贵州省遵义市新蒲新区2023-2024学年中考一模语文试题含解析

贵州省遵义市新蒲新区2023-2024学年中考一模语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各句中，加点词语使用正确的一项是A．为了把扬州建设成为古代文化与现代文明交相辉映的名城，城市管理者们以无所不为的勇气，开拓进取，积极担当。B．在党中央高度强调“以人民为中心”的今天，竟然还有如此漠不关心群众疾苦的领导干部，真让人觉得匪夷所思。C．学校艺术节汇报演出晚会上，我班京剧社团将《贵妃醉酒》唱得字正腔圆，一招一式都有模有样，令领导、家长、老师和同学们刮目相看。D．世界上没有十全十美的人，只有取长补短，不断完善自我，才能使我们有质的飞跃。2．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《虞初新志》是笔记体小说，《资治通鉴》是编年体史书。B．《故乡》中的闰土和《孔乙己》中的孔乙己，都是鲁迅笔下受迫害的旧知识分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官归京》这两首边塞诗的作者分别是唐代诗人王维和岑参。D．雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》一文既是一封爱憎分明的书信，也是一篇酣畅淋漓的檄文。3．下列句子组成语段，排列正确的一项是（）①做好事、善事的人，情有寄托、心绪安稳、安享赞誉褒奖。②事在人为，境由心造。③不论违法乱纪，还是胡作非为，一日亏心逆道，早晚难逃惩罚。④不做亏心事，少遇烦心事。⑤做坏事、恶事的人，睡觉不安、心神不宁、担心遭报应。A．④②①③⑤ B．②①⑤④③ C．④②①⑤③ D．②①④⑤③4．下列词语书写完全正确的一项是（）A．懊悔销魂嘹亮中流砥柱B．沧茫鞭策缥缈无精打采C．魁梧踊跃取谛获益非浅D．狼藉屏嶂惶恐变换多姿5．根据提示补写名句或填写课文原句。①__________，不废江河万古流。②__________，则无败事。③不信，请看那朵流星，__________。④自康乐以来，__________。⑤“用典”是诗歌常用的表现手法。秋瑾《满江红》中运用典故，表达词人走向革命道路前夕的苦闷，为未能遇到志同道合的人而悲伤的语句是：“__________？__________！”李白在《行路难》中用典故抒发自己希望被朝廷起用的心情：“__________，__________。”6．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）《红岩》中忍辱负重装疯卖傻隐藏最深的共产党员是______；创造了把地牢挖穿奇迹的人物是______。（2）请把《水浒》的回目补全：梁山泊______落草，汴京城______卖刀。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”1．下列句中加点字读音完全正确的一项是（）A．惟吾德馨（xīng）会当凌（líng）绝顶B．南阳诸（zhū）葛庐都护在燕（yān）然C．一箪（dān）食五十弦（xuán）翻塞外声D．一瓢（piáo）饮年少万兜鍪（mó）2．下列句中加点词解释相同的一项是（）A．山不在高，有仙则名名之者谁B．苔痕上阶绿影布石上C．可以调素琴，阅金经素湍绿潭D．无案牍之劳形劳其筋骨3．用现代汉语翻译下列语句。读笑有鸿儒，往来无白丁。人不堪其忧，回也不改其乐。4．甲乙两文中，刘禹锡身居陋室，颜回身处陋巷，但两人均不以为陋，乐在其中，这表现他们怎样的高尚情操？8．文言文阅读见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。南阳刘驎之，高率①善史传，隐于阳岐。于时符坚临江，荆州刺史桓冲（人名）将尽訏谟之益②，征为长史，遣人船往迎，赠贶③甚厚。驎之闻命，便升舟，悉受所饷，缘道以乞④穷乏，比至上明亦尽。一见冲因陈⑤无用翛然而退。居阳岐积年，衣食有无常与村人共，值己匮乏，村人亦如之。甚厚为乡闾所安。①率：率直。②尽讦漠（xūmó）之益：实现自己的宏图大业。③赠贶（kuàng）：赐予。④乞：这里指“赠送”。⑤陈：陈述。⑥翛（xiāo）然：洒脱、自由自在的样子。1．选出下列各组句子中加点词意思不同的一项A．村中闻有此人/骥之闻命B．悉受所饷/悉如外人C．缘道以乞穷乏/缘溪行D．不足为外人道也/征为长史2．下列各句的断句，不正确的一项是A．一见冲/因陈无用/翛然而退B．一见冲/因陈无用翛/然而退C．一见/冲因陈无用/翛然而退D．一见/冲因陈/无用翛然而退3．下列对选文理解表述有误的一项是A．甲文村人“皆叹惋”，是为外界变化之大，战乱频繁，社会黑暗，人民生活痛苦等叹惋。B．甲文村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。C．乙文荆州刺史桓冲想实现自己的宏图大业，就聘刘驎之任长史，刘驎之鞠躬尽瘁地帮助他。D．甲乙两文中两人都洁身自好，不趋炎附势（不与黑暗社会同流合污），但在乙文中刘驎之还表现出心系百姓的济世情怀。4．将下列语句翻译成现代汉语。便要还家，设酒杀鸡作食。值己匮乏，村人亦如之。9．阅读下面文言文，完成下列小题。魏文王问扁鹊曰：“子昆弟①三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文侯曰：“可得闻邪？”扁鹊曰：“长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵②血脉，投毒药，副③肌肤，闲而名出闻于诸侯。”魏文侯曰：“善。”凡此者不病病，治之无名，使之无形，至功之成，其下谓之自然。故良医化之，拙医败之，虽幸不死，创伸股维④。”（注释）①昆弟：兄弟。②镵（chán）：用针刺。③副：敷药膏。④股维：指身体的重要部位。1．解释文中加点词的含义。（1）故名不出于家（________）（2）虽幸不死（________）2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。子昆弟三人其就最善为医？3．在魏文王与扁鹊的对话中，扁鹊认为长兄、中兄医术高明在哪里？请简述。10．现代文阅读熬的境界（1）熬，从火，数声。“熬”有“抬高”的意思。与“火”放一起表示“隔空加热”，原指烹调工序，引申到人文领域，有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思，所谓“多年媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时，常常会说：慢慢熬吧，总会有出头的日子。“慢慢熬”是过程，说多长就有多长；出头之日是结果，在这里还只是预期。②一般来说，“熬”是一个被动的过程，似乎是一种消极心态。其实不然，同样一个“熬”字，所折射出来的境界并不相同，无可奈何地挣扎叫熬，无目标地混日子叫熬，执着地与命运抗争、有预期地奋斗也叫熬。都是“熬”，境界迥异。③“熬”的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。可见，心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，“熬”出来的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界，平时也许觉不出来，关键时刻高下立判。最有说服力的是竞技场上的较量，就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当，刚交手时难解难分，几个回合下来，筋疲力尽，特别是到了相持阶段，就看谁能经得住“熬”了。谁的心理强大，意志坚强，最终熬了下来，谁就是胜者。谁的心理脆弱，精神崩溃，最终“熱”不住了，谁就必输无疑，前面的拼搏付诸东流。在“熬”的过程中，力量和胜负渐渐发生微妙变化，在最后关键时决定了输赢。③平常人的生活也是这样，不论是熬得出名堂，还是熬不出名堂，都得熬。问题是要辩证地认识这个“熬”字，理性地面对这个“熬”字。在平凡的生活中“熬”出应有的境界来。人生征途，有时候顺风顺水，有时候崎岖难行，只有处顺境不沉溺，处逆境不服输的，才能“熬”出名堂来，当然，这里的名堂，不限于功利，还应有更高的境界。正像智者告诉我们的那样，顺境熬秉性，逆境熬心志，岁月熬人也树人，热去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。选自《读有所得》，作者王兆贵，有改动1．下面对文章的理解不正确的一项是A．第①段通过解释“熬”字含义和列举生活中的现象，引出话题。B．第②段例举了“熬”的几种形态，论证不同的“熬”展现出的境界不同。C．第④段主要将柔道和摔跤作对比，论证如何才能在“熬”中战胜对手。D．第5段落实到平常人的生活，告诉我们在平凡中要“熬”出境界来。2．如果要在第③段的横线上加上一句话，下面不恰当的一项是A．越王勾践，时刻不忘复国梦想，卧薪尝胆，熬过了那些屈辱的日子，克服了一个又一个的困惑，终于兴越灭吴。B．唐僧为了完成神圣的使命，遭遇重重危险，经历九九八十一难，终于取回真经，修成正果。C．千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。石灰为了要留清白在人间。熬过了千锤万凿烈火焚烧的日子，终于熬出了应有的境界。D．“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多了，时间长了，知识累积得多了，下笔就自然会达到有如神助的境界。3．通读全文，关于“熬”的境界，下列理解不正确的一项是A．“熬”的关键是心态积极，志向不改，意志坚强，“熬”出来的就是高境界、大成就。B．平凡的生活中需要“熬”，坚持熬下去，生活オ有意义。但如果没有熬出成绩，这种“熬”就没有意义。C．在顺境时，不要沉浸在现有的舒适中，仍要“熬”，它可以锤炼人的性格；在逆境中更要不服输，坚持熬下去，让自己的心志更坚定。D．“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。11．阅读下面的文字，完成后面小题在“无纸时代”，读纸质书祝勇①现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词，原本是指一本具体的书，就是《尚书》——中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书，只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移，与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的，所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》，还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书？④有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页——那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。⑦当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。⑧读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。1．在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？2．如何理解第②段中的“均等”一词？3．第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”？三、应用12．班级开展“我运动，我健康，我快乐”的主题综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。请阅读下面几则材料，把握要义，找出共同点，写出你的探究结果。第十三届全国运动会新增了19个大项、126个小项类的群众项目比赛，从乒乓球、羽毛球、马拉松这样的热门健身项目，到轮滑、攀岩这样的新兴运动，再到围棋、象棋、桥牌这样的的智力项目，可以说是应有尽有。参赛人群覆盖了全国各地及各行各业。56岁的许宋，从2006年开始学习太极拳，为了提高水平，他还特意到杭州拜师学艺。在工作之余，许宋在同事、学生中开展了太极拳教学活动。他还在第十三届全运会上为福建代表团拿到群众项目首金。《全民健身条例》第十二条规定，应当在每年8月8日的全民健身日，加大全民健身宣传力度，积极组织全民健身活动，组织开展免费健身指导服务，并应向公众免费开放公共体育设施。活动中，文文同学收集到下面一则材料，其中部分内容存在问题，请你帮忙改正。[A]为了有效抑制少年儿童的肥胖问题，家长们一定要注意把控孩子一天三餐的时间和进食量，都要相对固定。[B]孩子的早餐一定要吃好、吃饱，并摄入一定量的新鲜果蔬，食入总热量大约为一天的30%左右。同时适度减少孩子晚餐的进食量，如睡前有饥饿感，可让其喝一杯鲜牛奶，这样既不会增加肠胃的负担，又有助于孩子的睡眠。①[A]处画线句有成分残缺的语病，可以在“________”前加上“_________”。②[B]处画线句有语义重复的语病，可删去“________”或者“__________”。小明从小体弱多病，又有点肥胖，但在学校却不爱运动，尤其不爱上体育课。请你写几句话劝他积极参加体育锻炼。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字,按要求作文。蚕咬破蚕茧,方能化为蝴蝶,翩翩起舞;成长,也像一场破茧成蝶的蜕变。咬破依赖的蚕茧,你才能变得自立;咬破懒惰的蚕茧,你才能变得勤奋;畯破自私的蚕茧,你才能变得大气;咬破浮躁的蚕茧,你才能变得沉稳……根据你对生活的理解,结合自己的生活经历和感悟,以“咬破_______的蚕茧”为题,写一篇不少于600字的文章。要求:①先将标题补充完整再写作;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③文中不能出现真实校名和人名;④不得套作,不得抄袭。

参考答案一、积累1、D【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。A项“无所不为”没有不干的事情，指什么坏事都干或干尽了坏事。是贬义词，用在此处不合适。B项“漠不关心”形容对人或事物冷淡，一点也不关心。不符合语境。C项“刮目相看”意思是指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。用在此处不合适。故选D。2、B【解析】试题分析：闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表，不是受迫害的旧知识分子代表。3、C【解析】

根据语句的前后关联判断。此题注意④总起，提出观点；②阐述观点；①正面阐述观点；⑤反面阐述观点；③结论。因此选C。【点睛】排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。4、A【解析】

B项，沧茫——苍茫；C项，取谛——取缔，获益非浅——获益匪浅；D项，屏嶂——屏障，变换多姿——变幻多姿。5、①尔曹身与名俱灭②慎终如始③是他们提着灯笼在走④未复有能与其奇者⑤莽红尘，何处觅知音青衫湿闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“俱”、“慎”、“莽”、“钓”的书写。理解型默写（5）抓关键词“运用典故”“苦闷……悲伤”“希望被朝廷起用”。6、（1）华子良许云峰（2）林冲杨志【解析】

（1）华子良是《红岩》中隐藏最深的共产党员，他忍辱负重，装疯卖傻，利用特务对他放弃戒备，经常叫他出去挑菜的机会，将狱中的情报送出去。最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。许云峰曾在地牢里创造了一个奇迹：把地牢挖穿了。他挖穿地牢后不久就牺牲了，一部分难友顺着他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。（2）林冲与杨志一样，都是被逼上梁山的，这两个情节对塑造他俩的形象很重要，要熟读原作品，记住重点情节，多看看前头描述人物出场时的介绍，以及对人物的特征刻画。【点睛】要求学生在阅读名著时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。二、阅读7、1．B2．D3．（1）在这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。（2）别人忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他（好学）的乐趣。4．示例：表现了他们不慕荣利、安贫乐道的高尚情操。【解析】1．A.惟吾德馨（xīn）。B.正确。C.五十弦（xián）翻塞外声。D.年少万兜鍪（móu）。2．A.出名/命名。B.长到/上面。C.质朴无饰/白色。D.两个都是“使……疲劳”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言句子以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。翻译第（1）句时，需要落实“鸿儒（渊博的大学）”“白丁（知识浅薄的人）”的意思。翻译第（2）句时，需要落实“堪（忍受）”“乐（乐趣）”的意思。4．本题考查学生对文章内容及主题的分析理解能力。解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合两文内容，抓住关键语句，联系文章主题来分析。甲文作者刘禹锡身居陋室，“谈笑有鸿儒”“调素琴，阅金经”，并不觉得陋室简陋；乙文中的颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，却“不改其乐”。由此可以看出，两人都有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。【点睛】译文山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。[1]可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说："有什么简陋的呢？"孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”8、1．D2．A3．C4．（1）（村中人）就邀请渔人到自己家里去，摆了酒了鸡做饭（来款待他）。（2）碰到自己缺衣少食时，村中人也同样帮助他。【解析】1．试题分析：考查对词语的理解。A.村中闻有此人/骥之闻命（闻：都是“听说”的意思）；B.悉受所饷/悉如外人（悉：都是“全、都”的意思）；C.缘道以乞穷乏/缘溪行（缘：都是“沿着”的意思）；D.不足为外人道也/征为长史（向/做）。故答案为D。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“一见冲因陈无用翛然而退”的意思是：他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就自由自在地辞去职务。据此，正确的句读是：一见冲/因陈无用/翛然而退。故答案为A。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。乙文中刘驎之没有鞠躬尽瘁地帮助他。他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就辞去职务。据此，选项C的理解是错误的。故答案为C。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“要（通‘邀’，邀请）、设（摆设）、作食（做饭）”几个词是赋分点；（2）句中的“值（遇到）、匮乏（指缺衣少食），如（帮助）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。”渔夫离开了桃花源后，找到他的船，就沿着原路回去，沿路处处做上标记。到了武陵郡城下，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南阳刘子骥，是志向高洁的名士。他听说了这件事，兴致勃勃地计划前往。结果（计划）还未实现，不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。【乙】南阳人刘驎之，高尚直率，历史知识很丰富，在阳歧村隐居。当时，苻坚南侵已经逼近长江，荆州刺史桓冲想尽力实现自己的宏图大业，就聘刘驎之任长史，派人和船前去迎接他，赠送的礼物也很丰富。刘驎之只好从命，就上船出发，但桓冲所送的礼物一点也没有收受，沿途拿来送给贫困的人，等走到上明，东西也送光了。他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就自由自在地辞去职务。他在阳歧住了多年，衣食向来是和村人互通有无的。碰到自己短缺了，村人也同样帮助他。他是乡邻深感满意的人。9、1．（1）所以（2）即使2．你们兄弟三人谁最擅长行医？3．长兄、中兄不在乎个人名利的得失，早预防、早治疗关注患者的健康，心系生命的安危，医学的理念追求崇高。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“故”是“所以”；“虽”是一词多义，在这里是“即使”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“子（你，你们）、昆弟（兄弟）、善（擅长）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的文本语句概括作答。本题依据“长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸候”可知：扁鹊用针刺手术，用猛药来治病，而长兄却能看病人的精神，还没等病人病症表现出来就能治好病，二哥则能在病人病情刚刚表现出来的时候，就能诊断病治好他们，所以扁鹊认为自己的医术最差。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，扁鹊我最差。”文王再问：“可以听听其中原因吗？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。（由于一般人不知道他事先能铲除病因），所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。（一般人以为）他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而像我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以认为我的医术高明，名气因此响遍全国。”魏文王说：“好”。所以这种人不担心患病，在还没有萌芽的时候就治疗，使病在无形之中消除，功效就在这里，叫做自然。所以好的医生消除病，差的医生打败病，病人就算侥幸不死，伤口也大了，大腿也动不了。10、1．C2．D3．B【解析】

1．试题分析：此题综合考查学生理解文中重要语段作用的能力以及分析常见的论证方法及其作用以及分析概括议论文的主要观点的能力。阅读文本，结根据文章第4段内容“最有说服力的是竞技场上的较量。就拿摔跤、柔道等赛事来说，双方体能势均力敌，竞技水平旗鼓相当---”可以看出：第④段主要运用了举例论证的方法，论证如何才能在“熬”中战胜对手。所以，C项与理解不正确。2．此题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力、分析论据的类型及其作用的能力、分析常见的论证方法及其作用的能力。从第三段“‘熬’的过程是渐变，对象是时间，但不一定都是消极地混日子，关键要看你的心态和志向。心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”的前后文字来看，空白处应该填一个事实论据，运用举例论证的方法，来论证“心态积极，志向不改，与时间斗，与困难斗，‘熬’出来的就是高境界、大成就”这一分论点，ABC三项中的越王勾践、唐僧、石灰，都是志向不改，终于熬出了应有的境界（兴越灭吴、取回真经、留清白在人间）。都能证明这一分论点，而D项是强调多读书的好处，不能证明上面的分论点。3．B“但如果没有熬出成绩，这种‘熬’就没有意义”错。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨，最终收获成熟、坚毅与淡定，而不只是“熬”出了成绩，获得了名利。11、1．优点：方便快捷；容量很大。缺点：轻浅化，不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字；碎片化，只能见缝插针地进行阅读，阅读内容通常短小零碎。2．不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，文字的形式变得丰富（可以创作诗词、书札、文章等），表达方式变得多样（可以进行抒情、议论），书写变为自由自在。3．举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点，进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．纸质书是文化的承载和传递者；纸质书具有艺术的美，书依托纸而存在；书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买；年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷，容量大。根据“我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2．本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时，应该结合原文，要分析出里面的引申义和比喻意义，只有这样，才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析，“均等”指不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，可以创作诗词、书札、文章等，可以进行抒情、议论，书写变为自由自在。据此整理作答。3．本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知，这是一个具体的例子，所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知，这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美，是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，“可知因为书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。三、应用12、（1）示例：这些材料都告诉我们，健康向上的大众体育精神，健康幸福的生活理念，正在公众中广泛传播，并得以推广。（2）①都它们（或“这些”）②大约左右（3）示例：小明同学，强健的身体是快乐学习、幸福生活的前提，体育锻炼不仅可以增强体质，预防疾病，还可以达到减肥的效果呢！生命在于运动，你看大家都在参加体育运动，你也要积极参与哦！【解析】

（1）所谓探究题，简单地说就是指开放性试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合，进而提出质疑、另解、建议或鉴赏评价的题目。通读三则材料，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取共同要点。可从健康向上的大众体育精神与健康幸福的生活理念，正在公众中广泛传播推广的角度作答。（2）考查对病句的修改。A残缺宾语。在“都”前加“它们”即可。B语义重复。去掉“大约”或“左右”即可。（3）劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，不能偏离“参加体育锻炼有益身心”这一劝说主题。四、综合性学习与写作13、咬破生活的蚕茧那年春天。窗外雨潺潺，春意阑珊。我想出去走走，走过乡间小路。两旁被细雨滋润过的幼叶，黄绒绒的，可爱极了。小草不知何时也偷偷探出脑