2025届高考历史一轮总复习能力探究专题五旧民主主义革命时期第22课甲午战后挽救民族危亡的斗争主题一反帝爱国-义和团运动_第1页
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主题一反帝爱国——义和团运动学者研究——义和团运动的特点史料一义和团本称义和拳，源流复杂，原为以练习武术为主的民间结社与秘密宗教白莲教相结合的反清组织……中日甲午战争之后，随着列强势力的进一步渗透和教会势力的膨胀，中外矛盾日益激化，活跃在鲁西一带的义和团最先将斗争矛头转向列强侵华势力，于1898年在多地发起声势浩大的反洋教运动。义和团运动本质上是19世纪以来中国反洋教运动的发展。——《美国政府与义和团运动再考察》史料二“扶清灭洋”口号的提出，反映了帝国主义与中华民族的矛盾已成为中国社会主要矛盾的客观事实，但也说明农民群众没有科学的思想武器去分析帝国主义的本质及其与清政府的关系。——戚其章《甲午战争史》根据史料一、二并结合所学知识，分析说明义和团运动的特点。[提示]自发性、分散性：从民间反洋教开始，分散各地，缺乏统一的机构和领导力量；爱国性、正义性：从反清的残酷压迫到反对帝国主义侵略，提出“灭洋”口号，抗击八国联军侵略，体现了爱国主义精神；落后性、盲目性：提出“扶清灭洋”口号，对晚清政府本质认识不清，没有科学理论作指导，带有盲目排外的情绪。观点讨论——对义和团运动评价的争鸣史料庚子妖民愚竖，盗兵潢池，其遗祸国家至矣，然而其中不可谓无爱国者。特愚妄愤戾，而其术又纯出于野蛮，此其所以终被恶名，而无以自解于天下。呜呼！亦可伤已。——严复《主客平议》(1902年)我国民要想除去现在及将来国耻的纪念碑，必须要叫义和拳不再发生；要想义和拳不再发生，非将制造义和拳的种种原因完全消灭不可。——陈独秀《克林德碑》(1918年)义和团的勇气始初是锐不可当的……庚子年的义和团，是中国人的最后自信思想和最后自信能力去同欧美相抵抗。——孙中山《三民主义》(1924年)任选一则史料，归纳作者的主旨和态度，并作简要分析。[提示]示例主旨和态度：严复认为义和团运动是愚昧和野蛮的，对其持批评和否定的态度。分析：严复力图通过传播西方近代启蒙思想来促进民众的思想解放和开化。义和团盲目排外，与严复的思想主张背道而驰。唯物史观——评价义和团运动(1)积极性：义和团运动体现了中国人民反侵略的英勇斗争精神，显示了中国人民的伟大力量，打击了帝国主义的嚣张气焰，粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦，一定程度上推动了清王朝的改革运动。(2)局限性：由于阶级和时代的局限，义和团的组织具有

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