语文-黑龙江牡丹江第二高级中学2023-2024学年高三上学期第二次阶段性考试带答案

考生注意:1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答I（本题共5小题,19分）阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:古人点评作品，多是三言两语，说到本然便悄然收笔，不愿多写。金圣叹批才子古文，都是处。批评者随着文本的起伏而动情感意，叹息曹雪芹的惊人之笔，有假里见真的本领，成了了解不过冯先生似乎不满意古人点评的格式，觉得文体略显拘谨，索性在每个章节后，附一篇短小的笔记小品，玩味着本章要义。或在文本里索弦外之音，或演绎明清思想之争，把文学与学术间的关系勾勒出来。这样的校评，深得文章学的要义，现在的学者，多没有但冯先生的笔记体批评，终觉得有些老气，好像是古人的样子，现代人的东西略稀。就笔记体批评而言，钱锤书的实验，倒显得比同代人高明了许多。他的文章之道，如今思之，依然可以暗示一些什么。钱锤书对文学的理解是碎片式的。犹如笔记，随感的调子，流溢着对古文的会他借着古人的诗文谈论对当下文化的看法，下笔苛刻，看似讥笑前人，实则是对当代文化的回应。又能中外对比，不是陷在所谈的文本里。在他那里，不都是就文学谈文学，而是把史学、艺术和诗文放在一起言之。还原了历史语境，又纠正了诸多误判。钱锤书谈诗歌的时候，没有体系，感悟者居多。他嘲笑体系，对那些自以为宏大叙事的学术研究，说了诸多讥讽的话。他在看似简单的文字里，常常悟出哲思，且将其与别类的文字放在一起，形成一种审美的景观，那些破碎的、不相关的存在便获得一种生命的感觉。从《谈艺录》看出，作者的胸怀广大。引言之中材料二:当下中国文学批评最显要的批评资源就是西方20世纪的文学理论与方法，让我有时似乎【高三考试.语文第1页（共8页）】9011C有一种错觉，为批评者，如果不能够言必称西方20世纪种种主义或某某家就取法乎下，就没有学术性与学理性；而所谓论文如果没有十几、二十几个注释就不成其为论文。20世纪西方文论所取得的成绩堪与那些文学经典名著比肩媳美，学习与借鉴是必不可少的；问题是许多批评家似乎是忘了，批评之旨归是为了我们自己的创造。然而，几十年匆忙地过去了，很多时候我们又创造了什么呢？过去，我们通常会将语言与叙述划入风格的范畴，其实语言与叙述本身就是文学性的一个极为重要的层面，现在已经被更多的作家所认知。但是研究语言与叙述的批评家中却并不多见探索仅仅视为批评家的风格，它的内在意味其实正是批评家文学精神和审美趣味的一种显现。中国古典文论的妙处是与诗文同样具有文采，我们把它当成美文来读，也是自然之事，可惜这种传统现如今几乎中断。具有两千多年历史的中国古典文学批评当然是我们不该忘记、更不能放弃的丰富而伟大的思想理论资源。中国古典文学批评总体而言是一种诗性的随感式批评，无论是理论，还是思想，都寄寓于文学性极强的或对话、或序跋之中；他们甚至以诗评诗，以骄文论文学，可以说是世界文学批评史之奇观，他们的浪漫与想象力，他们的率性与自信，真是今人无法企及的。古典文学种文类的细分，指向的是精短的随笔、随感和庞杂的文学存在。当小说在明清以主流文体之态势突起后，以金圣叹为代表的批注式批评开创了对叙事文学的崭新的批评样式，它直入文本，用简洁的语言记录阅读者的感悟、品味、欣赏，体现了阅读者的独特眼光和情怀。总而言之，中国古代批评家在承继传统批评的同时，因文学自身的变异而不间断地进行着批评样式的创新。这一点在让当下的批评家汗颜的同时，也给出了有益的启示。现自然。然而，以苏东坡为代表的一批文人士大夫，将诗书画融为一体，作为他们寄情寓兴、表达个人思想性情的手段，强调画品即人品。我觉得我们当下的许多文学批评恰恰缺失着那时文人士大夫的独立精神与满洒随性的品格，丧失了其独立存在的本质与意义。是故，2016年以来，我试图尝试建构一种新的批评方式，或日批评文体，想象着在语言与结构上更自然与随性，批评”的想象、尝试与建构自然离不开中国传统文论那样一种宏阔而深厚的底蕴的支撑，也印证转瞬即逝的文学灵感与思想火花虽有恃于那种逻辑化与学理化的现代批评，但初心与真实使得那一刹那的存在有如出水芙蓉。这种不加掩饰的率性与真诚对于当下的批评来说是稀缺而宝贵的。“新笔记体批评”的形式与面相，或许与中国古典文学批评中的批注有某种相似之处，我们亦会寻求以苏东坡为代表的那批文人士大夫的“文人画”的精神与品格，但味道终归不同。现在已经是21世纪了，我们不能无视西方文论的存在与影响，也因此，付出在某一领域或层面的代价是无法避免的。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是（3分）A.钱锤书的笔记体批评,内容上纵贯古今、兼蓄中外,形式上善用“比较”之法,往往将史学、艺术和诗文放在一起比较分析,互相阐发,并互为参照。B.苏东坡反对中国画要追求写实、要带给人感官愉悦的观点,而是主张诗书画相融合,在作品中寄托作者的兴致与情怀,表达思想感情,表现品格境界。C.材料二主张既要继承中国古典文学批评传统,又要学习和借鉴西方文学理论和方法,无论是古为今用,还是洋为中用,都要着眼于发挥自己的创造性。【高三考试.语文第2页（共8页）】9011C注重理性的逻辑分析,而是看重个体对作品的真切感悟。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是（3分）A.围绕古代笔记体批评,材料例说其对现当代批评的影响,材料二重在阐述其对建构“新B.引进西方文论与方法固然有助于当下我国文学批评的进步,但若一味追随西方话语方式,则有碍于自身创造性发展。C.诗性的随感式的中国古典文学批评重视对作品的感性体悟,这是制约当下中国文学批评逻辑化、学理化提高的瓶预。D.文学自身的变异使得中国古代批评家们在继承传统批评的同时不断创新批评样式,为当下文学批评提供了历史遵循。3.下列选项中,不能支撑材料二观点的一项是（3分）A.袁宏道：“夫古有古之时,今有今之时,袭古人语言之迹而冒以为古,是处严冬而爱夏之B.金圣叹：“前文何等匆邊,此文何等舒缓,疾雷激电之后,偏接一番烟罪云卷之态,极尽笔C.周作人：“真的文艺批评,本身便应是一篇文艺,写出著作对于某一作品的印象与鉴赏,绝不是偏于理智的论断。”D.茅盾：“批评一篇作品,不过是一个心地文字,要求观点明确,思路清晰,语言简洁生动形象。（6分）正乱着安排,只见贾母已带了一群人进来了。李纯忙迎上去,笑道：“老太太高兴,倒进来了。我只当还没梳头呢,才频了菊花要送去。”一面说,一面碧月早捧过一个大荷叶式的辈翠盘子来,里面盛着各色的折枝菊花。贾母便拣了一朵大红的籍于鬓上。因回头看见了刘姥子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑的了不得。刘姥姥笑道：“我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来。”众人笑道：“你还不拔下来摔到他脸上呢,把你打扮的成了个老妖精（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题,16分）阅读下面的文字,完成6~9题。马军头急红了眼,舍弟被关了禁闭。我去禁闭室看舍弟,他说,哥,算了,我们已经尽了力了,我们斗不过瘟疫的。舍弟说,天命如此,我们斗不过天。舍弟脸色沮丧,看样子已不抱希望。世,良医治人。我也算饱读诗书了,曾经有段日子,亦想走什途,做济世良相。可这个混乱的世道……我知道良相我是做不成了。【高三考试.语文第3页（共8页）】9011C说起来话长，很久以前，为躲避战乱，我随家人、族人从遥远的故乡来到这个偏远的山拗里安家落户。这里是大山深处的一片滩涂草场，我们刚到时，遍布茅草，比及人肩，族人就割下茅遵照先祖遗训，带着舍弟走上了行医之路，主要治人，兼治牲口。茅滩场常在采草药的时候，站在山头远跳、俯嗽。四周大山高耸而苍茫，山下的茅滩场形同锅底，山上雪水泉水，渗到锅底里，而锅底的正中央的平地正好凸出来，形成了环形河流，四面青山的倒影哪承想朝廷看中了茅滩场，认为它是养马的天然牧场，又远离外界，算是大后方。一时间，一向宁静的茅滩场人欢马嘶。牲口多了，我和舍弟就成了专业兽医。说来凑巧，管理军马的军官也姓马，人们都叫他马军头，他到了茅滩场不久，拜访了我们兄弟俩，最后他说出来拜访我们致意。瘟疫开始后，眼见军马一匹匹倒下，马军头脸色越来越难看，见到我们抱拳致意没有了，取而代之的是一脸的杀气。舍弟每次都躲在我身后，不敢直视他。一天晚上，我查阅了先师祖马师皇残卷，发现一味药方，能治此病。药方的原理不复杂，是山燕山寨。燕山寨顶峰遍生毒草，我们采了一筐马上下山，煮沸，准备好银针，先在我自家的小马驹身上做实验。小马驹刚染病不久，尚未显出病态，只是身上微烫，眼里没了多少神采。如果治好了它，就大功告成了。我和舍弟满怀期望地把汤药灌进它的嘴里，在它嘴唇上扎了一排银针。俄顷，毒血顺着小马驹鼻孔和针眼慢慢流出来，眼睛也亮了一下。舍弟对我一笑，但我没敢掉以轻心，我心里明白，要是能挺过今夜，才算成功。当晚小马驹精神了些，吃下几口草料。我不动了。我呆呆地看着小马驹的尸体，按照药理，没有出错，可问题出在哪儿呢？我陷入了巨大的惶惑之中。基然回头，发现舍弟不知什么时候也站在了身后，神情漠然。样的士兵对我喊道：喻本元，我们军头说了，要你赶紧想出治马的方子，用方子来换你谷雨日。晴。我去了一趟双瞻寺。本来以为寻得了药方，结果却治死了小马驹，舍弟也因治马无力被抓去关了禁闭，我心下郁亦未可知。进得寺中，我没过多客套，把方子给慧远过目，也把治马过程说了说。慧远看着方子，脸色慧远说，兄台不必操之过急，用了斋饭再走不迟。我想想也是，说，看我这急性子，大师见小僧将斋饭端至院中一棵紫薇树下的石桌上，我吃得很香，说实话，多少天了没吃过一顿饱饭。饭后用茶之际，慧远指着紫薇树说，紫薇树又叫痒痒树，何战？是说这树长得不疾不徐，无想用药也理当如此。【高三考试.语文第4页（共8页）】9011C去了禁闭室，自那次去看望了舍弟一次，很久没去了，不知道他怎么样了。上次去看他时，他很先别说，看我俩是不是想到一块儿了，你是不是想把内服药换成黄连和甘草？我笑说，舌弟这禁闭关得值……6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是（3分）A.小说中的“寒露日”“谷雨日”主要是为了交代时间变化和天气变化,与故事情节关联不大。B.喻本元遵照祖上遗训,一开始想做济世良相,但由于自己学力不深,再加上世道混乱,终未实现自己的什途之梦。C.在治疗小马驹的过程中喻本元兄弟二人的心理经历了起伏变化,从开始满怀期望,到初见疗效的欣喜,再到最后治疗失败的绝望。D.小说对慧远大师的语言、神态等进行描写,突出其过人的智慧,慧远大师的语言具有哲理性,并能够一针见血地指出问题。7.关于文中的茅滩场,下列说法不正确的一项是（3分）A.茅滩场是小说故事情节发生的主要地点,喻本元和其族人为了躲避战乱才来到了茅滩场。C.喻本元与其弟走上了行医之路,而茅滩场周围大山药草丰富,为喻本元兄弟二人行医提供了方便。D.茅滩场遍布的茅草比及人肩,朝廷看中了这样的自然优势,使其成为养马的天然牧场。9.在谈及这篇小说的创作意图时,吕树国强调他是想通过这篇小说来表达“疗马,也是疗人心”的观点。请结合文本谈谈你对此观点的理解。（6分）（一）文言文阅读（本题共5小题,20分）（一）阅读下面的文言文,回答10~14题。材料一:势如此，及其可忧之状，请命于朝廷。朝廷堆责公以不当增修保障，致一路沟城惧于奔冲，而不知始建谋者，挺也。公亦不自辨明，泊城成，无事，公复奏挺之功，而它加奖输馮。公镇大名，【高三考试.语文第5页（共8页）】9011C予或夺，至此一言而决，舌何敢略也？舌恐有所不尽，而未尝辆敢有以略也。况其可以委之人 （节选自《宋朝事实类范.名臣事迹》）材料二:韩公当国时，最被司马温公激恼，然韩公包容听受，无几至便指为跋息，而公亦无假色。盖己为侍从台读，则能攻宰相之失；己为宰相，则能受侍从台读【注】①韩魏公即韩骑封爵魏国公②魏10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。（3分） 舌A以B至C公D之E道F荐G人H而I不J求K人L知M以N至。公P之Q道R责S人T而U不V避W人X怨11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是（3分）12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（3分）A.韩魏公接受黎挺想在白塔建城的建议,城池尚未建成,而敌人兵马已至边塞附近,朝廷责备韩魏公修城时机不当,他却不加分辩。B.韩魏公病中处理事务不骚,有人建议他只统领事务,把事情交给属下处理,他认为决断生死予夺的事不可交付他人,婉言拒绝。C.韩魏公为相十余载,辅佑三代君主,无论入朝在台省任职,还是手握军权镇守一方,都能以无愧天地、不存私心的态度对待人才。D.辽使写信给韩魏公,都写上自己姓名以示敬畏；宋使至辽,辽人必问候韩魏公；辽国君主仰慕韩魏公,命人依其子韩忠度图画样貌。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（二）阅读下面的文言文,完成15~17题。（本题共3小题,10分）裹公八年，齐柜公卒，宋欲为盟会。十二年春，宋裹公为鹿上之盟，以求诸侯于楚，楚人许【高三考试.语文第6页（共8页）】9011C之”（节选自《史记.宋微子世家》）15.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是（3分）16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）A.子鱼日/兵以胜为/功何常言/与必如公言/即奴事之尔/又何战为B.子鱼日/兵以胜为功/何常言与/必如公言/即奴事之/尔又何战为C.子鱼日/兵以胜为功/何常言与/必如公言/即奴事之尔/又何战为D.子鱼日/兵以胜为/功何常言/与必如公言/即奴事之/尔又何战为17.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）祸其在此乎!君欲已甚，何以堪之？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面两首诗歌,完成18~19题。读书堂王安石杖策窥园日数巡，攀花摘木兴常新。董生只被公羊惑，肯信捐书一语真。18.下列对这首诗词的理解和赏析,不正确的一项是（3分）C.两首诗均通过对“三年不窥园”的典故的议论,阐述对于学习之道的思考。D.两首诗均表达了诗人对董仲舒鲜明的态度,也呈现出对其相去甚远的评价。19.《答司马凍议书》中有言,王安石与司马光“议事每不合”,请结合两首诗简要阐述两人读书（三）名篇名句默写（本题共1小题,6分）20.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）【高三考试.语文第7页（共8页）】9011C诚尽意的盛情和力不从心的歉疚,体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。阅读下面的文字完成21~22题。月为“夜明之神”，与太阳同辉。祭月在上古作为季节祭犯仪式列入皇家犯典，像日月这样代表阴阳的天地大神，只有皇族才能与之沟通，一般百姓是无缘祭享的。惰唐以后，随着天文知识的丰富与时代文化的进步，人们对月亮天体有了较理性的认识，①。唐朝虽没有中秋节日，但中秋赏月、玩月已成为文人的时尚，人们将清秋明月视为可赏可玩的宇宙奇观，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见。宋代中秋节已成为民俗节日，以赏月为中心的中秋节俗形成。宋人对月感物伤怀，常以月的阴晴圆缺喻人情世态。即使在秋之清光也掩映不住宋人的伤感此年看节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。从文人赏月的雅趣、民间拜月的情也是一部中国民众心态的变迁史。21.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。（6分）命，进可做出可立于世间的事业，退能找到安世”，足以让我们体会到立身和行道的分量。无数历史名人正是深刻认识和把握了立身、行道和扬名的关系，并践行一生，才被世代所记起；在当今社会，很多人却直接把名利当作了目的。读了以上材料,你有什么联想和思考？请以“立身、行道和扬名”为主题,结合现实写一篇文章。要求：综合材料,选准角度,确定立意,明确文体；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【高三考试.语文第8页（共8页）】9011C1.B（“苏东坡反对中国画要追求写实、要带给人感夫,将诗书画融为一体,作为他们寄情寓兴、表达个人思想性情的手段,强调画品即人品”强调的是文人士大夫的独立精神与谦洒随性的品格,没有反对中国画要追求写实、要带给人感官愉悦的观点的表述。）虽有恃于那种逻辑化与学理化的现代批评,但初心与真实使得那一刹那的存在有如出水芙蓉。这种不加掩饰的率性与真诚对于当下的批评来说是稀缺而宝贵的”可知,作者是肯定这种诗性的随感式的感性体悟的。）3.A（材料二的观点是：显得批评家进行批评样式的创新,在新时代建构“中式评论”风格与文体。A.为袁宏道4.①继承中国古典文学批评诗性的随感式、批注式传统,并适当吸收借鉴西方文论方法。②“真实”记述阅读的即时感想,使语言、结构更加自然与随性,具有接近散文与随笔的文学性与可读性。③以中国传统文论宏阔而深厚的底蕴为支撑,融文学和审美于一体,融精神品格和评论于一体,具有创造性。（4分）5.王熙凤：示例一：王熙凤为了讨得贾母欢心,同时也为了显示自己在贾府非同寻常的地位,故意作弄刘姥姥,表面上看固然有戏滤的成分,但其骨子里却有着无视他人尊严之实,是其社会地位使然,更是其“泼皮破落能、作弄之意,仅凭寥寥数语,便已展露得淋漓尽致!刘姥姥：示例一：刘姥姥用自我解嘲应对凤姐之恶作剧、作弄人,质朴中更显其精明自己台阶下,又用“老风流才好”给别人台阶下,既恭维了凤姐,又愉快了大家,为自己离开贾府时赢得施舍接示例二：刘姥姥看似带给众人快乐,细想则不免令人倍感心酸,诸多“笑”点,冷暖自知,喜剧场面却揭示了社会底层小人物的悲剧命运,刘姥姥为了得到贾府的施舍,不惜将自己的尊严卑微到了尘埃之中,然后开出了一朵苦涩的小花,悲剧力量震撼读者的灵魂。（6分）变化则暗示着故事情节向好的方面发展。B.“但由于自己学力不深”错误,原文“我也算饱读诗书了,曾经有段日子,亦想走什途,做济世良相。可这个混乱的世道……我知道良相我是做不成了”,可知是“饱读诗书”,而非“学力不深”。C.“绝望”程度过重,原文“我陷入了巨大的惶惑之中。葛然回头,发现舍弟不知什么时候也站在了身后,神情漠然”“本来以为寻得了药方,结果却治死了小马驹,舍弟也因治马无力被抓去关了禁闭,我心下郁闷,便想去双瞻寺找住持慧远大师聊聊”可见是“最后治疗失败的失望”。）7.B（“作者借此表达对现实的不满”错误,原文“茅滩场在我看来是块福地,我常在采草药的时候,站在山头远跳、俯酸。四周大山高耸而苍茫,山下的茅滩场形同锅底,山上雪水泉水,渗到锅底里,而锅底的正中央的平地正好凸出来,形成了环形河流,四面青山的倒影跌进环流里,上下一碧,茅滩场里便山风清朗,水草丰茂,颇有点陶公《桃花源记》的味道”,选文描绘了风景优美、水草丰美的茅滩场是出于对它的热爱之情,借《桃花源记》里的美景来比对它,只是为了让读者更能体会到山水之美。）8.①制造悬念,引起读者的阅读兴趣。②推动故事情节的发展。喻本元之弟被关了禁闭,喻本元为了解救其弟,小说才有了后文查找医书医治小马驹、去双瞻寺找慧远大师等情节。③衬托喻本元爱弟心切的形象,同时也为喻本元之弟完成思想转变做铺垫。（4分）9.①从喻本元的角度来说：喻本元行事操之过急,用心太躁,得到疗马良方之后小马驹仍不得救,后来在慧远的点拨之下,他明白做事应不疾不徐,刚柔并济,做到大刚若柔,大硕若温。②从喻本元之弟的角度来说：喻本元之弟一开始认为斗不过瘟疫,在经过禁闭之后说出“是病总有解救之方,与天命无关”的话,这可以看出他内心得到成长,懂得遇到困境不怨天尤人。（每点3分）独成句。故在HMT三处断开。）昨天一样。意思不同。B.济,成功,句意：挺担心军队到来后事情不能成功；济,辅助,句意：辅佑两朝开国与继业忠诚满腔。C.泊,等到,句意：等到城池建成；泊,等到,句意：等到李牧因受污蔑而被杀死。D.攻,坪言拒绝”表述不够准确,原文“吞恐有所不尽,而未尝氧敢有以略也。况其可以委之人乎”用反问回答,是直以上三点各1分,句意1分）“微见”各1分,句意1分）14.①不计前嫌,称赞他人功绩；②荐拔人才,不求知恩感义；③宽容大度,人己一视同仁。（3分）【高三考试.语文参考答案第1页（共2页）】9011C文言文参考译文:材料一：魏国公韩骑有大功旧德，夷夏之人都景仰他。熙宁初年，韩魏公在咸秦，平凉经略使黎挺建议，想要在白塔建城，公答应了他，等到本路兵马夫丁已经准备好，敌军骑兵也到了塞下，黎挺担心军队到来后事情不能成功，并且让自己担任罪责，于是跑到京城，详细地上奏形势如此，以及战事值得担忧的情况，向朝廷请命。朝廷只责备韩骑不应当增修城池，致使这一个地区的城池陷于奔驰的状态，却不知道最初建议谋划的是黎挺。韩骑也不为自己辩白，等到城池建成，没有战事，韩骑又上奏黎挺的功劳，朝廷下输褒奖他。韩骑镇守大名，魏州的诉讼案件很多，而事情无论大小，韩魏公都亲自处理。即使生病不能出来，也允许通报消息请求命令，然后他在卧室内判决，有人认为韩骑担任的事务过多，请他不要再自己审核，将事务委托给助理官员和下属，从而让自己稍稍管理尚书台，在朝廷外，总管潘镇，出自他门下的官吏超过了朝廷官吏的一半。然而这些人知道感念韩公恩义的很少，有人以此议论，韩公说：“我按照最公正的道来推荐人，因而不求别人知道，最公正的道，责备避别人的怨恨。只求无愧于天地，怎么能再要求人心呢？”熙宁年间，韩公留下镇守北都，辽国的使者每每经过边境，一定先告诫他的属下说：“这里是韩侍中管辖境内，千万不要胡乱勒索，而使我受辱。”辽国的使乎写信，按照旧例，在信纸的结尾签字，到现在，写上全名，他被辽人敬重畏惧到这种地步。每每有使者到国度，一定会询问侍中是否安康。后来，韩公的儿子韩忠疹奉命出使辽国，辽国君主曾经问中原的使者说：“前来的使材料二：韩公掌权时，最被司马温公刺激而恼怒，然而韩公包容听从接受，几乎不表现在脸色上。常朝之日一旦不领班，王陶至就指责他跋息，而韩公也没有怨怒的神色。大概是自己担任侍从台读，就能指责宰相的过失；自己担任宰相，就能接受侍从台读的指责。这正是没有意念没有自我、为待别人像待自己一样的道，实在是贤人君子的美好品德，也是国家的美事啊。文言文参考译文:宋裹公八年，齐柜公死了，宋想主持诸侯盟会。裹公十二年春天，宋裹公选定鹿上为盟会地点，并请求楚国读。这年秋天，各国诸侯与宋裹公在孟地会盟。目夷说：