2023-2024学年湖南省学海大联考高考语文二模试卷含解析

2023-2024学年湖南省学海大联考高考语文二模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面文章，完成后面各题。樱花时节郝俊樱花确实有些特别，看一次就难忘。樱花的花瓣较小，颜色多为粉红或白色。我见过的樱花，更多似乎是介于两种颜色之间，嫩红中含着素白的花色是那般淡雅，犹如在水中涤荡之后，有了一种一洗尘埃之后的脱俗，又像是原本色泽浓艳的花瓣在水中浸渍，褪去了几分娇红，多了几分苍白。我觉得樱花的美正好印证了“独木不成林”这句话，看樱花就要看繁花锦簇、片片丛林的热闹。其他花则不然，俏皮的红杏只需一枝就可充当报春的使者——“一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢。”一株莲花就是一位“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的凌波仙子，一枝月下的红梅即可绽放出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的幽逸风姿。若单看一枝樱花便觉得太柔弱，太单薄，甚至让人难以觉出其生命迹象。带着一份怜恤，从地上随手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折断的蝴蝶的翅膀，在微风中的颤动恰如断翅后隐隐作痛时的挣扎。倘若花树密集，规模盛大，那就是另一番景象了。我记得第一次看樱花看的就是一片花海，近千株樱花竞相绽放，花朵密密匝匝，远看层层叠叠，亭亭如盖。白的如雪堆枝条，粉的似落霞满天。这般情景，才让人真正体会到什么是目不暇接。眼前的樱花灿烂繁华，加之地势起伏，远看，花潮汹涌。是的，当一种美极其繁复，同时又蕴含连绵的韵律时，几乎是汹涌而来，会令人有点眩晕，可能是在记忆中一时找不到相同或相似的审美经验，所以强烈的视觉冲击让人有些不知所措。面对数量如此之多的樱花，不知道从哪里看起，越是想尽收眼底，越是难以穷尽，这样的美来得如此急切，让人振奋，也让人感觉有些压迫，这种不适应会在短时间内激发心灵，使内心的感受能力迅速扩展。这种体验，让我想到在夜间看萤火虫，如果看到零星几只萤火虫，总觉得它们像一盏盏微弱的灯，飘忽不定，似乎随时都有可能被黑夜吞噬，出于同情和怜悯，看一眼就想替它们把光再拨亮些。试想，如果我们看到的不是几只，而是数万只萤火虫在眼前闪烁，这时我们一定不会觉得它们渺小。我们会醉心于它们漫天飞舞时的流光溢彩，会觉得这些小精灵正在尽兴地释放自己的光芒，那么欢快，那么耀眼，那么势不可挡。当我们感觉它们化作繁星点点之时，我们的内心早已阔大辽远，灿若星河。看樱花也是如此。一朵樱花甚是娇小，但如果我们置身于一眼望不到边的花海，内心就不只是顿生怜爱了。知道樱花的花期短暂，越看越觉得这些樱花像无数羸弱的生命经过盟约共誓，一起开放，一起凋落。花开，蔚为壮观，有一种试图将一时的绚烂推向极致的意味；花落，悲壮不已，看万花飘零，满地残红，便觉得有一种芳华骤逝的伤悼。或许，当美的事物数量多到一定程度时，会蓄积某种强大的势能，导致内心深处引发的情感突然加剧，久难平复。今年看樱花，没有选择白天，友人相邀到近郊的一所植物园，晚上踏月赏樱，感觉甚好。月夜赏花不仅是看花，准确地说是“会花”——与花约会。既是约会，自然不同于白天犹如“花展”一般的喧闹，更不是用贪婪的目光一味地捕获视觉享受。约会是在静谧之中收获惊喜，通过彼此微妙的交流，有了灵魂的相惜和情感的寄托。我看着一树树连绵的樱花，愈发觉得这些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚，美得奇异，如果真的是这样，我愿变成一条鱼，畅游花海……花是草木中生发出来的一抹芳华，其美不在色香之惑。人们之所以赏花、赞花，终究是为了满足内心深处对美的渴求。怜花，惜花，其实是希望如花绽放的韶光久留心间。欣赏着夜色里的樱花，期盼下一个樱花时节的到来。（选自2018年3月1日《人民日报》）1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章开头以“樱花确实有些特别，看一次就难忘”领起全文，接着描写作者见过的樱花颜色的“特别”之处：嫩红中含着素白，淡雅脱俗。B．作者花了较多笔墨回忆自己第一次看樱花时的情景，具体展现“另一番景象”，印证自己关于樱花之美的观点，也为进一步抒写感悟张本。C．面对数量众多的樱花，作者联想到在夜间看萤火虫，这是因为两者能给人相同的体验：个体很渺小，令人怜悯；而群体很壮观，令人赞叹。D．作者今年选择在晚上踏月赏樱，不是为了看花，捕获视觉享受，而是为了与花约会，通过在静谧之中与花交流，产生灵魂的相惜和情感的寄托。2．文中第二段引用古诗文，有什么作用？请简要分析。3．作者观赏樱花，从中获得了哪些关于审美的感悟？请结合全文简要概括。2、阅读下面的文字，完成下列小题。庄重朱以撒在绿树掩映的弘一法师骨塔前，时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上——每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字，斜阳照在上边，又是一年深秋了，这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么？我想起来了，当时的情景也是在深秋，就要进入那个理想状态的世界了，法师挺着病体，已知未来。墨色在干裂的秋风里粘稠了，不是十分滋润，法师要来了纸笔，蘸满墨，闲闲澹澹地落下。字型依旧是清癯修长，像法师此时的一道影子。弟子们在旁屏息敛声，四周死一般岑寂，法师清瘦的面容和深陷的双目，流露出欣慰和平静之光——所有的感受都简化了，浓缩在这四个大字里。当笔轻轻搁下时，暮色已然卷进了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重。是的，怀揣庄严和深重，这种心情让人速长几岁。人生的一些场景如果不懂得庄重，心就总是悬浮无着。来到这个省会城市的初期，我租住在城市边缘的老房子里，开始了没有人管束的大学生活。我忙着读书写字，不知道这个城市的走向，对这个城市的习俗浑然无觉。一个清晨，从铜管乐的吹奏声中醒来，这是一个阳光灿烂的星期天，我伸着懒腰循声走去，婉转的《花儿与少年》在晨风里飘荡。接下来我吓了一跳，原来是办丧事——这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。后来，人陆续地到来，花圈慢慢地铺排展开，就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说笑。这样的人多起来，气氛就有些变了。庄重的场合一旦不庄重了，对其他人来说是一种隐痛，也使场景滑稽起来，模糊了主题。古人云：“死生亦大矣。”这是很有道理的。人不像树，一棵树倒下的时候，内部昭示了它生前隐藏的秘密。人的内部没有年轮，他的出生日就成了一种值得重视的记录——满月、周岁、每年的生日，仪式落满了俗世的尘埃，却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界，仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明，春雨滋润，空气中布满潮湿，无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换，一个人到来了，一个人远去了，他们擦肩而过，都郑重其事。唯有心真正地投入，庄重的神情才会浮现。对于庄重的感受，最初是一个人给予我的。她就是我的二姨。自幼残疾使她对生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞。每次用餐前，我见她闭目默祷，然后，徐徐用箸。她感谢上天给予的一日三餐，细嚼慢咽，庄重的神情下用心品尝。其实，上世纪六七十年代是城市居民生活的低谷，日子贫瘠粗砺。粮店凭票证供给的陈年老米，淘米时一片浑浊，入口时一股酸气、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的地瓜片，令人难以下咽。她常年的胃病加剧了，却仍然吃得那么香甜，如甘饴入口，点滴不曾遗漏。吃饭时不要说话，二姨如是说。这里的道理是什么呢？后来，我悟出来了，它不纯是生理意义上的，主要是心灵感应上的—安静，有益于用心地品味造物主的赐予，心怀感恩。在离开家乡之前，我一直被这种庄重的神情熏染着，远离家乡的日子里，它不断涌出来。我最喜欢的还是独自用餐，慢条斯理，从容不迫。像二姨那样，我品尝到了大地的芳香。布莱克说：“从一粒细砂里看出一个世界，一朵鲜花便是天堂……”这“看”里肯定有心的投入，不是任何人用眼一瞥就可以那么轻易地感受。庄重的高级形式是敬。还是引朱熹的话来展开，“不要放肆，不要戏慢，整齐严肃，便是主一，便是敬。”敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦，都是有道理的。人不是独立不倚的存在，连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系。庄重的举止，使自己的心得到妥帖的安顿。不过，生活中这样的举止毕竟太少，无任何敬畏、禁忌，轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了。在这个越来越娱乐化的世界里，戏说正在迅速消解着庄重；失去了敬，怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题，也会渐渐变得轻浮起来，甚至沦为世俗。放下书本，在夜幕降临的时刻走到城市高处，在闪烁着艳丽的灯影里，我看到一个城市在娱乐中漂浮无定。这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物，我对他们是怀有崇敬之情的，把这些英灵看成城市的骨骼。他们的历程伴随着苦难与雄心，每一个人要被考证或阐释，都可以带出与之相伴的那段沉重的时光。可惜——没有噱头。他们的故居此时大门紧闭，黯淡无光，本该让城市铭记的人，在娱乐声色中，渐渐被遗忘了。一个时代不庄重了，戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活，日子肯定浮华起来。时光如果像一盘不变质的录影带就好了，它可以倒卷，让我们看到一些凝重严峻的细节，包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。那么，自问：你，在什么时候显得稍稍庄重一些呢？庄重，它所持有的庄严、深重的气息，令今日的生命感到难以承受之重。太多的娱乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实部分，阻止我们顺利追求一些本质的东西。在初秋的树干上，我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳，风吹过来，微微作响。主人扔下它们远去，此时恍若三五空屋。1．下列对文章内容的理解，最恰当的一项是（）A．文章以弘一法师病中写下“悲欣交集”开篇，渲染寂静肃穆的氛围，让人感慨时光易逝。B．作者引用朱熹的话，既是对上文“庄重”的总结深化，也引出下文对当代人缺乏敬畏的批判。C．作者认为人生需要各种仪式，是因为他认为仪式本身就能让人们体会庄重，懂得敬畏。D．浮华的生活让城市的人们沉溺于娱乐，从而失去庄重之心，作者渴望回到艰难的过去。2．文章意蕴丰富，让我们明白了“庄重”的许多道理，作者笔下的“庄重”表现在哪些方面？请结合全文加以分析。3．文章结尾处的划线句形象含蓄，令人思索与回味，请结合文章内容赏析。3、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：近日，国务院印发《关于实施健康中国行动的意见》，要求：领导干部要起模范带头作用，公务活动参加人员不得吸烟、敬烟、劝烟；医务人员不允许在工作时间吸烟，并劝导、帮助患者戒烟；教师不得当着学生的面吸烟。同时，研究推进采取税收、价格调节等综合手段，提高控烟成效。北京市控烟协会会长张建枢表示，调整价格对于高收入人群来讲可能影响不是特别大，但对低收入人群的影响大，这对控制青少年吸烟很有效果。计划到2022年和2030年，15岁以上人群吸烟率分别低于24.5%和20%；全面无烟法规保护的人口比例分别达到30%及以上和80%及以上；把各级党政机关建设成无烟机关，逐步在全国范围内实现室内公共场所、室外工作场所和公共交通工具全面禁烟；将违反有关法律法规向未成年人出售烟草的商家、发布烟草广告的企业和商家，纳入社会诚信体系“黑名单”，依法依规实施联合惩戒。（摘编自《国务院发话：领导干部们，该戒烟了！》，《民生周刊》2019年7月18日）材料二：过去十年（36~2015），种种控烟努力似乎都打了水漂，中国烟民数量和烟草消费不降反増。对此，《事实说报告》随机调查10万在线用户，用理性的数据描绘中国人的吸烟现状和控烟态度。（一）你从什么时候开始抽烟的？回答14岁以下开始抽烟的人员中，60后占8.7%，70后占3%，80后占9.0%，90后占12.4%；回答14到18岁开始抽烟的人员中，60后占20.3%，70后占28.3%，80后占34.6%，90后占45.0%；回答18到22岁开始抽烟的人员中，60后占41.5%，70后占22.2%，80后占17.5%，90后占7.0%（二）控烟后，您在公共场所看到有人吸烟会怎么做？总体情况是：16.5%回答没有见到，72.5%默默离开，7.1%劝阻他人不要吸烟，3.9%告诉了工作人员。其中，戒了烟的人中，12.4%回答没有见到，71.0%默默离开，10.3%劝阻他人不要吸烟，6.3%告诉了工作人员；不吸烟的人中，7.7%回答没有见到，75.2%默默离开，10.0%劝阻他人不要吸烟，1%告诉了工作人员；吸烟的人中，19.5%回答没有见到，71.9%默默离开，5.9%劝阻他人不要吸烟，2.7%告诉了工作人员。（摘编自腾讯新闻《事实说报告》，2016年11月8日）材料三：备受关注的列车无烟诉讼案日前宣判，哈尔滨铁路局在列车上设置吸烟区的行为被判为违法。据报道，K1301次车已经取消吸烟区，拆除烟具。此次判决的意乂在于，这是我国第一次从法律角度明确人民的健康权利应高于吸烟者的吸烟权利。我国烟民3亿人，二手烟危害7.4亿人。烟民吞云吐雾，周边大多数人没有说“不”，原因在于我国无烟立法为吸烟者“留口子”，凸显了公共场所禁烟的困境。吸烟已成为我国公共卫生面临的重大挑战。2018年2月，国家癌症中心发布的全国癌症统计数据显示，与吸烟密切相关的肺癌，每年新发病患者78.1万人，死亡病例62.6万，而且我国临床确诊肺癌时患者多半已为晩期肺癌，高额的医疗费用极易造成因病致贫和因病返贫。《“健康中国2030”规划纲要》要求推进公共场所禁烟工作，逐步实现室内公共场所全面禁烟。要使规划落到实处，无烟法规必不可少。室内公共场所全面禁烟，有利于烟民戒烟。只有吸烟越来越不自由，烟民才有戒烟的压力和动力。同时，有利于防止青少年沦为新烟民。我国青少年的吸烟率已达6.9%，1400多万名在校青少年正在遭受烟草的伤害。青少年尝试吸烟，多是模仿所致。身边吸烟的人越少，青少年吸烟的机会就越少。《北京市控烟条例》较有说服力，这个被称为史上最严的控烟令实施3年来，平均吸烟率下降1.1个百分点，吸烟人群减少20万。健康权利需要法律保障，盼望尽快出台相关法规，让百姓早日告别烟草污染，呼吸清新的空气。（王君平《只有吸烟越来越不自由，烟民才有戒烟动力》《民日报》2018年8月17日)1．下列对“控烟”相关内容的理解和分析，正确的一项是A．过去十多年里，我国种种控烟努力都未取得任何成效，中国烟民和烟草消费的数量反而有增无减。B．我国青少年的吸烟率已达6.9%，控烟主要是防止青少年沦为新烟民，保护未成年人的身心健康。C．控烟是实施健康中国行动和推动脱贫致富工作的一个重要举措，需要领导和老师起模范带头作用。D．控烟后，七成人在公共场所见人吸烟会默默离开，只有一成人会劝阻他人吸烟，或告诉工作人员。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．国家正在制定全面无烟法规，计划到2030年实现至少八成国民能告别烟草污染，呼吸到清新的空气。B．调查显示，在所有烟民之中，18岁左右开始模仿大人吸烟的人员占比最大，故控烟要从青少年抓起。C．统计表明，肺癌与吸烟密切相关，且死亡率极高，可见吸烟已成为我国公共卫生面临的一个重大挑战。D．吸烟既烧钱又伤身体，是造成贫困的重要原因；只有让吸烟失去自由，烟民才会有戒烟的压力和动力。3．你对实现室内公共场所全面禁烟有哪些建议？请结合材料简要概括。4、阅读下面的文字，完成下面小题。华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如酔死无所知，因破取。府吏兒寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰寻当下之延当发汗或难其异佗曰寻外实延内实故治之宜殊即各与药，明旦并起，佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀或请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈邪”遂考竟佗。（节选自《三国志-魏书•华佗传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．佗曰/寻当下之延/当发汗或难/其异/佗曰/寻外实延/内实/故治之宜殊/B．佗曰/寻当下之/延当发汗/或难其异/佗曰/寻外实/延内实/故治之宜殊/C．佗曰/寻当下之/延当发汗或难/其异/佗曰/寻外实/延内实故/治之宜殊/D．佗曰/寻当下之延/当发汗/或难其异/佗曰/寻外实延/内实故/治之宜殊/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．游学，指离家到远处求学。游学精神可湖源于春秋战国时期，道家追求的逍遥游是现代游学的始源。B．孝廉，汉代选举官员的科目。汉代推举孝悌、清廉之士的察举制与征辟相反，自下而上选拔官员。C．士人，文中指读书人。在崇儒社会，读书人普遍把《礼记·大学》中提出的“修齐治平”作为理想。D．郡县，行政区划名。郡县制是古代中国在中央集权体制下，实行郡、县两级管理的地方行政制度。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．华佗精通方药，谙熟于心。他治疗疾病，所配药汤剂并不多；且对所用药物，心中能估算岀分量，不用再称量。B．华佗医术高明，精于辨证。给病症相同的兒寻、李延治病时，他能准确辨别病因的不同，釆取不同的治疗方法。C．华佗医者仁心，主动救治。在路上偶然遇到患者，他主动前去救治，让患者饮用三升蒜泥和酸醋，治好患者。D．华佗不畏强权，身死狱中。他为太祖治病，回家却延期不返，在郡县多次写信召而无果后，惹怒太祖，被拷问致死。4．把文中画横级的句子翻译成现代汉语。（1）佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。（2）佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题徙倚（注）陆游渔扉夕不掩，徙倚欲三更。月正树无影，露浓荷有声峥嵘岁将晚，悄怆恨难平。坐念中原没，男儿恐浪生。（注）徙倚:徘徊。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法，既写徙倚所见，又写徙倚所思。B．本诗首联紧扣题目"徙倚”，既交代了徙倚的时间，又暗示诗人的境遇。C．本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，营造了清冷阴森的意境。D．回顾往昔，作者慨叹时光易逝，内心怅恨不平，悲伤和遗憾之情溢于言表。2．诗的尾联有什么含意？此联与《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”相比，所表达的感情有何不同？6、（1）饭疏食，饮水，______________，乐亦在其中矣。（《<论语>七则》）（2）气蒸云梦泽，______________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（3）_________________，清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》）（4）分野中峰变，_________________。（王维《终南山》）（5）___________，非利足也，而致千里。（荀子《劝学》）（6）捐躯赴国难，_________________。（曹植《白马篇》）（7）予独爱莲之出淤泥而不染，_________________。（周敦颐《爱莲说》）（8）醉里吴音相媚好，___________________。（辛弃疾《清平乐·村居》）7、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享。②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明，自圆其说。③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。8、“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形。不超过150字。9、阅读下面的材料，根据要求写作。①女排主教练郎平说:“只要穿上中国的球衣，我们的目标都是升国旗、奏国歌。”②我国第一代核潜艇总设计师，共和国勤章获得者黄旭华说:“誓干惊天动地事，甘做隐姓埋名人。我和我的同志们，此生属于祖国，此生无怨无悔。”③70周年国庆大阅兵仪式上，车牌1949的阅兵车并无乘员，网友感动地评论道:“山河犹在，国泰民安，空车载着的是革命先辈的英魂，这盛世，正如他们所愿!”以上材料触发了你怎样的联想和思考?请就此写一篇文章，作为征文稿向学校团委会举办的国庆征文活动投稿。要求:自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．D2．①引用古诗文，分别展现了红杏报春、莲花凌波、红梅幽逸的特点。②将其所描写的三种花与樱花形成对比，突出樱花之美在于繁花锦簇、片片丛林的热闹。③增添了文章的诗意和文化底蕴，体现了散文“形散神不散”的特点。3．①美汹涌而来时会令人不适，从而在短时间内激发心灵，使内心的感受能力迅速扩展。②当美的事物数量多到一定程度时，会蓄积某种强大的势能，导致内心深处引发的情感突然加剧，久难平复。③花之美不在色香之惑；人们赏花、赞花是为了满足内心深处对美德渴求，怜花，惜花是希望韶光久留心间。【解析】

1．试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核结构，BCD项考核内容，其中D项，“不是为了看花，捕获视觉享受”不正确。原文为“月夜赏花不仅是看花”“不是用贪婪的目光一味地捕获视觉享受”。故选D。2．试题分析：这是一道考核分析文章的结构安排的能力的题目，答题时注意答出情节的内容，然后从结构、内容和读者的角度分析其作用。此题要求回答文中第二段引用古诗文的作用，注意从古诗文的内容、引用的作用和文中的作用的角度回答，引用古诗文的内容，分别展现了红杏报春、莲花凌波、红梅幽逸的特点；文中的作用为，将其所描写的三种花与樱花形成对比，突出樱花之美在于繁花锦簇、片片从林的热闹；引用的作用为，增添了文章的诗意和文化底蕴，体现了散文“形散神不散”的特点。点睛：分析文中的某情节的作用题目，首先要简单的概括该情节，然后从内容和结构两个方面分析作用，内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等，此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。3．试题分析：这是一道概括文中的主旨的题目，要求回答作者观赏樱花，从中获得了的关于审美的感悟，注意根据文中的句子“这样的美来得如此急切，让人振奋，也让人感觉有些压迫，这种不适应会在短时间内激发心灵，使内心的感受能力迅速扩展”“当美的事物数量多到一定程度时，会蓄积某种强大的势能，导致内心深处引发的情感突然加剧，久难平复”“花是草木中生发出来的一抹芳华，其美不在色香之惑。人们之所以赏花、赞花，终究是为了满足内心深处对美的渴求。怜花，惜花，其实是希望如花绽放的韶光久留心间”概括答题要点。2、1．B2．①面对生命的到来或逝去，持有最基本的肃穆、郑重之情；②面对艰苦的生活、坎坷的命运，依然怀有感恩之心；③面对天地间的诸多人事，保持敬畏之心；④对于已逝的英灵，要永远铭记与崇敬。3．①在内容上，运用比喻手法，将遗留在树干上的蝉壳比喻为空屋，借景抒情，表现了蝉壳被抛弃后仿佛人去屋空，流露出作者对人们抛弃生命中原有的厚实部分的隐忧与伤感，形象生动，含蓄蕴藉，令人思索与回味；②在结构上，收束上文，是对文章主题的深化。【解析】

1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“让人感慨时光易逝”错误，应为“让人感到离世的庄重”。C项，“他认为仪式本身就能让人们体会庄重，懂得敬畏”过于绝对。仅有仪式是不够的。D项，“作者渴望回到艰难的过去”无中生有。作者渴望人们铭记城市英灵，让城市持有庄严深重的生活气息。故选B。2．本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。“庄重”的表现：第四段“人的内部没有年轮，他的出生日就成了一种值得重视的记录——满月、周岁、每年的生日，仪式落满了俗世的尘埃，却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界，仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明，春雨滋润，空气中布满潮湿，无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换，一个人到来了，一个人远去了，他们擦肩而过，都郑重其事”；第五段“我悟出来了，它不纯是生理意义上的，主要是心灵感应上的--安静，有益于用心地品味造物主的赐予，心怀感恩”；第七段“庄重的高级形式是敬”；倒数第三段“这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物，我对他们是怀有崇敬之情的，把这些英灵看成城市的骨骼”。根据上述信息分点概括。3．本题考查学生赏析语句的能力。这类题型应先找准赏析的角度，如语言表达，写作手法，内容情感等，还要结合语境作正确的赏析。本题可以从内容和结构两方面赏析。从手法上看，“恍若三五空屋”，“恍若”明显告诉我们句子运用了比喻的手法，本体是遗留在树干上的蝉壳，喻体是空屋。从内容上看，联系前文“太多的娱乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实部分，阻止我们顺利追求一些本质的东西”可知，这里是写人们抛弃了生命中原有的厚实部分，表现了作者的担忧、失望、焦虑和无奈；从结构的角度上，此句位于文章的结尾，承接上文“太多的娱乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实部分，阻止我们顺利追求一些本质的东西”，更深化了作者的观点，这样结尾留有余味，启发读者深思。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。3、1．D2．D3．①制定和完善无烟法律法规，加强控烟执法力度，惩戒违规违法的企业、商家和个人，保障人民的健康权利；②研究推进采取税收、价格调节等综合手段，提高控烟成效；③要求领导干部带头，把各级党政机关建设成无烟机关，逐步在全国范围内实现室内公共场所全面禁烟。【解析】

1．本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图，从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息，结合选项进行准确解读，常见错误有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互换；未然已然、信息有变；无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题要求选择“下列对‘控烟’相关内容的理解和分析，正确的一项”。A项，说法绝对，错在“过去十多年里，我国种种控烟努力都未取得任何成效”这个地方，原文说的是“过去十年（36～2015），种种控烟努力似乎都打了水漂”，选项遗漏了“似乎”，看似如此，并非这样。B项，缩小范围，错在“控烟主要是防止青少年沦为新烟民，保护未成年人的身心健康”这个地方。根据“此次判决的意义在于，这是我国第一次从法律角度明确人民的健康权利应高于吸烟者的吸烟权利”可以推测得知，控烟是为了全民健康。C项，曲解文意无中生有，文中没有说控烟是“致富”的举措，也没有说“老师”应该带头，故排除。故选D。2．本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，宜采用排除法。D项，不合逻辑，“吸烟既烧钱又伤身体，是造成贫困的重要原因”的说法错误。根据原文可知，即便提高烟价，“调整价格对于高收入人群来讲可能影响不是特别大，但对低收入人群的影响大，这对控制青少年吸烟很有效果”，而且“我国临床确诊肺癌时患者多半已为晩期肺癌，高额的医疗费用极易造成因病致贫和因病返贫”，可见因果推断不成立。故选D。3．本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。题干要求结合材料简要概括，你对实现室内公共场所全面禁烟有哪些建议？结合“逐步在全国范围内实现室内公共场所、室外工作场所和公共交通工具全面禁烟；将违反有关法律法规向未成年人出售烟草的商家、发布烟草广告的企业和商家，纳入社会诚信体系‘黑名单’，依法依规实施联合惩戒”“研究推进采取税收、价格调节等综合手段，提高控烟成效。北京市控烟协会会长张建枢表示，调整价格对于高收入人群来讲可能影响不是特别大，但对低收入人群的影响大，这对控制青少年吸烟很有效果”“领导干部要起模范带头作用，公务活动参加人员不得吸烟、敬烟、劝烟；医务人员不允许在工作时间吸烟，并劝导、帮助患者戒烟；教师不得当着学生的面吸烟”等句子可以具体概括出答题要点。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳。比如“构建……”；“引导……”；“支持……”等。4、1．B2．A3．D4．（1）华佗在路上行走，见到一个人有咽喉梗塞的病，特别喜欢吃东西却又咽不下去，家里人用车拉着他想去求医诊治。（2）华佗说:“这病短时间很难治好，长久实施治疗，可以延长寿命。”【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：华馆说：“兒寻应该没下。李延应当发汗。”有人提出疑问说为什么病情相同但用药不同。华位说:“兒寻是外实，李延是内实，所以治疗他们的方法应当不同。”其中，“寻当下之”“延当发汗”是并列结构，是说兒寻和李延的不同治疗方法，各自断开，排除AD项；“或”是“有人”，做“难其异”的主语，应与上句断开，排除C项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“道家追求的逍遥游是现代游学的始源”有误，应是“孔子周游列国治学精神是现代游学的始源”。故选A。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，“郡县多次写信召”有误，属张冠李戴。见“太祖累书呼，又敕郡县发遣”，是“太祖”多次征召。故选D。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）“病”，有……的病，得……的病；“就医”，求医诊治；“嗜”，特别喜欢；“车”，名词作状语，用车。（2）“近”，短时间，近来；“济”，治好；“恒”，长久，持久；“攻治”，治疗；“岁月”，寿命，年寿。【点睛】高中文言文断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。参考译文：华佗字元化，是沛国谯县人。他在徐州一带游历求学，又通晓几部儒家经典。沛国丞相陈理推举他为孝廉，太尉黄琬征召他做官,他都没有前往。又精通医方和药物，他治疗疾病,配药汤剂不过几种药物，心里知道药的分量，不用再称量，煮熟了就让病人喝下去，告诉病人服药的方法和禁忌，他离开后病人的病就痊愈了。如果应当艾灸，不过选一两处穴位，每处不过负七八下，病痛也就消除了。如果应当扎针,也不过选一两处穴位，进针时对病人说:“针应当延伸到某处，如果到了，就告诉我”。病人说“已经到了”，就立刻拔出针来，病人的病也很快就好了。如果疾病在身体内部结积,针刺和药力都不能达到，应当需要剖开切除的话，就给病人喝他的麻沸散，一会儿病人就像醉死一样什么都不知道了，于是剖开腹腔取出结积物。府吏兒寻、李延一同来到华佗处治病，他俩都是头疼身体发热，病的痛苦正好相同。华馆说:“兒寻应该没下。李延应当发汗。”有人提出疑问说为什么病情相同但用药不同。华位说:“兒寻是外实，李延是内实，所以治疗他们的方法应当不同。”于是给他们不同的药,第二天早上他们俩的病全都好了。华佗在路上行走，见到一个人有咽喉梗塞的病，特别喜欢吃东西却又咽不下去，家里人用车拉着他想去求医诊治。华佗听到他的呻吟声，停下车前往探视，告诉他说:“我刚才来的路边有个卖饼店，店里面有蒜泥和酸醋，从那里取三升喝下去，病自然会消除。”病人就按照华佗的说法做了，立刻吐出一条蛇，他把蛇悬挂在车边，想去拜访华佗。华佗还没有回家,他的小孩子正在门前玩耍,迎面看见了，就自言自语地说:“这些人好像遇到我父亲了，车边的病物(指悬挂的蛇)就可以证明这一点。”病人上前进了华佗家就座，看见华佗家的北墙上悬挂着这种蛇，大约有几十条。华佗的绝妙医术，大致都是这样一类的。然而他本来是个读书人，却把从医作为职业，心里经常懊悔自己的选择，后来太祖亲自处理国事，得了很严重的病，让华佗专门为他诊治。华佗说:“这病短时间很难治好。长久实施治疗，可以延长寿命。”华佗长久远离家乡很想回去，于是说:“刚刚收到家信，正想暂时回一趟家。”回到家后，他用妻子生病推辞，多次请求延长假期不想返回。太祖多次写信召他回来，又命令郡县把他发派遣回原职。华佗依仗自己的才能而又厌恶干受人役使的事，还是不肯上路。太祖非常生气，派人前往查看。如果华佗的妻子确实有病，就赐给他四十斛小豆，放寬回来的期限；如果他是说谎欺骗，就把他拘捕押送回官府。于是华佗被移送交付许昌监狱，经审魏他招供认罪。荀或求情说:“华佗的医术确实高超，关系到人们的生命，应当宽容赦免他。”太祖说:“不必担心，天下难道会没有这种小人物吗?”于是将华佗拷打审问至死。5、1．C2．因为挂念陷没的中原，内心怅恨，担心自己虚度一生。②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛，同时又有建功立业的愿望；“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。【解析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“树木隐匿在昏暗的夜色中”与原文不符，“清冷阴森”与原诗意境不符。“月正树无影，露浓荷有声”意思是“月正当头，树木笼罩在月色中，没有树影；更深露重，时有露珠滴落在荷叶上的声音传出”，营造了一种孤寂静谧的氛围。故选C。2．本题考查理解诗句含义及把握诗歌思想感情的能力。理解诗句含义就是翻译诗句大意；赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。“坐念中原没，男儿恐浪生”，意思是“白白地担心中原陷落，作为男子汉，恐怕要白来这世上一回”。“坐”是“徒”“白白”的意思；“坐念”是“白白地惦记”；“念”的对象是“中原没”，可见诗人是挂念中原陷落，自己却又无可奈何，表达了对中原陷落的悲痛；而“男儿恐浪生”则是担心自己此生无法建功立业，实则是有建功立业的愿望。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。“王师”一句表达了对后世北伐成功的期待。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。6、曲肱而枕之波撼岳阳城香雾云鬟湿阴晴众壑殊假舆马者视死忽如归濯清涟而不妖白发谁家翁媪【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“肱”“撼”“鬟”“壑”“舆”“濯”“媪”。【点睛】名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。7、（1）驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时，咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！（2）我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去。读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对。私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎。（3）家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离，有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭，引领着一代代国人，走向明天。【解析】

（1）本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕，是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后，轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅（也可用红糖）卷起来，切成100克左右的小块，撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。（2）本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可。​（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采。【点睛】（1）对“微写作”大致有如下要求：1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。（2）微写作应注意以下几点：增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言，微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。8、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、【范文】弘扬时代英雄精神，助力中华民族兴盛“愿得此身长报国，何须生入玉门关”，吟的是戴叔伦不惧生死的爱国情怀；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，诵的是陆游出师北伐的雄心壮志；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，歌的是杜甫忧国忧民的无私大爱。时代英雄的光辉精神，不仅深藏于古代文人骚客的诗情画意中，时至今日仍以鲜活的笔触描绘我们奋斗前进之路，我们应传承发扬时代英雄精神，勇立潮头，助力新中国兴盛蓬勃。弘扬时代英雄精神，需要树牢坚韧不拔的远大志向。苏轼曾言，“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志”，这是苏轼奋斗终生的真实写照。他上任不久，便遇变法，宁丢官弃爵仍坚守志向，反对变法。后遭屡次贬黜，却依旧以民之事为志，于愤懑郁结之际造福百姓。守望初心，坚持志向，定能发光发热，流芳百世林，若其放弃懒散，却只会暗淡于世。从破土而出，生根发芽，开花结果，最终茁壮成长为苍天大树是一个漫长美妙的过程，需要坚持目标，奋斗终身去实现。学习时代英雄的坚韧奋斗精神，方能破茧成蝶，继往开来。弘扬时代英雄精神，需要怀揣淡泊名利的安定之心。名利如浮云，终为南柯一梦，唯有淡泊名利，方能获得长足安定，贡献于世。“三无科学家”屠呦呦一生致力于青蒿素研究，科研事业，不只是为了诺贝尔奖的荣誉表彰，而是为了破解困扰人类多年的疟疾治疗难题，得以拯救疟疾者。反观如今社会的个别群体，乐于建功善于邀功而忘乎所以，或政绩观错向，或藏污纳垢，最终沉迷堕落深渊，难以生存，只能缴械投降，甚至遗臭万年。这一正一反的事例，揭示了淡泊名利的无私价值所在。唯有做到淡泊以明志，方能坚守初心原则，实现人生价值，造福于万千家，因此要怀揣一颗淡泊名利的安定之心，弘扬时代英雄之精神。弘扬时代英雄精神，力行无私奉献的至善乐事。时代英雄最震撼人心的便是其无私奉献，造福社会，为国利民之事。张玉滚甘做十八弯山路的一轮明月，照亮贫困山区学生的暗淡，传道授业；苏和甘做大漠深处的一道绿色屏障，抵挡荒芜黑城的寂寥戈壁，植树造林；袁隆平甘做田间地头的一锄一锹，耕耘万千人民生命的来源，身体力行。这些时代英雄秉持着上善若水，润泽万物的高尚情怀，为教育事业塑造优秀学子，为生态建设点亮绿意生机，为农业发展贡献一生。我们作为新时代的追梦人，更应立足平凡角色，撰写量身剧本，演绎不平凡的作品，力行无私奉献之事，弘扬时代英雄精神