作文的命意。

【参考立意】

1.语言是透视世界的窗口。

2.语言用无形的力量塑造美好的生活。

3.生活中语言无处不在。

4.语言是有力量的。

【高分范文】

时代的瑰宝——语言

语言,是传承历史与文化的媒介,不管是在人类社会还是大自然,处处都存在着语言。其内涵之丰富,值得我们每个人深入探索。

语言丰富了我们的生活。语言之丰富,不只体现在舆论和新闻的传播中,还存在于我们的日常生活中。当我们与他人交流时,无论是简单直白的话语,还是反映我们内心世界的肢体语言,都将我们的想法传递给对方。它让人们的思想互相交换,并碰撞出激烈的火花。英国作家萧伯纳曾说:“你和我各有一个苹果,如果我们交换苹果的话,我们还是只有一个苹果。但当你和我各有一个想法,我们交换想法的话,我们就都有两个想法了。"语言的交流,使我们的生活更加丰富多彩,让我们有了探索生活的欲望和勇气。

语言诠释了生命的意义。在匆忙的生活中,你是否注意过身边不经意间出现的语言呢?初春来袭,路边吐露出绿芽的新枝,无声地向我们通报着春的到来;进入盛夏,窗外鸣叫不休的知了向我们抱怨着夏的炎热;随着我国工业的不断发展,水污染现象层出不穷,那被污染了的河水和中毒的鱼儿,向我们控诉着人类的罪行,反映出目前环境面临的巨大问题……这些反映生命现象、诠释生命意义的语言,其实是大自然给我们的馈赠和警告。地球并不只属于人类,大自然也是重要的参与者,在我们全力谋发展的同时,也应停下来听听大自然的声音。它的语言,告诉了我们平衡生态的重要性。

语言传承了悠久的文明。自古以来,或依靠人们口口相传,或依靠书籍典章记载,文明乘着名为语言的小舟漂洋而来。当下,我们根据语言了解了几千年前的历史,并从中总结出为人处世的经验与方法。那些现有的科技成果也大部分是“站在巨人的肩膀上”,进而有所创新与突破。如今闻名世界的“一带一路”,其前身不就是古代的丝绸之路吗?在全球范围内开展的孔子学堂,如果没有依靠语言传承下来的中华文化,又从何而来呢?穿越了时间与空间,语言将文明送到我们的面前,让我们可以触碰到从前文明的时光,感受历史岁月的变迁。这难道不是我们的幸运吗?

它神秘,它丰富,它平凡,它瑰丽,它就是凝结了人类与自然从古至今精髓的琥珀语言。揭开语言神秘的面纱,感受它丰富的底蕴与内涵,应是我们当代青少年义不容辞的使命。让我们携起手来,共同探求语言的更深层面,让语言的魅力渗透于我们生活的每一处吧!

【真题呈现】

四、阅读下面的材料,根据要求写作。

本试卷现代文阅读Ⅱ《瀛洲思絮录(节选)》提到,“六坊”与“三院"好比躯与首的关系,“失去‘三院’,‘六坊’中的丝织坊会织出长丝勒围自身;炼铁坊会锻出利剑戕绝肉躯;盐工坊堆出的盐山也会把莱夷的三千童男童女腌制起来”。这是“我"对于一个时代的忧思。这种忧思在物质日益丰富、技术飞速发展的今天,依然具有很强的现实意义。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

这是一道读写结合类作文题,也是引语式材料作文题。

这段材料主要表达了一种对于时代发展的忧思,通过比喻“六坊”与“三院"的关系来阐述这种忧思。这里的“六坊”可以理解为社会的各个生产或功能部门,而“三院"则可能指的是某种引导、控制或监督这些部门的机制或力量。

作者用“躯与首”的关系来形容“六坊"与“三院”的关系,意味着“三院"在引导、控制或监督“六坊”方面起着至关重要的作用。如果失去了“三院"六坊”就会失去方向和控制,就像身体失去了头脑一样,可能会导致一系列的问题。作者以丝织坊、炼铁坊、盐工坊为例,形象地说明了这种情况的严重性。丝织坊会织出长丝勒围自身,暗示着过度的自我束缚;炼铁坊会锻出利剑戕绝肉躯,暗示着自我毁灭;盐工坊堆出的盐山也会把莱夷的三千童男童女腌制起来,暗示着过度的积累带来的负面影响。

这种忧思在物质日益丰富、技术飞速发展的今天依然具有很强的现实意义。因为随着社会的进步和发展,我们面临着越来越多的挑战和问题。如果我们只注重物质和技术的发展,而忽视了对于社会、环境、人文等方面的关注和思考,就可能会导致一系列的问题和危机。因此,我们需要时刻保持清醒的头脑和敏锐的洞察力,及时发现并解决问题,确保社会的持续、健康和稳定发展。

同时,这段材料也提醒我们要重视对于社会各个部门的引导和监督。只有建立了完善的引导和监督机制,才能确保各个部门在正确的轨道上运行,为社会的繁荣和发展做出积极的贡献。

写作时,首先根据材料提出观点。然后从“为什么"(重要性)和“怎样做”(方法论)两个方面确定分论点联系实际,对只注重物质和技术的发展,而忽视了对于社会、环境、人文等方面的关注和思考进行辩证论述。采取辩证分析的方法,一分为二看待物质和思想的关系,如物质也丰富,精神更丰盈,但在论述中,要适当涉及另一方,使观点不至于以偏概全、走向片面。

【参考立意】

以思想之“首”,束物质之“躯”。

让思想的光芒照进飞驰的世界。

让人文思想(精神)丰盈物质人生。

远离物质至上,守住道德底线。

绘道德底色,展发展宏图。

物质也丰富,精神更丰盈

建设精神世界,引领物质生活

让思想光芒温暖技术世界

让技术在思想的引领下惠泽世界

追求技术发展,更要精神引领

远离物质至上,守住道德底线

【高分范文】

瀛洲梦碎,时代忧思

在时间的长河中,每个时代都有其独特的印记。然而,当我们漫步于现代社会的繁华之中,是否曾想过,那个曾经引领风骚的时代,已渐行渐远,甚至在未来某一天,沦为记忆的碎片?这种忧虑,如同一丝丝梦魇,紧紧缠绕在我们的心头,提醒我们,时代的发展并非一帆风顺,其中充满着曲折与挑战。

曾几何时,那里的丝织坊巧夺天工,织出一条条长丝,细腻而又华丽。仿佛是那躯体的华美外衣,熠熠生辉。然而,在失去了“三院"的引领之后,这些长丝却成了束缚自身的枷锁,勒得人心生疼痛。曾几何时,那里的炼铁坊炉火熊熊,锻造出一把把利剑,锋利无情。它们曾助力开拓,征服世界。然而,在这失去“三院”的日子里,它们成了戕绝肉躯的凶器,令人胆战心惊。

曾几何时,那里的盐工坊辛勤劳作,堆出了一座座盐山。那盐,曾滋养了世间万物,给予了生命的延续。然而,在“三院"离去的日子里,那盐山却成了囚禁三千童男童女的牢笼,束缚了他们的青春与自由。

如今,我站在新时代的起点,回首那远去的瀛洲,心中满是忧思。那个时代,是否只是梦境一场,醒来便消散无踪?那个时代,是否已成了遥不可及的传说,只能在古籍中追寻其影踪?

物质日益丰富,技术飞速发展,我们拥有了前所未有的辉煌。然而,在这光鲜的背后,你是否看到了那束缚灵魂的枷锁,那勒紧人心的长丝?你是否看到了那失落的信仰,那被遗忘的道德?在追求物质与技术的道路上,我们是否已丢弃了那曾经的美好,那最初的梦想?

我渴望回到那远去的瀛洲,去寻找那失去的“三院”,去唤醒那沉睡的灵魂。我渴望看到,那里的丝织坊不再是束缚,而是自由的翅膀,引领我们飞翔。我渴望看到,那里的炼铁坊不再是利剑,而是坚定的信仰,支撑我们前行。我渴望看到,那里的盐工坊不再是牢笼,而是温暖的阳光,照耀我们的心灵。

愿我们在这个时代,不再被物质与技术所困,而是用心去感受那美好的情感,去追寻那最初的梦想。愿我们在这个时代,不再迷失自我,而是坚守信仰,砥砺前行。愿我们在这个时代,不再遗忘历史,而是汲取智慧,创造未来。

时光荏苒,时代变迁。那远去的瀛洲,也许只是梦中的幻影。然而,那梦中的忧思,却成了我心中永恒的牵挂。让我们携手前行,用心去感受那个时代,去守护那个时代,去传承那个时代。让那个时代的美好,永存于心。

【真题呈现】

五、阅读下面的材料,根据要求写作。

本试卷现代文阅读Ⅱ中,作者以饱含深情的笔墨,抒写对故都的热爱与依恋。名山人川、寻常巷陌、小桥人家……家乡的一砖一瓦、一草一木总在牵动着我们的情思。我们生于斯长于斯,在这里经历鲜活的体验,留下记忆的印痕,更铺就生命里不变的底色。

这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【详解】本题考查学生的写作能力。

【审题指导】

这是一道引语式材料作文题。

材料首先以“现代文阅读Ⅱ中,作者以饱含深情的笔墨,抒写对故都的热爱与依恋"引出话题:家乡与我们情感的关系,说明我们之所以热爱,依恋家乡,一方面是我们生于斯长于斯的客观原因,一方面则是源于家乡承载我们情思的情感原因。

由此看来,家乡是我们的精神之根,是我们个体精神生活的重要依托。正因如此,我们才要积极关注家乡的风俗文化,深入认识自己的家乡,增强对家乡的情感。而对于家乡风俗文化的所见所闻,可以是自然风物,可以是人文景观,可以是生活体验,可以是生命印痕,可以是旧有的记忆。对于家乡的所思所想,则可以是对家乡风俗习惯、生活方式、文化环境等的思考,还可以是提出对丰富家乡文化的建议。所以,可写的内容非常丰富。

行文时,可写成记叙文,通过对家乡风物人文的介绍,让读者能明白这一风物人文的独特之处,而且透过对风物人文的描绘探寻到家乡这一方“独特水土”的特殊味道。可以写议论文,体现对家乡人事风俗或文化现象的认识(歌颂或批判或者扬弃),但必须有所依托,避免空头议论。可以着眼于当下,指出留住乡愁的方式,可以记录家乡的人和物,可以感受家乡生活现状,可以参与家乡文化建设。

【参考立意】

1.探寻家乡之美,追溯文化之根。

2.风物有信,乡土有味。

3.家乡,生命之根。

4.一方乡土,一方心灵的家园。

【高分范文】

家乡,你在我的航程上

如果说,一个人的精神气质,总会被打上原生家庭的烙印;那么一方水土养一方人,家乡,往往是一个人的精神原乡,影响人的一生。

家乡,不是一个抽象的符号;家乡,是山,是水,是童年,是那些难忘的人和事。素以为绚兮,绘事后素。在人生的画卷上,你可以浓墨重彩,但家乡,无疑是素淡的底色。

毛不易在《消愁》中唱道:“一杯敬故乡,一杯敬远方。"是的,因为梦想,所以选择远方;因为念想,所以皈依故乡。一个人,无论走多远,故乡都在自己的航程上。

“何日归家洗客袍”,古往今来,羁旅行役的游子,故乡抚慰一身的疲惫;“万里中原皆汉土”,衣锦还乡者,也感恩故乡的哺育。怀土思乡,是人类共同的情结。

不少事业有成者,一生都做了家乡的赤子。他们的征途中,作品中,梦中,都有故乡的一片山水,构筑成属于自己的精神世界。鲁迅的绍兴,沈从文的凤凰,陈忠实的白鹿原,王安忆的上海弄堂,肖军八月的乡村,莫言笔下的高密东北乡……故乡,不仅是他们世世代代赖以生存的家园,亦如博大无言的母亲,使生于斯长于斯的孩子们,受到哺育和濡染。

作为凡夫俗子的我们,一样感念我们的哺育、滋养。或许我们的家乡,不是延安、井冈山,红星曾经照耀中国;不是苏杭,自古繁华,人文渊薮之地;不是金陵古都,有讲不完的六朝那些事儿……或许我们的家乡,就是普普通通的城镇、村庄,在偌大的地图上,找寻不到。但我们依然可以发掘她平常朴素的美。稻香蛙鸣,小桥流水,榆柳菜畦,林立的电线杆,田间小路,寻常巷陌,街角社区,热情的乡邻……这就是我们的家乡,我们曾在这里长大,洒下儿时的欢声笑语,也萌生走向远方的斑斓梦想。

家乡,或许无法让我们引以为傲,无法成为打卡胜地,但我们是否就慨叹家乡乏善可陈,是穷山恶水呢?儿不嫌母丑,一个憎恶故乡,只有逃离感的人,总有点数典忘祖,也难以行稳致远。水是家乡甜,月是故乡明,一个人的格局,往往从故乡为圆心,一圈圈向外延伸,到家国天下。你看,历史上、现实生活中,为了身后的家乡、亲人无恙,战士们从守土有责、保卫家乡,到抵御外侮的爱国情怀。所以说,没有对家乡的热爱,哪来的对国家的忠诚。

当我们宣示自己的“家国情怀”时,当我们诵读着“无尽的远方,无数的人们"时,别忘了身后那一方静默的乡土,关注她的变迁,感受她的召唤。她就像天上的月亮,你始终走不出她的视线。

【真题呈现】

阅读下面的材料,根据要求写作。

本试卷文言文阅读中,作者与世人对于桃李的不同态度,折射出对雅与俗的辩证关系的思考。有人说,人类文化的悲哀,正在于流俗的易传、高雅的失传;也有人说,“三十年河东,三十年河西”,俗者未必恒俗,雅者也未必恒雅;还有人说,高雅与流俗并无高下之分,二者对立统一,雅俗共赏才是正确态度。

对此,你怎么看?请写一篇文章,体现你的认识和评价、鉴别与取舍。

要求:选准角度,确定立意,明确文休,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

这是一道读写结合类作文题,也是引语式材料作文题。

本次作文与前卷中的文言文阅读关联,更加考查学生的综合理解能力。在文言文阅读中,一句“彼以桃李为俗,吾亦不得不以彼为俗”,体现出了作者与世人对于桃李的不同态度,从中折射出对雅与俗的辩证关系的思考。

对于“雅”与“俗”,材料中给出了三种观点。第一种观点,俗的易传、雅的失传,是人类文化的悲哀。在几乎人人皆可阅读的现代化时代中,厚重的典籍被遗忘在旧纸堆中,深刻的思想亦不再为众人所喜。人们往往沉溺于单一的愉悦,追求即时的满足,用上网代替读书,用游戏代替冥思,用短视频代替精思。对此须知,雅俗之间,本没有什么优劣之分。但若是只知追逐下里巴人,而将阳春白雪束之高阁,不仅是人类文化的损失,更是整个人类历史和新时代的悲哀。

第二种观点,俗者未必恒俗,雅者也未必恒雅。就拿古典小说的巅峰之作《红楼梦》而言,在产生的当初,就是不折不扣的通俗小说,难登大雅之堂,而在今天,却成为了让人肃然起敬的“高雅文学”。俗文学是一切文学作品之母,任何文学体式,都是由俗而渐变雅的,而所谓雅文学,无非渊源于俗文学,这是古今中外的一条普遍规律。正所谓大俗即大雅,因此,雅与俗能进行转化,这也启示我们要保持开放的思想,以发展的眼光看问题,不能固执拘泥。

第三种观点,高雅与流俗并无高下之分,雅俗共赏才是正确态度。诚然,俗是物质基础,谁也不能免俗;雅是精神的寄托,是内在的探索。若把俗和雅单纯地分开、自成一格,太雅,则曲高和寡,亦生清冷之气;太俗,则让人生厌,难有愉悦之情。只有在雅俗之间掌握一个平衡,既不失雅致之意,又不失通俗之情,在雅中体味俗的烟火气,在俗中体味雅的情趣,相得益彰、相映成趣,才是人生的高境界。

材料中关于“雅"与“俗”的三种观点,都有其合理性。考生可任选其中一种观点切入分析,也可以结合其中的两种观点辩证谈联系。提示语部分“写一篇文章,体现你的认识和评价、鉴别与取舍"这一内容,提示我们,在文体上本文更适合写成议论文,考生可自行选择观点,展开具体写作。

写作时,可采用递进式的论证结构。先结合材料提出中心论点,如在俗世中诗意地栖居,在雅趣中俗白地活着,雅俗共赏,领悟生活真谛。然后具体阐述雅与俗的内涵及二者的辩证关系。接着论述雅俗共赏的重要性,考生可以从人生的丰富、文化的繁荣等角度切入论证,也可以

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