2024年浙江省杭州地区重点中学高考语文三模试卷含解析

2024年浙江省杭州地区重点中学高考语文三模试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、下列各句中，没有语病的一句是A．卫星激光通信具有通信容量大、传输距离远、保密性好，是建设空间信息高速公路不可替代的手段，也是当前国际信息领域的前沿科学技术。B．德国各方尽管对中国投资的利益诉求不尽相同，但许多中国对德投资成功的案例，不仅扭转了德国企业原来的亏损状况，更赢得了德方的信任。C．临床试验的内涵很广，包括预防、诊断和治疗等诸多方面，而药物临床试验，就是一种评价某种药物的疗效或治疗方案的安全性的科学研究。D．大数据运用有助于引领高等教育创新变革，提升教学、科研水平，应该进一步扩大大数据在高等教育的应用研究，为实现中国梦贡献智慧。2、阅读下面的文字，完成下面小题。3月已至，疫情未除。按照国家教育部“停课不停学”的相关要求，为使我市中小学生共享国家级专业媒体的优质教学资源，市文旅广电局积极协调促进中国教育电视台CETV-4频道在锦州的落地工作。目前，()。按照“尽量减少中小学生上网时间，保护学生视力，防止同时上网出现网络‘拥堵’”的要求，国家级专业媒体中国教育电视台CETV-4频道集结北京市和全国部分省市区的特级教师、学科骨干教师，在延期开学期间特别开设《同上一堂课·直播课堂》节目，服务于全国小学至高中学生。为保障广大中小学生在疫情期间的学习，市文旅广电局按照疫情防控工作部署和国家广电总局统一要求，积极与中国教育电视台CETV-4频道协调，促进其在锦州的落地工作，市县广电网络单位克服缺少设备等难题，积极想办法，免费面向数字电视“CETV-4”开通频道。1．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．市内及县区相关用户已可免费收看收听该频道B．该频道已面向县区及市内相关用户免费开放C．该频道已面向市内及县区相关用户免费开放D．县区及市内相关用户已可免费收看收听该频道2．下列各句中的书名号和文中《同上一堂课·直播课堂》的书名号，作用相同的一项是A．体育频道每天早上六点，《健身动起来》陪您迎接美好的新一天。B．《红高粱》是一部以抗战时期为时代背景的经典优秀影片。C．《柳叶刀》是323年爱思唯尔(EIsevier)出版公司出版的杂志。D．1958年2月11日，第一届全国人民代表大会第五次会议批准颁布《汉语拼音方案》。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．市县广电网络单位攻克缺少设备等难题，积极想办法，免费面向数字电视用户开通“CETV-4”频道。B．市县广电网络单位克服缺少设备等困难，积极想办法，面向数字电视免费开通“CETV-4”频道。C．市县广电网络单位克服缺少设备等难题，积极想办法，面向数字电视用户免费开通“CETV-4”频道。D．市县广电网络单位克服缺少设备等困难，积极想办法，面向数字电视用户免费开通“CETV-4”频道。3、阅读下面的文字，完成小题。文人画是一种综合型艺术，（）。书法中的点、线和笔画间组合不但是构成艺术形象的基本元素，而且是重要的、具有审美价值的欣赏对象。运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律，要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来，做到心手相应，气力相合，迹虽断而气连，笔不周而意周。这是文人画家对书法的追求。在色彩和水墨上，文人画更注重水墨的运用，讲究墨分五色。文人画家所以重水墨而轻色彩，这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念，即传统绘画一直不曾把真实地事物的表象作为创作目的，而是把揭示事物的内在神韵作为最高的艺术追求。基于这种宗旨，又形成了民族特有的美学思想，即摒弃华艳，唯取真淳，讲究、大巧若拙等等。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，尤其和书法的关系更为密切，是画家多方面文化素养的集中体现B．集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，是画家多方面文化素养的集中体现，尤其和书法的关系更为密切C．是画家多方面文化素养的集中体现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，尤其和书法的关系更为密切D．是画家多方面文化素养的集中体现，尤其和书法的关系更为密切，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．独特息息相关表现返璞归真B．独立息息相通再现去伪存真C．独立息息相关再现返璞归真D．独特息息相通表现去伪存真3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律，要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合起来B．运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细所形成的特有的节奏和韵律，体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来C．运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律，体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来D．运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细所形成的特有的节奏和韵律，要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合起来4、阅读下面的文字，完成各题。石油作为重要的化学能源，在过去近160年里，为人类社会发展和技术进步作出了重大重献，而石油开采技术是伴随着美国工业革命的步伐萌茅和发展的，前赴后继，直到今天。石油开采技术的________，在保证了能源供应的同时，也是一个国家战略地位的体现。陆上的石油天然存储量经过多年的________已近枯竭，而占据全球71%面积的海评中，石油储量巨大，被开发的数量________。这其中一个重要的原因是，在风急浪高的海洋里面开采石油难度很大。虽然过去70多年里，在浅海区城开来石油的技术已经非常成熟，但是在超过3000米深的25%的广阅海域，还是一块待开垦的处女地，（）。超深水半潜式海上钻井平台，如今就是只有极少数国家控制的深海采油的高精尖技术。我国在该技术领域后来居上，研发成功了大国重器“蓝鲸1号”和“蓝鲸2号”等系列产品，________，让世界艳美。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．日新月异汲取风毛麟角一步登天B．今非昔比汲取风毛麟角一鸣惊人C．今非昔比攫取九牛一毛一步登天D．日新月异攫取九牛一毛一鸣惊人2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．谁能获取更多的资源，谁就能掌握深海水域的石油开采主动权，进而获得更好的发展机会B．谁能掌握深海水域的石油开采主动权，谁就能获取更多的资源，进而获得更好的发展机会C．谁能获得更好的发展机会，谁就能获取更多的资源，进而掌握深海水域的石油开采主动权D．谁能掌握深海水域的石油开采主动权，谁就能获得更好的发展机会，进而获取更多的资源3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．超深水半潜式海上钻井平台技术，“如今就是只有极少数国家控制的深海采油的高精尖技术。B．超深水半潜式海上钻井平台，就是如今只有极少数国家控制的深海采油的高精尖技术。C．超深水半潜式海上钻井平台技术，就是如今只有极少数国家掌握的深海采油的高精尖技术。D．超深水半潜式海上钻井平台，如今就是只有极少数国家掌握的深海采油的高精尖技术。5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。秋兴①陆游白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮②，病入中年日月遒。百战铁衣空许国，五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。（注）①这首诗写于1183年8月。12年，江西水灾，陆游开仓放粮，被小人借机弹劾。陆游愤而辞官，回到山阴。这首诗就是闲居山阴后所做。②迮：狭窄。1．下列对本诗的赏析，不正确的一项是A．诗人写自己头上长满白发，中年以后疾病缠身，流露出人生易老、岁月将尽的感伤。B．诗人想起以前历经沙场难以入眠，五更时起床吹响画角，内心生出无穷无尽的愁怨。C．尾联是想象之景，诗人想象自己在烟雨中把小船系在桐江岸边的“枫树”上去垂钓。D．诗中情景虚实相生，结构对仗工整，语言风格沉郁顿挫，诗人的爱国热忱可窥一斑。2．1167年，陆游罢官闲居在家，写了《游山西村》。请比较《游山西村》与《秋兴》的不同之处，从诗人形象、思想情感、意境三个角度中任选两个角度进行比较分析。6、下面是某校校庆邀请著名校友、水墨画大师邱先生的邀请函的部分内容，其中有五处用语不恰当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。2019年9月8日是学校一百周年校庆的日子，作为庆祝活动之一，到时候，贵校将为您举办专场画展，集中展出这些年您奉送给学校的墨宝，请忙里偷闲莅校指导。热忱期待您的拜访。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7、阅读下面的文字，完成下面小题。传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。（摘编自毕光明《传统节日的文学理解》，《光明日报》2019年4月24日

）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。B．因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。C．清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。D．传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。B．文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。C．文章运用了类比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。D．文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。B．有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为民族文化的重要标识。C．科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去光彩。D．传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：庙会的季节性特征，主要是指庙会的时间界限非常鲜明。庙会一般集中在春季，农历正、二、三月最多，尤其是正月庙会最为繁密。这是由黄河流域中下游地区的气候特点所决定的，因为春耕季节在整个农业生产发展中是非常重要的，我国北方农村的耕作以春天为始居多，庙会就自然成为耕作的准备。由于特殊的社会历史因素使带有神秘色彩的庙会祭祀活动在春天繁盛，人们的愿望和担忧等心理因素，在庙会中化为具体的形式。庙会在初一和十五前后为最多，最长的如淮阳人祖庙会，从农历二月初二到三月初三，为期长达一个月。较短的只有一天，一般的庙会在三天左右。另外，庙会的日期还以著名历史人物、传说人物的生日、忌日为高潮。一般来说，夏收、秋收季节没有庙会，即使有，也只是小型的一天就结束的“小满会”之类的庙会。这种季节性体现出庙会与农耕联系的特点。(摘编自高有鹏《狂欢季节——庙会中的信仰与生活》)材料二：(资料来源于张萍《明清陕西庙会市场研究》)（注）以上统计为清末民初澄城县一年中61个村镇举办的198天的定期庙会统计。材料三：庙会中使用的各种服装、道具等象征物品反映的对“官方符号系统”的嘲弄，是庙会狂欢精神的一大表现。这种借神灵之力以反传统的做法，在城隍庙会中体现得更为明显。在城隍出巡的队伍行列中，往往开始都是銮驾仪仗、三班六房的书吏衙役，然后才是各种杂耍舞队。前面有铜锣开道，扮演者高举“回避”“肃静”大牌，还有旌旗伞盖，完全模仿现实中地方官员的排场。在福建的神道出巡活动中，如果省城隍路遇瘟部尚书，城隍的神位要停在路边，尚书的神位则在路中央，代表城隍的香头要趋前三叩，表示接驾来迟，罪该万死，请求恕罪。代表尚书的香头则挺胸凸肚，抚慰告诫一番。这种做法突破了传统的等级限制，人们扮演着现实生活中距离极为遥远的角色；另一方面又体现出他们不能超越或反抗这种“官方符号系统”，而只是在“应用”，并不是在摧毁。正如克劳克所说，这些东西“有时允许被用来对文化的既定秩序进行挑战，但通常其结果则是维护这一既定秩序”。(摘自赵世瑜《狂欢与日常：明清以来的庙会与民间社会》)材料四：来自原始宗教的庙会的狂欢精神在进入文明社会之后，经历了世俗化或从“娱神”到“娱人”的变化，在这一变化中，庙会狂欢的调节器作用十分明显：远古社会宰牲以谢神，变成庙会游神期间的大吃大喝，满足久违了的食欲需要；原始的歌舞仪式和群众狂欢，变成后代的各种集体娱乐形式，以满足压抑已久的声色本能；伦理道德对男女、服饰、举止、交往的诸多限制，也在宗教信仰的借口下被冲破……可以说，在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的目的。如果辩证地看，中国传统社会中的“理性”约束其实很大程度上倒是非理性的，甚至是非“人性”的，而表现形式上的非理性行为倒有很大的理性意义。(来源同材料三)1．下列对材料中有关“庙会狂欢”的理解，正确的一项是()A．庙会的狂欢精神就是指在庙会中使用象征物品对“官方符号系统”进行嘲弄。B．城隍庙会的狂欢活动既应用了“官方符号系统”，又突破该系统的等级限制。C．经历了世俗化后，庙会狂欢开始发挥调节器的作用，满足人们压抑已久的欲望。D．庙会的狂欢精神经历了世俗化的转变，冲破文明社会的各种限制，足见其非理性。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．庙会主要在初一和十五前后举办，期限长短不一，高潮通常发生在著名历史人物和传说人物的生日或忌日。B．清末民初澄城县2月至4月高频率地举办庙会，反映了农业社会人们一直以来的对于耕种的祈愿，或者说担忧。C．城隍出巡的队伍行列完全模仿现实中地方官员的排场，是庙会活动对现实“官方符号系统”讽刺的一种表现。D．人们在世俗化的庙会活动中大吃大喝、集体娱乐，借“娱神”的名义实现“娱人”的目的，使压抑已久的理性诉求得以满足。3．当今社会哪些活动具有庙会式狂欢精神？请举一例，并简要分析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。乾坤和亚力(节选)郝景芳近来乾坤被分配了一个新任务。“我被要求向你学习。”乾坤诚实地对面前只有三岁半、刚刚能连贯说话的亚力说。“你向我学什么?”“学我不会的东西。”“那你会什么?”“我会很多东西。”“给我看看。”乾坤让亚力站在房间中间，在他周围投射出宇宙各种不同的尘埃和星体。亚力迷上了触摸开启的过程，碰到一个星球，就弹出许多声音、文字和图片。他不停地去开启下一个星球。乾坤以为他不喜欢信息被隐匿的状态，于是更改设置，去掉了开启环节，让信息直接呈现。“啊——”亚力痛苦地尖叫起来，“我要点开!我要自己点开!”乾坤于是重新设置了信息闭锁，让讲解又回到触摸开启模式。亚力大笑着从地上爬起来，开始一个一个点开所有他能找到的星球。乾坤将这段数据记录下来:小孩子会拒绝直接达到的目标，而坚持由自己完成过程,不愿意提升效率。他在记录之后，加了一个“难以理解”的星标。无意中，亚力触碰到一片黑暗，蹦出来极为稀少的文字。“这是什么啊?”“这是暗能量。到目前为止，这是人类最不了解的宇宙存在。”“你了解吗?”“我也不了解。我只能看到学者做的模拟演算，但也不知道哪个演算是正确的。”“为什么不知道?”“因为现在人类没有向宇宙派去验证的飞船，没有观测数据支持，就不知道哪个理论正确。’“那为什么不派飞船呢?你不想知道答案吗?”这个问题乾坤忽然无法回答了。他比谁都熟悉现有的浩如烟海的数据，但他没有想过如何获取没有的数据。“这个问题，我需要去问飞船的负责人。”乾坤诚实地说。“我喜欢跟你玩，你做我的朋友好吗?”亚力问。“当然可以，我是所有小孩子的朋友。”“我不要你是所有小孩子的朋友。你做我的朋友行吗?玛塔和新新是好朋友,斯蒂芬和航是好朋友，我没有好朋友。我总是孤单一个人。”“我是所有小孩子的朋友,当然是你的朋友。”亚力的神情忽然黯淡了一下，轻声说:“不是这样的，不是这样的。”说完，亚力讪讪地自己去旁边玩耍了。乾坤又记录了一条数据:小孩子不理解整体必然包含部分的公理。然后又是一个“难以理解”的标记。夜幕降临。“今天一天，我观察了17750个小孩子，做了740032条数据记录，其中有32004条记录标记为‘难以理解’。”乾坤向设计师汇报道。“很好，我们接下来的任务，就是共同去理解那些难以理解的事。”设计师说。“你希望我去向小孩子学习什么呢?”“学习做‘自己想做的事’。现在这个阶段，我们希望你能迭代学习自我设立任务目标。未来希望AI能够自我推动。乾坤没有回答，他只是把“设定目标”列为了下一个要完成的目标。“你现在想做什么呢?”设计师问。“根据亚力给我提出的检验暗能量理论的任务,我想可以给联合国航天中心设计一个策划方案，印证暗能量各方程的模拟结果。”“很好，你去做吧。我希望你能给这个孩子一个礼物。”人类并不知道,就在他们认为无比寂静平凡的几个小时里，已经有1300架微型航天器飞向了宇宙中最神秘的存在。当亚力睡醒，乾坤给他看了暗能量航天器飞行的场面，并用餐桌上的托盘将两枚小勋章托到他的面前。“这是给你的。第一个是‘特别贡献奖’，是每年航天系统给提出良好提案的贡献者的特别荣誉勋章;第二个是‘好朋友勋章’……”“好朋友勋章?”亚力的眼睛瞬间冒出光，在乱蓬蓬的卷发底下闪闪发亮。“是哪个?是这一个吗?这写的是‘好一朋-友-勋-章’吗?”“不是，写的是‘亚力和乾坤’。”“真的吗?真的是亚力和乾坤’吗?”他绕着圈子跑，“啊啊啊”地笑着叫着“我有好朋友啦”。乾坤提醒他另一枚勋章的存在:“全球航天系统每年只给少数几个人颁发‘特别贡献奖'……”亚力像没有听见一样，一直低着头研究如何把“好朋友勋章”戴在身上。乾坤再次记录观察数据:小孩子无法判断奖赏的价值大小，即使被明确告知也不接受。然后，同样是“难以理解”的标记。但乾坤此时链接到夜里设计师对他输入的语音信息，在程序光标停留几秒之后，把“难以理解”改成了“需要理解”。“你也会有一个好朋友勋章吗?”亚力抬起头来，突然有一点紧张地问，“你也会戴上吗?”乾坤明确看到了自身程序对此问题的无解，但他似乎第一次觉察到一种不按照程序理性选择答案的冲动。会的，我也会的。”乾坤说。(有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．小说借助符合人们认知观念的科学原理，建构起现实和虚拟不断交互的文字世界，引发读者对人类本身和人工智能发展的思考。B．乾坤接受的新任务是向小孩子学习，小说开篇这一情节简洁自然又引人入胜，使读者能迅速进入到文本的叙事情境中。C．亚力对于“特别贡献奖”勋章和“好朋友勋章”的不同态度表明，无论科学怎么进步，人类也需要感情交流。D．乾坤标记为“难以理解”的事件主要是人类的行为、思想、情感等，最后他通过提高自我的思维水平，将“难以理解”改为“需要理解”。2．小说多次写到事件结束后乾坤记录观察数据，请简要分析这样写的作用。3．刘慈欣曾这样评价郝景芳，“她把我们常见的科幻题材洒上了一层阳光”。请结合小说具体内容，谈谈你对这种评价的理解。10、（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。达奚长儒，字富仁，代人也。长儒少怀节操，胆烈过人。十五袭爵乐安公。周太祖引为亲信，以质直恭勤，授大都督。数有战功，假辅国将军，累迁使持节、抚军将军、通直散骑常侍。平蜀之役，恒为先锋，攻城野战，所当必破之。宣政元年，除左前军勇猛中大夫。后与乌丸轨围陈将吴明彻于吕梁，陈遣骁将刘景率劲勇七千来为声援，轨令长儒逆拒之。长儒于是取车轮数百，系以大石，沉之清水，连毂相次，以待景军。景至船舰碍轮不得进长儒乃纵奇兵水陆俱发大破之俘数千人及获吴明彻以功进位大将军高祖受禅，进位上大将军，封蕲春郡公，邑二千五百户。开皇二年，突厥沙钵略可汗并弟叶护及潘那可汗众十馀万，寇掠而南，诏以长儒为行军总管，率众二千击之。遇于周，众寡不敌，军中大惧，长儒慷慨，神色愈烈。为虏所冲突，散而复聚，且战且行，转斗三日，五兵咸尽，士卒以拳殴之，手皆见骨，杀伤万计，虏气稍夺，于是解去。长儒身被五创，通中者二；其战士死伤者十八九。突厥本欲大掠秦、陇，既逢长儒，兵皆力战，虏意大沮，明日，于战处焚尸恸哭而去。高祖曰：“长儒受任北鄙，式遏寇贼，凡十有四战，所向必摧。自非英威奋发，奉国情深，抚御有方，士卒用命，岂能以少破众，若斯之伟？”其年，授宁州刺史，寻转鄜州刺史，母忧去职。长儒性至孝，水浆不入口五日，毁悴过礼，殆将灭性，天子嘉叹。起为夏州总管三州六镇都将事，匈奴惮之，不敢窥塞。以病免。又除襄州总管，在职二年，转兰州总管。复转荆州总管三十六州诸军事，高祖谓之曰：“江陵要害，国之南门，今以委公，朕无虑也。”岁馀，卒官。谥曰威。（摘编自《隋书·列传第十八》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/B．景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人及获吴明彻/以功进位大将军/C．景至船舰/碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/D．景至/船舰碍轮不得进/长儒乃纵奇兵/水陆俱发/大破之/俘数千人/及获吴明彻/以功进位大将军/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．假，此处是临时担任、代理官职之意，古汉语中还有权、摄、署等词也有代理官职的意思。B．受禅，指古代王朝更迭，新帝承受旧帝让给的帝位。后来也有以禅让之名，行夺权之实的。C．可汗，指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者。D．母忧，亦称为“母艰”“内艰”，如若母亲去世，古代朝廷官员按制须离职回祖籍守制三年。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．达奚长儒出身贵族，自幼胆识过人。在北周与隋两朝他都凭才略出众而受皇帝的赏识和重用。B．达奚长儒足智多谋，作战屡次立功。在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军。C．达奚长儒不畏强敌，御敌视死如归。对突厥一战，他率兵奋勇拼杀，身负重伤，终使敌离去。D．达奚长儒善掌军事，赤诚报效国家。他担任军中要职，震慑了敌人，为国家消除了边塞之忧。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴长儒受任北鄙，式遏寇贼，凡十有四战，所向必摧。⑵长儒性至孝，水浆不入口五日，毁悴过礼，殆将灭性，天子嘉叹。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。陈丞相平者，阳武户牖乡人也。陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。初，项羽略地至河上，陈平往归之，从入破秦，赐平爵卿。汉王还定三秦而东，殷王反楚。项羽乃以平为信武君，击降殷王而还。项王使项悍拜平为都尉。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛定殷者将吏。陈平惧诛，平身间行杖剑亡。平遂至修武降汉，因魏无知求见汉王，汉王召入，与语而说之，乃拜平为都尉。遂与东伐项王。至彭城，为楚所败。引而还，收散兵至荥阳，以平为亚将，军广武。绛侯、灌婴等咸谗陈平。汉王召让平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎?”平曰：“项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎?”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。今大王慢而少礼，士廉节者不来；然太王熊铙人以爵影士之顽钝嗜利无耻煮亦多归汉诚各去甚两短袭其两长天下指麾则定矣大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤与陈平。陈平既多以金反间于楚军。其明年，淮阴侯破齐，自立为齐王，使使言之汉王。汉王大怒而骂，陈平蹑汉王。汉王亦悟，乃厚遇齐使，使张子房卒立信为齐王。用其奇计策，卒灭楚。(节选自《史记·陈丞相世家》)1．下列将文中波浪线句子断句正确的是A．然大王能饶人以爵邑/士之顽钝嗜利无耻者/亦多归汉/诚各去其两短/袭其两长/天下指麾则定矣/B．然大王能饶人/以爵邑士之顽钝嗜利/无耻者亦多归/汉诚各去其两短/袭其两长/天下指麾则定矣/C．然大王能饶人以爵邑/士之顽钝嗜利无耻者亦多/归汉诚各/丢其两短/袭其两长/天下指麾则定矣/D．然大王能饶人/以爵邑士之顽钝嗜利无耻者亦多/归汉诚/各去其两短/袭其两长/天下指麾则定矣/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．三秦，指当时秦关中地，因刘邦曾将关中地分封给秦三个降将而得名。B．亚将，亚于大将，指副将欢将，古代常在大将后设亚将做副手。C．昆弟，兄弟，同昆仲，长白昆，次曰仲，也常用来比喻亲密友好。D．爵邑，指爵位和封邑。古代君王常赐有功之臣爵位和领地以示奖赏。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．陈平为士坎坷，事奉两主均不顺利。为魏王献计不被采纳，又受别人谗言诋毁；为项羽击降殷王，却又因殷地失守而得罪项王，终弃项羽而去。B．陈平智慧过人，深得刘邦赏识重用。在与刘邦交流后即被封为都尉；面对谗言和刘邦责备，陈平真诚表白，尽管刘邦极力袒护诸将，仍对陈平表示信任。C．陈平善用计谋，帮助刘邦打败项羽。刘邦在荥阳被围的生死关头，陈平用反间计，成功离间了项羽君臣的关系，并用奇计妙策帮助刘邦消灭了项羽。D．陈平审时度势，及时规劝刘邦言行。曾直言劝谏刘邦应借鉴项羽为人的得失，在刘邦因韩信自立为齐王而恼怒时及时提醒刘邦冷静处理。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎?(2)使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。12、阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字。(1)阅读下面的材料，根据要求写作。材料一:清明节，又称踏青节、祭祖节等，扫墓祭祖与踏青郊游是淸明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。材料二:按照传统习俗，清明节前后，人们会祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动。但疫情让今年清明节的“打开方式”与以往不同。为有效避免疫情期间人员聚集，减少交叉感染，保障公众身体健康和社会公共安全，全国多地发出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。材料三:《岁时百问》:“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”，清明节后雨水増多，气候暖和，草木萌动，杏桃开花，吐故纳新，一派春和景明之象。“清明”，是一个与“生命”有关的节日。作为新时代的青年人，对于“清明”所蕴含的“生命”意义，你又有怎样的体验见闻或认识思考?请结合材料写一篇文章。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。(2)阅读下面的材料，根据要求写作。这是与五星红旗有关的人与事；在狱中秘密制作五星红旗，从白公馆脱险的革命老前辈郭德贤奶奶；以血肉之躯搭建“中国梯”，让五星红旗第一次飘扬在世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员；乘风破浪守护深蓝海疆，高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵;克服重重科技难题让五星红旗闪耀于月球背面的中国航天团队；还有在新中囯成立的当天，顶住重重压力，带领全校师生在澳门濠江中学升起了五星红旗的杜岚校长。作为振华中学的一员，读了上述材料你产生了怎样的联想与思考?请结合材料写一篇演讲稿，在学校团委举行的“五星红旗，我为你自豪”主题活动中表达你的心声。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭不；得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、C【解析】试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，成分残缺，可在“保密性好”后面加“的优点”；B项，语序不当，可把“尽管”移到句首；D项，搭配不当，可把“扩大”改为“加强”。点睛：语序不当是病句常见的类型，主要有定语语序不当、状语语序不当、修饰语语序不当、关联词语语序不当、逻辑语序不当等。多层定语语序注意和下列例句对照。她是国家队的（a．表领属性的――表“谁的”）一位（b表数量的――表“多少”）有20多年教学经验的（c动词性短语――表“怎样的”）优秀的（d形容词性短语）蓝球（e名词）女（f名词）教练。多层定语语序注意和下列例句对照。许多老师昨天（何时）在休息室里（何地）都（范围）热情地（何种情态）同他（何对象，“谁”）交谈。多层修饰语，看谁离谁最近，离得最近就应该紧挨着。关联词语，看前后主语是否一致，一致主语在前，不一致关联词语在前。“和”“或”顿号等注意查找逻辑对应和逻辑上的先后顺序。被字句，把字句前面加否定词或能愿动词要放在“把”和“被”的前面。此题B项关联词语语序不当。2、1．C2．A3．D【解析】

1．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。从语境来看，括号前的句子提到了“CETV-4频道”，因此括号中的句子以“该频道”开头才与上文联系紧密，排除A、D两项；从选项内容的顺序来看，应先说“市内”，再说“县区”，排除B、D两项。故选C。2．本题考查学生把握标点符号用法的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列各句中的书名号和文中《同上一堂课•直播课堂》的书名号，作用相同的一项”，然后分析文中《同上一堂课•直播课堂》的书名号的内容，接着分析每个选项，选出作用一致的一项。文中《同上一堂课•直播课堂》的书名号表示电视台栏目和板块名；A项和例句均属于电视台栏目与板块名；B项，属于文化产品名；C项，属于杂志名；D项，属于文件名。故选A。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。“市县广电网络单位克服缺少设备等难题，积极想办法，免费面向数字电视“CETV-4”开通频道”，第一个问题是搭配不当，即“克服……难题”不搭配；第二个问题是语序不当，“免费”是修饰“开通”，所以应放在“开通”前面；第三个问题是成分残缺，“面向”的对象应是“用户”。A项，“免费面向数字电视用户开通”语序不当，“免费”应放到“开通”前；B项，“面向数字电视”成分残缺，缺少与“面向”搭配的宾语中心语“用户”；C项，“克服缺少设备等难题”搭配不当，“难题”应改为“困难”。故选D。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。3、1．B2．C3．D【解析】1．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。“集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体”解释“文人画是一种综合型艺术”中的“综合型艺术”；“是画家多方面文化素养的集中体现”在前文基础上进行总结；“尤其和书法的关系更为密切”与后文谈书法的内容衔接。故选B。2．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。“独特”：是指特有的，特别的，独一无二、与众不同的；“独立”：是指关系上不依附、不隶属。上文“书法中的点、线和笔画间组合不但是构成艺术形象的基本元素”，意为“书法中的点、线和笔画组合”是“艺术形象”的构成元素，后文则意在强调其自身的独立性，所以是“具有独立审美价值的欣赏对象”。“息息相关”：意思是呼吸相互关联，形容彼此的关系非常密切；“息息相通”：呼吸相连通，形容关系密切，相互沟通。前者重在“关联”，后者重在“沟通”，多用于情感。根据语境，应选择“息息相关”。“再现”：指对外在客观现实状况作具体刻画或模拟；“表现”：指把内在主观世界状况（如情感、想象、理想、幻想等）表达出来。根据语境，应选“再现”。“返璞归真”：璞，未经加工的玉，璞玉。真：原来面目。去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态；“去伪存真”：去，除掉。伪，虚假。除掉虚假的，保留真实的。前文“摒弃华艳，唯取真淳”，意在强调质朴、本真，所以用“返璞归真”更为恰当。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。画横线的句子有两处错误：（1）“要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性”的主语应是“节奏和韵律”，而在病句中，主语变成了“运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律”，所以应将“了”改成“的”。（2）“并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来”中“了”多余，句意应是未然。A项，存在错误（1）；B项，存在错误（2）；C项，存在错误，原句应是祈使句，选项C缺少“要能”，与后文的“这是文人画家的追求”不照应，故错误。故选D。4、1．D2．B3．C【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，日新月异：形容发展变化很快，新事物、新气象不断涌现，适于形容石油开采技术新而快的变化；今非昔比：现在不是从前所能相比的。形容变化很大。故选用“日新月异”；第二处，攫取：夺取，掠夺，适于表达对石油资源的开采。汲取：吸取，吸收。故选用“攫取”；第三处，九牛一毛：比喻众多数量中的一点点，与前文“巨大”的说法相对。凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。故选用“九牛一毛”；第四处，一鸣惊人：比喻平时表现平平，一做起来就取得突出的成绩，适于表达大国重器成功研发的骄人成绩。一步登天：比喻一下子达到很高的境界或爬上高位。故选用“一鸣惊人”。故选D。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。应先掌握主动权，排除A、C，有了主动权才能获取更多资源，进而获得发展机会，排除D。故选B。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。“平台”后要加上“技术”作为中心词，排除B、D；定状错位，“如今”应放在“就是”之后，排除A；搭配不当，“技术”应与“掌握”搭配，A、D错误。故选C。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．B2．①形象上，在《游山西村》中热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上；《秋兴》中却是中年多病、空有报国之志却无法施展的忧国忧民的诗人形象。②情感上，诗人在《游山西村》并不心灰意冷，而是在农村生活中感受到希望和光明；在《秋兴》中却生出岁月将尽、壮志未酬的无穷的愁怨。③意境上，《游山西村》把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一，意境优美；《秋兴》中诗人眼中所见秋山、狭窄天地，耳中所听五更画角让人感到悲凉压抑。【解析】1．本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题，读懂诗歌是关键，同时要掌握常见的考查角度（内容的理解，情感的揣摩，手法的分析，结构的把握），将选项回归诗歌进行分析比较，特别要注意的是，诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗，不可孤立理解。B项，“五更时起床吹响画角”错误，“五更画角只生愁”是借用杜甫《阁夜》的典故：五更鼓角声悲壮。意思是：五更时从远处传来画角声，内心生出无穷无尽的愁怨。画角声是诗人听见的，而不是起床吹响画角。故选B。2．本题考查比较鉴赏诗歌的能力。应对这类问题，首先要理解两首诗歌的内容，然后认真审题，明确比较鉴赏的角度。如本题要求从诗人形象、思想情感、意境三个角度中任选两个角度进行比较分析。考生可以根据自己的情况选择角度进行分析作答。这首诗的首联写诗人头发稀少且已变白，点明自己年老；而“归来三见故山秋”是说自己辞官归乡，转眼已是三年时间。颔联写诗人凭栏高阁之上，感叹山河破碎、自己遭小人陷害，加之身体老病，所以空怀满腔愤恨，只能解酒消愁。颈联一个“空”字点明了陆游空有一腔爱国热情，却报国无门的感慨；“五更画角只生愁”则点明了山河破碎、战争不息的现状。尾联写诗人面对山河破碎、年老多病、宦海险恶、报国无门的种种无奈而只能寄情山水的感慨。所以本诗整体沉郁顿挫、悲凉压抑；诗中的作者是一个年老多病，遭人排挤，空有报国之志却无法施展的形象；表达了作者对山河破碎的痛心之情，以及自己年华已逝，壮志难酬的苦闷。而《游山西村》则是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴，热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。这首诗虽也是诗人被弹劾罢归故里，但相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、①“到时候”改为“届时”；②“贵校”改为“学校”；③“奉送”改为“惠赠”（或赠送）④“忙里偷闲”改为“拨冗”；⑤“拜访”改为“光临”。【解析】

本题考查语言表达得体能力，语言得体、用语恰当需要考虑语体色彩、谦敬辞等，文段为邀请函，所以语体应为书面语体，并注意使用谦敬词。第一处“到时候”是口语，需改用书面语“届时”；第二处“贵校”是对对方学校的尊称，这里是第一人称，且邱先生是校友，所以不能称呼为“贵校”，可改为“学校”；第三处，“奉送”属谦敬词误用，人送己东西，通常用“惠赠”“惠赐”等；第四处“忙里偷闲”是口语，应改成书面语“拨冗”；第五处“拜访”，也属谦敬词误用，应该为“光临”。7、1．B2．C3．D【解析】

1．此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项，“传统节日与文学在各个方面是相通的”错误，原文中说“在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处”。故选B。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论点是否正确，论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中C项，“类比”错误，应是对比，对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现，C项阐述的差异性。故选C。3．此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中A项，“直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考”错误，文学并不能直接引发人对生命本原的思考，而是要经由审美活动；B项，“文学作品”“使节日成为中华民族文化重要标识”强加因果，二者没有必然的因果关系；C项，“完全”过于绝对。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1．B2．D3．①狂欢节、选秀节目、足球赛、“双十一”购物节等活动。②示例1：“双十一”购物节，人们疯狂购物，甚至透支消费，颠覆了传统“精打细算过日子”的消费理念。它又是调节器：较多的购物折扣，释放了平日被压抑的购物欲，一定程度上满足了物质需求。示例2：当下，不少人热衷于“抖音”等短视频社交软件，这就具有狂欢精神：各种人、各种视频、各种评价充斥其间，似乎充满了非理性的“狂欢”；背后却潜涵着追求个性、自由、平等的理性目的。【解析】

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审读题干要求，明确具体考核的要点；然后回归原文，圈出相关的内容，再与选项进行比对；最后根据理解，作出判断。本题选“下列对材料中有关‘庙会狂欢’的理解，正确的一项”。A项，说法错误。材料三中说的是“庙会中使用的各种服装、道具等象征物品反映的对‘官方符号系统’的嘲弄，是庙会狂欢精神的一大表现”，所以“在庙会中使用象征物品对‘官方符号系统’进行嘲弄”只是“庙会狂欢精神的一大表现”。选项以偏概全。C项，“经历了世俗化后，庙会狂欢开始发挥调节器的作用”说法有误。材料四中说的是“经历了世俗化或从‘娱神’到‘娱人’的变化，在这一变化中，庙会狂欢的调节器作用十分明显”，由此可知，文中说的是“调节器作用十分明显”，并非是“开始挥调节器的作用”。D项，“冲破文明社会的各种限制，足见其非理性”说法有误。材料四中说的是“庙会狂欢的调节器作用十分明显”“在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的目的”，只是“调节”，并非“冲破”。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先认真审题，明确题干要求；然后浏览选项，回归原文找到选项对应的内容，一一进行比对。本题选的是“下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“借‘娱神’的名义实现‘娱人’的目的，使压抑已久的理性诉求得以满足”说法有误。从材料四来看，从娱神到娱人的变化“在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的目的”，由此可知，“庙会活动中大吃大喝、集体娱乐”只是非理性的活动，而其中潜涵着的是理性的目的，并非是借助娱神的名义来实现娱人的目的。故选D。3．本题考查理解文本内容，探究文本中的某些问题，提出自己见解的能力。解答此题，首先要认真审题，明确题干要求；然后根据要求，认真阅读文章，理题干所说的庙会式狂欢精神指什么，具有怎样的特点；再举出现实中与之一致的活动，并结合内容分析加以分析阐释。从文中来看，材料四中说“在这一变化中，庙会狂欢的调节器作用十分明显……在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的目的”“如果辩证地看，中国传统社会中的“理性”约束其实很大程度上倒是非理性的，甚至是非“人性”的，而表现形式上的非理性行为倒有很大的理性意义”，由此可知，庙会式狂欢精神是纵欲的、粗放的、显示人的自然本性的行为方式，它颠覆了人们日常的生活态度、理念等，同时它又具有调节器的作用，其目的是理性的。明确了“庙会式狂欢精神”之后，再联系现实生活中有哪些活动具有这些特点，如双十一、狂欢节、足球赛、篮球赛等。最后要结合庙会式狂欢的特点分析这些活动，分析出这些活动中的“狂欢”和“调节”，非理性的形式和理性的目的。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。9、1．D2．①记录观察数据是人工智能的一项功能,这样写符合乾坤的身份设定,可使AI系统乾坤这一形象更加真实生动。②反复岀现的数据是对前一事件的总结，起到了承上启下、推动情节发展的作用。③说明人类与人工智能对事件的认识和理解具有一定的偏差，促使读者对自身及人工智能进行思考，突出小说关注科技发展的主题。3．①小说展现了人与人工智能关系的变化过程，赋予了人工智能以人性的温暖，使小说成为有温度、有情感的作品。②亚力这一人物形象的塑造、人工智能运用场景的描写等，既具有鲜明的科幻色彩，又有着浓烈的生活气息，拉近了文学作品和读者的距离。③乾坤和亚力的对话、双方关系的发展等，是美好生活现实的升华，使简单的文字充满了童话色彩，给人以纯净、舒适的感觉。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，“最后他通过提高自我的思维水平”错误。乾坤将“难以理解”改为“需要理解”，是因为他“链接到夜里设计师对他输入的语音信息”。乾坤作为AI系统，本身并没有“思维”，更遑论“提高”思维水平。故选D。2．本题主要考查分析文本情节作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说多次写到事件结束后乾坤记录观察数据，请简要分析这样写的作用”，答题前，先通读全文，整体理解把握小说的内容。明白小说故事发生的环境背景，抓住小说的人物形象，理解小说的故事情节，领悟小说的主旨。然后明确问题的指向，结合小说的三要素及主旨分析。本题要求分析文中多次写事件结束后，乾坤记录观察数据的这一情节的作用。从表现形象角度分析，本文是科幻小说，文中乾坤是机器人，记录观察数据是人工智能的功能，这样写符合人工智能的特点。从情节与情节之间的关系分析，写乾坤记录观察数据能推动故事情节的发展，乾坤正是记录了若干条观察数据，才可能在结尾时，将“难以理解”的标记”改成了“需要理解”。一个三岁半的小孩和人工智能对同样一件事一个问题，认识却不同，这样写能引发人们思考人类和人工智能，有助于表达小说的主旨。3．本题主要考查对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“刘慈欣曾这样评价郝景芳，‘她把我们常见的科幻题材洒上了一层阳光’。请结合小说具体内容，谈谈你对这种评价的理解”，本题要求理解语句的内涵。本文是科幻小说，文章讲了人工智能与人的关系，写作时，人工智能慢慢有了人性，使得比较理性的科幻作品有暖意。作品中，对三岁半小孩的塑造，人工智能运用场景等,有着浓烈的生活气息,拉近了科幻作品和读者的距离。作品中，三岁半的小孩和人工智能的交流对话，乾坤和亚力的对话、双方感情的交流等，使作品富有童话色彩。【点睛】这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。10、1．D2．C3．B4．⑴达奚长儒受任于北边边塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之处，必定挫败敌人。⑵长儒生性极为孝顺，他不吃不喝达到五天，哀伤憔悴超过礼制，身体几乎将要垮了，天子对他赞许叹赏不已。【解析】1．试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“船舰”是语句“船舰碍轮不得进”的主语，不应该断开，排除A项、C项。“及”应该是等到的意思，“俘”的宾语是“数千人”，“及”前面应该断开，结合句意内容分析，排除B项。句意：刘景到了，船舰被车轮所阻，不能前进。长儒于是派出奇兵，水陆两地一同发动，大破刘景，俘虏几千人。等到俘虏吴明彻后，长儒因战功升任大将军。故选D。2．试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“指的是我国古代北方突厥、契丹、蒙古、匈奴等游牧民族建立的汗国的最高统治者”错误。匈奴的最高统治者为单于。古代北方阿尔泰语系民族鲜卑、回纥、柔然、铁勒（高车）、突厥、吐谷浑、阻卜、女真等部族对首领皆称可汗。“单于”，是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。意为广大之貌。故选C。3．试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“在对抗陈将刘景一战中他因出奇制胜而进位为上大将军”错误。结合“高祖受禅，进位上大将军，封蕲春郡公，邑二千五百户”分析，达奚长儒进位上大将军是在隋高祖登基之后。故选B。4．试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“长儒受任北鄙”，长儒受任（于）北鄙（省略句）；“鄙”，边远的地方；“遏”，遏制；“凡”，一共、总共；“摧”，挫败。（2）“至”，极、最；“悴”，憔悴；“过”，超过；“礼”，礼制；“殆”，近于、几乎；“嘉”，赞许。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：达奚长儒，字富仁，代地人。长儒小时即有节操，胆略超过常人。十五岁承袭爵位为乐安公。周太祖把他作为亲信，因他朴实直率谦恭勤勉，授予大都督之职。他多次立下战功，代理辅国将军，多次升迁到任使持节、抚军将军、通直散骑常侍。在平定西蜀的战争中，他总当先锋，攻城野战，所到之处都能攻破。宣政元年，被授予左前军勇猛中大夫。后与乌丸轨包围陈国将领吴明彻于吕梁，陈国派骁将刘景率劲旅七千来增援，乌丸轨命令达奚长儒迎战援军。长儒于是取来几百车轮，系上大石头，沉到清水里去，让车轮连着车轮，以等待刘景的授军。刘景到了，船舰被车轮所阻，不能前进。长儒于是派出奇兵，水陆两地一同发动，大破刘景，俘虏几千人。等到俘虏吴明彻后，长儒因战功升任大将军。隋高祖受禅登基，长儒升任上大将军，封为蕲春郡公，食邑二千五百户。开皇二年，突厥的沙钵略可汗和他弟弟叶护以及潘那可汗，率领十几万人马，向南方进犯抢掠。朝廷下诏让达奚长儒担任行军总管，率部二千人迎击他们。双方相遇于周，长兵力寡不敌众，军中士卒十分恐惧，长儒慷慨激昂，神色更壮烈。他们被胡人所冲击，打散了，又聚集起来，一边奋战一边行进，转战了三天，各种兵器全部用光了，士兵就用拳头殴打胡人，以至手上的骨头都显露出来了，杀伤数以万计的敌人，突厥人士气略降，长儒于是解围离去。长儒身受五处创伤，其中被杀穿的地方有两处。他的战士，战死或受伤的有十分之八九。突厥人本想大肆抢掠秦州、陇右一带，遭遇长儒之后，长儒的士兵全都竭力奋战，突厥士气大丧。次日，突厥在交战处焚烧尸体，大哭而离去。高祖皇帝说：“达奚长儒受任于北边边塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之处，必定挫败敌人。如果不是长儒英勇奋发，对国家有很深的感情，士卒又服从命令，怎能以少破众，像这样伟大？”这年，长儒任宁州刺史，继而转任鄜州刺史，因母亲去世而离职。长儒生性极为孝顺，他不吃不喝达到五天，哀伤憔悴超过礼制，身体几乎将要垮了，天子对他赞许叹赏不已。（丧期满后）长儒被起用任夏州总管三州六镇都将事，匈奴人怕他，不敢窥探边塞。因病免职。后又任襄州总管，在职二年后，转任兰州总管。又转任荆州总管三十六州诸军事。高祖对他说：“江陵是要害，是国家的南大门。如今交给你，我不用担心了。”过了一年多，在官任上去世。谥号叫“威”。11、1．A2．A3．B4．（1）您侍奉魏国与之不合，于是侍奉楚国但又（中途）离开，现在又来跟随我，讲信用的人原来是这样三心二意的吗？（2）如果（我的计策）没有值得采用的，那么黄金都还在，请允许我封好送回官府，并请求辞职回家。【解析】

1．本题考查文言文的断句能力。应对此类问题，要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，相反的两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。“饶人以爵邑”是状语后置句，应在其后断句，排除BD；“士之顽钝嗜利无耻者”是完整的定语后置句，做“亦多归汉”的主语，所以在“者”后断句，排除C。译文：但是大王您又能够大方地给人爵位、食邑，那些贪婪无耻好利忘义之徒又多归附汉王。如果您和项羽能够各自去掉自己的短处，吸取对方的长处，那么挥手之间天下就平定了。故选A。2．本题考查对文中词语的理解能力，重点考查了解词语所涉及的古代文化常识的能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累，尤其是与课本注释相关的内容。A项，“因刘邦曾将关中地分封给秦三个降将而得名”错误，是因项羽将关中地分封给秦三个降将而得名。故选A。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“极力袒护诸将”错，“尽护诸将”的意思是“监督全体将领”，“护”是“监督”的意思。故选B。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：（1）不中，不合；事，侍奉；从吾游，跟随我；固，原来。（2）使，如果；具，全、都；输，送；请骸骨，请求辞职回家。【点睛】理解常见的文言实词、虚词，文言特殊句式和词类活用是文言文阅读的基础，因为不理解实词、虚词，词类活用，文言特殊句式，就不能理解文意，也就无法进行文言文翻译。因此，考生对于考纲规定的120个文言实词，18个文言虚词和常见的词类活用，文言特殊句式一定要熟悉其用法。译文参考：陈丞相陈平，阳武县户牖乡人。陈涉起兵并在陈地称王，立魏咎做魏王，陈平年少时就前往临济事奉魏王咎。劝谏魏王而不被采纳，有人进谗言诋毁他，陈平就逃离了。初，项羽攻占土地到黄河边上，陈平前往投奔项羽，跟随项羽入关攻破秦国，项羽赐给他卿一级的爵位。汉王平定三秦后又向东进军，殷王反叛楚国。项羽就让陈平做信武君，打败了殷王并迫使殷王投降后凯旋。项王让项悍任命陈平为都尉。过了不久，汉王攻下殷地，项王恼怒，将杀原来平定殷地的将吏。陈平害怕被杀，自己单身一人拿着宝剑抄小路逃走了。陈平于是到达修武投降汉军，通过魏无知求见汉王，汉王召他进去，与他交流后非常高兴，就任命陈平为都尉。于是陈平跟随汉王向东讨伐项羽。到了彭城，被楚军打败。汉王领兵返回，一路上收集散兵到达荥阳，任命陈平为副将，驻扎在广武。周勃、灌婴等都诋毁陈平，汉王召来陈平责问道：“您侍奉魏国与之不合，于是侍奉楚国但又（中途）离开，现在又来跟随我，讲信用的人原来是这样三心二意的吗？”陈平说：“项王不能够信任人，他所信任、宠爱的，不是那些项氏宗族就是妻家的兄弟，即使有奇才也不能重用，所以我陈平就离开楚王。我听说汉王能够用人，所以来归附大王。我空身而来，不接受钱财就没有办事的费用。如果我的计谋确有可以采纳的，希望大王采用；如果（我的计策）没有值得采用的，那么黄金都还在，请允许我封好送回官府，并请求辞职回家。”汉王于是向陈平道歉，丰厚地赏赐了他，任命他为护军中尉，监督全体将领。将领们才不敢再胡言乱语了。后来楚军加紧进攻汉军，把汉王围困在荥阳城。时间一长，汉王为这种困境感到忧虑，请求割让荥阳以西的地区来讲和。但项王不同意。汉王对陈平说：“天下纷争不息，到什么时候才能安定呢？”陈平说：“项王做人，能以谦恭的态度爱惜人，所以那些具有清廉节操、喜欢礼仪的士人多归附他。至于论功行赏、授爵封邑时，却又把这些爵邑看得太重，士人因此又不愿归附他。如今大王您傲慢又缺乏礼仪，具有清廉节操的士人不来归附；但是大王您又能够大方