吉安市重点中学2024届中考语文模拟试题含解析

吉安市重点中学2024届中考语文模拟试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．给下列句子排序，最恰当的一项是()①可以说，想象力应用多少是评价一个人智力高低的标准之一。②人的大脑具有四个功能部位：感受区、贮存区、判断区和想象区。③想象力是人类独有的才能，是人类智慧的生命线。④人们运用想象区功能的机会少，一般人仅仅运用了自己想象力的15%⑤优秀的想象力对于一个杰出人才来说是必需的。A．②④③①⑤B．⑤③②①④C．③⑤②④①D．④⑤①②③2．下列句子中没有语病的一项是()A．他才来，许多人还不认识。B．它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。C．各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。D．学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。3．下列词语中没有错别字的一项是A．涡行驾驭不屑置辨文采藻饰B．笼统诘难雕梁画栋哗众取宠C．坎肩皲裂铢两悉称无精打彩D．惆怅隐匿两胁插刀味同嚼蜡4．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．契机（qì）商酌（zhuó）熹微（xī）叱咤风云（chà）B．皴裂（cūn）吮吸（shǔn）积蓄（xù）悄无声息（qiǎo）C．豁免（huò）招徕（1ái）姊妹（zǐ）谆谆教导（xún）D．迤通（yí）慰藉（jiè）结冰（jiē）呱呱坠地（gū）5．古诗文默写。结庐在人境，___________。（陶渊明《饮酒》）大漠孤烟直，____________。（王维《使至塞上》） 日暮乡关何处是？____________。（崔颢《黄鹤楼》）__________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）____________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）李白在《行路难》中用“______________，______________”表达了积极向上、一往无前的豪迈气概。德高望重的何老师退休后仍然关心青年教师的成长，经常为他们答疑解难，老师们称赞他“______________，______________”。（龚自珍《已亥杂诗》）杜甫《春望》一诗中，“______________，______________”两句移情于物，感时伤怀，表达了诗人深切的爱国情怀。6．阅读下面语段，按要求作答。这行者昂昂烈烈，挺着胸脯，把身子抖了一抖，却将那架鹰犬的毫毛，都收回身上，拽开大步，径走入门里，坐在南面当中。红孩儿当面跪下，朝上叩头道：“父王，孩儿拜揖。”行者道：“孩儿免礼。”《西游记》语段中“行者”假扮成谁的样子？结果又是如何被识破的呢？二、阅读7．阅读下面文字，回答文后问题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。1．解释下面加点词语在句中的意思。躬耕于南阳先帝不以臣卑鄙由是感激及卒，如其所言2．用现代汉语翻译下列文言句子。受任于败军之际，奉命于危难之间。3．结合（甲）文，由（乙）文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？你知道后人对诸葛亮有何评价吗？请举出一例。4．诸葛亮和刘备历来备受尊崇，你更喜欢谁？为什么？8．阅读《鱼我所欲也》，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（）A．《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》，《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。B．本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。C．“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。D．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面对选文的分析，不正确的一项是（）A．作首认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。B．作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。C．作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。D．文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。3．下面对文章内容理解不正确的一项是（）A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍鱼而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取义”的道理，具体生动，通俗易懂。C．第2段通过举例论证、对比论证来阐明不应该为物欲而丧失本心。D．文中运用了不少两两相对的句子，句式整齐，情感强烈，说理透彻精辟。9．阅读下面的文言文，完成小题。景公筑路寝①之台，三年未息；又为长庲②之役，二年未息；又为邹之长途。晏子谏曰：“百姓之力勤矣！公不息乎？”公曰：“途将成矣，请成而息之。”对曰：“明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。昔者楚灵王作顷宫③，三年未息也；又为章华之台，五年又不息也；乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也。灵王死于乾溪，而民不与君归。今君不遵明君之义，而循灵王之迹，婴惧君有暴民之行，而不睹长庲之乐也，不若息之。”公曰：“善！非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也。”于是令勿委坏，余财勿收，斩板④而去之。（选自《晏子春秋·内篇谏下》，有删改）（注释）①路寝：台名。②长庲（lái）：台名。③顷宫：占地一顷的大宫殿。④斩板：指斩断绳子，撤除夹板，表示停止工程。1．下列语句中加点词解释有误的一项是（）A．公不息乎息：休息 B．昔者楚灵王作顷宫作：建造C．而不睹长庲之乐也乐：乐趣 D．寡人不知得罪于百姓深也知：知道2．将文中画线句子翻译为现代汉语。（1）途将成矣，请成而息之。（2）明君不屈民财者，不得其利；不穷民力者，不得其乐。3．熟读选文内容，说说晏子与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌劝说方式有何不同。10．阅读下文，完成后面小题幽幽七里香丁立梅①这世界哪怕再叫人失望，也有一种叫美好的东西，在暗地里生长。②三层小楼，粉墙黛瓦，阅览室设在二层靠楼梯的一面墙上，满满当当的，摆的全是书。朝南的窗户外面，植着七里香。人坐在室内看书，总有花香飘进来，深深浅浅，缠绵不绝。③这是当年我念大学时，学校的阅览室。对于像我那样痴迷读书，而又无钱买书的穷学生来说，这间免费开放的阅览室，无疑是上帝恩赐的一座宝藏。在那里，我如饥似渴，阅读了大量的中外文学书籍。也是在那里，我初次接触到《诗经》，立马被那些好听的“歌谣”迷上。野外总是天高地阔的，我一会儿化身为那只在河之洲的斑鸠，一会儿又变身为采葛的女子，岁月绵远，天地皆好。④其实那时，我心卑微。我来自贫困的乡下，无家世可炫耀，又不貌美，穿衣简朴，囊中时常羞涩。在一群光华灼灼的城里同学跟前，我觉得自己真是又渺小又丑陋。⑤读书却使我的内心，慢慢的，变得丰盈。那真是一段妙不可言的光阴，每日黄昏，一下了课，我匆匆跑回宿舍，胡乱塞点食物当晚饭，就直奔阅览室而去。看管阅览室的管理员，是个三十多岁的年轻人，个高，肤黑，表情严肃。他一见我跑去，就把我看的《诗经》取出来，交到我手上，把我的借书卡拿去，插到书架上。这一连串的动作，跟上了发条似的，机械连贯，滴水不漏。我起初还对他说声谢谢的，但看他反应冷淡，后来，我连“谢谢”两字也免了，只管捧了书去读。⑥读着读着，我贪心了，我想把它据为己有。无钱购买，我就采取了最笨的也是最原始的办法——抄写。一本《诗经》连同它的解析，我一字不落地抄着，常常抄着抄着，就忘了时间。年轻的管理员站我身边许久，我也没发觉，直到他不耐烦地伸出两指，在桌上轻叩，“该走了，要关门了。”语调冷冷的。我才吃一惊，抬头，阅览室的人已走光，夜已深。⑦我不好意思地笑笑，归还了书。窗外七里香的花香，蛇样游走，带着露水的清凉。我心情愉悦，摸黑蹦跳着下楼，才走两级楼梯，身后突然传来管理员的声音：“慢点走，楼梯口黑。”依旧是冷冷的语调，我却听出了温度。我站在黑地里，独自微笑很久。⑧那些日子，我就那样浸透在《诗经》里，忘了忧伤，忘了惆怅，忘了自卑，我蓬勃如水边的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。也没想过自己到底为什么要迷恋，也没想过自己日后会走上写作的路，只是单纯地迷恋着、挚爱着，无关其他。⑨很快，我要毕业了。突然收到一份礼物，是一本《诗经译注》，岳麓书社出版的，单价七块六毛，厚厚的一本。扉页上写着：赠给丁小姐，一个爱读书的好姑娘。下面没有落款。⑩我不知道是谁寄的，我猜过是阅览室那个年轻的管理员。我再去借书，探询似的看他，他却无甚异常，仍是一副冰冰冷的样子，表情严肃。我又怀疑过经常坐我旁边读书的男生和女生，或许是他，或许是她。他们却埋首在书里面，无波，亦无浪。窗外的七里香，兀自幽幽的，吐着芬芳。⑾我最终没有相问。这份特殊的礼物，被我带回了故乡。后来，又随我进城，摆到了我的办公桌上。我结婚后，数次搬家，东迁西走，丢了很多东西，但它却一直都在。每当我的眼光抚过它时，我知道，这世界哪怕再叫人失望，也有一种叫美好的东西，在暗地里生长。1．联系全文，体会标题中“七里香”的含义。2．梳理全文，根据提示完成下列表格。3．品味语言。（1）在一群光华灼灼的城里同学跟前，我觉得自己真是又渺小又丑陋。（赏析加点词语）（2）我就那样浸透在《诗经》里，忘了忧伤，忘了惆怅，忘了自卑，我蓬勃如水边的荇菜、野地里的卷耳和蔓草。（赏析修辞）4．赏析句子：从第二段或第十段的划线句中任选一处，说说有什么作用。5．猜一猜谁最有可能送“我”礼物，请结合文章内容说明理由。11．阅读《一个人和一座博物馆》，完成后面小题一个人和一座博物馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，待在这里，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！”听上去，只有20平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。他收集文物，有好几招。一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说，“入了账，可就是国家的了。你为国家贡献了文物，应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家，赵明禄就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他25元。这一次，赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画《渔家乐》。三是磨。80年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，假圈足，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，终于成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米。苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出3个大陶器，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年，苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱，其中两个用绳子拴着，挂在胸前和后背，左手再拎一个，右手还拿着随身物品，就这么上下汽车和火车。后来提及此事，学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说，自己当时敢这么干，是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊，被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览，它就像当年发现的“甲骨文”一样，为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出，大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”，“山上的云气承托着初出的太阳，其为早晨旦明的景象，宛然如绘。”苏兆庆受到启发，他想，先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后，他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要观测点选择得当，就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅，就能出现陶文的图景，它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰，从前高峰处有一个塔，被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出，当时已用日出方向确定春分，用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代，当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃，古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子·（）·文物之外的功夫1957年接触文物时，苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习，家里的十几架书，都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料，还是民间资料，苏兆庆都“大胆假设，小心求证”。他经常对学生们说，研究文物要在文物之外下功夫，“历史是一个大课题，我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责，也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的，学界一直有人怀疑是否真是莒地出土，要解决这一问题，唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工，苏兆庆到河沟中洗手，忽然发现不远处有一角陶片，凭直觉，苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具，直接用手扒了起来。直到把它扒出来，苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称，老苏和赖非“洗手得宝”。2012年，苏兆庆听说有人发现石头上有字，第二天他就带着宣纸和拓片工具去了，先后考证了14次，确定是岩画，上有圆，下有方，中间是人。这一大发现，填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说，这个老头真有福!苏兆庆就乐了，他说，挖不着是正常，挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品，这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。1．阅读文章开头两个自然段，你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根据第三个小标题下面的内容，补全这个小标题。下面最恰当的项是（_____）有才气（乙）笨力气（丙）凭运气3．苏兆庆“从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家”，你从他的经历中获得了哪些启示?请结合“大炮弹·日月山·大口尊”的内容进行简要说明。4．这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章，谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。三、应用12．综合性学习家，是一桌热气腾腾的饭菜，你一推开门就用香味把你紧紧来拥抱；家，是夜归时窗口亮起的灯，瞬间消散你独行的寂寞和奔波的疲惫；家，是母亲低回绵长的唠叨，惟恐避之不及又深深迷恋回味不已；家，是父亲下巴硬匝匝的胡须，扎得你脸颊发疼心里开出了花。平林中学九（2）班开展了以“我爱我家”为主题的综合性学习活动，请你踊跃参加吧！①体验亲情：亲情是一种血脉相通的默契，是一种无法割裂的存在。为营造活动的氛围，请你写一条标语张贴在教室里。_____________________________________________②美好积累：请写出与家有关的课文一篇，歌曲一首，古诗两句。_____________________________________________③在这次综合性学习活动中，同学们设计了几个板块，请按例子补充另两个板块。（一）我爱我家——激情洋溢（二）感悟亲情——温馨满怀答案示例：（三）我说我家——_____________________________________________（四）我写我家——_____________________________________________④阅读下面两则材料后说说你对家的理解。（1）在美国洛衫矶,有一位醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看是当地的一名富翁.当警察说要送他回家时,富翁说：“家？我没有家”。警察指着富翁的别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁说。（2）1983年，卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，他的一家40口人，父母、兄弟、姐妹、妻儿几乎全部离散或丧生。最后，绝望的热拉尔打听到自己的小女儿还活着！他辗转数地，冒着生命危险找到了自己的亲生骨肉后，悲喜交集，将女儿紧紧地抱在自己的怀里，第一句话就是：“我又有家了！_____________________________________________四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。（文题一）初中生活即将结束，回顾过往，你会看到自己的成长：软弱的变得坚强，懒惰的变得勤奋，自私的懂得感恩，一切都在不经意间发生着变化。不断成长的你，真的很棒！请将“的我变了”补充完整，构成你的题目（抄写在稿纸上），写一篇600—800字的文章，不限文体（诗歌除外），文中不得出现真实的地名、校名、人名。（文题二）结合丰子恺的漫画及所配诗句“折得荷花浑（都）忘却，空将荷叶盖头归”展开想象，确立主题，自拟题目（抄写在稿纸上），编写一个600—800字的故事。故事中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累1、C【解析】试题分析：第一句先确定说明对象，所以第三句排在第一。再说优秀的想像力是杰出人才的应具备的条件，所以第五句排在其后。接着说大脑中的想象区及人对想象区的运用，所以第二句和第四句连在一起。第一句为总结句，放在最后。考点:句子排序点评:解题的关键是搞清句与句之间的关系。抓住语句中的标志词，注意语句间的内在逻辑性。2、B【解析】

A.产生歧义，是他不认识许多人，还是许多人不认识他？C.“改善”与“水平”搭配不当，应将“改普”改为“提高”。D.两面对一面，删去“否”。3、B【解析】

A：涡行——蜗行，不屑置辨——不屑置辩。C：无精打彩——无精打采。D：两胁插刀——两肋插刀。故选B。4、B【解析】

A项，叱咤风云——zhà；C项，谆谆教导——zhūn；D项，结冰——jié。5、（1）而无车马喧（2）长河落日圆（3）烟波江上使人愁（4）海日生残夜（5）东风不与周郎便（6）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（7）落红不是无情物化作春泥更护花（8）感时花溅泪恨别鸟惊心【解析】

（1）——（5）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“喧”“圆”“残”“与”等字的书写；（6）——（8）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大，要注意“沧”“作”“溅”等字的书写。6、牛魔王。他因答不出红孩儿的生辰，被红孩儿识破。【解析】

此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。本道题考查学生对《西游记》中经典情节的具体掌握情况。在六健将前往请牛魔王的路上，孙悟空变成了牛魔王的样子成功对付那六怪。后来孙悟空假扮的“牛魔王“以吃斋为同不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰，被红孩儿识破。孙悟空打不过红孩儿，便请来观音菩萨，观音降服红孩儿，悟空救出师父。据此作答即可。二、阅读7、1．（1）亲自（2）身份低微，见识短浅（3）感动激奋（4）死（每小题0.5分，共2分）2．在战事失利之际接受了任命，在艰危困境之中奉命（出使吴国）。（2分）3．可以看出诸葛亮是一个勤俭、清廉的忠臣。（意思对即可。2分）评价：陆游：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”杜甫：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”游俊：“两表酬三顾，一对足千秋。”（答出一例即可。2分）（共4分）4．示例1：欣赏诸葛亮。他上知天文，下知地理，智商极高。忠心耿耿，知恩图报。示例2：欣赏刘备。他能识人、会用人，不但具有极高的情商，还具有非凡的管理能力。（说出自己的观点，并言之成理即可，3分）【解析】1．此题考查对重点文言实词的理解能力。所选词语为常用文言实词。解此类题，要调动平时积累，准确答题。解释文言词语一般要考虑到古今异义、一词多义以及通假字和词类活用现象。如第（2）、（3）题就是古今异义词。需要注意的是，解释加点词一定要准确，避免只解释大意，造成丢分。2．此题考查学生翻译文言句子的能力。解题原则是以直译为主，意译为辅，尤其要把句中的重点词翻译准确，如句子中的“败军之际”、“危难之间”等词语。还要注意语序的调整和语句的通顺。3．此题考查人物品质和对人物的评价。解此题时，首先要理解正文的文意，再结合课外积累的对人物的认识，总结出人物的品质和后人对他的评价。注意一定要有具体事例。4．这是一道开放性试题。学生可以根据自己的理解和喜好，说出自己的观点并陈述见解即可。注意语言的简洁和通畅。8、1．A2．B3．A【解析】

1．本题考查对文言文内容的理解。A项错误，《鱼我所欲也》的中心论点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，并不是选项中所说的人性是恶的。故选A。2．本题考查文章内容的理解。B项错误，从文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”这句话可以看出，重“义”之心，人皆有之，并非圣贤独有。故选B。3．本题考查对文章内容的理解。A项错误，本文要表达的主要观点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。故选A。【点睛】译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。9、1．A2．（1）道路就快筑好了，让我修成后再停止吧。（2）贤明的君主不枯竭民众的财力，就会大得其利；不穷尽民众的力气，就会大得其乐。3．①晏子首先以百姓太过劳累来引起景公的注意，但效果不好；接着以明君的御民之术，从正面劝说——不枯竭民力，不穷尽劳力，才能大得其利；然后举楚灵王的暴行从反面论证；最后规劝景公不要循着楚灵王的足迹，有暴君的行为。②邹忌则从切身经历入手，由此及彼以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【解析】

1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。A.公不息乎（停止）。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“途”道路；“明君”，贤明的君主；“屈”，枯竭。3．要求学生在理解文本的基础上分析。晏子首先以百姓太过劳累劝谏景公，但效果不好；接着晏子以明君的御民之术劝说；然后举楚灵王的暴行从反面论证；最后規劝景公不要学楚灵王，有暴君的行为。所以他劝谏的方式应是“迂回曲折”；邹忌则从切身经历入手，由此及彼以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：景公修筑路寝高台，（过了）三年（都）没有停止；又开始了修建长廊的劳役，两年没有停止；又兴起修建通向邹国的道路。晏子劝谏说：“百姓大劳累了，主公还不停止吗？”景公说：“道路就快筑好了，让我修成后再停止吧。”晏子回答说：“贤明的君主不枯竭民众的财力，（就会）大得其利；不穷尽民众的劳力，（就会）大得其乐。从前楚灵王修建高大的宫殿，三年没有停止；又修建章华台，五年也没有停止；（到）乾溪战役，（打了）八年，（由于）百姓的精力不足而自动停止。楚灵王最后死在乾溪，民众却不和楚灵王回国。如今君主不遵守贤明的君主的最佳行为方式，而要去循着楚灵王的足迹，（我晏婴）恐怕君主会有暴君的行为，而看不到长廊的乐趣了。不如停止吧。”景公说：“好的！要不是先生你，我不知道得罪百姓多深了。”10、1．表面意是指窗外种着的七里香，深层意是指他人的友善和关爱让“我”感受到的温暖和美好。2．A收到礼物；B美妙（丰盈、痴迷）；C感动（感恩、温暖）3．（1）“光华灼灼”写出城里同学的富有、衣着光鲜，神采飞扬。与自己的“渺小”“丑陋”形成鲜明的对比，突出自己自卑心理。（2）示例：三句（个）“忘了”运用了排比（反复）、“如水边的荇菜”运用比喻的修辞，强调了读书（《诗经》）对“我”的影响（改变）之大。4．示例一：选第二段。作用：照应文章标题，交代了看书清雅的环境，烘托了“我”读书时愉悦的心情。示例二：选第十段，作用：照应前文（标题），交代了看书清雅的环境，烘托了乐于助人者的人物形象。5．可以是图书管理员或坐在“我”身边的男生或女生。示例一：是图书管理员。根据文中“我”每次来读书他熟练地帮“我”取书，可见他知道“我”读书喜好；“我”抄写《诗经》时，他在“我”身边站了许久；夜里“我”下楼时他善意提醒“我”慢点走，可见他是一个表面冷漠内心和善的人；他根据借书证知道“我”姓“丁”；从文章的详略安排看出，“我”在文中对图书管理员花的笔墨最多，所以他送书给“我”的可能性最大。例二：是身边的男生（女生）。在阅览室他（她）经常坐在“我”的身边，知道“我”读书的喜好；见“我”衣服简朴，估计“我”囊中羞涩，为了让“我”毕业后还能继续读到古诗，所以送书给“我”。【解析】1．本题考查题目的含义。作答时，需根据文本的内容和主旨分析其表面意思和深层含义。细读文本可知，题目中的“七里香”表面上指的是大学阅览室窗外的一种花。结合文本内容可知，来自于其他人的友善和关爱就像七里香的香气一样让我感受到生活的美好，所以深层含义是自他人的帮助与温暖。综合表述即可。2．本题考查学生对文本内容的理解和梳理能力。根据“是读书使我的内心慢慢地变得丰盈”可知，在阅览室读书时，心中感受到丰盈和美好；根据第七段的内容可知，毕业之时，我收到一本书，心中猜疑，不知道这本书是谁送给我的；根据第十一段的“当我的目光抚过它时，心中总有一丝细微的温暖”可知，我把这本书当作自己的珍藏，每当看到它，心中就涌现出温暖和感动。3．本题考查赏析句子。第（1）句中“光华灼灼”意思是光彩耀眼，形容城里同学的富有，与“我”的“渺小、丑陋”形成对比，突出“我”的自卑。句（2）的赏析需先明确所用的修辞手法，然后结合语境分析其在表情达意上的效果。这句话中的三个“忘了”语义相关，格式相同，这是排比的修辞手法，突出强调了读书对“我”产生的影响之大。据此分析作答即可。4．本题考查学生分析语句作用的能力，需从内容和结构上具体分析。第二段的画线句从内容上来看，交代了看书的环境，表现了读书时的愉快心情；从结构上来看，照应了题目。第十段的画线句从内容上来看，同样交代了阅览室的环境，起到了烘托助人者人物形象的作用；从结构上来看，这个句子照应了题目，使全文形成一个统一的整体。5．本题为开放类试题，不要求统一答案，只需言之成理，符合题目的要求即可。作答本题时，可以认为是图书管理员，理由是他知道我爱好读书，我抄书时他在我身旁站了很久，提醒我慢点走，可知他其实是一个面冷心善的人，而且作者对他着墨最多，所以可能是他送的。可以认为是身边的男生或女生送的，理由是在阅览室时，他们经常坐到我的身边，知道我爱书，而且看我的衣着知道我没有什么钱，所以才会在毕业时送我书。根据自己的理解作答即可。11、1．问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”?原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要2．乙3．示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业，勤奋执著，才能获得成功苏兆庆热爱文物事业，他亲自到发现“大炮弹”的现场，又不辞辛苦带文物参展，他多次到遗址观察日出现象，求证“旦”字的学术价值，使古老的莒地文明展露了真容，同时自己也成长为一名文物专家。4．示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系，正是靠着苏兆庆的勤奋努力，博物馆从无到有，从小到大，成为国内学界知名的文物藏馆，题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解析】1．本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题，可从“他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。””这句话中提取出你要探究的问题，然后再将原因说明一下即可。2．本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大，通过文中“1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。”这几句话可知，苏兆庆挖掘文物完全是靠人力，并没有采取一些先进的技术，踏踏实实地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三项中，乙最符合。3．本题是启示题，考查对段落主题的理解。启示，其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响，是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹·日月山·大口尊”这段内容中的为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道，苏兆庆为了能够验证他的判断，不辞辛劳，终于成功，体现了他对于文物工作的执著与热爱，这就可以作为你获得的启示。4．本题考查对标题的理解，需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看，“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系，正是因为他的努力——采取多种措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地让博物馆由小变大----1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米；从深层义看，这个标题体现出了苏兆庆对博物馆作出的巨大贡献，从文中博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。这段话可以看出。三、应用12、①成长的驿站，心灵的乐园②家是心灵的港湾②答案示例：课文：《风筝》、《散步》；歌曲：《吉祥三宝》、《让爱住我家》；古诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸——托尔斯泰。③答案示例：（三）我说我家——各表一枝；（四）我写我家——各展其能④：家不等于房子，仅仅有亲人也是不够的，他意味着亲情、温馨和关爱。【解析】

（1）标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，一定不能脱离“我爱我家”的主题。如“无言默契的情，永恒存在的亲”“亲恩记心头，情浓增暖流”等。（2）要求写出与家有关的课文一篇，歌曲一首，古诗两句。此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度、思考的深度。多读书，多接触社会，多体验生活，多读与家有关的课文，多积累与家有关的歌曲，对记忆与家有关的古诗，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。（3）活动方案的主题“我爱我家”已经给定，我们只要围绕给定的主题设计板块即可。切忌偏离主题。从内容上看，要与给定的材料密切相关，不可脱离材料设计活动主题。内容要有可操作性。从形式上看，具有启发性、鼓动性和号召力。语言应简练、概括性强。同时仿照例句的表达形式。注意板块的前半句“我说我家”的“说”与“我写我家”的“写”两个字，即要写出板块的特点，如可分别拟为“各表一枝”“各展其能”等。（4）要求结合两则材料说说对家的理解。首先要读懂题干所给的两个材料。根据材料的内容来阐述家的深刻内涵。如家不等于遮风避雨的房子，更不等于豪华别野，是充满亲情和关爱的地方，