高考历史一轮复习 必修部分 专题十三 近现代中国的先进思想专题综合检测（十三）（含解析）-人教版高三必修历史试题

专题综合检测(十三)一、选择题：本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．(2019·湖南株洲一检)鸦片战争前后，在广东任职的林则徐积极关注西洋动向，提倡“师夷长技”，获得了后人“开眼看世界”的赞誉。回到福州后，他领导当地士绅激烈反对外国传教士入居神光寺行医。这最能体现()A．林则徐具备较强的国家主权意识B．基督教和西方科学冲击儒学地位C．列强入侵激化了沿海地区的矛盾D．开明士大夫仍受华夷之别的影响答案D解析通过材料中林则徐对洋人前后矛盾的态度，可以推知其复杂的心态，即林则徐仍然受到“华夷之别”的影响，故选D项。材料与“国家主权意识”无关，排除A项；材料与“基督教和西方科学冲击儒学地位”无关，排除B项；材料所反映的现象与列强入侵无关，排除C项。2．(2020·湖北沙市中学双周练)徐继畬在1844年《瀛环志略》手稿中，“英吉利”一节写了2429字，使用了21个“夷”字；而1849年最后辑著成的书稿中，这一节长达7620字，却没有使用一个“夷”字。这种情况说明当时的中国()A．鄙视西方的心理转向崇洋B．朝贡外交转向了近代外交C．传统的华夷观念受到冲击D．向西方学习已成时代潮流答案C解析“没有使用一个‘夷’字”，不等于崇洋，A项错误；材料并未表明“朝贡外交转向了近代外交”，B项错误；材料“手稿中……使用了21个‘夷’字……辑著成的书稿中……却没有使用一个‘夷’字”说明在这一时期，传统的华夷观念受到了近代观念的冲击，C项正确；当时确实开始向西方学习，但尚未成为时代的潮流，排除D项。3．(2020·河南南阳一中开学考)清末某著名官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是()A．“求富”“自强” B．“师夷长技”C．“中体西用” D．“民生主义”答案A解析材料认为“铁路之利，首在利民”“利国之大端，则征兵转饷是矣”，可见洋务派把修铁路作为利国和利民的手段之一，修筑铁路能达到“求富”“自强”的目的，故选A项。B项是对西方科技的态度，材料并未体现；C项是洋务派的指导思想，与材料主旨不符；“民生主义”是20世纪初孙中山提出的三民主义的内容，材料未涉及，故排除D项。4．(2019·湖南益阳期末)以下是1876年京师同文馆的一份课程计划表。该课程计划表明京师同文馆()A．实现了中西文明的有效融合B．拓展了洋务运动的业务范围C．有利于中国传统文化的改造D．是“中体西用”的突出体现答案D解析根据课程计划表的内容可知，京师同文馆的教学内容主要表现在西方自然科学知识和“练习译书”，没有与西方思想文化和政治理论相关的课程，而“汉文经学”是“始终不已”需要学习的课程，说明这一课程计划是“中体西用”的突出体现，故选D项。A项“有效融合”，材料不能反映，排除；洋务运动学习西方先进技术，京师同文馆的课程没有超出这一范围，排除B项；这一课程计划坚持“中体西用”的原则，对中国传统文化不能起到改造的作用，排除C项。5．(2019·山东德州期末)梁启超强调孔子的教育“乃进化主义，非保守主义”“乃平等主义，非专制主义”“乃兼善主义，非独善主义”“乃强立主义，非文弱主义”。这反映出他对孔子思想的态度是()A．肆意歪曲 B．改造利用C．盲目尊从 D．彻底否定答案B解析材料中，梁启超认为孔子的教育是“进化主义”“平等主义”“兼善主义”“强立主义”，结合所学知识可知，梁启超为了便于宣传资产阶级政治学说，从而改造和利用了孔子的思想，故B项正确，A、C、D三项错误。6．(2019·湖南株洲一检)1859年，英国思想家穆勒发表了著作《论自由》。1903年，严复将它翻译成中文本并命名为《群己权界论》。经现代学者研究，发现其所译文稿与原文本意有较大出入。这表明()A．严复的翻译水准有待提高B．译者无法摆脱其时代局限C．清末的进步思想受到压制D．晚清的翻译人才较为匮乏答案B解析材料提及严复的译本“与原文本意有较大出入”，结合所学知识可知，穆勒身处自由资本主义时期，而严复身处近代中国转型时期，故选B项。材料着重强调对同一现象的不同认知，不是翻译技术层面的问题，排除A项；清末的进步思想受到压制与严复译本“与原文本意有较大出入”无关，排除C项；严复译本“与原文本意有较大出入”与晚清的翻译人才较为匮乏没有多大关系，排除D项。7．(2019·湖南湘东六校联考)下表为晚清时期西学输入的基本脉络。该表反映出()时间代表作鸦片战争后《四洲志》《海国图志》《瀛环志略》《万国公法》第二次鸦片战争后《克虏伯炮说》《水师操练》《探矿取金》《工程致富》甲午中日战争后《中东战纪本末》《泰西新史揽要》《文学兴国策》戊戌变法后《民约论》《万法精理》《自由原论》《美国独立宣言》A．中西方思想文化逐渐融为一体B．外来冲击推动近代中国转型C．民族危机推动学习西学的深入D．中西方近代化道路趋向一致答案C解析材料反映鸦片战争以来，先进的中国人在学习西方的译书内容先以器物，特别是军事技术为主，继而政治制度、民国以来偏重于西方思想文化，这说明民族危机推动学习西方的深入，故选C项。材料没有反映中西文化的交流与融合，排除A项；晚清时期在西学输入，外来冲击下中国依然是半殖民地半封建社会，没有实现社会的转型，故排除B项；结合所学知识可知，西方近代化的道路不适合中国的国情，中国人民在共产党的领导下找到了一条符合中国国情的近代化道路，故D项表述错误，不符合史实，排除。8．(2020·西南名校联盟月考)孙中山在《民权初步》中提到，会场里每做一事，都需要经过三道手续：一是动议，二是讨论，三是表决……但也有这样的情况发生，即：在一项动议表决之后，有的会员想推翻表决，提出复议，这叫做复议动议。这表明孙中山认为在会议决策时()A．注重程序性和充分民主性B．利用直接民主形式实现宪政C．维护会场秩序是必要前提D．集思广益但也应该提高效率答案A解析材料指出了大会重要决策需经过的程序，“一是动议，二是讨论，三是表决”，即使表决后仍可提出复议，这说明他十分看重程序并充分发扬民主，故A项正确。B项没有材料依据，C、D两项也不是材料所强调的主旨，均排除。9．(2020·广东茂名摸底)孙中山主张“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行，所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是国民党所主张的平均地权，才是民生主义。”这表明孙中山的民生主义()A．主要目的是防止贫富差距过大B．与中共民主革命纲领认识一致C．尝试寻找中国式发展资本主义的模式D．通过平均财富来保障民众生活答案C解析根据材料“这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是国民党所主张的平均地权，才是民生主义。这种民生主义就是共产主义”并结合所学知识可知，孙中山认识到西方资本主义的弊端，主张反对少数人垄断社会财富，建立民生主义，这表明孙中山尝试寻找中国式发展资本主义的模式，故C项正确。民生主义主要目的是维护资产阶级的利益和要求，故A项错误；民生主义和中共民主革命纲领有若干相似之处，但本质不相同，故B项错误；“平均地权”并不是贫富均等，故D项错误。10．(2019·广西南宁一模)从兴中会、同盟会开始，国民党始终是一个以少数知识精英为主的集合体，不是会党，就是海外华侨；直到1924年以后，国民党才发展为一个开放的、具有广泛政治动员能力的现代型政党。这一变化的主要原因是()A．军阀割据政治环境较为宽松B．“三大政策”的推动C．孙中山加强了革命领导核心D．中国政党政治的成熟答案B解析从材料可知，1924年是国民党转变为现代型政党的关键节点，1924年1月国民党第一次全国代表大会通过宣言，接受中国共产党的反帝反封建主张，实际上确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，实现国共合作，体现其开放性，在中共的帮助下发动工人和农民，故B项正确。1905年同盟会成立时，尚处于晚清政府统治时期，故A项错误；孙中山加强革命领导核心不能说明国民党向现代型政党的转变，故C项错误；中国政党政治尚处于发展阶段，故D项错误。11．(2019·黑龙江牡一中期末)国民党“一大”后，孙中山认为中国没有民族精神，如果再不留心提倡民族主义，中国便有亡国灭种之忧。要善用中国固有的家族和宗族，“大家联合起来，成一个大国族团体”。这反映了孙中山()A．主张改良传统组织挽救民族危亡B．倡导通过革命手段强化宗法制C．将民族主义视为革命的中心任务D．将政治革命与社会革命相结合答案A解析孙中山认为，“要善用中国固有的家族和宗族，‘大家联合起来，成一个大国族团体’”，以此来解决中国当时面临的“亡国灭种之忧”，这说明孙中山主张改良传统组织来挽救民族危亡，故A项正确。材料中没有涉及“革命手段”，排除B项；材料无法体现民族主义是否被视为革命的中心任务，排除C项；材料反映的是民族革命，没有涉及“政治革命与社会革命相结合”，排除D项。12．(2020·广东东莞开学考)1918年8月，陈独秀指出：“其实君主也是一种偶像，他本身没有什么神圣出奇的作用，全靠人迷信他，尊崇他，才能够号令全国。他呼吁：“破坏偶像！破坏虚伪的偶像！吾人信仰，当以真实的合理的为标准。”该言论在当时()A．动摇了封建的君主专制统治B．启发民众探寻社会真理C．标志新文化运动进入新阶段D．开创了民主革命新阶段答案B解析根据“破坏偶像！破坏虚伪的偶像！吾人信仰，当以真实的合理的为标准。”并结合当时的背景可得出这一言论是要解放民众的思想，启发民众探寻社会真理，B项正确。辛亥革命已经推翻了封建的君主专制统治，排除A项；新文化运动进入新阶段是指宣传马克思主义，排除C项；五四运动是新民主主义的开端，排除D项。13．(2019·湖北七市、州联考)1918年7月，李大钊发表《法俄革命之比较观》一文，指出：“俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之征兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之征兆。”“吾人对于俄罗斯今日之事变，唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光。”表明李大钊()A．认识到俄国革命的时代意义B．萌发了成立中国共产党的想法C．总结了辛亥革命的历史教训D．主张实行联合苏俄的革命政策答案A解析根据材料可知，李大钊的《法俄革命之比较观》发表于俄国十月革命之后，他强调了十月革命胜利的世界历史意义，故选A项。此时马克思主义刚刚传入中国，俄国革命的前景也不明朗，建党无从谈起，排除B项；李大钊的《法俄革命之比较观》并未总结辛亥革命的历史教训，排除C项；主张实行联合苏俄的革命政策，与材料不符，排除D项。14．(2019·河北邢台八校联盟)近代中国在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是()A．魏源、洪仁玕 B．洪仁玕、康有为C．康有为、孙中山 D．孙中山、陈独秀答案D解析材料“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”是指孙中山学习西方的政治制度，建立亚洲第一个美国式的共和国；而“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”则是指陈独秀在新文化运动中对传统文化的彻底批判。故D项正确。15．(2019·广西南宁三中高二期中)中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是()A．发展资本主义 B．救亡图存C．实践民主共和 D．反对专制统治答案B解析鸦片战争以后，列强侵略中国，使中国逐步沦为半殖民地半封建社会。为救亡图存，先进的中国人向西方学习进行了艰难而痛苦的抉择，经历了器物变革—制度变革—思想变革。故选B项。16．(2019·湖北武汉调研)毛泽东在《新民主主义论》中指出：“中国有百分之八十的人口是农民，……因此农民问题就成了中国革命的基本问题，农民的力量是中国革命的主要力量。”材料中，毛泽东重点论述了()A．当时中国的社会性质B．中国革命的依靠对象C．中国革命两步走战略D．新民主主义社会蓝图答案B解析由材料“农民问题就成了中国革命的基本问题，农民的力量是中国革命的主要力量”可知，毛泽东指出农民是中国革命的依靠对象，故选B项。材料内容是对农民问题与农民革命力量的分析，对A、C、D三项内容并未涉及，故排除。17．(2019·重庆九校联考)1945年1月，在《必须学会做经济工作》一文中，毛泽东提出：“我们不能学国民党那样，自己不动手专靠外国人，连棉布这样的日用品也要依赖外国。我们希望有外援，但是我们不能依赖它，我们依靠自己的努力。”这说明毛泽东()A．希望与西方国家实现经济互补B．主张自力更生地发展经济生产C．认识到持久抗战对经济的压力D．极力维护国共合作以共同抗日答案B解析B项表述与材料中“我们希望有外援，但是我们不能依赖它，我们依靠自己的努力”相符，故正确。A项表述与材料不符，排除；材料中并未提到持久战的问题，排除C项；D项内容材料并未涉及，故排除。18．(2019·天津新华中学期末)台湾作家李敖指出：“毛泽东精神就是一种强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的精神，就是一个人、一个民族要活得顶天立地的精神……是1840年以来中华民族面临保国、保种、保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神，它就是我们民族的精神。”他对毛泽东思想的评价()A．说明毛泽东思想是台海两岸共同的政治思想基础B．强调毛泽东思想是在国共合作过程中形成的C．超越了台海两岸国共历史恩怨与社会制度的局限D．说明了毛泽东思想与中国近代历史没有密切关联答案C解析材料未体现“毛泽东思想是台海两岸共同的政治思想基础”，故A项错误；1927年《湖南农民运动考察报告》等文章标志着毛泽东思想萌芽，1940年《新民主主义论》标志着毛泽东思想的成熟，这期间国共既有合作也有对抗，故B项错误；李敖对毛泽东思想的高度评价，已经超越了台海两岸国共历史恩怨与社会制度的局限，故C项正确；毛泽东思想与中国近代历史密切关联，故D项错误。19．(2020·河南南阳一中开学考)邓小平说，我们的同志就是怕引来坏的东西，最担心的是会不会变成资本主义……无论怎么样开放，公有制经济始终还是主体，得益处的大头是国家，是人民，不会是资本主义。这一讲话应该出现于()A．改革开放大幕拉开之际B．浦东开发与开放之时C．“南方谈话”发表之后D．市场经济体制建立之初答案A解析材料中“最担心的是会不会变成资本主义”的信息说明中国在改革开放之初，国人对引进外国资本主义东西的怀疑，在改革是否进行中犹豫，故A项正确。浦东开发与开放之时是1990年，不存在引入“资本主义”信息，故B项错误；“南方谈话”发表之后是市场经济和计划经济的问题，故C、D两项错误。20．(2019·河南南阳期终评估)下图是1985年美国《时代》周刊的封面，对其呈现信息的合理解读是，它()A．忽视了马克思主义的中国化B．否定了中国改革开放的创新价值C．展现了中国加入世贸组织的成果D．肯定了中国市场经济体制的影响答案A解析根据材料可知，中国早先出现游行队伍高举马克思的画像，说明了中国坚持马克思主义；后来在改革开放中出现上班族、高楼大厦、汉堡包、照相机等，美国认为中国正在远离马克思主义，因为他们认为这是资本主义国家所特有的。这就忽视了马克思主义与中国实际相结合后的发展情况，故选A项。材料中的“上班族、高楼大厦、汉堡包、照相机等”说明美国看到了中国发展成就，肯定了中国改革开放的创新价值，故排除B项；中国加入世界贸易组织是在2001年，与材料时间不符，故排除C项；中国市场经济体制是21世纪初才确立起来，1985年市场经济体制尚未确立，故D项说法错误。二、非选择题：第21题26分，第22题22分，第23题12分，共60分。21．(2019·陕西渭南一检)阅读材料，完成下列要求。材料一辛亥革命后，儒家经典从政治、教育领域全面退出，带来了人们对新社会秩序的怀疑和迷茫，也导致了空前未有的信仰危机。为了应对这种危机，朝野上下的守旧势力在“尊孔”的旗帜下力图重建新的信仰和道德秩序。康有为、陈焕章等人组织孔教会，发起了国教运动；以袁世凯为首的北洋政府公开命令尊孔读经，企图在“保存国粹”的幌子下强化对民众的思想控制。尽管袁世凯尊孔未必与其帝制活动有内在的联系，但他在尊孔的旗号下公开进行帝制复辟活动，则是不争的事实；至于孔教会与张勋复辟帝制之间的密切关系，同样也是无可争议的事实。尊孔思潮引起中国先进分子的猛烈批判，孔子及儒学的独尊地位亦随之瓦解。——摘编自左玉河《民国初年的信仰危机与尊孔思潮》材料二17－18世纪，欧洲在工业革命奠定的基础上走向了空前的繁荣，与此同时，科学理性也渗透到社会生活的各个方面。虽然在理论舞台上唯理论和经验论展开了激烈的辩论，但是它们的目的却是一样的——为自然科学寻找可靠的基础。自然科学的发展极大地促进了社会的进步，但是它也导致人类心灵的堕落和生存价值的缺失。对工业文明中出现的道德沦丧和自我迷惘等种种社会危机，德国的浪漫主义者忧心忡忡。他们认为，一切后果都是和理性主义的研究方法分不开的，并由此对理性主义进行了深刻反思。——摘编自王晶亮《德国浪漫主义的精神特质及其时代意义》(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出辛亥革命后中国信仰危机产生的原因和影响。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明中西方出现信仰危机的异同。(14分)答案(1)原因：新旧政权交替；儒学独尊地位丧失，新思想尚未确立；西方思想传入。(6分)影响：出现了尊孔复古的思潮；出现了复辟帝制活动；推动了新文化运动的产生。(6分)(2)同：出现在社会转型时期；社会发展进步的产物；推动了新事物产生。(6分)异：产生原因不同：中国受政治影响大；西方受经济和科学发展的影响大。(4分)解决危机的手段不同：中国强调复古，西方强调反思。(4分)解析第(1)问，第一小问原因，材料一“辛亥革命后”体现政权交替；材料一“儒家经典从政治、教育领域全面退出，带来了人们对新社会秩序的怀疑和迷茫”体现儒学独尊地位消失，新思想尚未确立；结合所学可知，此时西方思想传入中国，冲击着中国传统的思想。第二小问影响，根据材料一“袁世凯……在尊孔的旗号下公开进行帝制复辟活动”可归纳出尊孔和复辟帝制；根据材料一“尊孔思潮引起中国先进分子的猛烈批判，孔子及儒学的独尊地位亦随之瓦解”可得出新文化运动兴起。第(2)问，相同点可结合时代背景和作用来回答；不同点从危机产生的原因和解决的手段等方面来分析。22．(2019·南京六校联考)习近平总书记提出：中国共产党人要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。阅读材料，完成下列要求。材料一中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。——廖保平《铁屋里的大国突围》材料二顾吾国之大患，莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉。虽号称护法之省，亦莫肯俯首法律及民意之下。——1918年孙中山在第一次护法运动失败时的感叹中国现在祸乱的根本，就是在军阀和那援助军阀的帝国主义者。我们这次来解决中国问题，在国民会议席上，第一点就是要打破军阀，第二点就要打破援助军阀的帝国主义者。打破了这两个东西，中国才可以和平统一，才可以长治久安。——1924年孙中山《国民革命为解决中国内乱之法》材料三争取一省与几省首先胜利，无产阶级的伟大斗争，是决定胜负的力量，没有工人阶级的罢工高潮，没有中心城市的武装暴动，决不能有一省与几省的胜利。不特别注意城市工作，想“以乡村包围城市”，“单凭红军来夺取城市”，是一种极错误的观念。——《新的革命高潮与一省或几省的首先胜利》(1930年6月11日)(1)根据材料一并结合所学知识，说明近代中国社会是如何从物质层面、制度层面、精神层面来“重建文化自信心”的。(9分)(2)根据材料二，指出孙中山的思想认识有何变化。为了实现材料二的目标，孙中山晚年提出了什么重要理论？这一理论对中国革命运动的发展有什么历史作用？(7分)(3)根据材料三并结合所学知识，指出在中国革命道路的问题上，材料三和毛泽东选择的异同。(6分)答案(1)物质层面：新思想的萌发(林则徐、魏源)、洋务运动，积极学习西方先进技术。制度层面：维新运动、辛亥革命和新民主主义革命，推动民主政治的构建。精神层面：掀起新文化运动、五四运动，推动民主思想的发展。(9分)(2)变化：对封建军阀由幻想到幻想破灭；由幻想帝国主义支持到主张推翻帝国主义。(4分)理论：新三民主义。(1分)作用：推动了国民革命的发展(或新三民主义是国共合作的政治基础)。(2分)(3)同：武装斗争(暴力革命)。(2分)异：材料三：“城市中心论”；毛泽东：农村包围城市，武装夺取政权(或“工农武装割据”)。(4分)解析第(1)问，根据材料一“从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面”并结合所学内容可知，在物质层面的重建主要包括洋务运动的开展；在制度层面的重建主要包括维新变法运动和辛亥革命以及新民主主义革命推动中国民主政体的形成；在思想层面的重建则包括新文化运动、五四运动对思想解放的推动和发展。第(2)问，根据材料二“顾吾国之大患，莫大于武人之争雄”“中国现在祸乱的根本，就是在军阀和那援助军阀的帝国主义者”可知，孙中山认识到了军阀和支持军阀的帝国主义是导致中国社会问题的根源，对他们的幻想破灭，主张推翻军阀和帝国主义，因此在中共和共产国际的帮助下提出了新三民主义。新三民主义也成为国民革命的指导思想和国共合作的政治基础。第(3)问，根据材料三“争取一省与几省首先胜利”“想‘以乡村包围城市’，‘单凭红军来夺取城市’，是一种极错误的观念”并结合所学内容可知，在中国革命道路的问题上，材料三和毛泽东选择的相同点在于都主张暴力革命；不同点在于材料三主张城市中心论，而毛泽东主张农村包围城市。23．(2019·安徽宣城期末)阅读材料，完成下列要求。材料李鸿章访问美国接受美国记者采访录(1896年9月3日)记者提的第一个问题是：“尊敬的阁下，什么是您认为我们做得不好的事呢？”总督回答说：“我不想批评美国……只有一件事让我吃惊或失望，那就是在你们国家有形形色色的政党存在。其他政党会不会使国家出现混乱呢？你们的报纸能不能为了国家利益将各个政党联合起来呢？”“阁下，您赞成贵国的普通老百姓都接受教育吗？……阁下，您赞成妇女受教育吗？”“我们的习惯是送所有男孩上学，我们现在还没有你们这么多的学校和学堂，我们计划将来在国内建立更多的学校。……在我们大清国，女孩在家中请女教师提供教育。……也许我们应该学习你们的教育制度并将最适合我们国情的那种引入国内。”一位记者大胆地发问：“总督阁下，您期待对现存的排华法案进行任何修改吗？”李回答说：“排华法案是世界上最不公平的法案。……我不愿在修改法案前发表任何要求废除《隔离法》的言论，我知道报纸在这个国家有很大的影响力，希望整个报界都能帮助清国侨民，呼吁废除排华法案，或至少对《隔离