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文档简介

2024届高三上学期语文读写练素材求是与创新,文明的双翼(含答案)2024届高三上学期语文读写练素材

(第185期)

主题:求是与创新,文明的双翼

【作文指导】

【文题在线】

阅读下面的材料,按要求作文。

“求是"就是从实际情况出发,不夸大,不缩小,正确地对待和处理问题;“创新”即破旧立新,创造出与现存事物不同的新东西。“求是"与“创新”是中华文明生生不息的内在动力。新时代,我们要处理好“求是"与“创新”二者的关系,为实现中华民族的伟大复兴助力。

请以“求是与创新"为主题写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】

本题的主题是“求是与创新”,要求我们以这个主题写一篇文章,体现我们对这个主题的感悟和思考。

“求是"是一种实事求是的态度,要求我们处理问题要从实际情况出发,不夸大,不缩小,正确地对待和处理问题。这是一种求真务实的精神,是我们解决问题、推动工作、指导实践的基本准则。

“创新”是一种破旧立新的行为,要求我们能够创造出与现存事物不同的新东西。这是一种勇于突破的精神,是我们面对新的挑战、新的问题、新的形势,能够找到新的解决办法,推动事物发展的重要动力。

“求是"与“创新”是中华文明生生不息的内在动力,它们相辅相成,相互促进。在新时代,我们要处理好“求是"与“创新”二者的关系,实现两者的有机结合,为实现中华民族的伟大复兴助力。

写作时,我们可以从以下几个方面进行思考和立意:

求是与创新的关系:如何理解求是与创新的关系,它们是相互独立的,还是相互依赖的,或者是相互促进的。

求是与创新的重要性:分别阐述求是和創新在现今社会中的重要性,以及它们对实现中华民族的伟大复兴的意义。

如何在实际工作中处理好求是与创新的关系:结合自己的学习、工作和生活实际,探讨如何在实际工作中处理好求是与创新的关系,实现两者的有机结合。

求是与创新的精神内涵:深入挖掘求是与创新的精神内涵,阐述它们所体现的价值观、思维方式和行动准则。

求是与创新对实现国家发展战略的意义:分析求是与创新对实现国家发展战略,特别是对实现中华民族的伟大复兴的意义和作用。

通过以上几个方面的思考和立意,我们可以写出一篇既有深度,又有广度的关于“求是与创新"的文章。

【佳作赏析一】

求是与创新,文明的双翼

自远古时代起,中华文明便在“求是”与“创新"的双重推动下,传承不衰,蓬勃发展。在新时代的征程中,我们更应深入理解并妥善处理这两者之间的关系,为中华民族的伟大复兴插上翅膀。

“求是”,意味着我们在处理问题时要从实际出发,既不夸大也不缩小,以真实的态度去面对和解决问题。这是一种脚踏实地的精神,也是我们在面对挑战时应坚守的基本原则。无论是在日常生活中,还是在学术研究领域、科技创新的道路上,我们都应以事实为依据,以真相为导向,避免误入歧途,确保我们的决策和行动始终正确。

然而,如果仅止步于“求是”,我们的文明将无法实现突破性的发展。因此,“创新”的重要性不言而喻。所谓“创新”,便是突破陈规,创造出与现有事物不同的新颖之物。这是一种敢于挑战的精神,也是推动我们不断向前迈进的力量源泉。在科技飞速发展的时代,我们必须具备创新意识,才能在激烈的竞争中立于不败之地。

实际上,我们应该将“求是”与“创新"紧密结合,使之成为文明发展的双翼。一方面,我们要保持实事求是的态度,避免盲目跟风,确保我们的决策和行动与实际情况相符。另一方面,我们又要勇于突破固有的思维模式,敢于尝试新方法和新思路,为我们的发展注入源源不断的活力。

在学术研究领域,我们应在“求是”的基础上,追求创新。许多伟大的发现和理论都是在对前人成果的批判继承基础上产生的。我们要学会站在巨人的肩膀上,去发现新的知识,去拓展学术的疆界。同时,我们还要具备敏锐的洞察力,善于从日常生活中捕捉灵感,为我们的研究带来新的启示。

在科技创新方面,我们更应把握好“求是"与“创新”的关系。如今,我国科技事业取得了举世瞩目的成就,但在某些领域,我们仍面临着诸多挑战。因此,我们要在充分了解现有技术的基础上,努力创新,寻求突破。只有这样,我们才能在世界科技竞争中立于不败之地,为中华民族的伟大复兴贡献力量。

在新时代,我们要把握好“求是"与“创新”的关系,使之成为文明的双翼。只有这样,我们才能在实现中华民族的伟大复兴的道路上,飞得更高,走得更远。让我们携手共进,为中华文明的繁荣昌盛努力奋斗!

【佳作赏析二】

求是与创新——中华文明的内在动力

悠悠五千年,中华文明在历史的洪流中不断前行,屹立不倒。是什么力量推动着这个古老的文明延续至今?是“求是"与“创新”。在新时代,我们要把握好“求是"与“创新”的关系,为实现中华民族的伟大复兴助力。

“求是”,即从实际情况出发,不夸大,不缩小,正确地对待和处理问题。这是中华文明生生不息的基石。自古以来,中华民族就有着实事求是的精神。从大禹治水到秦始皇统一六国,从唐太宗贞观之治到明成祖永乐大典,无一不是在实事求是的基础上取得辉煌成就。正是这种精神,让我们的民族在困境中不断崛起,在挫折中不断前行。

然而,如果一个文明只满足于“求是”,那么它将停滞不前,失去活力。因此,“创新"成为了中华文明的活力之源。所谓“创新”,即破旧立新,创造出与现存事物不同的新东西。从四大发明到航天科技,从唐诗宋词到现代文学,从传统艺术到电影音乐,创新让我们的文明更加丰富多彩,充满无限可能。

在新时代,我们要正确处理好“求是"与“创新”的关系,为实现中华民族的伟大复兴助力。一方面,我们要继续弘扬实事求是的精神,坚持从实际出发,正确处理各种问题。正如习近平总书记所说:“空谈误国,实干兴邦。"我们要把实事求是的精神落实到各项工作中,为国家的发展贡献力量。

另一方面,我们要勇于创新,不断开拓新的领域,创造新的价值。创新是引领发展的第一动力,是推动一个国家、一个民族走向繁荣的关键。我们要在科技、文化、教育、艺术等各个领域,勇于突破,大胆创新,为中华民族的伟大复兴注入源源不断的活力。

作为新时代的青年,我们肩负着民族复兴的重任,更应把握好“求是”与“创新"的关系。在学习中,我们要实事求是,严谨治学,打下扎实的基础;在工作中,我们要勇于创新,敢于挑战,为社会发展贡献自己的力量。只有这样,我们才能成为新时代的栋梁之材,为中华民族的伟大复兴助力。

中华文明在“求是”与“创新"的推动下,走过了五千年的辉煌历程。在新的历史征程中,让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,弘扬“求是”与“创新"的精神,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

【佳作赏析三】

求是与创新——文明进步的双翼

在历史长河中,中华文明始终璀璨夺目,这源于一种强大的内在驱动力——“求是"与"创新”。这两种精神如同双翼,助力中华民族在新时代展翅翱翔,为实现伟大复兴梦想砥砺前行。

“求是”,即从实际出发,正确处理和解决问题。这是一种求真务实的态度,体现了对客观世界的尊重。在中华文明的发展过程中,我们始终强调实事求是,不夸大,不缩小,真实地反映社会现实。正是这种求真的精神,使我们的文明能够不断自我反省,自我完善,从而得以传承和发展。回首过去,我们可以看到许多光辉的典范。例如,伟大的医学家李时珍,他深入民间,实事求是地研究病情,总结出了中医的辨证施治方法,为后世留下了宝贵的医学财富。

“创新”,即破旧立新,创造出与现存事物不同的新东西。这是推动社会进步的重要力量,是文明发展的源动力。自古以来,中华民族就有着敢于创新的传统。从四大发明到高速铁路,从火药到量子卫星,我们一直在创新的道路上勇往直前。正如杂交水稻之父袁隆平,他勇于创新,成功培育出了举世闻名的杂交水稻,为解决全球粮食问题作出了巨大贡献。

在新时代,我们要处理好"求是"与"创新"的关系,为实现中华民族的伟大复兴助力。一方面,我们要实事求是,客观地认识世界。在这个信息爆炸的时代,我们需要有一双慧眼,去伪存真,避免被虚假信息所蒙蔽。另一方面,我们要勇于创新,不断推动社会进步。我们要敢于突破传统思维的桎梏,勇于尝试新方法,为解决现实中的问题提供更多创新方案。

令人欣慰的是,如今越来越多的青年人开始关注"求是与创新”,他们怀揣梦想,脚踏实地,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。在科技创新、文化创新、制度创新的各个方面,青年人发挥着巨大的作用。他们用青春的激情,书写着新时代的华章。

然而,我们也要看到,面对全球化的挑战,我们仍然存在着许多不足。在这个激荡着变革与创新的时代,我们要更加注重培养自己的创新精神与实践能力,努力成为具有国际视野的创新型人才。

求是与创新,如同车之两轮,鸟之双翼,推动着中华民族在新时代砥砺前行。让我们紧密团结在党的周围,以"求是"的精神追求真理,以"创新"的勇气开拓未来,为实现中华民族的伟大复兴梦想助力,共同书写新时代的辉煌篇章!

【阅读拓展】

(一)一条拒绝沉没的船

他还很小的时候,父母就离异了。他常常被别的孩子一次次打倒在地,不甘受欺负的他迷恋上了拳击,骨子里的硬气,激励他成为拳王阿里那样的传奇英雄。高中毕业以后,他踏上了职业拳击手之路,不服输的他曾创下5年内17次击倒对手的骄人战绩。但在1971年的一场拳击比赛中,他脑部受到了对手的致命重创。无可奈何,他含泪告别了拳坛。

身无分文的他只身来到纽约,抱着试试看的想法,参加了一个演员培训班,白天靠打工维持生计,晚上拼命学习表演。默默地跑了足足7年龙套之后,1979年,22岁的他得到了一个宝贵的机会,在大导演斯蒂芬·斯皮尔伯格执导的《1941》中充当了一个小角色,踏入了好莱坞之门。就这样,他一步步走出困厄。

1983年,他可谓“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,主演了电影《局外人》和《斗鱼》。这两部大戏,他的戏码很重,演得也格外出彩,一时间好评如潮。他的性感形象深入人心,被评为“美国最性感男人”。年少轻狂的他开始目空一切,生活也更加放荡不羁。但命运之神摇摇头,为他打开另一扇门。他主演的黑帮片《龙年》,由于讲述的是美国警察对抗纽约华人黑帮的故事,上映后遭遇到了当地华人的强烈抵制,票房继而惨败,这对于正扶摇直上的他是个不小的打击。性格暴戾的他决定重返拳坛。

4年的职业拳击手生涯虽然算得上战功彪炳,只可惜代价太惨重。沉溺酒精、烟草,还有对手疯狂的击打,都让大帅哥的脸开始严重变形。更惨的是整容还碰上庸医。嘴被整得干瘪,额头因为注射了玻尿酸变得不再生动。从他的脸上,已经看不到当年那个好莱坞宠儿的一丝影子,脑子也在无数次无情的击打中严重受损。无奈的他再一次回到影坛,渴望东山再起。由于不能收敛自己火暴的脾气,1994年,他因被控家庭暴力而锒铛入狱。

残缺不堪、反复无常的命运令不能左右自己情绪的他痛苦万分,甚至一度想到了结束自己的生命。但当看到自己的那个亲密朋友吉娃娃Loki可怜巴巴地看着自己,似乎在说:“如果你死了,谁来照顾我?"。他打消了可耻的想法,他不忍让这条陪伴自己18年的老狗无人照看。他决定振作起来,第三次杀回影坛。

再次杀回影坛的他英俊消逝,时光也将他的尖锐磨平。屏幕上多了一张熟悉而又陌生的“新面孔”。斑驳的脸、花白的头发和永远都叼着的烟,一个中规中矩、内心平静的个性演员。在《罪恶之城》中他扮演了面目狰狞、心地善良的壮汉马弗,他为了心爱的人而豁出性命去复仇,这部影片获得了影迷的认可,他也再次赢得关注。

新影片《摔角王》再一次给了他重新实现自己的绝好机会。现实中的他和片中主人公兰迪的境遇如此相像,他觉得就像是自己在演自己。不同的是,兰迪倒在了摔角场中,而米基重新站了起来,保持一个男人的胜利姿势。《摔角王》不仅获得了威尼斯金狮奖,也为他赢得了多个最佳男主角的提名。

爱过方知情重,醉过方知酒浓。这个名叫米基·洛克的男人早已不是《斗鱼》中的性感帅哥,也不是拳击场上嘶吼拼命的毛头小子。经历了30年浮沉,53岁的他早已淡定的面对一切,人间红紫,只不过是过眼云烟而已。

英国一家船舶博物馆收藏了一条船,这条船自下水以来,138次遭遇冰山,116次触礁,27次被风暴折断桅杆,13次起火,但是它一直没有沉没。伤痕累累依然勇往直前、百折不回、拒绝沉没,这是一条船的启示,这是一部戏的内涵,这是一个人的精神。

米基·洛克,带给我们:一个角色,一股力量,一种精神。

(二)一辈子走好一条路

有两个西班牙人,一个叫布兰科,一个叫奥特加。虽然他们同龄,又是邻居,但家境却相差很远。布兰科的父亲是一个富商,住别墅,开豪车。而奥特加的父亲却是一个摆地摊的,住棚屋,靠步行。

从小,布兰科的父亲就这样对儿子说:“孩子,长大后你想干什么都行,如果你想当律师,我就让我的私人律师教你当一名好律师,他可是出名的大律师;你如果想当医生,我就让我的私人医生教你医术,他可是我们这里医术最高的医生;如果你想当演员,我就将你送去最好的艺术学校学习,找最好的编剧和导演来给你量身定做角色,永远让你当主角;如果你想当商人,那么我就教你怎样做生意,要知道,你老爸可不是一个小商人,而是一个大商人,只要你肯学,我会将我的经商经验全都传授给你!"

奥特加的父亲则总是这样对儿子说:“孩子,由于爸爸的能力有限,家境不好,给不了你太多的帮助,所以我除了能教你怎样摆地摊外,再也教不了你任何东西了。你除了跟我去学摆地摊,其他的就是想也是白想啊!”

两个孩子都牢牢地记住了自己父亲的话。布兰科首先报考了律师,还没学几天,他就觉得律师的工作太单调,根本就不适合他的性格。他想,反正还有其他事情可以干,于是,他又转去学习医术。因为每天都要跟那些病人打交道,最需要的就是耐心,还没干多久,他又觉得医生这个职业似乎也不太适合他。于是,他想,当演员肯定最好玩,可是不久后,他才知道,当演员真的是太辛苦了。最后,他只得跟父亲学习经商,可是,这时,他父亲的公司因为遭遇金融危机而破产了。

最终,布兰科一事无成。

奥特加跟父亲摆了几天地摊后,就哭着不肯去了,因为摆地摊日晒雨淋不说,还常遭人白眼。可是,一想到除了摆地摊,再也没别的事可干,他又硬着头皮跟父亲出发了。可是,还没干几天,他又受不了了,又吵着闹着不肯去了。因为没事可干,不久,他又跟着父亲出发了。

慢慢地,他竟然从摆地摊中发现,要想永远摆脱摆地摊的工作,就得认真地将地摊摆好。结果,几年后,他终于拥有了自己的专卖店。30年后,他拥有了属于自己的服装集团。如今天,该集团在世界68个国家中总计拥有3691家品牌店,一跃成为世界第二大成衣零售商。奥特加(AmancioOrtega)以250亿美元个人资产,位列《福布斯》2010年世界富豪榜第9位。

人并不是选择越多越好,因为多了反而拿不定主意,无法坚持到底。反而是那些没有选择的人,最终获得了成功。

【阅读训练】

阅读下面的材料,完成1-3题。

沈从文

场坪上,白日照着,一圈闲人,为小小热闹粘在那里。

一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来,到了场坪,四下望人,似乎很明白这不是玩傀儡的地方,但无可奈何地停了下来。

老头子把傀儡坐在场中烈日下,轻轻咳着,调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外,什么都没有!看的人也没有。

他发红的小眼睛四方瞟着,场坪位置既不适宜,天又那么热,若无什么花样做出来,绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个,亲昵地低声地打着招呼,也似乎正用这种话安慰他自己。

“王九,不要着急,慢慢的会有人来的,咱们呆一会儿,就玩个什么给爷们看看,玩得好,还愁爷们不赏三枚五枚?玩得好,爷们回去还会说:王九赵四摔跤多扎实,六月天大日头下扭着蹩着搂着,还不出汗!可不是,天那么热,你也不累,好汉子!"

来了个学生,站着,没动。

老头子瞥了眼,微笑着,全身作成年轻人灵便姿势,膀子向上向下摇着,一面自言自语的说话,亲昵得如同家人父子:

“王九,你瞧,先生可来了。好,咱们动手,先生不会走的。你小心,别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面,看你摔赵四这小子,先生准不走。”

他把傀儡扶起,整理傀儡身上的破旧长衫,又从衣下取出两只假腿来,把它缚在自己裤带上,再把傀儡举起,弯着腰,钻进傀儡所穿衣服里面去,用衣服罩好了自己,且把两只手套进假腿里,改正了两只假腿的位置,开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势,跳着,蹿着,有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚,装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡,又不能看清楚场面上的观众,表演得却极有生气。

学生笑了,有人注意到了这边,第二个人跑来了。

不久,第三个以至于第十三个皆跑来了。

闲人聚集得越来越多。

众人嘻嘻地笑着,从衣角里,老头子依稀看出一圈观众的腿脚,他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚,傀儡与藏在衣下玩傀儡的,一齐颓然倒在灰土里,场面上起了哄然的笑声,玩意儿也就小小地结束了。

老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来,露出一个白发苍苍满是热汗的头颅,发红的小脸上写着疲倦的微笑,又将傀儡扶起,自言自语:“王九,好小子。你玩得好,把赵四这小子扔倒了,大爷会大把子铜子儿撒来,回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗?热了吗?来,再来一趟,咱们赶明儿还上国术会打擂台,挣个大面子!"

众人又哄然大笑。

过一阵,围的人已不少,他便四面作揖说:”大爷们,大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的,帮忙随手撒几个,荷包空了的,帮忙呆一会儿,撑个场面。"

有人丢一枚两枚的,与其他袖手的,皆各站定原来位置不动,一个青年军官,却掷了一把铜子儿,皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子,沿着场子走去,系在腰带上那两只假脚,很可笑地左右摆动着。

这老头子同社会上某种人差不多,扮戏给别人看,连唱带做,并不因做得特别好,就只因为在做,故多数人皆用稀奇怜悯的眼光瞧着。应出钱时,有钱的照例也不吝惜钱,但只要有了件新鲜事情,大家便会忘了这里,各自跑开了。

卖莲子小摊,有人中了暑,晕了过去,大家不知发生了什么事,见有人跑向那方面,也跟着跑去。只一会儿,玩傀儡的场坪观众就走去了大半,少数人也似乎才察觉了头上的烈日,渐渐散去了。

场中剩了七个人。

老头子微笑着,一句话不说,两只手互相捏了一会,又蹲下去把傀儡举起,罩在自己的头上,两手套进假腿里去,开始剧烈的摇着肩背,玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人,但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后,人便全跑去了。

老头子依然玩着,依然常常故意把假脚举起,作为其中一个全身均被举起的姿势,又把肩背极力倾斜向左向右,便仿佛傀儡相扑极烈。依然在一种规矩中倒下,毫不苟且地倒下。王九又把赵四战胜了。

他从那堆敝旧衣里爬出时,已空无一人。

于是他同傀儡一个样子坐在地下,数着铜子,一面向白脸傀儡王九笑着,说着前后相同既在博取观者大笑,又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵,那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九,儿子的死,乃由于同赵四相拼,也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时,虽场面上王九常常不大顺手,上风皆由赵四占去,但每次最后的胜利,总仍然归那王九。

王九死了十年,老头子城里城外表演王九打倒赵四也有了十年,真的赵四,五年前早就害黄疸病死掉了。(有删改)

1.下列对作品的分析和概括,最恰当的一项是()(3分)

A.小说中的闲人们从“嘻嘻地笑着”到“场面上起了哄然的笑声"再到“众人又哄然大笑”,作者通过接二连三的笑声淋漓尽致地描绘出这群看客的百无聊赖与冷漠无情。

B.老头子在闲人们纷纷离开时依然“在一种规矩中倒下,毫不苟且地倒下”,除了希望通过有趣、认真的表演吸引挽留闲人,最主要的是借摔倒来宣泄心中的丧子之痛。

C.小说结尾交代老头子之子王九被人打死已有十

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