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文档简介
“貴州孔子書院”方案書
(可行性報告)一、項目概況1、項目名稱:貴州孔子書院2、項目內容:傳承、弘揚中華傳統文化,學習、融匯西方經典文化。3、項目宗旨:(1)在中國特色社會主義旗幟下,傳承和弘揚中華文化;用中西經典,豐富和發展中國特色社會主義先進文化,“為天地立心,為生民立命,為往世繼絕學,為萬世開太平”,配合黨和政府落實科學發展觀,重鑄中國魂,提升全民人文素養,構建和諧社會,為中華民族的偉大復興作出應有的努力。(2)誦中華經典,重鑄中國靈魂;讀西方美文,開啟世界眼光。(3)用經典文化結合現代教育培養有修養、有文化、有過硬專業技術知識技能、高素質的識通古今、學貫中西、經天緯地、出將入相的中國特色社會主義建設之國家棟樑。4、項目創建單位:貴州孔子書院籌備處。5、項目位址:貴陽市金陽新區金翠灣花園。
6、項目總投資:30000元人民幣。7、項目負責人:羅紹宏。二、項目的必要性、可行性和緊迫性1、文化與民族精神區分一個民族,不能僅憑人種、語言、服飾等,最根本的是文化。民族之魂,文以化之;國家之神,文以鑄之。文化是一個民族的靈魂和面孔;文化是一個民族的名片。瞭解一種文化,就是了解一個民族。沒有民族文化,就不可能有民族精神。文化落後的民族,必定是落後、愚昧的民族,可怕的民族,沒有希望的民族,遲早要消亡的民族。這樣的民族,要想強大起來,屹立於世界民族之林,幾乎是不可能的。2、中華傳統文化與中華民族精神文化是民族精神的源頭活水。中華傳統文化是中華民族精神的載體。沒有中華傳統文化就沒有中華民族精神。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深、影響深遠的民傳統文化,鑄就了偉大的中華民族精神。例如,“為天地立心,為生民請命,為往世繼絕學,為萬世開太平”的入世開拓精神;“天行健,君子以自強不息”剛健有力,自強不息的奮鬥精神;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“人生自古誰無死,留起丹心照汗青”、“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的無私奉獻犧牲精神;“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民情懷;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”愛恨分明的立場等等,這些凝練了中華民族的文化思想,對於中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。正是依靠歷史上形成的這些精神,中華民族無論在多麼惡劣的條件和嚴峻的情勢下,都沒有喪失自信心,表現出了無以倫比的勇氣和智慧,趕走了6、社會支持1994年臺灣台中師範大學教授王財貴博士首先發起全球讀經。緊接著,1995年“九老(趙朴初、葉至善、冰心、曹禺、啟功、張志公、夏衍、陳荒煤、吳冷西)”在第八屆全國政協會議上,發出《建立幼年古典學校的緊急呼籲》,十分焦急地指出:“我國文化之悠久及其在世界文化史上罕見有其匹的連續性,形成一條從未枯竭、從未中斷的長河。但時至今日,這條長河卻在某些方面面臨中斷的危險。”並著重強調:“構成我們民族文化的這一方面是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體,是我們民族生存、發展的根基。也是幾千年來維護我們民族屢經重大災難而始終不解體的堅強紐帶;如果不及時採取措施,任此文化遺產在下一代消失,我們將成為歷史的罪人、民族的罪人。”還表露出無比的憂慮:“我們必須正視這一問題的緊迫性,僅就師資上而言,目前能擔負起古典學科教學工作的人已經不多了,而且多年逾花甲,甚至更老。現在採取行動,尚可集中一部分力量勉強對付,再過十年八年,恐怕這樣的古典專科學校,想辦也來不及了。”
經過10餘年在社會上的理念普及和教育實踐,經典誦讀、兒童讀經活動已成為影響遍及海內外、社會各界的重要文化復興現象,全球已有數千萬兒童參與該項活動,並從中受益,都得到了廣大家長和社會的高度認可。各級政府部門和學校也逐步認同和接受,紛紛在學校的教育中加入國學內容。
並且,很多有發展眼光的企業,紛紛把中國傳統文化引入企業文化建設中,對企業的生存發展起到了很大的作用,為經典文化的傳播奠定了堅實的社會基礎。另外,很多有民族責任感的老、中、青年知識份子紛紛加入到傳統文化的傳播、普及教育中來,為傳承和弘揚中華文化提供了強大的力量。6、經典文化教育在貴州由於我省地理環境、經濟文化等條件的限制,經典文化教育傳播相對滯後於全國,經典文化教育傳播機構起步晚,數量少,規範的少,不能滿足我省廣大民眾對傳統文化的需求。例如,自從省內的報紙、電臺多家媒體報導烏當區羊昌鎮的一所私塾後,前往參觀考察的家長絡繹不絕,都想把孩子送進私塾接受教育,但由於私塾空間太小、路途遙遠等等諸多因素的限制,家長的願望無法滿足,只好滿懷希望而往,帶著失望與遺憾而歸。7、學術指導王財貴博士
一九四九年四月十日生,臺灣省台南縣山上鄉人。台南師專五八級畢業,台中市逢甲國小教師;師事掌牧民先生;臺灣師範大學國文系六八級畢業;師事儒學大師牟宗三先生;師事書法家王愷和先生;臺北市私立復興中學教師;香港新亞書院哲學系研究所研究;臺灣師範大學國文研究所碩士七十八年畢業;鵝湖月刊社主編、社長;文化大學哲學研究所博士八十五年畢業;東海大學人文系兼任講師;雲林技術學院兼任講師;國立臺北師範學院兼任副教授。現任:國立台中師範學院語教系專職教授、臺灣漢學教育協會理事長、鵝湖月刊社編審委員、美國科技教育協會研究員、華山講堂讀經推廣中心主任、華山書院院長、全球讀經教育基金會籌備處召集人。8、創辦人簡況羅紹宏
1965年出生于貴州,大學學歷,中學語文高級教師,曾擔任河北孔子國際高標準學校教育長、北京貝樂康教育集團經典文化教育總監,曾在新疆、河北、北京、貴州等地面對大、中、小學和企業、社區作過百余場經典文化演講。2007年7月,回鄉反哺故土,致力於經典文化傳播教育,創辦“貴州孔子書院”,其事蹟曾被《貴州都市報》、《貴陽晚報》、《新報》、貴州衛視、貴州電視2台連續報導及專訪達七、八場次之多。2009年3月13日在九中作《幸福人生就在<弟子規>》的演講時,又接受了新華社記者採訪。綜上所述,我們經過研究,決定創辦“貴州孔子書院”,以傳播普及傳統文化為要務,一是滿足廣大民眾對經典文化的需求;二是接納更多的少兒接受經典文化教育,滿足眾多的家長及其孩子的願望。該專案既具有必要性,也有可行性,同時,還有緊迫性。三、項目具體內容書院下設:(一)國學論壇特邀海內外國學大家前來講學,或舉行國學論壇,“為天地立心,為生民請命,為往世繼絕學,為萬世開太平”,發掘中華文化寶藏,重建中國文化,弘揚中華優秀傳統文化,重鑄民族靈魂,樹立民族自尊心和自信心。(二)國學大講堂“建國軍民,教學為先”,“國學大講堂”旨在對普通民眾普及傳統文化,提升民眾人文素養,以利民德歸厚,淨化民風,促進社會和諧。1、免費或低費面對社區、農村作講座或專題演講,幫助構建和諧家庭,和諧鄰里,以及和諧的黨群幹群關係。2、面對企業,幫助進行員工的職業道德培訓,構建和諧的企業文化,以利於企業的穩定正常的長期發展。3、免費或低費面對大學、中專、中小學、幼稚園做講座或專題演講,幫助學生建立正確的人生觀和世界觀,懂得待人、處事、接物、求學的規則和禮儀,養成良好的行為習慣,學會做人做事,學會學習,做一個有中國靈魂的炎黃子孫。4、面對全省中小學(幼稚園)培訓經典師資,以利經典文化大面積的快速傳播普及。5、培訓家庭經典誦讀保姆。6、為社會宣講經典文化教育理念。(三)孟母少兒國學館(簡稱“孟母館”)。用三十年的時間,在全省建立100所少兒經典教育孟母館,普及到每一個縣。邊遠貧困縣,低費或全免費。教育內容1、中華經典(1)蒙學:《弟子規》《三字經》《千字文》《百家姓》。(2)小學:《朱子治家格言》《常禮舉要》《孝經》《蒙求》《笠翁對韻》《龍文鞭影》《聲律啟蒙》《幼學瓊林》等。(3)大學:《論語》《大學》《中庸》《孟子》《易經》《禮記》《詩經》《春秋》《尚書》《老子》《莊子》《史記》等經史子集,《唐詩宋詞》《元曲》等等。2、西方經典(1)《幼兒英文經典初讀》。(2)莎士比亞作品:《十四行詩》《仲夏夜之夢》等等。(3)《蘇格拉底的自辯》《馬泰福音》《英文名著選》。3、藝科(1)數術、國畫、書法、舞蹈、民族民間技藝。(2)中醫養身啟蒙、中華武術、跆拳道。4、按照教育部《幼稚園教育指導綱要》要求開設幼兒階段必修的課程教育目的要求為社會提供優質的教育資源,用中華文化和世界先進文化的結合培養出優雅情懷的謙謙君子,中西合璧的紳士。培養的學生要全部真正達到國家的教育標準,有高尚的品德,高度的智慧,崇高的信仰,扎實的文化功底,優異的成績,高超的技能技巧,健壯的體魄。熟悉祖國的優秀傳統文化,並身體力行“孝”“悌”“忠”“信”“禮”“義”“廉”“恥”等中華傳統美德,懂得孝敬父母,禮敬他人,團結友愛,會做人,會生活,會學習,會做事;通過對西方英文經典的誦讀,打下最好的英語底子和西方文化底蘊,最終成為學貫中西的大家。此目的要求的最高目標是,培養出建設中國特色社會主義的中高層棟樑之材,為中華民族的偉大復興,準備經天緯地、出將入相的國家棟樑之材。(四)出版發行經典文化教育圖書及音像等教材。教材包含中西方經典,其中音像含有光碟、經典學習機、磁帶等。對邊遠貧困山區免費發放教材。四、資金籌措1、自籌。2、社會捐助。五、社會效益分析該項目的社會意義,既有現時性,又有長遠性。第一,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,豐富中國特色社會主義先進文化,培養和提高民族素質,使中華民族精神長盛不衰。第二,經典文化教育對培養品德高尚、高素質的高端人才,具有其他教育不能取代的作用。接受經典文化教育的孩子,將來,大部分必定是未來我國社會主義建設的中高層合格的接班人,為振興中華,使中華民族屹立於世界民族之林作出更大的貢獻。就算另一部分孩子長大後,至少不會對社會造成危害,成為廢品或者危險品。第三,通過國學大講堂,對廣大民眾進行傳統文化的普及,重鑄中國魂,提升全民人文素養,構建共同的道德觀價值體系,社會道德回升,淨化社會,可以促進家
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