九级语文上册《我们的风景》

第8课我们的风景导学练测资料包（九年级语文上册鄂教）一、课文导学【基础知识及相关背景】一、字词积累：葳w…i蕤ruŠ：形容枝叶繁茂。雾霭ƒi：雾气。光怪陆离：形容形象奇特，色彩斑斓。眼花缭乱：看到纷繁复杂或新奇的东西而使眼睛发花，感到迷乱。沉湎miƒn：沉迷（含贬义）。二、相关背景：1、关于作者：东山1908年生于横滨。1931年东京美术学校（现东京艺术大学）日本画部毕业。

此后又进入该校研究部师从于日本画名家结城素明。1933年渡欧，在柏林大学哲

学部美术史科学习。两年后归国。随后是战争，父亲去世，疏散，应征入伍……在很长的一段时间内，东山魁夷不得不“跨过一道道幽暗的山谷”（《在冬日的

山上》）。在这样恶劣的外部环境下，东山魁夷作为画家的名声迟迟未能确立起

来。战后翌年，日本首次举办了“日展”（“日本美术展览”的简称），东山魁

夷送展的画作甚至没能入选。直到1947年，东山以《残照》一作在第三届“日展

”上大放异彩，一鸣惊人。而此时的东山魁夷，业已三十有九了。1950年，东山

的《道》又在第六届“日展”上大获成功，从此确立和巩固了东山作为风景画家

的地位。此后东山佳作不断，屡有创获。1956年以《光晕》一作获得日本艺术院

奖。60年代又为日本皇室创作了多幅大型壁画。1971年开始为奈良唐招提寺鉴真

和尚“御影堂”绘制障壁画。这一工程相当浩大，前后耗费了东山魁夷11年的时

间。东山于1975年完成了“御影堂”第一期工程《山云》、《涛声》。1980年完

成第二期工程《黄山晓云》、《扬州薰风》、《桂林月霄》等。1981年完成鉴真

和尚像厨子绘《瑞光》后，“御影堂”全部障壁画方得大功告成。至此，东山魁

夷登上了战后日本画的最高峰。东山一生不断地出发，到日本各地、南欧、北欧、中国等地作写生之旅，再加上

他曾留学德国，所以，东山魁夷一生富有东西（东方、日本和西方）南北（北欧

和南欧，日本的北方和南方）各方面的体验和素养。但东山最为注重的还是在作

品中表现日本情调之美。其核心可以说是大和民族传统的审美观“物之哀”，一

种对自然和人生的深深依恋和淡淡伤感。为了营造这种情调之美，东山运用西洋

画的厚涂法技法改进了一味注重线条和笔法的传统日本画，在日本画的民族化和

近代化之间探索出了一条新路。这使东山作品的表现力大增，为他赢得了大批的

观众，东山由此成为名副其实的“国民画家”。例如他1981年在东京国立近代美

术馆举行个展时，就吸引了三十多万人参观，这在日本画画家中是非常罕见的。

不仅如此，东山魁夷也是海外知名度最高的当代日本画家，其澄澈、平明、蕴藉

的画风在中国、法国、德国等地有不少的欣赏者。60年代以来，评论界把活跃在“日本美术展览”上的三大日本画画家杉山宁、东

山魁夷、高山辰雄合称为“日展三山”。锐意革新的“三山”不仅支撑着“日展

”，从一定意义上讲也支撑着整个战后的日本画画坛。杉山宁已于数年前去世，

如今又加上东山魁夷，“三山”中唯一健在的高山辰雄年事已高（86岁），日本画画坛落木萧萧，由于新人的不

继而愈形寂寥。东山魁夷之死，可能预示了一个时代的终结。这一点，日本画名

家加山又造氏（72岁）似乎也感受到了，他说：“东山先生在20世纪末的长逝，

令我深深地感到，时代迁延难居。”（《日本经济新闻》99．5．8．）我们惟有

衷心地期望，在未来的日子里，会有更具新变精神的人，沿着东山魁夷行进过的

迢迢大和路，不惮前行。2、相关知识：东山魁夷的艺术东山魁夷的名字对中国的读者并不陌生，他的日本风景画典型地代表了日本民族

的审美特点：冲淡、自然、含蓄，分明是将东方文化的艺术真谛赋予了日本民族

化再现。但对东山的文字，中国的读者却很少接触，所以，当我们打开面前这套

六卷本“东山魁夷美文”时，一种由文字渲染而出的优美诗境悠然而生。你会感

到惊诧，一个画家的艺术品格通过文字即能传达得惟妙惟肖，真正达到了“诗为

心声、画为心境”的审美境界，其文字魅力跃然纸上。东山散文的文字魅力就在于：在平淡的文字里，流淌着作者炽热的生命激情。作

者的精神苦恼、生命困惑、自然感悟都是在不著一字中尽显出才思的风流。作者

自己就有这样的自白：“也许越深刻地探求人的行为之善恶、剧烈和苦恼，就越

发不得不采取纯洁而优雅的姿态”。东山的此种艺术境界也即是他的人生境界，而要体味这种平淡中的高深，要达到

这种境界，不经过大的苦难和折磨是不能的。或者正是东山的人生背景中有一种

“惘惘的威胁”，他的人生里程中经过了苦难的蹒跚，才使他能以深邃的生命哲

学支撑起瑰丽的艺术殿堂。东山曾经这样描述过自己：“我的胸中深藏着黑暗和

痛苦，但我没有把苦恼向别人公开表白过。然而，有着黑暗和苦恼的人，同时也

是祈求灵魂的净福和平安的人。我的作品中所表现的静谧和纯朴的风格，抑或正

说明我缺乏这些，才如此希望，如此进行切实的祈祷的”。经过黑暗的人，才知

道阳光的明媚；有过苦难的经历，才备感生命的珍贵。东山魁夷的父母兄弟先后

被病魔夺走了生命，而他自己又经过战争的离乱，但他却从灾难中走了出来，精

神得以升华，艺术愈显圆熟，终于：绚烂之极归于平淡。这种人生哲学及美学精

神贯穿了东山魁夷的整个人生和创作之中，使其绘画及文字的魅力经世相传，走

向永恒。其实，绚烂之极归于平淡，不仅仅是东山魁夷的艺术如此，对每一个成熟的艺术

家来说，这都是一条必由之路。【整体感悟】一、谋篇立意这是日本当代著名风景画家和散文家东山魁夷1975年的随想，本文先是《风景》

组成部分之一“自然与色彩”，后由作者修改为单篇《我们的风景》。他巧妙的

将两种风景，一种是外在的风景，一种是内在的风景结合起来，以一种简洁、质

朴、洗练、静寂、恬淡、优雅的语言使作者如欣赏他的画一样，去感受浓浓的日

本特色。二、文章脉络本文共五大部分。第一部分写我正在登山路，是凉爽的春夏季节。第二部分写我正在登山路，到了夏天，雨停后，雾升腾开来。第三部分写我正在登山路，是秋季。第四部分写我正在登山路，冬天来临。第五部分写我正在登山路，春天又转回来了。三、写作方法这篇散文作者以第一人称的方式将自己心中感受到的点点滴滴记录下来，我们阅

读传达得惟妙惟肖，真正达到了“诗为心声、画为心镜”的审美境界，其文字魅

力跃然纸上。在这篇散文中，作者将自己在长途旅行中对景物的独特感受用极其

简洁而又澄净的文字记录下来。东山魁夷不仅用画笔勾勒大自然的风景，也以随笔记录无形的“绘画”。他的散

文随笔独具淡美的特色。在本文中我们深深感受这种独特的以艺术家方式书写的

散文。读东山的作品，犹如在观赏一幅精美的图画，流连忘返。虽然文字很淡雅

，但我们却能从中感觉到流淌着作者炽热的生命激情。感觉到他对自然、人生、

艺术的热爱，对生命执著的追求，对美的热烈的呼唤。本文以我攀登山峰时的时间和空间为线索，通过“此刻，我在山崩的路上攀登”的反复使用，让我们十分清晰辨别不同季节的景色。画家的文字，总是极具绘画美，那是因为画家有画家的眼睛，他对线条，对于色

彩独具慧眼，常常有自己的发现。他用文字表达出来的画家视角，有丰富的色彩

：“枫树的红色、白桦树的黄色、槲栎树的茶褐色、山毛榉树的金茶色、七度灶

树的深红色。群山峻岭上令人眼花缭乱的红叶色彩缤纷，间或穿插着常绿树的绿

，峡谷里荡漾着紫色的影子。”“相互辉映的色彩鲜艳、丰富。漫山遍野呈现一

片红彤彤。”“本是竞相斗艳的华丽色彩突然转变，呈现出彼此相互谐调的稳重

色调，使人感到明暗的对立变得柔和”；有随着时间的变化，色彩和地点变化角

度的画面；甚至有在无言中可以意会的声响，有静有动，叫人目不暇接。这是本

文语言最大的特色。东山魁夷也着力追寻日本美，这篇散文和他的画一样，极具浓浓的日本特色。这

篇文章还表现出他对日本独特的观察和认识，他在《探索日本之美》中谈到他写

此文前对于日本山脉的了解：“日本列岛位于恰当的纬度上，山脉像脊梁骨似的纵行在南北的长形地带。气候

湿润，树木种类繁多，葳蕤茂盛。可以说，日本的风景具有两面，有多姿多彩的

一面，也有看似统一的一面。从亚热带的景观，到具有亚寒带特色的风土，四季的推移是明显的。还有高山多

，经常邂逅这样的情景：山巅是雪，山腰是红叶，山麓还是—片悠悠绿韵。湿润的气候容易伴随着雾和霞，与大陆性干燥气候地带所见到的不同，给人—种

被抑制的温柔感。日本风景兼有多彩与淡泊、华丽与幽玄这种截然相反的性格，可以说在细腻而美

妙深邃这一点上，世界上也是无与类比的……”由此可见，作者这篇文章是他通过在旅行中对日本LlJ的独特特点长期观察后的一

个文字总结。四、问题探究1．在作者对四季景色的描绘中，蕴涵着人生哲理吗?应该是包含着丰富的人生哲理的。四季的景色各异，在画家的眼里，一方面确实

是日本的风物的体现，另一方面他也包含着作者对人生的理解。作者不断强调“我在山巅的路上攀登”这就是一种人的生命状态，不断地攀登，不断地奋进。而

在这样一个漫长的过程中，有着对不同阶段的感悟，这四季也就像不同阶段的人

生。2、如何理解作者对于风景的看法？作者对于“风景”，有他独特的看法：“所谓风景是什么呢?我们认识风景，是通

过每个每个人的眼睛而获得心灵的感知。严格地说，也可以认为谁的心中都不存

在一样的风景。只是，既然人类的心灵是可以彼此相通的，那么我的风景就可以

成为我们的风景。我是画家，要让心灵深深感应风景，就只能挖掘自己的风景观

，除此别无他途。但是，究竟有没有画家的特殊风景观呢?我成为画家之前是个普

通的人。我确信倘使没有人的感动为基础，就不可能看到风景是美的。可以说，风景是人

的心中的祈愿。我希望描绘清澄的风景。污染了的、荒芜了的风景，是不可能拯

救人心的。风景是心镜。庭院最好地表现了一户人家的心愿，山林和田园都可以

映出住在这里的人们的心。河川、大海也一样。可以说，这个国家的风景象征着

这个国家的国民的心。日本的山、海和原野是多么的荒芜啊。许多国家竞相将核爆炸的灰，播撒在大气

层中，这种作为是多么的轻率啊。如今人类在受难。从白花花的凿开的崖前走过

的送殡行列，也许并不是少年时代的我的幻想，而是现今人类千真万确的世相。我们必须保持母亲大地的洁净。为什么呢?因为这是生命的源泉。与大自然和谐而

生出的心是朴素的。在人工的乐园里，是不会孕育生命的光辉的。当前，如何保护我们的风景，是人类生存的大问题，不管人们愿意不愿意，现在

已经到了不得不深人思考的时候了。”(《探索日本之美》，东山魁夷，河北教育

出版社，花山文艺出版社，唐月梅译，2001年版。)【练习解答】第一题：参考答案：本文是按春夏交际、秋、冬、春的时间和空间地点的变化行

文。“此刻，我在山巅的路上攀登”的反复出现，是文章的主要线索，使我们很

清晰地跟着作者转变视角，仿佛身临其境。“此刻，我在山巅的路上攀登”这句

话从形式上来说，反复地出现能引起读者的注意；从内容上来说，表明每一处都

是作者在山路上看到的风景，每一个“此刻”虽然都统一在“山巅的路上”，但

它们又各自描绘了在不同的时间和空间看到的不同景象。第二题：参考答案：风景虽是客观存在，但描绘中却有作者的主观感受，如“在

冬天到来之前，大自然让树木的全部生命力都燃烧起来，漫山遍野呈现一片红彤

彤”，“天空又下起雪来……可以望见无数灰色的雪片乱舞，袭将过来”。作者把对风景的主观感受通过文字描绘出来，希望也能感染读者．成为人们的风景，

让人们都能面对风景，与自然交流。第三题：本题是让我们品味富于表现力的语言，体味和推敲重要词句在语言环境

中的意义和作用。第四题：本题意在加强我们平日的诵读意识，能用普通话正确、流利、有感情地

朗读课文。鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领

悟。【类文品读】家乡的秋天百花盛开的春天固然可爱，但是瓜果遍地、丰收在望的秋天更让人陶醉，更富有

魅力。秋天是丰收的季节。稻子熟了，艳阳一照，便黄灿灿的，像是一地金子，让人欣

喜。一阵微风吹过，那金子似的稻子沙沙作吻，像是一曲优美的丰收赞歌。登高

远眺，那一田田、一片片丰收在望的稻子，又像是一条金色大地毯，让人越看越

心醉。我真想在这地毯上大睡一觉，好好地分享秋天给我们的欢乐。秋天是变化的季节。繁华的街道上，商店和小贩那里的衬衫和裙子已不是畅销商

品，现在最时髦的就是毛衣和羊毛衫。大街上的人们脱下薄薄的衬衣，穿上美丽

的毛衣和羊毛衫，有的人还穿上了皮衣，给整条大街又增添许多景色。“快来买

呀，毛衣又好看又便宜!”“羊毛衫大减价!”街上的叫卖声，喧闹声，汽车喇叭

声，汇成了一曲交响乐。秋天是成熟的季节。水果店的西瓜不见了。现在是又大又甜的葡萄，又香又脆的

苹果，火红火红的柿子，还有那刚刚摘来的水汪汪的大鸭梨，多诱人呀!那些采水

果的果农们，望着等待送往城市的水果，开心地笑了。脸上的皱纹舒展开来，像

花一样，朗朗的笑声传得很远很远。秋天是花香的季节。花坛里别有一番风景。虽然一些名贵、经不起考验的花早巳

相继谢了，但是还有一些花仍继续开放。有红红的月季，高雅的寿菊，黄灿灿的

爬山虎……秋天是飞翔的季节。蓝蓝的天空再也找不到一只小燕子那敏捷的身影。远处只有

那一排人字形大雁在一声声地呜叫，好像在说：“朋友们，秋天到了，祝你们平

安过冬，再见!”我爱你，秋天。你比春天更灿烂，比夏天更多彩，比冬天更纯洁！1．概括全文结构形式：先写，再写，最后写。2．作者选取家乡秋天的几幅图景作出具体的描画。请用简练的词语概括这几幅图

景的内容(尽量选用文中词语)。依次是：图、图、图、图和飞翔图

。3．文章三至六段在行文上有一个共同特点：每段都是先写过时的事物，再写最能

表现这一季节的事物。请将那些写过时事物的语句在原文中用横线标出来。4．下面这句话是从哪些感觉角度来描写的?现在是又大又甜的葡萄，又香又脆的苹果，火红火红的柿子，还有那刚刚摘来的

水汪汪的大鸭梨，多诱人呀！5．跟春天相比，作者为什么更爱秋天?(尽量用文中的语句回答)6．全文流露出作者对家乡、对生活怎样的思想感情?(参考答案：1、总分总2、丰收、变化、成熟、花香3、“商店和小贩……销

商品。”“水果店……不见了。”“一些名贵……谢了。”“蓝蓝的……身影。

”4、味、嗅、视、触。5、因为秋天是丰收的季节。秋天果瓜遍地，丰收在

望，所以秋天更让人陶醉，更富有魅力，比春天更灿烂。6、赞美和热爱家乡的

思想盛情。)二、同步练测一、基础知识1、给下列加点字注音：葳蕤（）雾霭（）沉湎（）恬静（）摇曳（）2、解释下列词语：葳蕤：光怪陆离：眼花缭乱：3、作者描写的五组画面之间有什么顺序吗？想一想，“此刻，我在山巅的路上攀登”这一句话在文中的作用是什么？4、找出文中你最喜欢的语句，说说你喜欢的理由。5、用一句话概括下面这段话的中心。一个好用心机的人容易产生猜忌，于是会把杯中映出的弓影误认为蛇蝎，甚至远远看见石头都会以为是卧虎，结果内心充满杀气；一令心胸豁达的人往往带着平和，即使遇见凶残得像老虎一样的人也能把他感化得像海鸥一般温顺，听到聒噪的蛙声也会把它当作美妙的乐曲，结果到处就会是一片祥和之气。6．仔细揣摩下面两个语段的内容和写法，再仿写一个语段。有一个人去应征工作，随手将走廊上的纸屑放进了垃圾桶，被考试官看到了，他因此得到了这份工作。——原来获得赏识很简单，养成好习惯就可以了。有个小弟在脚踏车店当学徒。有人送来一部坏了的脚踏车，小弟除了将车修好，还把车子擦拭得漂亮如新。车主将脚踏车领回去的第二天，小弟被挖到他的公司当了领班。——原来出人头地很简单，吃点亏就可以了。二、同步解读此刻，我在山巅的路上攀登。枫树的红色、白桦树的黄色、槲栎树的茶褐色、山毛榉树的金茶色、七度灶树的深红色。群山峻岭上令人眼花缭乱的红叶色彩缤纷，间或穿插着常绿树的绿，峡谷里荡漾着紫色的影子。相互辉映的色彩鲜艳、丰富。在冬天到来之前，大自然让树木的全部生命力都燃烧起来，漫山遍野呈现一片红彤彤。太阳被遮挡住了。本是竞相斗艳的华丽色调突然转变，呈现出彼此相互谐调的稳重色调，使人感到明暗的对立变得柔和，各种色彩越发加深了各自所具有的妙处。此刻自然景色处在一种恬静的静止状态，应该说这是一种等待着冬天到来的冷静观察的姿态。7．选段写的是什么季节的景色?为什么?8．如何理解“在冬天到来之前……漫山遍野呈现一片红彤彤。”这句话?9．“此刻自然景色处在一种恬静的静止状态，应该说这是一种等待着冬天到来的冷静观察的姿态。”你认为作者在此处说的仅仅是自然吗?10．作者为什么称此处写的自然景色是“我们的风景”?11．联系全文来看“此刻，我在山巅的路上攀登”这句话写的是怎样的一种生命状态?三、美文赏读写给秋天在一年四季里，我最爱的就是你。春是够俏丽的，但我嫌它太喧嚣了，夏天不是我敢领教的，火辣辣的太阳，简直晒得我头昏脑胀。冬天呢?又稍嫌太寂寞了。只有秋天，我可以舒舒贴贴地在你的怀里享受到平静、深思，和诗章一般的旋律。但是，这一些年来，一直生活在都市，到哪里去找寻你的倩影呢?久违了!秋天，在马尼拉都城，只有旱雨两季，人们对你恐怕是太陌生了吧!多年来，你给我所留下的，是一片寂寞、无声的怀念。这也就是我这些年来都市生活上的点缀和安慰了。我记得那一年在山区，你是怎么巧妙地把田里的稻禾染上了金黄色的片片，随着轻风摇曳得成为一望无际的稻潮，树上累累的果子，你也不忘为它们带上透红的衣裳，遍地到处是令人惬意的秋收。庭院，山上，田野，远处近处都夹送着幽幽的花香，果子香。我也看到你为水色山光投了一层层薄纱，仿佛是烟波浩渺，使它们都变得神秘无比，叫我想起王勃的诗句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”是你，是的，是你培育了我爱读诗的情怀。每天闲下来，一有时间，我就坐在小几前，推开了窗门，望着门前盈盈一水，依在你的怀里，翻卷读数页，令我感到莫大的快慰。这时节的菊花最美，浅红的，淡紫的，黄色、白色的开满了整个院子。记得陶渊明的诗句吗?“采菊东篱下，悠然见南山。”这份心情，如果不是你到来的缘故，就显不着悠然自得了。秋高气爽，是旅行的好季节。从这山爬到那山，一切愉快的户外活动，都是你带来的，落叶知秋，每条小径上都有你的芳踪。叶子随着早起的风被吹落了不少。每每经过学校，不只一次听到你唱小学生玩赏的歌曲，我最爱的一句是：“花开不愁没颜色，我把树叶都染红”。是的，尤其是枫叶，红得那么美，比任何一个季节都要来得鲜红，这该又是你巧妙的赐予了。你的到来，也提醒了我：一年的时间已去了一大半，还剩下的，应该好好的利用。我是懒惯了，但一到了你面前，就感到无比的羞愧，恨不得马上学习到点儿什么，才不使你失望。我是急躁的，而你是恬静的，可是我就是爱你这份静意，包含了谦虚、丰盛和富足，我常常希望能在你的怀里，学习到更多，然而，许多年来，还是追不上你的万分之一。现在，更不用说了，离开你是太远了，远得不可捉摸，只能在寂寞之中度过我对你的思念。别来无恙吧!想你早已抵达山上。可惜我因杂务缠身，久不造访你了。别怪我把你忘了，老实说，不但一点不曾淡忘，而且怀念日深。你一定要笑我太庸俗。好久不到山上去了，事实上：我本来就是那副模样，如果我曾经度过清逸的日子，那么一定是你可贵的流质包围了我，使我不觉间沾上了你的光彩。但是现在，我是地地道道的与你各分东西，天涯一方，再也分享不到你一点好处，更沾不上你一点光彩了。当寒意加深的时候，我就知道，你不会滞留太久了。但是我也知道，冬尽春来，在耐心的等待中，你不久又会重回大地，并且告诉我你更丰富的生命。我也希望有一天能够对你倾诉我贫瘠的生命，比