高中历史宗法分封制省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖

■夏商两代政治制度■封邦建国■嫡长子继承制为关键宗法制度第1课夏商制度与西周封建1/34

在今河南偃师二里头。遗址面积3.75平方公里。1959年开始发掘。遗址中，现已发觉建筑基址多座。其中一座基址中心建筑为面阔八间、进深三间大型宫殿。同时，遗址中出土有制陶、铸铜、制骨、制石手工作坊和一些陶器、铜器等。其年代晚于河南龙山文化而早于商代二里岗文化；经碳—14法测定，遗址年代约当公元前1900—前16，与文件中所记夏朝时间相符。学术界普遍认为二里头遗址文化属于夏文化。二里头夏朝宫殿基址二里头夏朝宫殿复原图（正面俯视）2/34（一）夏朝

1、时间：

2、地位：

3、特点：约公元前2070年古代中国第一个国家政权（1）出现公共权力（2）出现王位继承传子制度一、夏商两代政治制度3/34记日食卜骨商卜狩猎牛胛骨这是一块完整牛胛骨。牛骨长32.2厘米，宽19.8厘米，正面刻辞四条，后面2条，共160余字，字内填朱。刻辞所记内容为商王武丁狩猎、祭祖和当初天象。这片刻辞巨大完整，是研究商代社会历史和天文气象主要资料。4/34鼠牛羊5/34鸡狗猪6/34(二)商朝

1、建立时间：

2、政治制度：

3、政权特点：约公元前1600年内服与外服制度(概念)（1）商王含有支配内服与外服实际权力（2）商王对从属国控制力是有限（3）商朝弥漫着神权色彩，商王经过垄断神权以强化王权7/34内服外服外服外服外服画出内外服制度示意图8/341.用铜钻在甲骨上钻出深而圆孔。2.在钻孔一侧凿出枣核形槽。3.用燃炽木枝或金属在钻凿处灼烧，甲骨就会爆裂，出现兆纹——“卜”形裂纹。4.依据兆纹判断吉凶，把卜辞刻在兆纹附近。钻凿卜骨工具商人占卜刻字过程夏商两代政治制度>弥漫着神权色彩9/3410/34二、西周政治制度（一）建立：（前1046年----前770年）（二）制度：分封制宗法制礼乐制度11/34周公长子伯禽封国功臣吕尚封国周同姓召公封国成王弟叔虞封国武王弟康叔封国纣王兄微子启封国思索：西周实施分封目标是什么？分封有哪几个类型?12/341、分封制（１）目标：（２）对象：（３）权利与义务：（４）作用：（５）弊端：

巩固周朝统治同姓亲族、功臣、姻亲、殷商降族等权利－诸侯建立诸侯国（土地、人口和设官员、建武装、征赋役等）义务－诸侯要服从、朝觐、纳贡、出征

疆域势力范围扩大周王确立天下共主

形成严格等级序列诸侯强大，威胁中央13/34庶民士﹝卿﹞大夫诸侯得田而耕，缴税、服役天子管辖国邑管辖食邑服务，食禄公侯伯子男天子统治天下，管辖王畿。周代分封制度天子把土地连同土地上人民分封给诸侯，建立国家。诸侯等能够如法炮制。14/34

周天子凭借军事、经济实力维护自己权威，号令四方。周朝分封制要求与周天子实力千亩六军一军三军百亩三军15/34

周人把血缘纽带同政治关系结合起来一个制度。问题1：什么是宗法制？问题2：为何要实施宗法制？（目标）问题3、宗法制内容怎样？（1）以嫡长子继承制为关键。（2）严格大宗、小宗体系（相对、双重）

巩固处理2、宗法制16/34西周宗法制大宗小宗大宗与小宗关系是相正确17/34观察下表：周天子年老了，按照西周宗法制要求，谁有资格继承王位？妻妾普通称谓妻A、三哥（20岁）B、四哥（14岁）妾一C、大哥（25岁）妾二D、二哥（22岁）＊18/34问题4、宗法制作用怎样？凝聚宗族，预防内部纷争强化王权，确保“世卿世禄”（对家族）（对政权）19/34请思索：宗法制与分封制关系？（1）二者是互为表里含有政治性质制度；（2）分封制是宗法制在政治制度方面表达宗法制是分封制主要依据20/34“四海之内皆

”、“光

耀

”“国有国法，家有家

”、“家

处置”、“一有有罪,株连

”、“传男不传”、“任人唯

”、“一人得道,

”、“君

，臣

，父

，子

”“君要臣死，臣不得不死”……联络：带有宗法色彩词汇21/34材料：依据礼书记载，西周时凡使用鼎，天子和诸侯用九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎；凡使用乐器，天子用编钟四套，诸侯三套，大夫二套，士一套。到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏”局面。一些卿大夫在夺取国君用诸侯之礼，甚至僭（jiàn)用天子之礼。按礼，天子舞用“八佾(yì)”（“佾”是“乐舞行列”意思，每列八人，八佾六十四人），这时季孙氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！”材料包括到中国古代什么制度?22/343、礼乐制度问题1、什么是礼？周礼是表示等级制度典章制度和礼仪要求。问题2、周礼实质是什么？是维护宗法分封制度工具23/34西周普通贵族衣饰衮服是西周统治阶级最高一级礼服。24/34湖北随县出土战国编钟25/34夏商周三代早期政治制度特点有哪些？

神权与王权结合以血缘关系为纽带形成国家政治结构早期政治制度有继承性和发展性（孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也”。）

最高执政集团还未实现权力高度集中。26/34知识导航夏朝出现公共权力商朝内外服联盟西周天下共主知识结构1、分封制2、宗法制3、礼乐制度27/341、观察以下两图，以下相关表述正确是()西周宗法制度示意图西周分封和等级制度示意图①周王和诸侯关系是君臣关系②周王和同姓诸侯是大宗和小宗关系③周王和诸侯关系是等级隶属关系④周王对各诸侯国拥有绝正确统治权A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④A28/34

B2.“封建社会”概念是近代引入中国。下列图所表示柳宗元文章主题可能是（）

A.王位继承制度

B.分封制度

C.三公九卿制度

D.郡县制度3、《荀子·儒效篇》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（）①周封国中，周王亲属做诸侯居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族③西周初年民族隔膜严重④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族。A．①②B．①②④C．③④D．①④A2.“封建社会”概念是近代引入中国。下列图所表示柳宗元文章主题可能是（）

A.王位继承制度

B.分封制度

C.三公九卿制度

D.郡县制度3、《荀子·儒效篇》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（）①周封国中，周王亲属做诸侯居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族③西周初年民族隔膜严重④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族。A．①②B．①②④C．③④D．①④29/344．在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不但是本国君长，他还是邦国（）A．国主B．领主C．盟主D．君主5．在中国古代“家国一体”社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（）A．宗法制 B．郡县制C．君主专制 D．中央集权制cA30/346．在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人……”。这反应出贾母（）A．含有男尊女卑思想B．固守传统家庭等级观念C．含有浓厚宗法观念D．遵照长幼有序婚姻礼俗C31/347．以下史实符合西周确立宗法制继承标准是（）A．唐太宗经过玄武门之变继位B．宋太宗继承兄长宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D．清康熙帝死后皇四子继位C32/348．商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓起源于（）A．自然崇敬B．所在地方地名C．母亲族姓D．因功得到封地D33/34西周爵位制度公布时间：-9-713:56:25被阅览数：220次起源：中国史学网文字〖大中小〗）西周春秋爵称，可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级：

王。在周王朝辖区内，王是指周天子而言。另有个别并非天子王者，如■王、吕王、丰王等，都属戎狄首领。春秋金文中称王诸侯，仍限于同周室关系较疏蛮夷君长，即徐、楚、吴、越四国。

公。身居高位天子重臣称公，所见有周公、召公、毕公、明公、井公、毛公、芮公等。能够必定称公诸侯，有宋公戌（宋平公）、宋公差（宋元公）、宋公■（宋景公）、宋公得（宋昭公）。

侯。西周春秋时代行用最普遍爵称是侯。金文所见主要是周初始封周姓诸侯，如■（燕）侯、鲁侯、康侯、邢侯、蔡侯、滕侯、虞侯、荀侯、曾侯等。称侯异姓国君，除与周室关系非同寻常姜齐以及取而代之田齐外，大都是周初褒封前代帝王之后，或者早已存在