北京市高中毕业会考语文模拟试题

北京市2009年高中毕业会考语文模拟试题第一部分(共20分)一、单项选择题。(每小题2分，共10分)1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是()A．虫豸(shì)魁梧(wú)姹紫嫣红(chà)B．癖好(pì)青苔(tái)殒身不恤(xù)C．口讷(nè)兀立(wù)差强人意(chā)D．诤言(zhēng)剽窃(piáo)竭诚待下(jié)2．下列句子中，加点词语的意思使用的不是比喻义的一项是()A．无论从生命意义还是诗歌美学上来说，《野草》的价值都是极高的。那种强烈浓度的灵魂搏斗，中国此前此后皆无。B．鲁迅在《为了忘却的记念》一文中这样写到：“但一面又很为我的那两本书痛惜；落到捕房的手里，真是明珠投暗了。”C．眼下在日本各大畅销书排行榜首的一本名为《女性的品格》的书，它因揭短日本女性没有“女人味”而夺人眼球，短短数月间销量便突破百万。D．前不久，港股大起大落，散户在惊涛骇浪之中，经历了人生的一大考验。曾有人认为，这样的“大场面”实属人生难得一见。3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()①胡适无疑是第一“白话诗人”。他的《尝试集》充满了矛盾，显示出从传统诗词中脱胎、蜕变，________寻找、试验新诗形态的艰难过程。②住在交通便利的大城市________好，移居有山有水的山村也不错。③中美两国保持稳定的关系，________符合两国人民的根本利益，________有利于亚太地区________世界的稳定和发展。A．逐渐固然不仅也乃至B．逐步虽然即又乃至C．逐步虽然不仅也乃至D．逐渐固然既，又乃至4．下列句子，与原文完全相同的一项是()A．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。B．小弦切切如私语，大弦嘈嘈如急雨。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。C．想当年，金弋铁马，气吞万里如虎。D．巫医乐师百工之人，君子不耻，今其智乃反不能及，其可怪也欤?5．依次填入下面两句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是()建筑是凝固的诗：________；________。诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，________，________。爱，特别是母爱，对他来说，。就是这样一份沉甸甸的卵石。①或神采飞扬，透着现代的气息②或庄重沉稳，带着岁月的沧桑③压迫着人们的心灵④改变着人生的轨迹A．①②③④B．①②④③C．②①③④D．②①④③二、阅读《廉颇蔺相如列传》(节选)，完成6—10题。(每小题2分，共10分)既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下!”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎?臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣；相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”卒相与欢，为刎颈之交。6．下列句子中，加点词解释错误的一项是()A．位在廉颇之右右：上B．臣等不肖，请辞去臣：我C．独畏廉将军哉?独：难道D．因宾客至蔺相如门谢罪因：因为7．下列句子中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是()A．恐惧殊甚B．且相如素贱人C．臣所以去亲戚而事君者D．宣言曰：“我见相如，必辱之。”8．下列句子中，没有词类活用现象的一句是()A．且庸人尚羞之，况于将相乎!B．先国家之急而后私仇也。C．卒相与欢，为刎颈之交。D．夫以秦王之威，而相如廷叱之。9．下列各句中的“之”字指代“廉颇”的一句是()A．吾羞，不忍为之下B．不知将军宽之至此C．蔺相如固止之曰D．顾吾念之10．下列对选文的叙述和分析不正确的一项是()A．写蔺相如的“称病”、“引车避匿”以及舍人的看法，目的都是表现蔺相如以国家利益为重的精神。B．蔺相如在与舍人的谈话中拿廉颇与秦王相比，表明自己不惧怕比秦王还厉害的廉颇。C．廉颇在蔺相如的语言和行动的感召下，幡然悔悟，并负荆请罪，表现了知错必改的大将风度。D．文章通过极富个性化的语言，不仅藉以展开故事情节，而且将人物性格刻画得栩栩如生。第二部分(共30分)三、阅读《在马克思墓前的讲话》完成11—13题。(11分)他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。……正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。11．第1段画线的句子说明马克思对科学是何种态度?(3分)答：________________________________________________________________12．从第2段中找出表现无产阶级和敌人对待马克思的两种态度的词语，并说明这样写的好处。(4分)答：________________________________________________________________________________13．第2段中最后一句话的含义是什么?(4分)答：________________________________________________________________________________四、阅读下面文字，完成14—15题。(7分)破解玛雅文明衰亡的秘密玛雅人是中美洲的土著居民，曾经拥有与大河流域的古代文明同样高度发达的文明。大约从公元300年起，玛雅文明进入了被称为古典期的鼎盛时期。公元800年，古典期玛雅文明到达了它的顶峰，随后却发生了不可思议的崩溃。在茈后的100多年里，玛雅人放弃了他们的繁华城市，神庙和广场变成了野兽出没的废墟。有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭。有人认为，地震、瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少；也有人认为，战争或者农民起义让文明陷入了混乱。还有人提出了“生态危机”论，认为人口的严重膨胀、土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡。在这些假说中，气候巨变——具体说，就是大旱——导致玛雅文明的衰落也是引人注目的假说之一。里查德森·吉尔或许是最早提出这个假说的人。2001年，一份直接证据终于出现了。霍德尔等人挖出了尤卡坦半岛。中央一个湖泊底部的沉积物作为分析对象。使用氧的同位素和石膏(磷酸钙)作为指示气候变化的物质，们发现，这个地区大约每隔206年就会发生干旱。考察玛雅人的历史，就会发现在一些“世纪干旱”来临时，玛雅文明就会发生一定程度的衰退，例如停止建造纪念碑，城市被遗弃等等。这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。玛雅人的社会结构在干旱面前显得十分脆弱。他们的农业——主要是种植玉米——依赖水资源，而他们能够获得的水源有限。玛雅人聚集的城市规模越大，对水资源的依赖也就越大，于是大城市首先被玛雅人放弃了，随后是中小城市。持续100多年的干旱，加上公元810年和860年的大旱，把整个玛雅文明推向了危机的边缘，而公元910年的大旱则可能给玛雅文明以致命一击。从某种意义上，气候变化可以被看成是玛雅文明衰退的“主要因素”。玛雅人已经酿成的环境问题(环境退化、土壤侵蚀等)，使得过度繁衍的人口极容易受到气候和干旱的威胁，气候起着催化剂的作用。但正如一些考古学家所指出的，气候变化并不是造成玛雅文明衰落的惟一因素。在他们看来，玛雅文明的衰落或许更为复杂。14．阅读第1自然段，你认为“不可思议的崩溃”意思是什么?(4分)________________________________________________________________15．简要概述玛雅文明衰落的原因。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________五、阅读下面文章，完成16—18题。(12分)笔墨祭余秋雨(1)书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海浮沉，文化人格的吐纳几乎是一个浑沌的秘仪，不可轻易窥探；而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。(2)被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法评论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩了一种字形，显然是赝品。(3)这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构会聚和溶化的结果。已经会聚、溶化成了一个卓然独立的大家，竟可能一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来，这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融会百家而了无痕迹”正好相悖，这里，展露了中国文化的二种重要特征。(4)“融会百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出在同在早期创业者群体中，如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中——辨认出他师法过的前代书家的痕迹，不太容易。但是，当高峰树起之后，它也就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了，但清代翁方钢却一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。(5)这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格，但传统的磁场紧紧地统摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同。互渗于时间便成一种承传性定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一枝毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。(节选自余秋雨的《文化苦旅》，有删改)。16．第(3)段开头说：“这个论断着实高妙。”其中“这个论断”指什么?这个论断指(不超过20个字)(3分)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□17．第(3)段末尾说：“这里，展露了中国文化的一种重要特征。”请简单说明这种“重要特征”的内容。(不超过30个字)(4分)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□18．从下面两题中任选一题作答。(限100字内)(4分)(1)选文第(4)段表达了作者什么观点?谈谈你对这一观点的思考。________________________________________________________________________________________________________________________________(2)结合文章内容举例说说文品与人品、书品与人品的关系。________________________________________________________________________________________________________________________________第三部分(共50分)六、作文。(50分)阅读下面的文字，根据要求作文。法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性。总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还不停地坚持团团转。一连走了七天七夜，终因饥饿和精疲力竭而死去。法伯在实验笔记中写下了这样一句耐人寻味的话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，大胆尝试，走出圈子，便能立刻避免死亡的命运。现实生活也是这样。无论是研究学问还是管理企业，有人总是跟着前人，亦步亦趋，有人大胆尝试，开拓进取。思维方式不同，结果也就不同。请以“走出圈子”为话题，自定立意，自选体裁，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。(4)“集”宣泄了中国人的内心情感。(4分)17．本题为开放型试题，但必须揭示出所作答的其一学派的生活样式的内涵和特点。示例一：在墨家那里找到的是生命的硬度，让你体味生命的另一番风景——无论风吹雨打，生命之伞都可撑起一片蔚蓝的晴空。示例二：在道家那里找到的是生命的超越，让你觉得自己就是众生，众生就是自己，从而心生宽容和仁慈。示例三：在兵家那里找到的是生命的智慧，让你顿生万物皆为我驱、万物均为我运的豪气。(3分)18．(1)①“国学”信圣人，“西学”信上帝。②“国学”在信仰上兼收并蓄，“西学”在信仰上较为单