2024年中考语文二轮复习 专题十三　文言文阅读 课件

专题十三文言文阅读课标导航考查角度命题方向分值备考建议发展型学习任务群:文学阅读与创意表达1.阅读表现人与自然的优秀文学作品,包括古诗文名篇,体会作者通过语言和形象构建的艺术世界1.文言实词2.断句与停顿3.句子翻译4.感悟启示1.解释和辨析文言实词和虚词2.给文言语句断句;划分文言句子的朗读节奏3.将文言语句翻译成现代汉语8—18分1.熟练掌握课内文言文中重点实词的意思、虚词的意义和用法,以便在阅读课外文言文时准确迁移,灵活运用2.阅读表现人与社会、人与他人的古代优秀散文、小说等文学作品,学习欣赏、品味作品的语言、形象等,体会作品的情感和思想内涵5.文言虚词6.分析人物形象7.比较探究8.概括内容要点4.谈读后的感悟、启发5.概括或比较文章的主要内容、人物形象;把握或比较文章的思想内涵、表现手法8—18分2.准确掌握课内文言文中出现的句式,提高断句能力和翻译文言句子的能力3.提高整体感知文章的能力,掌握提炼信息、概括内容的能力4.掌握文言文中常用的表现手法的特点和作用,以便能够在课外文言文中准确辨析,并进行

赏析5.做一定量的课外文言文阅读训练,提高解题能力,并培养

语感[典例1](2023通辽)领略了古诗文的“山川之美”后,彤彤再来请你一起学习中国古代文化经典——《论语》。[甲]1.请解释下列句中加点的词。文言实词导析:本题考查实词解释。要注意词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义、一词多义等现象。“为人谋而不忠乎”句意:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢?为:替。“四十而不惑”句意:四十岁(遇事)能不迷惑。惑:迷惑,疑惑。“故旧不遗”句意:(君子)不遗忘(他的)故交旧朋。遗:遗忘。“天下有道则见”句意:天下有道就出来做官。见:出仕做官。答案:(1)替(2)迷惑,疑惑(3)遗忘(4)出仕做官理解文言实词的方法[常考题型]1.解释下列加点词语在句中的含义。2.选出下列各组句子中,加点词语的意义和用法都相同的一项(

)。3.选出下列加点词语解释正确(或有误)的一项(

)。4.选出下列句子中加点词语的意思和用法,与例句相同的一项(

)。5.选出下列句子中加点词语的意思和用法不同于其他三项的一项(

)。[方法指导]

理解文言实词最重要的一点就是通读文章,了解文章大意。这类题目包括重点词语解释、一词多义、通假字、古今异义、词类活用等。实词理解题不完全在于考查你是否记得实词意思,更主要是考查你是否会利用上下文进行推测。文言实词,应特别注意它在语法上的三个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词类的活用。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法:1.语境分析法(根据上下文意思推断词义)。语境可分为句子内部语境和外部语境,所谓内部语境指的是句子本身的语言环境,所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。词语只有在具体语境中才能确定其准确的含义。2.语言结构推断法。有些文言文句子结构整齐,讲求对仗,常常采用互文的修辞,在同一位置上词语意思相同、相对或相反。我们可以利用这一结构特点推知词义。3.语法分析推断法。根据汉语语法知识,主语、宾语大多是由名词、代词充当,谓语大多是由形容词、动词充当,定语大多是由名词、代词、形容词充当,状语大多是由副词、形容词充当。根据它们所处的语法位置,推知它们的词性,进而推知它们的意义。4.联想推断法(根据学过的知识推断词义)。(1)联想课文语句对课本上学过的词语的意义和用法要善于归纳总结,分类记忆,记忆的一个重要方法是多记例句,对于典型语句,一般要能做到出口成句,并对其意义、用法等特点了如指掌。这样,在遇到某个文言词语的时候,就可借助所学知识进行比照推断。(2)联想成语推断不少成语源自文言文,其中的字词在意义和用法上较多地保留了古汉语的特点,可借助这些成语中的意义来推断文言实词的意义。如“莫名其妙”中“名”的意思是“说出”,保留了古代的意思。5.代入检验法(借助题干所给的义项推断词义)。对于选择、判断类的词语解释题,最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去判断,解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。在平时的学习中,要加强对文中重点实词意义和用法的识记与积累,强化比较归纳,总结规律。对于课外的文言文,解题时,应先套用课内学习过的文言实词的意义和用法,再联系上下文揣摩推测检验,然后做出正确解答。断句与停顿2.请你用“/”给[乙]文中画线的部分断句(限断两处)。恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱导析:本题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意,同时运用以下方法:明词性、找句式、看对话、据修辞(排比、对偶、反复、顶针)等。“恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱”的意思:只是恭敬而不知礼就会劳倦疲乏,只知谨慎小心却不知礼就会胆怯多惧,只是勇猛却不知礼就会莽撞作乱。这是一组排比句,根据句子结构“……而……则……”可断句为“恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱”。答案:恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱文言文断句方法停顿有两种:一是句与句停顿,就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短、语调的抑扬;二是句内短暂停顿,它是以词或词组为单位,根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。句与句断句1.查找名(代)词断句法。名词常在句中作主语、宾语或定语,在它们的前后往往要进行断句。阅读中,要随时标出文段中的重要名词,特别是专有名词,人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。然后再考虑:什么人,怎么样,为什么,采用什么方式,取得什么效果。2.借助动词,特别是表说话的动词断句。在文言文中,可借助动词,特别是“曰”“谓”“言”“云”等表说话的动词作为标志进行断句。文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。3.借助虚词位置断句。古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。重要虚词断句法:“夫”“盖”“至若”“若夫”“初”“惟”“凡”“今”“且夫”“嗟夫”“故”“是故”等常用于一句话的开头的虚词,“顷之”“未几”“已而”“既而”“俄而”等时间词,它们的前面一般要断开。句尾虚词“也”“矣”“焉”“耳”等经常用于陈述句末尾,“与(欤)”“邪(耶)”“乎”等经常用于疑问句末尾,“哉”“夫”等经常用于感叹句末尾,它们的后面一般要断开。4.借助固定的词组和句子结构断句。(1)记住文言文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。(2)文言文中有很多特殊句式,熟悉这些固定句式,对文言文断句很有帮助。判断句式:……者……也反问句式:不亦……乎、何……为、岂……哉、安……哉(也)、孰与……乎被动句式:为……所……受……于……其他固定句式:况……乎、奈……何、如(若)……何、得无(无乃)……乎、何以……为、与其……孰若……5.借助修辞手法断句。(1)“顶真”是文言文中常见的修辞手法,句子前后相承,可按顶真句式来考虑句读。(2)据排偶,定句读。排比、对偶是文言文中常见的修辞手法,它们的特点是句式整齐。(3)察反复,定句读。反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞手法。6.依总分,定句读。文言文中,也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进行断句。句内停顿技巧1.意义单位划分法。先揣摩句子的意思,再把意思结合紧密的文字,看成一个“意义”单位,则“单位”与“单位”之间往往有一定的停顿。例:而/不知/太守之/乐其乐也。(《醉翁亭记》)“乐其乐”中的前一个“乐”为意动用法,“以……为乐”;后一个“乐”作名词,“所乐的事”。“乐其乐”即“以其乐为乐”。不可误读成:而/不知/太守之乐/其乐也。2.根据语言顺序处理停顿。即按照“主语—谓语—宾语”“状语—中心语”“动—补”来停顿,也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要停顿,以使语意鲜明。(1)主谓之间、状谓之间、动补之间可停顿。例1:寡人/欲以五百里之地/易/安陵(《唐雎不辱使命》)例2:此/庸夫之怒也(《唐雎不辱使命》)例3:受任/于败军之际,奉命/于危难之间(《出师表》)(2)动宾之间,结合紧密时不停顿,但宾语有定语限制或修饰,就须停顿。例1:故/克之(“克之”是动宾关系,但宾语为单音节词,动宾结合紧密,无须停顿,否则读起来反而生硬)例2:缘溪/行,忘/路之远近(“路之远近”是“忘”的宾语,有其修饰限制语,结构完整,自成层次,动宾之间,往往停顿)(3)几个状语之间虽有停顿,但只相当于现代的顿号级别,可不停顿。例:先帝在时,每与臣/论/此事(“每与臣”有“每”“与臣”两个状语,可以连读,不必停顿)(4)定语与中心语之间一般不停顿。例:醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也(“醉翁”“山水”都是定语,分别修饰中心语“意”“间”,中间不需要停顿)3.文言句式特点划分法。要留心文言句式特点,如倒装句(主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置)、省略句、判断句、被动句等,划分停顿时要保持其古代语言特点和意义的完整。例1:一鼓/作气,再/而衰,三/而竭(“再”“三”后省略谓语“鼓”)例2:居/庙堂之高/则/忧其民(“庙堂之高”是定语后置)例3:孔子云:何陋/之有?(宾语前置句,应调整为“有何陋?”)例4:刻/唐贤今人诗赋/于其上(“于其上”是状语后置)4.停顿要体现关键词的管辖范围。例1:入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者(“入”“出”是关键词)例2:先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐(“先”“后”是关键词)5.留心名词作状语的朗读停顿。例1:其一/犬坐/于前(不能读成:其一犬/坐/于前)例2:山行/六七里(不能读成:山/行/六七里)6.留心形同于现代双音节合成词现象的朗读停顿。古代汉语连在一起的两个单音节词,形同于现代的双音节合成词,朗读时必须分开,不能把古代两个单音节词读成现代的双音节合成词。例1:天/将/降大任/于/是人也例2:率/妻/子/邑人/来此绝境7.留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”,将其自成音节,专作停顿,以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。例1:夫/大国,难测也例2:且/壮士/不死即已,死/即举大名耳8.留心古代的“国名、年号、地名、官名、史实”等。例1:陈/康肃公/善射(“康肃”是谥号,“公”是古代对男子的尊称)例2:虞山/王毅/叔远甫/刻[地名—姓名—字,“甫”(古代对男子的美称)]9.“也”用在句中表示提示,朗读时应停顿,不能误认为副词,如作句尾语气助词则不作停顿。例:可/计日而待也10.句式整齐的四言、五言、六言、七言等,朗读时可用相同的停顿来读,使语气语调一气贯通。例:至若/春和/景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷句子翻译3.请用现代汉语翻译下列句子。(1)逝者如斯夫,不舍昼夜。译文:

(2)邦有道,贫且贱焉,耻也。译文:

导析:本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。重点词语有:(1)逝:往,离去。如:像。斯:代词,这,指河水。夫:语气词,用于句末,表示感叹。不舍昼夜:日夜不停。(2)邦:国家。有道:天下太平。贫:贫穷。贱:地位卑下。耻:耻辱。答案:(1)逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。(2)在国家天下太平时,贫穷而且地位卑下,是耻辱的。文言文翻译[常考题型]1.将下列句子翻译成现代汉语。2.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。[方法指导]文言翻译的标准:信、达、雅。“信”是指译文准确无误,忠于原文,如实、恰当地运用现代汉语翻译出来。“达”是指译文通顺畅达,符合现代汉语语法及用语习惯,文从字顺,没有语病。“雅”是指译文要优美自然,语句规范得体、生动形象。基本原则:词不离句,句不离篇;直译为主,意译为辅。对。按照原文的词语、词序和句式,逐字逐句地翻译。调。特殊句式,如宾语前置、状语后置、定语后置等,在翻译时要根据现代汉语的语法规律调整语序。留。古今意义相同的词语以及人名、地名、朝代、年号、官名、书名、度量单位等专有名词,翻译时要保留。换。文言词语所表示的意义现在还在使用,但用了另外的词,翻译时要用现代汉语中意义与之相当的词进行替换。补。在翻译时要补出原文省略的成分。例如:见渔人,乃大惊。翻译时在“见”前补出主语“村人”。还要在翻译时补出能使语意明了的关联词。例如:不效,则治臣之罪。这是一个假设句,可补上“如果”。删。有的文言词语仅有语法作用,无实际意义,在现代汉语里没有相应的词来替换,可以删除不译。句中重复多次的词语,可以只译其一,删除其他。感悟启示4.请你从以上五则《论语》中任选一则,联系生活实际,谈谈你的理解和认识。导析:本题考查感悟启示。选定一则《论语》,理解其意义,联系自身生活,谈个人的理解和感悟,言之成理即可。答案:(示例一)由“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”可知,人们随着年龄的增长逐渐成熟,对生活和人生就会有更深刻的认识和理解。(示例二)由“逝者如斯夫,不舍昼夜”可知,时间飞逝,岁月不等人,我们要珍惜时光,进德修业,孜孜不倦,永不停息。(示例三)“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷”告诉我们,生活中如果人人都能讲礼,社会就会兴起仁德的风气,人与人之间的关系就会更加和谐友善。感悟启示题[常考题型]1.这篇短文给了你哪些人生启示?请用自己的话回答。2.结合×××的×××,谈谈你获得的启示。[方法指导]1.要领会作品的内容、思想和情感倾向。2.要从作品本身出发,紧扣题目所问进行分析作答。3.要联系实际,贴近生活。4.要做到言之有理,言之有据。做这类题目,往往要求结合文章内容,联系自身实际或家庭、社会实际作答。题目是开放性的,只要能有自己的看法,并对自己的观点进行简要阐述,言之成理即可。[典例2](2023临沂)阅读下面文言文,回答问题。[甲]

上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(选自《周亚夫军细柳》)[乙]

秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”(选自《唐雎不辱使命》)文言虚词1.下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是(B)导析:B

本题考查理解文言虚词。例句“不闻天子之诏”中的“之”是助词,可译为“的”。A项,动词,到,往;B项,助词,的;C项,助词,无实义;D项,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。辨析文言虚词的方法[常考题型]1.选出下列加点词的意义和用法都相同的一项(

)。2.选出下列句中与例句中加点词用法相同(不同)的一项(

)。[方法指导]1.句意分析法。根据上下文语境,借助句子的大意进行推断。2.组词代入法。确定一个多义词在具体语言环境中的意义,可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来,然后用代入法把这些词放到具体语境中去体会,从而推断词的含义。中考虚词意义或用法辨析多采用课内外相结合的方式,课外例句的用法,在课内大多都能找到,所以,要识记课内例句中虚词的用法,将它代入选项中去检验,便可推断用法是否相同。3.交换理解法。如果给出两个句子,让判断句中某个虚词的用法是否相同,我们可以将其中能确定的虚词的意义和用法代入另一句来理解,看句子是否讲得通。如果讲得通,那意义和用法就是一样的;如果讲不通,意义和用法就不一样。4.迁移联想法。初中阶段,对课外文言文的考查比较浅显,需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外,运用联想法,就能顺利推断出词的含义。分析人物形象2.[甲]文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”,是因为他

。[乙]文中唐雎能够不辱使命,是因为他

。周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫“

”的特点。

导析:本题考查理解概括文章内容与把握人物形象的能力。结合选文内容及对两个人物的具体描写,把握人物的性格特点。[甲]文中,结合“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满”可知,军中戒备森严,周亚夫治军严格;结合“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’”“居无何,上至,又不得入”可知,周亚夫治军恪尽职守、令出如山;结合“将军约,军中不得驱驰”“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜,请以军礼见”可知,周亚夫治军坚持原则、刚正不阿、不取悦君主;综上可知,周亚夫彰显了孟子心目中大丈夫“威武不能屈”这一特点。[乙]文中,结合“秦王怫然怒,谓唐雎曰:‘公亦尝闻天子之怒乎?’……若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。’挺剑而起”可知,面对秦王的威胁,唐雎不畏强暴、临危不惧、机智果敢,使得秦王“色挠,长跪而谢之”,从而“不辱使命”;据此可知,唐雎也彰显了孟子心目中大丈夫“威武不能屈”的特点。答案:治军有方、军纪严明、刚正不阿(或忠于职守)不畏强暴、敢于斗争(或临危不惧、机智果敢)威武不能屈如何分析人物形象[常考题型]人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价,还有对人物形象的认识。[方法指导]1.塑造人物的手法主要有:正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。2.分析人物形象要全面、多角度,要把握两个基本点:一是不拔高,也就是不用套话,要从文章出发,不使用一些概念性的语言,这样才能保证对人物形象概括得准确;二是用语准确,符合人物所处的环境和时代特点。3.古文中人物品质、性格特征总结正面人物:(1)君主——宽容豁达,胸怀宽广,沉稳机智,明察秋毫,善于纳谏,从善如流,任人唯贤,知人善任,体恤百姓。(2)大臣(为官、为臣)——忠于职守,忠贞不屈,严肃认真,办事勤勉,机智,勤俭,英勇,审时度势,为官清廉,公正,有忧患意识,举贤荐能,直言进谏。反面人物:(1)君主——空有大志却无恒心,昏庸无道,气量狭小,奸诈凶残。(2)官吏——狡猾,贪婪,蛮横,自以为是,狂妄轻率,执法残暴。[答题规范]人物具有……的性格特征,从文中……可以看出。比较探究3.下面对[甲][乙]两文理解与分析不正确的一项是()A.[甲]文对周亚夫言行的正面描写较少,只“介胄之士不拜,请以军礼见”一处却如画龙点睛,使周亚夫的形象栩栩如生、跃然纸上。B.[乙]文通过个性化的语言塑造人物形象,“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也”一句,掷地有声,表现出唐雎鲜明的个性。C.[甲][乙]两文运用对比、衬托手法,写汉文帝与秦王,目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比,展现周亚夫和唐雎的“大丈夫”形象。D.[甲][乙]两文都能从多角度刻画和丰富人物形象,展现周亚夫和唐雎为国担当的英雄风采,场面描写有声有色,令人有身临其境之感。C导析:C

[甲]文将汉文帝至霸上及棘门军长驱直入受到将士的欢迎与汉文帝至周亚夫的细柳军营不得入形成鲜明的对比;故[甲]文运用对比、衬托手法,写霸上及棘门军的表现,目的是与细柳军形成鲜明的对比。对比探究[常考题型]1.下面对[甲][乙]两文理解与分析正确(或不正确)的一项是(

)2.两段文字在内容上有什么相同(或不同)之处?[方法指导]首先对文言文比较阅读材料的基本内容(观点、事件、段意、人物形象等)进行比较分析,在此基础上比较材料中作品的不同情感倾向,比较写作手法及艺术特色的异同等,在比较的基础上结合课内所学进行探究。认真分析题目要求和比较的内容,反复阅读相关文字,逐项进行“异中求同”或“同中求异”。“异中求同”是指通过比较阅读,进行甄别、筛选和提炼,找出两文共同的特点,揭示一般规律。“同中求异”则是从现象入手,分析、剖析材料,弄清各自表述的内容,找出并揭示个性特征。①求异型,首先认准“同”的是哪个方面,然后同中求异,找出相应的内容;②求同型,先明确“求同”的指向,了解要答的是哪一方面的共同点,然后从“异曲”中感悟“同工”之妙;③互解型,先明确要解释的对象,再弄清从哪里去寻找相应的解释;④综合型,前一题的答案往往是解答后一问题的先决条件,因此解题的关键是循序渐进。联系全文,整体分析,按题目要求,将比较阅读的结果用准确的语言表达出来,答题时尽量用上语段原句。选择题可根据比较结果作出准确判断。[典例3](2023武汉)阅读下面的文言语段,回答问题。

及世祖殂,和士开威权益盛,太尉赵郡王高叡等言于齐主,请出士开为外任。会胡太后觞朝贵于前殿,叡面陈士开罪失,云:“士开城狐社鼠,受纳货赂。臣等义无杜口,冒死陈之。”太后曰:“先帝在时,王等何不言?今日欲欺孤寡邪?”仪同三司安吐根曰:“臣本商胡,得在诸贵行末,既受厚恩,岂敢惜死!不出士开,朝野不定。”太后曰:“梓宫在殡,事太匆匆,异日论之,王等且散。”葬毕,叡等促士开就路。太后欲留士开过百日,叡不许。有中人知太后密旨者,谓叡曰:“太后意既如此,殿下何宜苦违?”叡曰:“吾受委不轻。今嗣主幼冲,岂可使邪臣在侧?”遂更见太后,苦言之。太后令酌酒赐叡,叡正色曰:“今论国家大事,非为卮酒。”言讫,遽出。旦日,叡将复入谏,妻子咸止之。叡曰:“社稷事重,吾宁死事先皇,不忍见朝廷颠沛。”至殿门,又有人谓曰:“殿下勿入,恐有变。”叡曰:“吾上不负天,死亦无恨。”入见太后,太后复以为言,叡执之弥固。出至永巷,遇兵,执送华林园,令杀之。叡久典朝政,清正自守,朝野冤惜之。概括内容要点下列对文本内容的理解,不正确的一项是()A.高叡等大臣不顾太后阻拦拖延,执意要和士开外放任官。B.高叡坚守道义,严拒和士开的贿赂,并一再冒死举报他。C.即使明知直言进谏会带来杀身之祸,高叡仍然不改初衷。D.高叡为人正直有操守,朝廷和民间都对他的死感到痛惜。B导析:B

文中并未提及和士开向高叡行贿,故“严拒和士开的贿赂”的说法有误。如何概括内容要点[提问角度]1.下列关于文章内容的理解说法正确的一项是。2.用简洁的文字概括文章的主要内容。3.文章中××做了哪些事情?请分条概括。[方法总结]1.客观题:解答时要找出文段中与选项内容相对应的语句,一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一个小点上,主要有:①个别实(虚)词故意译错;②人物的事迹张冠李戴;③事件发生的时间和地点错位;④人物性格陈述不恰当;⑤凭空添加,无中生有;⑥强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译,还要注意上下文之间的关系。文言文中经常省略主语,所以注意辨析省略主语的句子。2.主观题:①整体把握。整体阅读,梳理结构,把握框架,并在准确理解句、段、篇意义的基础上,初步感知作者的情感及态度。②归纳要点。锁定区域,准确筛选。把握文意,筛选、提炼信息。记叙类文章,要明确“何时何地何人做了何事,结果如何”;写景类文章,要指出是什么景色,有什么特点。(时间:120分钟满分:103分)一、课内文言文(一)(2023绥化)阅读《岳阳楼记》(节选),回答问题。(6分)1.解释加点词语。(2分)停息或许、也许,表示委婉的语气2.翻译句子。(2分)浮光跃金,静影沉璧。译文:

.浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。3.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”这已成为封建时代士大夫的信条,贬官在外的范仲淹本可以独善其身,可他却仍然以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。那么,你是怎样看待范仲淹的政治情怀的?谈谈你的看法。(2分)答案:(示例)我认为范仲淹以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种吃苦在前,享乐在后的品质,以天下为己任的责任意识,苦己为人的奉献精神,在今天仍具有现实意义。(二)(2023株洲)阅读下面文言文,回答问题。(7分)小石潭记柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。1.对下面句子中加点词的解释,有错误的一组是(3分)()导析:B

“潭中鱼可百许头”中的“可”是“大约”的意思,不是“可以”的意思;“日光下澈”的“澈”是“穿透”的意思,不是“清澈”的意思。B2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)以其境过清,不可久居,乃记之而去。译文:

.

.因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。3.文中写清潭中的游鱼,蕴含着作者的什么情感?(2分)答案:被贬谪后初见小石潭的欢愉之情。(三)(2023聊城)阅读下面文言文,回答问题。(6分)得道多助,失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《孟子》)1.下列加点词语解释或用法不同的一项是(2分)()B导析:B

A项,动词,离开/动词,离开;B项,介词,凭借/动词,认为;C项,名词,外城/名词,外城;D项,代词,这,这样/代词,这,这样。2.翻译句子。(2分)故君子有不战,战必胜矣。译文:

.所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。3.举例证明“得道者多助,失道者寡助”这一观点。(2分)答案:(示例)周文王和商纣王的故事能证明这一观点。文王姬昌为西伯时,礼贤下士,善待老者,所以人民拥护,贤士归心,为后来的周代商奠定了基础;商纣王不行仁政,以酷刑残害臣民,最终众叛亲离,葬送了商朝。(四)(2023重庆B)阅读下面的文言文,回答问题。(15分)陋室铭刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.关于词义的理解,下列说法正确的一项是(3分)()A.通过比较辨析词义,“有仙则名”的“名”,与《醉翁亭记》中“名之者谁”的“名”语义相同,都解释为“命名”。B.借助偏旁释义,“馨”偏旁为“香”,意为能散布很远的香气,以“馨”来修饰“德”,指德行美好。C.通过语境推导词义,“白丁”指没有功名的人,由此可以推出上文的“鸿儒”是指当官的人。D.以今证古,理解词义,“素颜”在今天意为没有经过化妆、不施脂粉的脸,那么“素琴”则可理解为能弹奏出本色乐曲的琴。B导析:B

A项,“有仙则名”的“名”应解释为“出名,有名”;C项,“鸿儒”是指博学的人;D项,“素琴”应理解为不加装饰的琴。2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:

.苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:

.没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。3.下面对文章的理解与分析,正确的一项是(3分)()A.文章开篇运用比兴手法,以“仙”“龙”比陋室,为下文描写陋室埋下伏笔。B.本文通过描写“陋室”清幽的环境、高雅的生活,突显作者的远大志向和杰出才能。C.本文语言特色鲜明,以骈句为主,句式整齐,节奏明快,音韵和谐。D.作者以诸葛亮、扬子云自比,暗示自己与二人一样有隐居的意愿。C导析:C

A项,以“仙”“龙”比陋室主人,为下文描写陋室主人的高洁情怀埋下伏笔。B项,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。D项,作者以诸葛亮、扬子云自比,希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自比的思想,同时暗示了陋室不陋。4.请阅读[链接材料],结合选文,探究《陋室铭》在内容上的创新之处。(5分)[链接材料]

铭,名也,记名①其功也。又:述其功美,使可称名②也。(铭)多警③自我,述功德。清代李扶九评解《陋室铭》一文曰:“小小短章,无法不备。凡铭多自警,此却自得自夸,体格稍变。”(创编自《古文笔法百篇》《康熙字典》等)[注]①记名:记述。②称名:扬名。③警:警诫。答案:①开头以山水比喻引入,使文章不显得突兀;②末尾引用古人话语结尾,意味无穷;③中间写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情,突出自己不同凡俗的意趣,使文章有层次;④文末引用孔子“何陋之有”的言论,暗含“君子居之”的含义,间接表明自己是个真正的“君子”。参考译文:[链接材料]铭,就是名,记述人物的功劳。又解释为:叙述其功劳美德,让其可以扬名。(铭)大多用来警诫自己,记述功劳美德。清代的李扶九评论解释《陋室铭》一文说:“小小的短文,方法无不具备。凡是铭,多数是用来警诫自己,这篇铭却是自己夸耀自己,写作风格稍有变化。”二、课内外对比(一)(2023黄冈)阅读下面的文言文选段,回答问题。(15分)

[甲]邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)

[乙]晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖①,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下②者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。”其后夫自抑损③。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。(节选自《史记·管晏列传》)[注]①大盖:车上的伞盖。②自下:指无骄傲之志,甘居人下。③抑损:克制、谦逊。1.解释下列句中加点词的意思。(4分)同“熟”,仔细认为……美用马鞭驱赶神情,意态2.下列加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)()D导析:D

A项,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译/助词,的;B项,介词,对/介词,比;C项,介词,因为/介词,用;D项,连词,表顺承/连词,表顺承。3.用“/”给[乙]文中画波浪线的句子断句。(断两处)(2分)晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯答案:晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯4.翻译下面的文言语句。(4分)(1)朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。译文:

.朝中的大臣没有不害怕您的,全国的老百姓没有不有求于您的。(2)既而归,其妻请去。译文:

.不久(车夫)回到家里,他的妻子请求离开。5.[甲]文和[乙]文都与劝谏有关:[甲]文中的邹忌在面对赞美和奉承时,没有自我陶醉,反而冷静思考,并推己及人,提醒齐威王不要

.

;[乙]文中的御之妻将晏子乘车和丈夫驾车的表现进行对比,劝谏丈夫不要

。(均用自己的语言概括)(2分)被奉承所迷惑(或蒙蔽)骄傲自满参考译文:[乙]晏子担任齐国的宰相时,有一天坐车出去,他车夫的妻子从门缝里偷看她丈夫。她丈夫为宰相驾车,坐在伞下,用马鞭驱赶车前的四匹马,意气风发,十分得意。不久(车夫)回到家里,他的妻子请求离开。车夫问她是什么原因。妻子说:“晏子身高不满六尺,身为齐相,名闻各国。今天我看他出门,志向和考虑都很深远,常有那种甘居人下的态度。如今你身高八尺,才做人家的车夫,然而看你的表情自以为很满足,我因此请求离开。”从此之后,她的丈夫变得谦逊了。晏子觉得奇怪,就问他怎么回事,车夫据实相告。晏子就推荐他做了大夫。(二)(2023恩施)比较阅读下面的文言文,回答问题。(10分)

[甲]初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自统编义务教育教科书《语文》七年级下册《孙权劝学》)

[乙]鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞①?”肃造次②应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家而关羽实虎熊也计安可不豫③定?”因为肃画④五策。肃于是越席就之,拊⑤其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。(节选自《三国志·吴志·吕蒙传》,有删改)[注]①虞:意料,预料。②造次:鲁莽,轻率。③豫:同“预”,预先,事先。④画:谋划,筹划。⑤拊:抚摸。1.解释下列句中加点词的意思。(2分)了解到,等到轻视,看不起拜访2.给[乙]文中画线句断句,用“/”在句中标出。(限画2处)(2分)今东西虽为一家而关羽实虎熊也计安可不豫定答案:今东西虽为一家/而关羽实虎熊也/计安可不豫定3.把下列句子翻译成现代汉语。(2分)(1)蒙辞以军中多务。译文:

.吕蒙用军中事务多来推托。(2)肃于是越席就之。译文:

.鲁肃于是越过自己的座位,靠近吕蒙。4.阅读[甲][乙]两文,用出自[甲]文的成语填空。(2分)肃意尚轻蒙,只因蒙初不习文,学识浅薄,人称“

”;后过寻阳,与蒙论议,得五策,不由对蒙“

”。吴下阿蒙刮目相待(或刮目相看)5.[甲][乙]两文均以鲁肃“遂拜蒙母,结友而别”结尾,对刻画吕蒙这一人物形象有什么作用?(2分)答案:两处均以鲁肃的行为从侧面表现了吕蒙才略的惊人。参考译文:[乙]鲁肃取代周瑜(为水军都督),在去陆口的时候,经过吕蒙所在的屯下。鲁肃(当时)对吕蒙还比较轻视,有人劝说鲁肃说:“吕将军的功名一天比一天显著,不可以用原来的态度来看待,您应当去拜访他。”(鲁肃)于是去拜访吕蒙。酒正喝得尽兴的时候,吕蒙问鲁肃说:“您受到重任,与关羽为邻,您将用什么办法来防止不测的发生?”鲁肃轻率地回答:“临时想办法就行。”吕蒙说:“现在长江东西双方(指西蜀和东吴)虽然看上去很和睦,像一家人一样,而关羽实际上是像虎熊一样有野心的人,怎么能不事先做好应对的打算呢?”(吕蒙)于是为鲁肃筹划了五种应对的方法。鲁肃于是越过自己的座位,靠近吕蒙,抚摸着吕蒙的背说:“吕子明啊,我不知道您的才干和谋略竟然已经达到了这样的高度。”(鲁肃)就拜望了吕蒙的母亲,(与吕蒙)结交为挚友后分别。1.下列句中加点词语的意思相同的一项是(2分)()A导析:A

A项,以……为乐/以……为乐;B项,为、是/认为;C项,所以/原因,缘故;D项,对待、相待/遇到。2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是(2分)()C导析:C

A项,连词,表承接,不译/连词,表转折,但、却;B项,代词,他们/副词,表示加强诘问语气;C项,代词,他,他们/代词,他,他们;D项,动词,治理/介词,对、向。3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)醉能同其乐,醒能述以文者。译文:

.醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。(2)闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。译文:

.

.听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。4.“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”[甲]文结尾运用设问手法,在自问自答中流露出作者

之情。(2分)自豪、自得5.以民为本的思想在[甲][乙]两文中都得到了鲜明的体现,请用简洁的语言分别概括。(2分)答案:[甲]文以民为本思想体现在欧阳修与滁州百姓同游,与宾客同宴、同乐、同醉,更重要的是能够以百姓的快乐为快乐。[乙]文中姜太公认为要给百姓利益、让百姓成功、让百姓活下去、给予百姓快乐,治国者对待百姓要像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样,对百姓的遭遇感同身受,体现了以民为本的思想。参考译文:[乙]周武王问姜太公说:“治理国家的方法是什么?”姜太公回答说:“治理国家的方法,就是爱子民罢了。”(周武王)说:“怎么样爱子民?”(姜太公)说:“给子民利益而不加害他们,让他们成功而非失败,让他们活下去而不要杀害他们,给予他们而不是抢夺他们的东西,让他们快乐而不是痛苦,对他们和颜悦色而不要怒目相向,这就是治理国家的方法。……所以善于治国的人,对待百姓就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样。听到他们遭受饥寒,为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态,为之感到伤悲。”(四)(2023衡阳改编)阅读下面两个文言语段,回答问题。(10分)答谢中书①书陶弘景

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来,未复有能与其奇者。始得西山宴游记③(节选)始得西山宴游记③(节选)柳宗元

自余为僇人④,居是州,恒惴栗⑤。其隟⑥也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。[注]①谢中书:谢征,南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人,曾任中书舍人。②康乐:指南朝宋山水诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公。③《始得西山宴游记》:柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④僇(lù)人:同“戮人”,受过刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐惧不安。⑥隟(xì):同“隙”,指空闲时间。1.下面对句中加点的词解释有误的一项是(2分)()B导析:B颓:坠落。2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)()A.日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到B.日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到C.日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到D.日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到导析:C

“上高山”“入深林”“穷回溪”写的是作者与同伴每天的行为,它们的后面都应该停顿;“幽泉怪石”“无远不到”是说任何一个偏远的地方都去过,二者之间应该停顿。所以,正确的停顿应为“日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到”。C3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。译文:

.

.自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。(2)觉而起,起而归。译文:

..睡醒了就起来,起来了就回家。4.文人雅士寄情山水,境遇不同,则情感有异,请写出两位作者在文中所寄寓的情感。(2分)答案:《答谢中书书》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。《始得西山宴游记》表现了作者寂寞惆怅、孤高傲世的情怀。参考译文:[乙]我自从成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安。如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草坐下,倒尽壶中酒,一醉方休。醉了就互相枕着睡觉,睡觉了就做梦。心里有向往的好境界,梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐趣。睡醒了就起来,起来了就回家;(我)以为凡是这个州的山水中有奇特形状的,我都游过了,可是我还未曾知道西山的奇异特别。三、课外文言文(一)(2023绥化)阅读《辩政》(节选),回答问题。(4分)

子贡问于孔子曰:“昔者齐君问政于夫子,夫子曰:‘政在节财。’鲁君问政于夫子,夫子曰:‘政在谕臣。’叶公问政于夫子,夫子曰:‘政在悦近而来远。’三者之问一也,而夫子应之不同,然政在异端乎?”孔子曰:“各因其事也。齐君为国,奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐不解于时,一旦而赐人以千乘之家者三,故曰:政在节财。鲁君有臣三人,内比①周②以愚其君,外距诸侯之宾以蔽其明,故曰:政在谕臣。夫荆之地广而都狭,民有离心,莫安其居,故曰:政在悦近而来远。此三者所以为政殊矣。”[注]①比:勾结。②周:结合。1.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是(2分)()D导析:D

A项,形容词,不同/意动用法,对……感到惊异;B项,介词,按照/介词,趁,乘;C项,动词,治理/动词,当作;D项,介词,在/介词,在。2.对于同一个问题,孔子的回答各不相同。他的回答对你处理事情有什么启发?(2分)答案:(示例)这启发我在解决问题时,应结合实际情况具体问题具体分析,有针对性地解决。因为导致问题的原因不同,解决问题的方法也会发生变化。参考译文:子贡问孔子说:“从前齐国国君向您询问如何治理国家,您说:‘治理国家在于节省财力。’鲁国国君向您询问如何治理国家,您说:‘治理国家在于了解大臣。’叶公向您询问如何治理国家,您说:‘治理国家在于使近处的人高兴,使远处的人前来依附。’三个人的问题是一样的,而您的回答却不同,然而治国有不同的方法吗?”孔子说:“按照各国不同的情况来治理。齐国君主治理国家,建造很多楼台水榭,修筑很多园林宫殿,无时无刻不在纵情声色享乐,(有时)一天就赏赐三个家族各一千辆战车。所以说:治理国家在于节省财力。鲁国国君有三个大臣,在朝廷内相互勾结,愚弄国君,在朝廷外排斥诸侯国的宾客,遮盖他们明察的目光,所以说:治理国家在于了解大臣。楚国国土广阔而都城狭小,民众想离开那里,不安心在那里居住,所以说:治理国家在于让近处的人高兴,让远方的人来依附。这三个国家国情不同,所以施政方针也不同。”1.解释加点的词语。(2分)到……去魏军一定会放弃赵国回兵自救。在2.翻译句子。(2分)彼必释赵而自救。译文:

.3.联系实际,谈谈这个故事给你的启发。(2分)答案:(示例)孙膑的角度:要善于思考,因势利导,劝说他人的时候要找到问题的关键。田忌的角度:要善于听取他人的正确意见。参考译文:后来魏国攻打赵国,赵国危急,向齐国请求救援。齐威王想要让孙膑做将领,孙膑辞谢说:“受过刑的人不可以做将领。”于是就用田忌做将领,让孙子做军师,在车子里坐着为(田忌)谋划。田忌想要带兵到赵国去,孙子说:“现在魏国与赵国互相攻击,轻装、精锐的士兵一定全部在外,老弱士兵在国内疲惫不堪。您不如带兵直接奔向大梁,占据它的要路,冲击它正空虚的地方,魏军一定会放弃赵国回兵自救。这样我们就一举解除了赵国的围困而坐收魏国失败之利。”田忌听从了孙膑的建议,魏军果然离开了邯郸,跟齐军在桂陵交战,齐军大败魏军。(三)(2023随州)阅读下面的文言文,回答问题。(12分)

周处①年少时凶强侠气为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有邅迹虎②,并皆暴犯百姓,义兴人谓为“三横”,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀“三横”唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相③庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆④,平原不在,正见清河,具以情告,并云:“欲自修改而年已蹉跎,终无所成。”清河曰:“古人贵朝闻夕死⑤,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪!”处遂改励,终为忠臣孝子。(选自《世说新语》)[注]①周处:字子隐,义兴阳羡(今江苏宜兴)人,官至御史中丞。②邅(zhān)迹虎:跛足老虎。③更相:互相。④二陆:指陆机、陆云。陆机曾任平原内史,陆云曾任清河内史。⑤朝闻夕死:出自《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”,意为人早上懂得了道理,即使晚上死去也不算虚度生命。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.周处/年少时凶强/侠气为乡里所患B.周处年少时凶强侠气/为乡里/所患C.周处年少时/凶强侠气/为乡里所患D.周处年少时/凶强侠气为乡里/所患导析:C画波浪线部分的句意:周处年轻时,凶猛好胜,任性惹事,被乡人认为是一大祸害。“年少时”在句子中作时间状语,故“年少时”后面断开;“凶强侠气”修饰“周处”的性格,故后面断开。故停顿为“周处年少时/凶强侠气/为乡里所患”。C2.下列句中加点词的意义和用法,不相同的一项是(3分)()D导析:D

A项,代词,有的人/代词,有的人;B项,副词,格外/副词,格外;C项,形容词,详细/形容词,详细;D项,代词,指代蛟/助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。3.用现代汉语翻译选文中画横线的句子。(3分)且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪!译文:

.况且人们担心的是不能立志,又何必担忧好的名声不能传扬呢!4.文以载道。周处的故事对你有什么启示?(3分)答案:(示例)周处的故事告诉我们,犯了错误的人,只要勇于改过自新,弃恶从善,同样可以成为有用之人。参考译文:周处年轻时,凶猛好胜,任性惹事,被乡人认为是一大祸害。同时义兴郡水中有一条蛟龙,山上有一只跛足老虎,它们都残害百姓,义兴人将三者称为“三横”,而其中又以周处的危害最为严重。有人就劝说周处去杀虎斩蛟,实际上是希望“三横”只留下一横。周处真的将老虎杀了,又下水击杀蛟龙。蛟龙有时候浮在江面,有时候沉入水底,游了几十里路,而周处则始终紧跟着蛟龙沉浮。经过三天三夜,乡邻们都认为(他)已经死了,就互相庆祝。(周处)居然把蛟龙杀了,从水里出来了。(周处)听到乡邻互相庆贺,才知道自己被大家当成了祸害,就有了改过自新的念头。于是便到吴郡去找陆机和陆云,当时陆机不在,只见到了陆云,(他)就把全部情况告诉了(陆云),并说:“自己想要改正错误,但是年龄已经太大了,恐怕终究不会有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘人早上懂得了道理,即使晚上死去也不算虚度生命’,况且你的前途还是有希望的。况且人们担心的是不能立志,又何必担忧好的名声不能传扬呢!”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣孝子。附录十二15个常用文言虚词用法汇总结合初中教材中的例句,对中考常考的15个虚词加以总结。所选例子选自中考文言文篇目。一、[之](一)代词1.作第三人称代词,可以代人、代事、代物。(1)代人,多为第三人称,译作“他(他们)”“她(她们)”。格式:动词+之。如:①先帝称之曰能。代词,“他”,指向宠。(《出师表》)②彼竭我盈,故克之。代词,他们,指齐军。(《曹刿论战》)(2)代事,可译作“这件事”。如:①闻之,欣然规往。(《桃花源记》)②肉食者谋之。(《曹刿论战》)(3)代物,可译为:“它(它们)”,用作宾语。如:①学而时习之。代词,“它”,指学过的知识。(《<论语>十二章》)②渔人甚异之。代词,“它”,指奇异的景象。(《桃花源记》)2.指示代词,可译为“这,此”。如:有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》)(二)助词1.结构助词,译为“的”,有的可不译。格式:定语+之+名词/名词性短语。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)2.结构助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。格式:名词+之+动词(形容词)。如:①予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)②吾妻之美我者。(《邹忌讽齐王纳谏》)③如使人之所欲莫甚于生。(《鱼我所欲也》)④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(《陋室铭》)3.结构助词,宾语前置的标志。格式:名词+之+谓语动词。如:何陋之有?(《陋室铭》)4.结构助词,定语后置的标志。格式:名词+之+形容词。如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)②马之千里者。(《马说》)5.语气助词,凑足音节,无实义。如:①公将鼓之。(《曹刿论战》)②鸣之而不能通其意。(《马说》)③处处志之。(《桃花源记》)④久之,目似瞑。(《狼》)(三)动词作动词,可译为“到”“往”。格式:之+地点名词。“(某人)去某地”。如:送杜少府之任蜀州。二、[其](一)代词1.作第三人称代词。(1)代人。可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”。如:①择其善者而从之,其不善者而改之。代词,“他们的”。(《<论语>十二章》)②吾视其辙乱,望其旗靡。代词,“他们的”。(《曹刿论战》)(2)代物。“它(它们)”“它(它们)的”。如:增其旧制。代词,它的,指岳阳楼的。(《