湖北省黄冈市重点中学2024届中考适应性考试语文试题含解析

湖北省黄冈市重点中学2024届中考适应性考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．热忱（chén）骊歌（lí）肆虐（sì）针砭时弊（biān）B．渲染（xuān）藐视（miǎo）旖旎（yǐ）参差不齐（cī）C．重荷（hè）翘首（qiào）莅临（lì）咄咄逼人（duō）D．矜持（jīn）偌大（ruò）峥嵘（zhēnɡ）束手无策（sù）2．下列加点的字注音有误的一项是（）A．拮据（jié）侍候（shì）拈轻怕重（zhān）B．佃农（diàn）踌躇（chú）随声附和（hè）C．惩罚（chéng）丘壑（hè）潜滋暗长（qián）D．贮蓄（zhù）称职（chèn）触目伤怀（chù）3．下列文学文化常识说法不正确的一项是A．老舍原名舒庆春，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。B．在我国古代，“始龀”指孩童四五岁，“加冠”指男子十八岁，“及笄”指女子十五岁。C．诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是印度作家、诗人，作品有《飞鸟集》《新月集》等。D．对联，亦称“楹联”，具有字数相等、词性相对等特征，贴挂时上联居右，下联居左。4．下面句子中横线上的标点符号，使用不正确的一项是（）2018年12月6日，“庆祝改革开放四十周年大型展览”对公众开放已经22天，累计参观人数突破百万。踏上“行进中国”的时光列车，领略祖国山河的日新月异；匹配“留声40年”的经典歌曲，以熟悉的旋律唤起时代的记忆……宏阔的展厅，犹如穿越40年的时光隧道。62岁的姚建良感慨地说：“相机的快门再快，也赶不上时带变化的脚步”！A．“” B．： C．…… D．！5．根据要求默写古诗文。青青子衿，_____________。（《诗经・郑风》《子衿》）长风破浪会有时，_____________。（李白《行路难》）安得广厦千万间，____________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）____________。风休住，蓬舟吹取三山去！（李清照《渔家傲》）子曰：“_____________，小人长戚戚。”（《论语·述而》）花无语，人有情，花草香里常折射出人的精神魅力。周敦颐在《爱莲说》中以“____________，____________”写出了莲洁身自好、质朴庄重的高贵品质。陆游在《卜算子·咏梅》中以“_____________，_____________。”写出了梅花虽遭摧残但始终保持清真绝俗的高尚节操。下列诗句与“露从今夜白，月是故乡明”表达的情感不相同的一项是（____）A．共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。B．日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。C．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。D．不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。6．阅读下面的名著选段，完成下列小题。结果，发生了这样的事情：那留着棕黄色小胡子的押送兵走列保尔跟前的时候，保尔出其不意地向他扑过去，抓住他的枪，使劲地往地下一按。刺刀刮着石头哧哧地响着。彼得留拉匪兵没有防备这个突然的攻击，马上吓呆了，可是立刻就拚命往回夺枪。保尔用整个身子压住枪，死也不放手。枪啪的一声响了。子弹打中石头.跳到沟里去了。朱赫来听见枪声，往旁边一躲，回过头来，看见押送兵正在狂怒地从保尔手里夺回自己的枪。他扳着枪转了个半圈，扭绞着那少年的双手。但是保尔还是紧握住不放。这时候，那个彼得留拉匪兵气昏了，猛一推，把保尔摔在地上。可是他还是不能够把抢夺回来。保尔倒在马路上，顺势也把押送兵拖着跟自己一块倒下去。这时候，无论多么大的力量也不能叫保尔放开手里的枪。朱赫来两步就跳到他们旁边，挥起他那只铁拳朝那J甲兵的脸上打下去。一秒钟后，脸上挨了两下铅块一般沉重的拳击的押送兵，已经放开了躺在地上的保尔，像一条笨重的袋子似的，滚到壕沟里去了。也就是这双强有力的手臂把保尔从地上扶起来。1．用一句话概括文段内容。2．从文段中可以看出保尔具有怎样的性格特点？主要采用什么描写手法来写？3．从文段的内容看，你得到什么启示？二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。赵雄字温叔，资州人。为隆兴元年类省试第一。乾道五年，召见便殿，孝宗大奇之，即日手诏除正字。范成大使金，将行，雄当登对。既进见，雄极论恢复。孝宗大喜曰：“功名与卿共之。”即除右史，两月除舍人。雄请复置恢复局，日夜讲磨，条具合上意，除中书舍人。时金将起河南之役，议尽以诸陵梓宫归于我。上命雄出使贺生辰，仍止奉迁陵寝及正受书仪。雄既见金主，争辨数四。其臣屡喝起，雄辞益力，卒得请乃已，金人谓之龙斗。尝上疏论恢复计，大略谓：“莫若由蜀以取陕西，得陕西以临中原，是秦制六国之势也。”八年，以母忧去。朱熹累召不出，雄请处以外郡，命知南康军。熹极论时事，上怒，谕雄令分析。雄奏；“熹狂生，词穷理短，罪之适成其名。若天涵地育，置而不问可也。”会周必大亦力言之，乃止。自雄独相，蜀人在朝者仅十数。及眷衰，有言其私里党者，上疑之。雄求去，诏勉留，曰：“丞相任事不避怨，选才无乡旧。”盖有所激也。祖宗时蜀人未尝除蜀帅，雄请外，除观文殿大学士、四川制置使。王蔺为御史，以故事不可，上疏论之。雄乞免，改知泸南安抚使。上思雄不忘，改知江陵府。江陵无险可恃，雄请城江陵，城成，民不告扰。绍熙四年薨，年六十五，赠少师。嘉定二年，谥文定。（选自《宋史赵雄传》，有删改）1．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（）A．孝宗大奇之/明有奇巧人曰王叔远（《核舟记》）B．条具合上意/此人一一为具言所闻（《桃花源记》）C．雄辞益力/香远益清（《爱莲说》）D．祖宗时蜀人未尝除蜀帅/攘除奸凶（《出师表》）2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句：议尽以诸陵梓宫归于我A．小大之狱，虽不能查，必以情（《曹刿论战》）B．以君为长者（《唐雎不辱使命》）C．手自笔录，计日以还（《送东阳马生序》）D．以其境过清（《小石潭记》）3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。江陵无险可恃，雄请城江陵，城成，民不告扰。4．赵雄上书论述恢复中原的计策是什么？请结合文章内容，说说赵雄是一个怎样的人。8．阅读下面的文言语段，完成下列小题。司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服。懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗杖节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛毗杖节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”亮遣使者至懿军，懿问其寝食及事之烦简，不问戎事。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所啖食不至数升。”懿告人曰：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”亮病笃，汉主使尚书仆射李福省侍，因谘以国家大计。福至与亮语已别去数日复还。亮曰：“孤知君还意，近日言语虽弥日，有所不尽，更来亦决耳。公所问者，公琰其宜也。”福谢：“前实失不咨请，如公百年后谁可任大事者，故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟①可以继之。”又问其次亮不答是月亮卒于军中。（文/《资治通鉴·魏纪》，根据命题需要，有改动）（注释）①文伟：即费祎，字文伟。三国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬（字公琰）、董允并称为蜀汉四相。1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A．亮乃遗懿巾帼妇人之服（遗：遗失）B．亮遣使者至懿军（遣：派遣）C．所啖食不至数升（啖：吃）D．亮病笃（笃：重）2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）又问其次亮不答是月亮卒于军中。A．又问其/次亮不答是/月亮卒于军中B．又问其次/亮不答/是月/亮卒于军中C．又问其次/亮不答是/月亮卒/于军中D．又问/其次亮不/答是月亮/卒于军中3．下列对文本的理解，正确的一项是（）A．面对诸葛亮送女人衣服的羞辱，司马懿恼羞成怒，决定主动出战。B．司马懿对诸葛亮夙兴夜寐、食少事烦的状态很是敬佩，担心他活不长了。C．当诸葛亮猜出李福的来意后，李福心中很是感激，赶紧陈述了自己返回的原因。D．诸葛亮鞠躬尽瘁，他自知来日无多，建议在他死后，可由蒋琬和费祎先后继任。4．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！9．阅读下面的文言文，完成下列小题。高帝求贤诏刘邦盖闻王者莫高于周文①，伯者莫高于齐桓②，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家。欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利也，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相国，相国酂侯④下诸侯王，御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行义年⑥。有而弗言，觉免。年老癃病⑦，勿遣。（注）①周文：周文王姬昌。在位重用有才能的人，为其子武王伐纣奠定了基础。②齐桓：齐桓公小白，春秋五霸之首。③昌：周昌。刘邦破秦，后为御史大夫，刚直敢言。④酂侯：酂，地名，今河南南阳。萧何封酂侯，辅佐刘邦建立汉朝。⑤御史中执法：官名，御史中丞的初名，为御史大夫属官，执掌对外郡的督察。⑥署行义年：记下他们的表现、仪容和年龄。义，同“仪”。⑦癃病：疲病。1．解释下面句子中加点的词语。（1）世世奉宗庙亡绝也。_______（2）今吾以天之灵、贤士大夫定有天下。_________2．下面句子节奏划分不正确的一项是（）A．盖闻/王者/莫高于周文。B．御史大夫昌/下/相国。C．遣诣/相国府。D．贤士大夫/有肯从我游者。3．用现代汉语翻译下面的句子。今天下贤者智能，岂特古之人乎？4．本文是刘邦称帝十一年（前196年）二月发布的诏书，先写古人用贤成就功业，继之写_____________，最后写欲安定天下而急需求贤的诚意与急迫心情。《出师表》中诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出的建议就有一条“__________”（用原文填空）而使先汉兴隆，可见人才在治国理政中的地位非同一般。5．中国特色社会主义进入新时代，“创新”居五大发展理念之首，而人才是创新的关键。请结合本文、联系实际说说你对人才在国家发展中的认识。10．阅读熊丙奇的《有必要恢复古文敬语吗？》一文，回答下列小题。①“生活中，敬词除了会说'您'，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍亲吗？”近日，《人民日报》官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。②如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人口头使用或与书面表达割离，就勉为其难，甚至适得其反了。③社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来的。④我并不否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会，在那里显摆自己的修养。如果除了“尊上”这类称谓，其对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人相处的实际行动中。⑤相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人，不随地吐痰，不乱扔杂物，不浪费粮食，不插队、不高声喧哗等，但多年教育的结果，并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。⑥培养现代社会的合格公民，这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。（选自《作文与考试》2015年3月下旬刊，有删减）1．文章开头从《人民日报》的官方微博写起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语？3．阅读下面的材料，回答问题。2015年3月4日，全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起，提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示，希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字，来传承中华文化之美：“我希望能够部分的，哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”这两个繁体字，一个亲，一个见，组成了親，愛呢，在现在的简体字里，是没有心的。这个其实是很有意蕴的，所谓的親要相见，愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见，爱无心。”你同意冯小刚的提案吗？请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。11．阅读文章，按要求回答问题。留住民间文学中的民族记忆⑴最近一项调查显示，当代中国青少年最喜爱的20个动漫形象中，19个来自海外，本土动漫形象只有一个“孙悟空”，受调查的青少年对“孟姜女”“田螺姑娘”等民间文学中的人物知之甚少。不少80后的童年记忆中，尚且保留着民间文学故事的影子。为何短短一代人的时间，民间文学消亡得如此迅速？⑵民间文学以口头讲述为媒介，近二三十年，书面阅读与数字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识也变得新奇自由，可传统民间文学的审美表达，往往以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然。⑶中华上下五千年，每个时代的民间文学都既反映着历史环境，又彰显出时代背景，同时还承担着文化传承功能，是中华儿女文化认同的重要基础。民间文学的衰落冲击了这种认同的基础，可能会导致未来的青少年“不知道自己从哪里来”。⑷一地一风，一风一俗。每个中国人都从自己家乡成长起来，都深受家乡风俗影响，从方言和方言所承载的故事、歌谣和谚语中获得了生命之初的情感与意义。这种由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆，必然产生浓烈的乡土认同意识和文化皈依情结，在人们心中孕育出“底色的乡愁”并永远镌刻在人的一生中。所以说，民间文学的传承实现了民间社会对文化同源观念的认同，培育了中国人极其重要的乡土意识，而文化同源观念与乡土意识正是中国文化中家国情怀的逻辑前提。⑸中国各民族各地区的民间文学，无不殊途同归地反映着民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明主题；都对孔子、屈原、诸葛亮、苏东坡等著名历史人物的思想品格高度认同；都有对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲，在千百年的历史演进中，分散在中华大地上的各族群众，正是通过民间文学的形式传承着中华民族共同的价值观。民间文学是费孝通先生关于“中华文化多元一体格局”文化命题的民间基础。⑹而如今，中国民间文学中的人物形象、故事类型、叙事结构等，均被外来的新的文学系统所挤压，尤其儿童成长初期所接受的童话教育几乎全是西方文本，长此以往，当孩子们对中国传统民间文学中的人物逐渐陌生以致淡忘，中华优秀传统文化和中华民族共同的价值观，将如何在下一代人中传承？⑺面对严峻的传承危机，我们认为亟须采取有效措施以增强民间文学的创新能力和传承能力，使其重新回归日常生活，有效融入当代社会。⑻笔者认为，要深度发掘中国民间文学的智慧资源，汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源，理解中国民间文学关于善良、勤劳、奉献、和睦、友爱、正义、协作等价值观的叙事模式，重新建构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心，从而实现让民间文学重回日常生活的目标。⑼将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接，找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。我们国家对传统民间文学资源的利用，整体上尚处于挖掘整理阶段，很多时候停留在出个故事汇编或根据故事做个绘本等浅层次。今后我们可以对传统民间文学资源进行创造性转化，尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来，那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活。⑽需要指出的是，由于距离今天年代久远，很多民间文学故事的表达方式和思维观念，都与现代社会有所脱节。有时候即便把传统的故事用很精彩的方式讲述出来，现代人可能也不接受。遇到这种情况倒也不必强求，最重要的不是让人们记住那些故事的细枝末节，而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。（选自《光明日报》，有删节）1．文章开头有什么作用？请简要分析。2．⑷⑸两段能否调换顺序，为什么？3．下面关于题目中“民族记忆”的内涵理解不正确的一项是（）A．民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明。B．中华民族共同的价值观，包括忠、孝、仁、义等文化。C．中国民间文学中出现的人物形象，及他们身上折射出来的思想。D．文化同源观念，及国人极重要的乡土意识，这些是中国文化中家国情怀的逻辑前提。4．请你结合下面两条链接，运用⑻⑼段的观点，简要分析民间文学该如何创新与传承。链接一：近几年，有关部门组织实施中国经典民间故事动漫创作工程，通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作，让传统民间故事得到了保护和传承。链接二：英国的《魔戒》《哈利•波特》等畅销小说，都吸纳了西方的神话资源，并进行充分利用，让传统故事焕发出新的生命。三、应用12．综合性学习。书是人类进步的阶梯，书能影响人的心灵，能教我们心地善良，持重内向，坚韧不拔和勇于创新，读书是一种重要的学习途径，是中华文化传承的，为了营造良好的读书环境，让读书之风吹进我们的心里，班级开展了以“悠悠书香伴我行”为主题的综合性学习活动。请你为这次的“悠悠书香伴我行”活动设计两个活动栏目。假如你是这次活动的主持人，你设计一段简洁的开场白。（要求：至少用一种修辞手法，内容里不得出现真实的地名、校名、人名。）四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文大事，指重大的或者重要的事情。如人生大事、国家大事。请以“一件大事”为题目写一篇文章。要求：（1）自选文体；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累1、A【解析】

B“渲”应读作“xuàn”；C“翘”应读作“qiáo”；D“束”应读作“shù”。2、A【解析】

A项加点的字注音有误。“拈”应读“niān”。3、B【解析】

B文化常识说法不正确。“始龀”指孩童七八岁，“加冠”指男子二十岁。4、D【解析】

试题分析：D项，“相机的快门再快，也赶不上时带变化的脚步”后的“！”号应该在引号内。故答案为D。5、⑴悠悠我心⑵直挂云帆济沧海⑶大庇天下寒士俱欢颜⑷九万里风鹏正举⑸君子坦荡荡⑹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；零落成泥碾作尘，只有香如故（7）C【解析】

本题考查背诵默写及对诗句情感的理解。理解性默写比根据上下文默写要难，注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“悠”“沧海”“庇”“濯”等字词的写法。（7）“露从今夜白，月是故乡明”思念家乡，表达了作者思念战乱中流散的舍弟、家人，盼望战乱早日结束的愿望。ABD项均表达了对家乡的思念之情。C句引用向秀、王质的典故，表达了诗人对友人的怀念，对物是人非、人事变迁的感慨。情感与其他几项不同，故选C。6、1．保尔单枪匹马营救被白匪抓住的朱赫来。2．机智勇敢、动作（或行动）描写3．示例一：对待敌人必须要同心协力，要狠。示例二：人遇事必须临危不惧，机智勇敢，才能解决问题，获得成功。【解析】1．本题考查概括文章内容。通读全文，抓住主要人物，主要事件。不难看出，这里的主要人物即是小说《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔，由“保尔出其不意地向他扑过去，抓住他的枪，使劲地往地下一按”“朱赫来听见枪声，往旁边一躲”“保尔用整个身子压住枪，死也不放手”“保尔倒在马路上，顺势也把押送兵拖着跟自己一块倒下去”“朱赫来两步就跳到他们旁边，挥起他那只铁拳朝那J甲兵的脸上打下去”看出，本段叙述的是保尔一个人勇救朱赫来的故事。答题时可用“何时何地何人做何事，结果如何”的形式。2．本题考查把握人物描写方法及人物性格的能力。描写人物的方法有：语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写。划线句子中，由关键句子“保尔出其不意地向他扑过去，抓住他的枪，使劲地往地下一按”“保尔用整个身子压住枪”“保尔倒在马路上，顺势也把押送兵拖着跟自己一块倒下去”可知，文章描写保尔主要运用了动作描写。“出其不意”写出了保尔的机智，“扑过去”“抓住他的枪”“死也不放手”写出了保尔的勇敢。3．本题考查结合文章内容谈启示的能力。首先要理解文章内容，然后联系实际来谈启示。本文可从两个角度谈启示，一个是从保尔营救朱赫来时表现出的机智勇敢来谈，如“保尔出其不意地向他扑过去，抓住他的枪，使劲地往地下一按”“保尔用整个身子压住枪，死也不放手”等，告诉我们，人遇事必须临危不惧，机智勇敢，才能解决问题，获得成功；还可以从朱赫来最终被解救是因为二人的合作，齐心协力，以及对敌人的毫不手软来谈，如“朱赫来听见枪声，往旁边一躲”“朱赫来两步就跳到他们旁边，挥起他那只铁拳……”，告诉我们，对待敌人必须要同心协力，要狠。二、阅读7、1．C2．B3．江陵没有险要的地势可以依靠，赵雄请求在江陵筑城，事成，百姓没有受到侵扰。4．计策：由川蜀进取陕西，占领陕西，虎视中原，则成秦国控制六国大势。赵雄：①爱国：赵雄主张恢复中原，多有献策。曾经与孝宗日夜探讨恢复之计，恳请设置恢复局。②勇敢，有能力：赵雄出使金国，与金主和他的朝臣据理力争，最终完成使命。③机智：朱熹因极论时事惹怒皇帝，赵雄机智应对，再加上周必大的规劝，从而避免朱熹受处罚。【解析】

1．A以……为奇/奇特。B都/详细。C都是“更加”。D不用/铲除。2．A按照。B与例句都是，把。C表目的，来。D因为。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，恃：依靠。城：筑城。4．第一问，考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“莫若由蜀以取陕西，得陕西以临中原，是秦制六国之势也。”可知计策：由川蜀进取陕西，占领陕西，虎视中原，则成秦国控制六国大势。第二问，本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。赵雄机智应付，保护儒生。朱熹因极论时事惹怒皇帝，赵雄巧妙应对，再加上周必大的规劝，从而避免朱熹受处罚。赵雄出使金国，不辱使命。皇帝令他出使金国，围绕迁陵寝与接受国书仪式，赵雄与金主和他的朝臣据理力争，最终完成使命。赵雄主张恢复中原，多有献策。晋见孝宗时，赵雄力论恢复国土，深得孝宗赏识；曾经与孝宗日夜探讨恢复之计，恳请设置恢复局。【点睛】译文：赵雄字温叔，资州人。隆兴元年（1163）类省试赵雄考取第一名。乾道五年（1169），孝宗在便殿召见赵雄，以为奇才，当日亲自手写诏书拜赵雄为秘书省正字。范成大出使金朝，快到启程的日子，轮到赵雄与孝宗对谈。晋见孝宗时，赵雄力论恢复中原，正合皇帝心意。孝宗很高兴地对赵雄说：”功名当与你共享。”于是立即拜赵雄为右史，二个月后晋升为舍人。赵雄又上书孝宗，恳请设置恢复局，君臣日夜相互探讨恢复之计，所有论述都符合孝宗的心意，孝宗拜赵雄为中书舍人。其时金人将挑起河南之役，议定尽以诸陵梓宫归还宋廷。孝宗令赵雄出使金国，前往祝贺生日，金人只同意迁回陵寝及确定国书仪式。赵雄拜见金主后，多次同他争辩。金廷大臣多次站起喝骂赵雄，赵雄无所畏惧，辩词更加有力，最终使金主同意了他的请求，金人将这称为“龙斗”。赵雄曾上书论述恢复计策，大体以为：“恢复应由川蜀进取陕西，占领陕西，虎视中原，则成秦国控制六国大势。”八年，赵雄以母亲逝世，离职守丧。朝廷多次召用朱熹，朱熹拒不应诏，赵雄请求让朱熹到地方任职，孝宗命朱熹为南康军知军。朱熹上书论到时事，使孝宗很不高兴，孝宗令赵雄加以判别分析。赵雄奏道：”朱熹是个狂妄无知的人，词穷理短，将其处罪正成就了他的名声。若老天包涵大地保佑，可以置而不问。”碰巧周必大也极力劝阻，孝宗才停止处罚朱熹。自从赵雄任相，蜀地士人在朝廷任职者仅十多人。等到皇帝对他的恩泽衰减，有人传言他偏袒乡人，引起孝宗疑心。赵雄请求离职，孝宗下诏劝勉挽留，说：”丞相处事不避怨仇，选择人才不偏乡党故旧。”盖有所激励。按宋廷祖宗之法，蜀帅不用蜀人充任，赵雄请求离开京地出外任职，除观文殿大学士、四川制置使。王蔺为御史，以为无先例，上书论谏。赵雄请求收回成命，改任泸南安抚使。孝宗不忘与赵雄旧情，改命赵雄为江陵府知府。江陵无险可以依靠，赵雄请求筑城，事成，百姓没有受到侵扰。绍熙四年（1193）赵雄逝世，终年六十五岁，朝廷追赠为少师。嘉定二年（1209），定谥号为“文定”。8、1．A2．B3．D4．将军在外作战，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请求出战呢？【解析】

1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。A项的解释有误，“遗”的意思是“送给”。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：又问费祎之后，诸葛亮没有回答。在这个月中，诸葛亮就在军中病逝了。正确的停顿应为：又问其次/亮不答/是月/亮卒于军中。故选B。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A.司马懿看穿诸葛亮计谋，并非真的恼羞成怒，更没有主动出战的意图；B.“担心”不符合文意；C.“谢”在此语境中是表示歉意。故选D。4．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“受”“苟”“岂”是此题中的关键词语，一定要解释准确。选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋参考译文：魏明帝青龙二年，公元234年，诸葛亮六出祁山，大举伐魏。司马懿和诸葛亮两军相互对峙一百多天，诸葛亮多次挑战，司马懿就是不出兵迎战。诸葛亮就把女人用的头巾服饰送给司马懿。司马懿恼羞成怒，上书请求出战，魏明帝曹睿派卫尉辛毗手持使节担任军师来制约司马懿。护军姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，他之所以坚持请求出战，是为了向部下表示自己敢于用武而已。将军在外作战，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请求作战呢？”诸葛亮派遣使者到司马懿军中，司马懿向使者询问诸葛亮的睡眠饮食和办事的多少，(却)不打听军事情况。使者答道：“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人说：“诸葛孔明进食少而事务烦，他还能活多久呢？”诸葛亮病重，汉后主派遣尚书仆射李福前来问候，同时拿国家大事询问。李福来到军营与诸葛亮谈话完毕，辞别而去几天之后又返回来。诸葛亮说：“我知道你返回来的意图，近来（我们）虽然整天谈话，（但）有些事还没有交待完，你是又回来征求我的意见了。你所要问的事蒋琬适合。”李福道歉说：“日前确实是我的失误，忘了询问，万一丞相您百年之后，谁可以担负重任，所以就又返回来了。再请问蒋琬之后，谁可承担重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。”又问费祎之后，诸葛亮没有回答。在这个月中，诸葛亮就在军中病逝了。9、1．（1）亡，同“无”，不，没有（2）以，凭借，依靠2．A3．当今天下有贤者和智慧超群的人，难道只有古代才有这样的人吗？4．自己用贤平定天下亲贤臣，远小人5．观点鲜明，言之有理，表述清晰即可。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意通假字词，亡，同“无”，不，没有。2．A.盖/闻王者/莫高于/周文。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：智能：智谋与才能。岂特：岂独，难道只。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。汉高祖刘邦懂得任用人才是取得胜利的保证；得天下以后，要巩固封建统治，使天下长治久安，就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令，他以周文、齐桓自许，用古代贤士期待今人，然后写自己用贤平定天下，表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。与《出师表》中诸葛亮提出的“亲贤臣，远小人”的建议是一致的。5．开放性试题，能结合文章内容，并结合自己的实际，观点鲜明，有理有据地表述自己的看法即可。如，人才是一个国家、一个地方发展的核心竞争力。二十一世纪的今天，中国已经成长为一个世界大国，世界各地新建了孔学堂，说中国话的人越来越多，更多的人认识到中国文化的魅力，而国人，从“走出去”到回归祖国思想的转变，无一不再说明中国的发展正在稳步上升。在现在这个时代，人才可以说是最重要的，小到涉及生活点点滴滴的农业技术人才，大到涉及国家安全的军事人才，一个国家要想有长久的发展，就要重视人才。如果修房屋，人才就是地基；如果建大厦，人才就是栋梁；如果搞发展，人才就是成功的保证，是成功的保障。【点睛】译文

听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤土从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历状貌年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。10、1．从《人民日报》官方微博号召大家学习和使用中华礼仪用语写起，既引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”，引起读者的思考和关注，也与下文作者的观点形成对比。2．（1）社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺；（2）重视传统礼仪只是外在形式上的传承传统文化，没有多大的实质意义；（3）相比倡导传统表达，更要有符合现代基本社会文明要求的谈吐举止。3．此题为开放题，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁体字确实有传统文化意蕴，但通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义。即使是简体字，只要我们真正用心去理解其内涵，依然可以通过它传承中华文化之美。示例二：我同意。繁体字与古文敬语不一样。古文敬语是具备深刻的社会背景与历史意义的社会现象，在当今社会只适合在社交文化与国文教育领域内留存。而繁体字中具有丰富的文化含义、生活含义，能反映祖先的智慧，了解其内涵，能让我们认识并传承中华文字之美。【解析】1．题干问文章开头从《人民日报》的官方微博写起的作用。实际上也是在考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以就有引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”的作用。同时微博中的“号召大家学习和使用”的观点与下文作者的观点形成对比。开头微博中的两个问句也是在提醒大家的注意，并引起读者的思考和关注，起到引人入胜的作用。2．考查对文章重要信息的提取。速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可直接提取第3段“社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺”，第4段“而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义”，第5段“相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止”等句作为答案。3．此题是一道开放题，针对冯小刚恢复部分繁体字的提案，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章和材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答不同意冯小刚的提案，可从通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义的角度作答。如答同意冯小刚的提案，可从繁体字中的古文敬语具有丰富的文化含义和生活含义，能反映祖先的智慧，能更好地让我们认识并传承中华文化的角度作答。11、1．引出话题——民间文学，激发阅读兴趣；引发人们的对民间文学衰落原因的思考，表达作者对这种现象发生的痛惜。2．不能调换。两段都是写民间文学的重要价值，但第⑷段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用，且与第⑶段紧密联系。第⑸段则从更大的层面，中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。⑷⑸两段由浅入深、由小到大、层层递进、逻辑严密地展开论述，所以不能调换。3．C4．深度挖掘中国民间文学的智慧资源，重构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心，从而让民间文学重回日常生活。借鉴国外的成功经验，将传统民间文学资源与现代人的审美需求结合，对传统民间文学资源进行创造性转化，使其与现代文化产业有效嫁接。【解析】1．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用最近一项调查显示，引出“民间文学”的这一话题，引发读者对民间文学消亡问题的思考，吸引读者的阅读兴趣。2．议论文语言要求准确严密，一般是不能调换的，理由是与上下文相照应，或者段与段之间是逻辑关系。第④段主要写民间文学的传承对培育人的乡土意识、民间社会对文化同源观念的认同等所起的重要作用，第⑤段则从更大的层面，中国各民族各地区的民间文学共同传承的价值观角度来谈民间文学的价值。④⑤两段由浅入深、由小到大，是递进关系，采用的逻辑顺序，且第④段紧承第⑶段来写。所以是不能调换。3．C错误，应是：中国民间文学中出现的人物形象，以及对他们思想品格高度认同。4．考查对文本以及材料的理解分析。材料一用动漫的形式对通过对民间故事进行再创作，让传统民间故事得到了保护和传承；材料二国外吸纳了西方的神话资源，并进行充分利用，让传统故事焕发出新的生命。结合这两段的内容，做法是：“要深度发掘中国民间文学的智慧资源”“重新建构这些智慧资源的日常生活路径，逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心”“将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行有效嫁接，找到传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。”作答即可。三、应用12、（1）经典诵读（2）书目推荐(读书交流会、小百家讲