第8课 百家争鸣（解析版）-七上历史课后培优

第8课百家争鸣课后培优练培优第一阶——基础过关练1．孔子说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”孟子也提出了“民贵君轻”“得乎丘民而为天子”的主张。这反映儒家在政治上主张（）A．以法治国B．礼法并用C．无为而治D．以民为本【答案】D【详解】根据“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”可得出强调百姓非常重要；“民贵君轻”“得乎丘民而为天子”体现了民贵于君，是国之根本，因此体现的是民本思想，D项正确；法治是法家的思想，排除A项；礼法并用是荀子的主张，排除B项；无为是道家的思想，排除C项。故选D项。2．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“己所不欲，勿施于人”。以上言论出自（）A．孔子B．老子C．墨子D．韩非子【答案】A【详解】根据“一所不欲，勿施于人”并结合所学内容可知，这是孔子的观点，A项正确；“己所不欲勿施于人”与老子、墨子和韩非无关，排除BCD项。故选A项。3．位于齐国国都临淄的稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，是战国时）A．诸侯争霸B．秦并天下C．闭关锁国D．百家争鸣【答案】D“”彼此互相争辩、交流、吸收，D项正确；材料强调各学派学者互相争辩、交流与吸收，未涉及诸侯争霸，排除A项；秦并天下是通过战争，材料未涉及，排除B项；闭关锁国是明清时期的政策，排除C项。故选D项。4“墨子猛攻礼乐”“”“道家攻击儒家的仁义......主要也是反对墨家”。这表明（A．西周王室开明包容C．儒家遭到各派反对【答案】D）B．墨道两派结成同盟D．诸子百家论争激烈“墨子猛攻礼乐”“”“道家攻击儒家的仁义......荀子发挥礼乐，批评各学派，主要也是反对墨家”，结合所学知识可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟“百家争鸣”诸子百家论争激烈。D项正确；西周王室开明包容、墨道两派结成同盟、儒家遭到各派反对，不符合史实，排除ABC项。故选D项。5．春秋战国时期，造就了以诸子百家为代表的文化巨匠，以下对诸子百家思想表述正确的一项是（A．墨子主张“无为而治”人们与世无争，天下就能太平B．孔子主张“兼爱”“非攻”）C．老子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国D．韩非子主张“法治”，强调法与时俱进【答案】D【详解】根据所学可知，春秋战国时期，造就了以诸子百家为代表的文化巨匠，其中，韩非子主张“法治”，D“无为而治”“兼爱”“非攻”，孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，排除ABC三项。故选D项。6．孔子17岁之后进入仕途，先后在鲁国、齐国等地做官。公元前496年，他开始周游列国。十四年后，在他69岁时回到鲁国，从此专行教道直到老死。下列与孔子周游列国有关的是（）A．孔子的儒学符合社会需要C．新兴的社会生产力迅速发展【答案】DB．当时仍是贵族垄断教育D．诸侯争霸的战乱大环境【详解】根据所学知识可知春秋战国时期礼崩乐坏，各诸侯国为了争夺霸权开始了长期的战争，因而为了适应战争，各国都注重吸引人才，再次背景下孔子开始周游列国宣传自己的思想并希望得到重用，D项正确；孔子思想的核心是仁和礼，这在战乱的年代行不通，因而孔子的主张不符合当时社会的需要，排除A项；孔子创办了私学，促进了从学在官府到学在民间的转变，排除B项；材料并未体现春秋时期生产方式的变革促进了生产力发展，排除C项。故选D项。7．“在中华传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。”材料中“诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生”这一局面出现在哪一历史时期（）A．春秋战国时期C．秦汉时期【答案】AB．南北朝时期D．隋唐时期【详解】结合所学知识可知，战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。此时的学术“诸子百家”派的影响最大，A项正确；BCD项不符合题意，排除BCD项。故选A项。8．历史学家费正清说：“在证明了法家思想有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是（）A．“兼爱”“非攻”C．“仁政”治国【答案】CB．“无为而治”D．依法治国“民贵君轻”“仁政”，还提出“春秋无义战”，反对一切战争，秦朝灭亡的原因是秦的暴政，从反面体现了孟子思想“仁政”才能治国，C项正确；“兼爱”“非攻”是墨子的观点，排除A项；“无为而治”是老子的思想，排除B项；依法治国是韩非的观点，排除D项。故选C项。9“抱一”“得一”“定于一”“一天下之义”，法家主张君主“作一”。材料表明先秦诸子的主张（）A．基本体现了专制思想C．蕴涵着国家统一思想【答案】CB．都代表广大人民利益D．在政治方面完全一致【详解】依据题干材料“抱一”、“得一”“定于一”“一天下之义”“作一”等信息，结合所学知识，“一”强调的是国家的统一。春秋战国时期，大国之间进行大规模争霸战争，给各国人民带来深重灾难。先秦时期各家提出国家统一的思想。C项正确；材料中的“一”体现在国家的统一，而不是专制思想。排除A墨家反对一切兼并战争，它代表小生产者利益。排除B项；先秦思想家主张天下统一，而没有主张政治思想的统一。排除D项。故选C项。10“光盘行动”节俭、批判贵族奢侈浪费的是（）A．孟子B．墨子C．庄子D．韩非子【答案】B“兼爱”“非公”B项正确；孟子主张“仁政”，排除A项；庄子主张治国要顺应自然和民心，排除C项；韩非子主张建立中央集权专制统治，排除D项。故选B项。培优第二阶——拓展培优练1．读图指要“学在官府”求，聚众讲学，著书立说，相互论战，取长补短，形成了百家争鸣的局面，对历史发展产生深远影响。百家争鸣示意图问题导引在社会大变革的春秋战国时期，为什么出现了思想文化的繁荣？,分封制逐步瓦解。周王室衰微，诸侯崛起，竞相争霸，诸侯国之间为争夺人才和土地而展开斗争。新兴的地主阶级崛起，士大夫阶层活跃且受到重用。“学在官府”变为“学在民间”，学术下移，私学兴办之风大盛。诸子百家提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。【详解】一定时期的文化是一定时期政治经济的产物。春秋战国时代，社会处于大变革时期，许多问题亟待解决，所以产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨、兵等，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，于是就出现了思想文化上的繁荣景象。2．一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受。阅读材料，回答问题。材料一：樊迟问仁。子曰：爱人。”——《论语·颜渊》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语·雍也》子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”子曰：其‘恕，乎！己所不欲，勿施于人。”——《论语•卫灵公》材料二：曾任美国副总统的切尼曾在复旦大学发表演讲，校方赠送切尼的礼物是孔子像。材料三：春秋战国时期，鲁国尚儒学……；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……——邹逸麟《中国历史地理概述》材料四：………现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。——《中国传统德治思想的现代选择》（1）据材料一，指出孔子的核心主张是什么？援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一主张？（2）材料二中复旦校方为什么选择孔子像作为赠送给切尼的礼物？（3）材料三反映了这一时期在思想学术领域出现了怎样的局面？哪家学说为秦朝建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础？（4）材料四中体现的现代社会治国的方略是什么？我们应该怎样对待中国传统思想文化？1）仁；己所不欲，勿施于人。（2）孔子是我国古代大教育家，被后世统治者尊为“圣人”、万世师表；其儒家思想对中国和世界都有深远影响。（3）百家争鸣；法家学说。（4）依法治国，法治与德治相结合；开放性题目，取其精华，去其糙粕。1）第一问依据材料信息“仁、爱人”可知，孔子的核心主张是仁；第二问依据材料信息“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”，结合所学可知，孔子的核心思想是“仁”，仁者爱人，己所不欲，勿施于人是孔子思想主张的体现。（2）依据材料信息结合所学可知，孔子是我国古代大教育家，被后世统治者尊为“圣人”、万世师表；其儒家思想对中国和世界都有深远影响。（3）第一问依据材料信息“鲁国尚儒学……；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛”可知，此内容反映了这一时期在思想学术领域出现了百家争鸣的局面；第二问依据所学可知，法家学派代表韩非主张君主治国要靠法令，权术和威势，以使臣民慑服；反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威建立中央集权专制统治。法家学说为秦朝建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础。（4）第一问依据材料信息“现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。”可知，现代社会治国的方略是依法治国，法治与德治相结合；第二问开放性题目，取其精华，去其糙粕。培优第三阶——中考沙场点兵12022·山东济南·“”“”“己欲立而立人，己欲达而达人”，这些思想主张属于（）A．道家学派B．儒家学派C．法家学派D．兵家学派【答案】B“仁”“仁者爱人”对苛政。题干中“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”强调以德治国，爱惜民力；“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”都强调“仁”，B项正确；道家学派主张唯道是从，无为而治，强调人与自然之间，人与人之间的和谐关系，排除A项；法家学派提出的富国强兵、以法治国的思想，排除C项；兵家学派战略思想中心为“上兵伐谋”，“知己知彼”，排除D项。故选B项。22022·山东潍坊·主张是（）A．己所不欲，勿施于人C．有无相生，难易相成【答案】CB．民贵君轻D．兼爱非攻【详解】结合所学可知，老子是道家学派的创始人，他认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；C项正确；-排除A项；"民贵君轻"是孟子仁政学说的核心，具有民本主义色彩，排除B项；兼爱非攻是墨家的主张，与材料无关，排除D项。故选C项。32022·内蒙古通辽·“百家争鸣”想建立了君主专制中央集权制度，汉初奉行道家倡导的“无为而治”，唐太宗则依儒家思想践行“民贵君轻”。以上史实说明（）A．百家争鸣为中华民族的起源奠定思想基础B．各家学派的思想全都受到历代统治者推崇C．儒家学说成为后世大一统政权的精神支柱D．有些学派的政治主张为后世统治者所采用【答案】A【详解】根据材料“秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度，汉初奉行道家倡导的“无为而治”，唐太宗则依儒家思想践行“民贵君轻”。”可知百家争鸣为中华民族的起源莫定思想基础，A项正确；各家学派的B如秦朝焚书坑儒，尊崇的是法家学说，排除C项；D项说法过于浅显，不合题意，排除D项。故选A项。42022·江苏镇江·庭、社会、国家与天下。以下最能体现这一中国文化精神的是（）A．儒家思想B．法家主张C．道教风骨D．佛教修为【答案】A“”A家主张法治，排除B项；道家主张无为，排除C项；佛教主张“众生平等”，排除D项。故选A项。52022·贵州黔西·中考真题）下图为收藏于博物馆的“孔子问道于老子”画像石拓片。该画像反映了（）A．炎黄部落结成联盟C．儒家道家始祖交流【答案】CB．西周开始分封诸侯D．战国时期百家争鸣“孔子问道于老子”CA排除B项；孔子和老子均为春秋时期的思想家，与战国时期的百家争鸣无关，排除D项。故选C项。62021·山东聊城·中考真题）战国时期,不同学派各陈其说。阅读下列材料,回答问题。材料一若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝总,若此则天下治。材料二贯莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。材料三民为贵,社极次之,君为轻材料四顺物自然而无容私焉,而天下治矣。——摘编自《中国历史教师教学用书》等(1)上述材料中的主张分别属于哪一学派?(2)根据上述材料,指出这些学派之间辩论的焦点。这说明了什么?【答案】(1)学派:材料一:墨家；材料二:法家；材料三:儒家；材料四:道家(2)焦点:治国方略。说明:社会处于动荡与巨变之中;思想文化繁荣;知识分子关注社会。1）学派：根据材料一中的“使天下兼相爱,国与国不相攻”，然后结合所学知识可知，战国时期墨