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文档简介
高考语文最新易错考点:古代人物传记阅读(答案+详解)
第一层阶纠错特训——精题分解
【易错考点一】筛选和整合
1、、阅读下面的文言文,完成5—8题。
杨维岳传
戴名世
杨维岳,庐州巢县人也。生而孝谨,好读书,毅然自守以正。尝以文见知于郡守。一日
往谒,适富民有犯法者,守教维岳为之代请,可得金数百。维岳谢曰:“犯罪自有公法。使此
人不当罪,而维岳受其金,则不祥;使此人当罪,以维岳故贯之,是以私爱而挠公法也。维
岳兢兢自守,惧无以报德,其敢以是为公累?”郡守山是益敬重之。尝读书至忠孝大节,往
往三复流涕。慕文文山之为人也,画像祀之。
崇祯中,陕西盗起,都御史史可法巡抚淮扬。维岳日:“此当代伟人也,不可以不见。”
乃徒步诣军门往谒。居无何,寇益急,诏天下勤王。时可法已拜南京兵部尚书,以府库虚耗,
军资竭,兵不得出,传檄谕天下捐费救国。维岳捧檄泣曰:“国事如此,吾何以家为!”即毁
家以为士民倡。
崇祯十七年,上崩于煤山。维岳闻之,北面痛哭,累昼夜不能寝食。未一岁,北兵渡江,
京师溃,而史可法以大学士督师扬州,城破死之。维岳泣日:“国家养士三百年,以身殉国,
奈何独一史公!”于是设史公主①,为文祭之而哭于庭。家人进粥食,麾之去;平II好饮酒,
亦却之。H:“今值国事如此,饮食能下咽乎!”居三日,北兵至,下令剃发。维岳不肯。人
谓:“先生曷避诸?”维岳日:“避将何之?吾死耳!吾死耳!”其子对之泣,维岳曰:“小子!
吾生平读书何事?一旦苟全幸生,吾义不为!吾今得死所矣,小子何泣焉?”人有来劝慰,
偃卧唯唯而已。作不髡永诀之辞以见志。凡不食七日,气息仅存。亲属人来观者益众,忽张
目,视其子曰:“前日见志之语,慎毋以示世也。“顷之遂卒,年五十六。闻者莫不为之流涕,
私谥为文烈公。
呜呼!三代以来,变故多矣,为人臣者,往往身为大官不能为国死,而布衣、诸生又以
死非吾事,则是无一人死也,君臣之义几何而不绝也哉!
(选自《南山集》,有删节)
注:①主:死者的牌位。
6.下列句子中,直接表现杨维岳忠义大节的一组是()(3分)
①以维岳故赞之,是以私爱而挠公法也②即毁家以为士民倡
③北面痛哭,累昼夜不能寝食④避将何之?吾死耳
⑤乃作不髡永诀之辞以见志⑥闻者莫不为之流涕
A.①⑤⑥⑤C.②@©D.②④⑥
【答案及解析】
6c(①是直接表现,但不是其大节;⑥可以表现其大节,但不直接。)
【参考译文】
杨维岳是庐州府巢县人。生性孝顺而恭谨,爱好读书,坚守正道。曾经凭借他的文
章被知府赏识。一天,去拜访知府,恰好碰上一个犯法的富人,知府教杨维岳替他打官司,
可以获得几百两银子。杨维岳推辞说:“犯罪自有公法处置。假使这个人不应该判罪,而我接
受他的银子,就会不吉利;假使这个人应该判罪,却因为我的缘故而赦免了他,这是用私情
干扰公法。我小心谨慎地坚守自己的节操,还担心没法报答您的恩德,哪敢因为这件事而连
累您?”知府因此更加敬重他。杨维岳读书读到忠孝大节之处,常常多次流泪。他仰慕文天
祥的为人,就画了他的像供奉他。
崇祯年间,盗贼蜂起,都御史史可法任扬州巡抚。杨维岳说:“这个人是当代伟人,
不可以不拜见于是徒步到驻军营地拜见史可法。没过多久,北寇的进攻更加急迫,皇上诏
令天下起兵救援。这时史可法已被任命为南京兵部尚书,因为国库亏损,军队物资用尽,军
队不能出征,发布檄文告晓天下人捐钱财救国。杨维岳捧着檄文哭着说:“国家大事到这个地
步,我还要家干什么呢!"当即变卖家产来做大家的表率。
崇祯十七年,皇上死在煤山。杨维岳听到这件事,面向北方痛哭,连续几个昼夜不愿吃
饭睡觉。不到一年,清兵渡过长江,国都被攻陷。史可法凭大学士的身份在扬州指挥军队抗
清,城池被攻破后为国而死。杨维岳哭着说:“国家培养读书人几百年,以身殉国的,为什么
只有一个史公!”于是在庭院里设下史公的牌位,写了祭文哭拜他。家人送来米粥食物,他挥
挥手叫拿走;平时喜欢饮酒,也拒绝了。他说:“现在正遇上国家大事如此糟糕,还能吃得下
喝得下吗!”过了几天,清兵到来,下令剃发,杨维岳不肯。有人说:“您何不为此而避一避
呢?”杨维岳说:“能躲避到哪里去呢?让我死吧!让我死吧!”他的儿子对着他哭泣,杨维
岳说:“孩子!我一生读书做什么用?如果有•天要我苟且偷生,我信守大义,坚决不干!我
现在能够死得其所了,你哭什么呢?”有人来劝慰他,他只是躺着随便答应罢了。写下宁死
也不剃发的文字来表现他的志向。一连七天不吃饭,仅存一点气息。来看望他的亲属越来越
多,他忽然睁大眼睛看着儿子说:“前几天表现我的志向的文字,千万不要拿它给世人看。”
不一会儿就去世了,享年五十六岁。知道这件事的人没有不为他流泪的,民间给他立的谥号
是文烈公。
唉!三代以来,兴亡更替的事情多了。做臣子的常常身居高位却不愿为国家而死,平民、
书生又认为为国而死不是自己的事,那么这样就没有一人愿为国而死,君臣之义不断绝还能
有多久呢!
2、、阅读下面的文言文,完成8—11题。
赵韩王普为相,太祖即位之初,数出微行,或过功臣之家,不可测。一日大雪,向
夜,叩赵普门。普亟出,惶惧迎拜,问曰:“夜久甚寒,陛下何以出?"帝曰:“吾睡不能着,
一榻之外,皆他人家也,故来见卿。”普曰:“陛下小天下耶?南征北伐,今其时也,愿闻成
算所向。"帝曰:“吾欲下太原。”普默然久之,曰:“非臣所知也帝问其故,普曰:“太原
当西北二边,使一举而下,则二边之患,我独当之。何不姑留,以俟削平诸国。"帝笑曰:“吾
意正如此,特试卿尔。”遂定下江南之议。
太祖既得天下,召普问日:“自唐季以来,数十年间,帝王凡易十姓,兵革不息,其故何
也?吾欲息天下之兵,为国家建长久计,其道如何?”普日:“镇节太重,君弱臣强而已。惟
稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣。”语未毕,上日:“卿勿复言,吾已喻矣。”
上因晚朝,与故人石守信、王审琦等饮,酒酣,上日:“人生如白驹之过隙,所为富贵,不过
多积金帛,厚自娱乐,使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权,择好田宅,重为子孙久远之业,
多置歌儿舞女,II饮酒相欢,以终其天年。君臣之间,两无猜嫌,上下相安,不亦善乎?”
皆再拜日:“陛下念臣及此,所谓生死肉骨也。”明日皆称疾,请解兵权。上许之,皆以散官
就第,赐贲甚厚,诸功臣皆以善终。
赵韩王事太祖时,有臣立功,当迁官。上素嫌其人,不与。普坚以为请,曰:“刑以惩罪,
赏以酬功,古今之通道也。且刑赏者,天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”上怒
甚,起,普亦随之。上入宫,普立于宫门,久之不去。上寤,乃可其奏。普欲除某人为某官,
不合太祖意,不用。明日,普复奏之,又不用。明日又奏之,太祖怒,取其奏坏裂投地,普
颜色自若,徐拾奏归补缀,明II复进之•上乃寤,用之,后果称职。
赵韩王为相,每朝廷遇一大事,定一大议,才归第,则亟合户,启箧取一书而读之,有
终日者,虽家人不测也。及翌日出,则是事决矣。后普薨,家人始开箧见之,则《论语》二
十篇也。太宗②欲相普,或谐之曰:“普,山东学究,惟能读《论语》耳!”太宗疑之,以告
普。普曰:“臣实不知书,但能读《论语》佐艺祖③定天下,才用得半部,尚有一半可以辅陛
下。”上意释然,卒相之。
(选自《言行龟鉴》,有改动)
I注]①宋乾德二年(964年),赵普被任命为宰相,晋封为韩王。②太宗,指宋太宗赵光
义,继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖:指一朝开国的帝王。
11.《续资治通鉴•宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”,以下六句话分别编为四组,全
部体现这一点的是()
①何不姑留,以俟削平诸国②稍夺其权,制其钱谷③君臣之间,两无猜嫌
④天下之刑赏,非陛下之刑赏⑤徐拾奏归补缀,明日复进之
⑥及翌日出,则是事决矣
A.①④⑤B.②③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥
【答案】10.A
【解析】③是宋太祖劝解兵权的委婉之词⑥是说赵普善用《论语》治政
【文言文译文】
韩王赵普做宰相。太祖刚刚即位,多次出去微服私访,有时探访功臣的家,不可预测。
一天,大雪下到夜里,皇上敲赵普的家门,赵普赶忙出来,慌忙叩拜迎接,问:“夜深寒冷,
陛下为什么出来?”皇上说:“我睡不着,一张床之外,都是别人的家,所以来看看你。”赵
普说:“陛下认为天下狭小吗?南征北伐,现在正是时候,希望能听听您以后的打算皇帝
说:“我想攻打太原。”赵普很长时间没有说话,说:“这不是我所能了解的。”皇帝问其中的
缘故,赵普说:“太原阻挡着西、北两面,假使一举攻下太原,那么两边的祸患就要由我们来
独挡了,为什么不暂且留着等待平定各国(之后再攻打太原呢)。”太祖笑道:“我的想法正是
这样,只是试探一下你罢了于是定下攻打江南的决议。
太祖取得天下以后,召见赵普问道:”自从唐朝末年以来,数十年间,帝王总共换了十个
姓氏,战争不断,是什么原因呢?我想停止天下战争,替国家建立长治久安之计,有什么方
法呢?”赵普说:“藩镇节度使的权力太重,君弱臣强罢了。只有渐渐地削夺他们的权力,控
制他们的钱粮,收回他们的军队,那么天下自然安定了。”话未说完,皇上说:“你不要再说
了,我已经明白了。”皇上趁着晚朝,和老将石守信、王审琦等人喝酒,酒喝到最畅快的时候,
宋太祖开口道:“人生在世,好像骏马掠过缝隙一样快,所求的富贵,不过多积聚些金银,多
一些自我娱乐,让子孙没有贫乏罢了。你们为什么不解去兵权,选择好田产房屋作为子孙长
久之业,多养些歌儿舞女每天饮酒相欢,来度过一生。君臣之间,无所猜嫌,上下相安,不
是很好吗?”石守信等都拜了两拜说:“陛下顾念我们到如此地步,这就是所说的使死者复生、
白骨长肉啊!”第二日,都托言有病,乞求解除兵权。宋太祖答应了,都让他们以散官的身
份回家养老,给他们的赏赐也特别优厚,众多功臣都因此善终。
赵普辅佐太祖时,有一名大臣立功应当升官,太祖一向讨厌他的为人,不赞成升他的官。
赵普坚决地为他请求,说:“刑法是用来惩治罪恶的,赏赐是用来酬谢有功之人的,这是古往
今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏,不是陛下个人的刑赏,怎能凭自己的喜怒而独断
专行呢?"太祖更加愤怒,起身就走,赵普也紧跟在他身后,太祖入宫,赵普立在宫门口,
过了很长时间也不离去。太祖醒悟了,才认可他的上奏。赵普想任命某人为某官,不合太祖
的意愿,太祖不采纳。第二天,赵普又上奏,太祖又不采纳。第二天又上奏,太祖大怒,拿
过奏折撕裂扔到地上,赵普脸色不变,慢慢拾起奏折回家后修补连缀,第二天又呈上去,太
祖才醒悟过来,采纳了他的意见,后来那个人果然称职。
赵普做了宰相,每当朝廷遇到大事,商定重要决议,刚一回到家,就马上关起门,开箱
取书,整天阅读,即使家人也猜不出他读的是什么。等第二天处理政务,得心应手。后来他
去世后,家里人才打开箱子看,原来是《论语》二十篇。太宗想任他为相,有人诬陷说:“赵
普,山东学究,只是能读《论语》罢了!”太宗怀疑,把这件事告诉赵普。赵普说:“我确实
不懂得读书,只是能读本《论语》辅佐先帝安定天下,才用了半部,还有一半可以辅佐陛
下。”太宗疑虑消释,最终任命他为相。
3、阅读下面的文言文,完成4--7题。
蒋济字子通,楚国平阿人也。建安十三年,孙权率众围合肥。时大军征荆州,遇疾疫,
唯遣将军张喜单将千骑,过领汝南兵以解围。济乃密白刺史,伪得喜书,云步骑四万已到零
娄。权信之,遽烧围走,城用得全。拜济丹阳太守。民有诬告济为谋叛主率者,太祖闻之,
曰:“蒋济宁有此事!有此事,吾为不知人也。此必愚民乐乱,妄引之耳。”辟为丞相主簿西曹
属。关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许,近贼,欲徙都。济说太祖日:“刘备、孙权,外亲内
疏,关羽得志,权必不愿也。可遣人劝权蹑其后,许割江南以封权,则樊围自解。”太祖如其
言。权闻之,即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。
文帝践昨,出为东中郎将。帝问日:“卿所闻见天下风教何如?”济对曰:“未有他善,但
见亡国之语耳」帝忿然作色而问其故,济具以答,于是帝意解。明帝即位,迁为中护军。时
中书监、令号为专任,济上疏曰:“大臣太重者国危,左右太亲者身蔽,古之至戒也。”诏目:
“夫骨鲤之臣,人主之所仗也。济才兼文武,服勤尽节,每军国大事,现有奏议,忠诚奋发,
吾甚壮之「景初中,外勤征役,内务宫室,怨旷者多,而年谷饥俭。济上疏日:“陛下方当
恢弘前绪,光大遗业,诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙,不夺其时。夫欲大兴功之君,
先料其民力而螟休之。”诏曰:“微护军,吾弗闻斯言也
齐王即位,迁太尉。是时,曹爽专政,丁谧、邓飓等轻改法度。以随太傅司马宣王屯洛
水浮桥,诛曹爽等,进封都乡侯,邑七百户。济上疏日:“太傅奋独断之策,陛下明其忠节,
罪人伏诛,社稷之福也。夫封宠庆赏,必加有功。今论谋则臣不先知,语战则非臣所率。”固
辞,不许。是岁薨,谥日景侯。(选自《三国志》)
5.以下六个句子,分别编为四组,全都表现蒋济“骨鲤之臣”的一组是()
①许割江南以封权,则樊围自解
②未有他善,但见亡国之语耳
③凡使民必须农隙,不夺其时
④大臣太重者国危,左右太亲者身蔽,古之至戒也
⑤诚未得高枕而治也
⑥陛下明其忠节,罪人伏诛,社稷之福也
A.①③⑤B.③④⑤C.①②⑥D.②④⑥
【答案】5.B
【解析】“骨鳏”是刚直的意思。①说明他有远见;⑥是对皇上的赞颂。)
【译文】
蒋济,字子通,楚国平阿人。建安十三年,孙权率兵围攻合肥。这时,太祖的大军正在
攻打荆州,军中发生了瘟疫,只有派遣将军张喜一个人带领一千骑兵,加领汝南的士兵来解
合肥之围。蒋济于是秘密:禀报刺史,假称得到了张喜的书信,说前来救援的步兵骑兵共有四
万人,现在已到零娄。孙权相信了,立即烧毁围城的营阵就撤离了,合肥城因此得以保全。
后来任命蒋济为丹阳太守。有一个人诬告蒋济是谋叛主要策划人,太祖听说后,说:“蒋济难
道会做这种事!如果做了这种事,那我是不了解人了。这一定是愚蠢的老百姓故意扰乱,道听
途说罢了。”征召蒋济担任丞相主簿西曹属。关羽带兵围攻樊城和襄阳。太祖认为汉献帝在许
都,离关羽的军队比较近,想要迁都。蒋济劝阻太祖说:“刘备、孙权,表面关系亲近,实际
上却各有打算,关羽军事上得势,这是孙权一定不希望看到的。可派遣人去游说孙权,劝他
在后面偷袭关羽,许诺割让江南来赐封孙权,这样樊城的围困就自动解除了。”太祖按照他的
话去做。孙权听了后,立即带兵向西偷袭公安、江陵。关羽于是被孙权擒获。文帝即位,蒋
济从京城出来,担任东中郎将。文帝问他说:“你所看到的天下风俗教化好不好?”蒋济回答说:
“没有听到其他的好话,只听到要亡国的话罢了。”文帝显出愤怒的神情,并问他其中的原因,
蒋济都-一地回答,于是文帝的怒气消解了。明帝即位,蒋济升为中护军。当时中书监、令
专有大权,蒋济上疏说:“大臣权力太大,国家就有危险,左右的人太受宠幸,皇上就会受蒙
蔽,这是自古以来最大的警诫啊。”明帝下召表扬说:“刚直的大臣,是国君所仰仗的。蒋济
文武兼备,任职勤劳,极尽节操,每有军国大事,当场有提出建议的奏议,对朝廷忠诚,做
事奋发努力,我非常欣赏他的勇敢。”景初年间,对外征战频繁,国内大建宫室,长期分离的
人很多,并且连年饥荒,谷物匮乏。蒋济上疏说:“陛下正当发扬前人的事业,光大先帝遗留
下来的功业,实在还未到高枕无忧地治理的时候。”凡是要役使老百姓时,一定要在农闲时候,
不能耽搁他们耕作的时间。那些想建立伟大功业的国君,先要估计老百姓的能力并安抚他们
的疾苦。”明帝下诏表扬说:“如果没有护军,我听不到这样的话。”齐王即位,蒋济升迁为太
尉。这时,曹爽专政,丁谧、邓赐、等随意改变法律法规。凭着跟随太傅司马宣王屯兵洛水
浮桥,诛杀曹爽等人的功劳,加封为都乡侯,邑七百户。蒋济上疏说:“太傅独自决断,想出
高明的计谋,陛下彰显他忠心和节操,罪人伏法,这是国家的福气。分封、宠爱、庆贺、赏
赐,一定要给予有功之人。现在,说到谋划我事先并不知道,说到打仗并不是我亲自统率的。”
坚决地推辞,齐王不答应。这一年蒋济死了,皇上给他的谥号是“景侯”。
【易错考点二】分析和概括
1、阅读下面的文言文,完成8—10题
李浩,字德远。绍兴十二年,擢进士第。时秦嬉①挟宰相子以魁多士,同年皆见之,或
拉浩行,毅然不往。
轮对,首陈《无逸》之戒,且言:“宿卫大将杨存中恩宠特异,待之过,非其福。”上悟,
旋令就第。自秦桧用事,塞言路,及上总揽权纲,激厉忠说,此习尚存,朝士多务慎默。至
是命百官转对,浩与王十朋、冯方始相继言事,闻者兴起。
逾年,浙河水灾,诏郎官、馆职以上条时政阙失,浩谓上忧劳如此,今何可不言,即奏
疏指论近臣,并及宰执惟奉行,台谏多迎合,百执事顾忌畏缩。反覆数千言,倾倒罄竭,见
者悚栗。上不以为忤,执事者深忌之。
乞外,得台州。州有拣中禁军五百人,训练官贪残失众心,不逞者因谋作乱,忽露刃于
庭,浩谓之曰:“汝等欲为乱乎?请先杀我。"众骇日:"不敢。”乃徐推其为首者四人跋徙之,
迄无事。除直秘阁。并海有宿寇,久不获,浩募其徒,自缚赎罪,即得其魁。
明年,除司农少卿。时朝廷和汆②米八万,董其事者贱汆湿恶,隐克官钱,户部不敢诘。
浩白发其奸,下有司穷竟。会大理奏结他狱,上顾辅臣曰:“棘寺官得刚正如李浩者为之。”
己而卿缺,又日:“无以易浩。”遂除大理卿。
浩知静江府兼广西安抚,至郡,旧有灵渠通漕运及灌溉,岁久不治,命疏而通之,民赖
其利。邕管所隶安平州,其西恃险,谋聚兵为边患,浩遣单使谕以祸福,且许其引赦自新。
即日叩头谢过,焚彻水栅,听太府约束。
浩天资质直,涵养浑厚,不以利害动其心。立朝慨然以时事为己任,忠愤激烈,言切时
弊,以此见忌于众。平居未尝假人以辞色,不知者以为傲,或潸于上前,上谓:“斯人无他,
在朕前亦如此,非为傲者。”小人惮之,诱以禄利,正色不回,谋害之者无所不至,独赖上察
其衷,始终全之。为郡尤洁己,自海右归,不载南海一物。平生奉养如布衣时,风裁素高,
人不敢干以私云。(《宋史•列传第一百四十七》,有删改)
【注】①秦博:宋朝奸相秦桧的儿子。②和汆:古时官府以议价交易为名向老百姓摊
派粮食的方法。
io.F列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.绍兴十二年,李浩和秦•嬉同时考中进士,秦嬉凭借特殊身份在众多士子中排名第一,
士子们出于种种考虑都去拜见这位宰相的公子。
B.奸臣秦桧当政,言路被阻塞。等到皇上总揽朝纲大权以后,激励那些忠诚正直之士,于
是直言敢谏的习惯风尚随即形成。
C.李浩任司农少卿时,朝廷向老百姓收购议价粮,有人借机营私舞弊,李浩上报揭发。皇
上非常信任他,后来让他担任大理寺卿。
D.李浩为人正直,廉洁奉公,心存国事,忠心耿耿,直言不讳。曾有人在皇上面前诋毁他,
但皇上却不以为然。
【答案】10.答案B
【解析】(依然保持的是无人进言的习惯)
【参考译文】
李浩,字德远。绍兴十二年,进士及第。当时秦博仗恃是宰相的儿子就排在众多士人的
第一名,同年考中的都拜见他,有人拉着李浩一起去,(李浩)坚决不去。
奉诏轮流向皇上陈述政见,(李浩)首先陈述《无逸》篇的告诫之意,而且进言:“宫中
值宿警卫的大将杨存中恩宠太特殊了,待他太过分了,不是他的福气。”皇上省悟,随即命杨
存中回自己的府第。自从秦桧掌权,阻塞言路,等到皇上总揽大权,激发扬励忠诚正直之士,
(但)不敢言论的风气还保持着,朝廷上臣子大多保持缄默。到这时皇上命令百官轮班进言,
李浩和王十朋、冯方才接连上言国事,听到的人都振作起来。
过了一年,浙江水灾,下诏郎官、馆职以上的臣子陈述当前政治的失误,李浩说皇上忧
虑劳累像这个样子,现在怎能不说话?就上奏疏指斥议论皇上身边的大臣,连带论及宰相执
政只知道遵命行事,台谏官经常奉迎附和,众多执事人员顾虑畏缩。李浩翻来覆去写了好儿
千字,竭尽所知,看见的人都吓得打哆嗦。皇上不认为是触犯,掌权的人十分忌恨他。
(李浩)请求补外,被任命到台州。州里有被选中充任禁军的五百人,训练官贪婪残暴
不得人心,不法分子因而谋划叛乱,突然间在庭院中抽出刀子,李浩对他们说:“你们打算造
反吗?请先杀了我吧。”众人害怕地说:“不敢。”(李浩)就逐步查出那领头的四个人,在他
们脸上刺字发配了他们,后来•直(或最终)平安无事。授任直秘阁。沿海一带很久以来就
有强盗,长时间抓不到,李浩招募他们的党羽,准其捆绑自己赎罪,就抓到了为首的人。
第二年,授任司农少卿。当时朝廷议价向百姓收购粮食八万石,主管这事的人贱价买潮
湿的坏米,偷偷克扣公家的钱,户部不敢质问。李浩上报揭发里面的勾当,(皇上)交给有关
部门追究到底。适逢大理寺上奏其他结束的案子,皇上回过头来对辅佐大臣说:“大理寺的官
员应当让刚强正直像李浩这样的人去做。”不久大理寺卿的位置空缺,又说:“没有人能代替
李浩。”于是授任他为大理寺卿。
李浩任静江知府兼广西安抚使,到了任职的地方,以前原有灵渠可通航和灌溉,年深月
久无人修治,他命令疏通开浚它,百姓依赖它,非常便利。邕管隶属的安平州,那里的首领
依仗天险,阴谋聚集部队成为边疆祸患,李浩派一名使者用祸福利害的道理明示(或晓谕)
他们,并且答应他们(可以得到)赦免和给他们重新做人的机会。首领当天就磕头谢罪,焚
烧撤掉水栅,听从太府长官的约束。
李浩生性质朴直率,涵育修养深厚,不因利害动摇自己的意志。在朝廷上慷慨地把时政
大局作为自己的责任,忠诚忧愤激扬,言辞切中时弊,因此被众人忌恨。平时不曾给人好话
好脸色,不了解的人认为他很傲慢,有人在皇上面前说他的坏话,皇上说:“这人没有别的,
在我面前也是这样,不是故作傲慢的人小人害怕他,用禄位财利引诱他,他脸色端重不肯
回头一看。谋害他的人没有空子不钻的,只依赖皇上明察他的内心,始终保护他。(李浩)任
地方官尤其廉洁,从海右回来不携带南海的一件东西。一生食用都和当普通人的时候一样,
风格一贯高迈,别人不敢因私利请求他。
2、阅读下面的文言文,完成5-9小题。
苏代兄弟
苏秦之弟曰代,代弟苏厉,见兄婢阖七国遂志,亦皆苦学从衡之术。苏秦既死反间,其
助燕谋齐之事大泄。齐闻之,乃望燕,燕甚恐。代乃求见燕王哙,欲袭苏秦故事。日:“臣,
东周之鄙人也。窃闻大王义甚高,鄙人不敏,释锄耨而干大王。至于邯郸,所见者异于所闻
于东周,臣窃负其志。及至燕廷,观王之群臣下吏,王,天下之明王也。"燕王曰:“奚以谓
吾明王也?"对曰:“臣闻明王务闻其过,不欲闻其善,臣请数王之过。夫齐、赵者,燕之仇
傩也;楚、魏者,燕之援国也。今王奉仇傩以伐援国,非所以利燕也。王自虑之,此则计之
过,无以闻者,非忠臣也。”
燕王曰:“吾闻齐有清济可以为固,长城足以为塞,诚有之乎?”对日:“天时不与,虽
有清济,恶足以为固!民力罢敝,虽有长城,恶足以为塞!骄君唯利是好,而亡国之臣必贪。
王诚能无羞从子母弟以为质,宝珠玉帛以事左右,则可亡齐已。"燕王日:“吾终以子受命于
天矣。”燕乃使一子质于齐。
燕相子之与苏代婚,而欲得燕权,乃使苏代侍质子于齐。齐使代报燕,燕王哙问日:“齐
王其霸乎?”曰:“不能。”曰:“何也?”曰:“不信其臣。”于是燕王专任子之,己而让位,
燕大乱。齐伐燕,杀王哙、子之。燕立昭王,而苏代遂不敢入燕,终归齐,齐善待之。
苏代过魏,魏为燕执代。后出之。代之宋,宋善待之。齐伐宋,宋急,苏代乃遗燕昭王
书。燕昭王善其书,日:“先人尝有德苏氏,子之之乱而苏氏去燕。燕欲报仇于齐,非苏氏莫
可。”乃召苏代,复善待之,与谋伐齐。竟破齐,潘王出走。
燕使约诸侯从亲如苏秦时,或从或不,而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死,名
显诸侯。
太史公日苏秦兄弟三人皆游说诸侯以显名其术长于权变而苏秦以反间死天下共笑之然世
言苏秦多异时事有类之者皆附之苏秦夫苏秦起闾阎连六国从亲此其智有过人者
(选自《史记♦苏秦列传》,有删改,题目为命题者加的)
8.下列对原文的分析和概括,错误的一项是()(3分)
A.苏代兄弟,看到哥哥在七国间采取分化拉拢的手法,实现了志向,也都发奋学习纵横之
术。
B.苏代认为,贤明的国君愿意听到别人指出他的过失,不希望只听到别人称赞他的优点。
C.苏代认为,如果燕国能够用亲属作为人质,并贿赂齐王的亲信,燕国就可以消灭齐国。
D.齐国杀了燕王哙和子之后,燕昭王即位,苏代归附了齐国,从此再也没有回到燕国。
【答案】Do
【解析】“从此再也没有回到燕国”错误。
【参考译文】苏秦的弟弟叫苏代,代的弟弟叫苏厉,他们看到哥哥在七国间采取分化拉
拢的手法,实现了志向,也都发奋学习纵横之术。苏秦因反问计而死,他为燕国破坏齐国的
大量事实泄露出来。后来,齐国听到这些秘密,就恼恨燕国,燕王很害怕。苏代就去求见燕
王哙,打算承袭苏秦的旧业。他对燕王说:“我,是东周学识浅陋的人。私下听说大王德行很
高,我很愚笨,放下农具来求见大王。到了赵国邯郸,看到的情况和我在东周听到的相差很
远,我暗暗地认为有负于我的一片期望之心。等到了燕国朝廷,看到大王的臣子、下吏,才
知道大王是天下贤明的国君啊。”燕王说:“凭什么认为我是贤明的国君呢?”苏代回答说:“我
听说贤明的国君一定愿听到别人指出他的过失,而不希望只听到别人称赞他的优点,请允许
让我列举下大王的过失。齐国和赵国,是燕国的仇敌,楚国和魏国,是燕国的后援国家。
如今,大王却去帮着仇敌去攻打能援救自己的国家,这对燕国是没有好处的。大王自己想一
想,这是策略上的失误,不把这种失误让您听到的人,就不是忠臣
燕王说:“我听说齐国据有清济可以用来固守,长城足以作为要塞,果真是这样吗?”苏
代回答说:“天时不给他有利的机会,即使有清济怎么能够固守呢?百姓已经疲劳困乏,即使
有长城,怎么能够成为要塞呢?骄横的国君只贪图眼前利益,亡国的臣子一定贪婪。大王如
果能够不以侄儿、弟弟做人质感到羞耻,用宝珠、美玉、布帛去贿赂齐王的亲信,那么,就
可以灭掉齐国了。”燕王说:“我终于凭借您而可以从天那里接受意旨灭亡齐国了燕国就派
了一位公子到齐国充当人质。
燕国的宰相子之与苏代结为姻亲,子之想夺取燕国的政权,就派苏代到齐国去侍奉做人
质的那位公子。齐王派遣苏代回复燕国,燕王哙问道:“齐王可能要称霸了吧?”苏代回答说:
“不可能。”燕王说:“为什么呢?”苏代回答说:“齐王不信任他的臣子。”于是,燕王专一
重用子之,不久又把王位禅让给子之,燕国因此大乱。齐国趁机攻打燕国,杀了燕王哙和子
之。燕国拥立昭王即位,因此苏代就再不敢回到燕国,最后都归附了齐国,齐王友好地对待
他们。
苏代经过魏国,魏国替燕国拘捕了苏代。后来魏国释放了苏代,苏代到了宋国,宋王友
好地对待他。齐国攻打宋国,宋国危急,苏代就写了一封信给燕昭王。燕昭王认为他写的这
封信很好,就说:“先王曾对苏家有恩德,后来因为子之的乱子,所以苏氏才离开了燕国,燕
国要向齐国报仇,非得苏氏不可于是就召回苏代,又很好地对待他,和他•起策划攻打齐
国的事情。终于打败了齐国,迫使齐潘王逃离齐国。
燕王派苏代联络各国合纵相亲,就如同苏秦在世时一样,诸侯们有的加入了联盟,有的
没加入联盟,而各国人士从此都尊崇苏秦所倡导的合纵联盟。苏代、苏厉都得终天年,他们
的名声在各诸侯国显扬。
太史公说:“苏秦兄弟三人,都是因为游说诸侯而名扬天下,他们的学说擅长于权谋机变。
而苏秦承担着反间计的罪名被杀死,天下人都嘲笑他。然而社会上流传的苏秦事迹有许多差
异,当时有和苏秦相类的事迹,都附会到苏秦身上。苏秦由普通百姓起家,终于联络六国合
纵相亲,这说明他有过人之处。
【易错考点三】翻译和断句
1、、用斜线(/)给下面文言文断句(5分)
凡人各贤其所说,而说其所快。世莫不举贤或以治或以乱非自遁求
同乎己者也己未必得贤而求与己同者而欲得贤亦不几矣使尧度
舜则可使桀度尧,是犹以升量石也。(取材于《淮南子•缪称训》)
【答案】
(5分)凡人各贤其所说,而说其所快。世莫不举贤/或以治/或以乱/非自遁/求同乎己者
也/己未必得贤/而求与己同者/而欲得贤/亦不几矣/使尧度舜〃则可/使桀度尧,是犹以升量石
也。(“〃”处可断可不断,其它共10个断句处,每断对两处得1分,每断错两处扣1分,扣
完5分为止)
参考译文:
一般而言,人们都欣赏自己所喜欢的人,而所喜欢的又是自己感到愉快的人或物。
世上没有人不举荐自以为贤能的人,但有的能够使国家得到治理,有的却使国家混乱,这并
不是举荐的人自己骗自己,而是因为寻求和自己相同的人的缘故。自己未必是贤人,而寻求
与自己相同的人,这样要想得到贤人,不是离得很远吗。让尧去鉴识度量舜是可以的,让桀
去衡量识别尧,就好比用升来度量石一样是没法量的。
2、阅读下面的文言文,完成5-9小题。
苏代兄弟
苏秦之弟曰代,代弟苏厉,见兄樨阖七国遂志,亦皆苦学从衡之术。苏秦既死反间,其
助燕谋齐之事大泄。齐闻之,乃里燕,燕甚恐。代乃求见燕王哙,欲袭苏秦故事。曰r臣,东
周之鄙人也。窃闻大王义甚高,鄙人不敏,释锄耨而干大王。至于邯郸,所见者异于所闻于
东周,臣窃负其志。及至燕廷,观王之群臣下吏,王,天下之明王也。"燕王曰,奚以谓吾明王
也?”对日r臣闻明王务闻其过,不欲闻其善,臣请数王之过。夫齐、赵者,燕之仇傩也;楚、
魏者,燕之援国也。今王奉仇饿以伐援国,非所以利燕也。王自虑之,此则计之过,无以闻
者,非忠臣也。”
燕王日r吾闻齐有清济可以为固,长城足以为塞,诚有之乎?”对日,天时不与,虽有清
济,恶足以为固!民力罢敝,虽有长城,恶足以为塞!骄君唯利是好,而亡国之臣必贪。王
雄能无羞从子母弟以为质,宝珠玉帛以事左右,则可亡齐已。"燕王曰r吾终以子受命于天矣。”
燕乃使一子质于齐。
燕相子之与苏代婚,而欲得燕权,乃使苏代侍质子于齐。齐使代报燕,燕王哙问曰r齐王
基霸乎?”曰r不能。”曰r何也?”日r不信募臣。”于是燕王专任子之,已而让位,燕大乱。齐伐
燕,杀王哙、子之。燕立昭王,四苏代遂不敢入燕,终归齐,齐善待之。
苏代过魏,魏为燕执代。后出之。代之宋,宋善待之。齐伐宋,宋急,苏代乃遗燕昭王
书。燕昭王善其书,曰r先人尝有德苏氏,子之之乱画苏氏去燕。燕欲报仇于齐,非苏氏莫可。”
乃召苏代,复善待之,与谋伐齐。竟破齐,潘王出走。
燕使约诸侯从亲如苏秦时,或从或不,而天下由此然苏氏之从约。代、厉皆以寿死,名
显诸侯。
太史公日苏秦兄弟三人皆游说诸侯以显名其术长于权变而苏秦以反间死天下共笑之然世
言苏秦多异时事有类之者皆附之苏秦夫苏秦起闾阎连六国从亲此其智有过人者
(选自《史记・苏秦列传》,有删改,题目为命题者加的)
9.断句与翻译。(10分)
(1)用“/”为文中下划波浪线的部分断句。(4分)
太史公曰苏秦兄弟三人皆游说诸侯以显名其术长于权变而苏秦以反间死天下共笑之然世
言苏秦多异时事有类之者皆附之苏秦夫苏秦起闾阎连六国从亲此其智有过人者
(2)翻译下面的句子。(6分)
①王自虑之,此则计之过,无以闻者,非忠臣也。(3分)
②民力罢敝,虽有长城,恶足以为塞!(3分)
【答案】(1)太史公曰/苏秦兄弟三人/皆游说诸侯以显名/其术长于权变/而苏秦以反间死/天下
共笑之/然世言苏秦多异/时事有类之者/皆附之苏秦/夫苏秦起闾阎/连六国从亲/此其智有过人
者(共11处,“有类之者”后可断可不断。错三处扣1分,扣完为止。)
(2)【答案】①大王自己想一想,这是策略上的失误,不把这种失误让您听到的人,就不
是忠臣。[3分。关键点:贝人闻,句意各1分】
【答案】②百姓已经疲劳困乏,即使有长城,怎么能够成为要塞呢?[3分。关键点:
罢敝、恶,句意各1分】
【参考译文】苏秦的弟弟叫苏代,代的弟弟叫苏厉,他们看到哥哥在七国间采取分化拉拢的
手法,实现了志向,也都发奋学习纵横之术。苏秦因反间计而死,他为燕国破坏齐国的大量
事实泄露出来。后来,齐国听到这些秘密,就恼恨燕国,燕王很害怕。苏代就去求见燕王哙,
打算承袭苏秦的旧业。他对燕王说r我,是东周学识浅陋的人。私下听说大王德行很高,我很
愚笨,放下农具来求见大王。到了赵国邯郸,看到的情况和我在东周听到的相差很远,我暗
暗地认为有负于我的一片期望之心。等到了燕国朝廷,看到大王的臣子、下吏,才知道大王
是天下贤明的国君啊。”燕王说,凭什么认为我是贤明的国君呢?”苏代回答说r我听说贤明的
国君一定愿听到别人指出他的过失,而不希望只听到别人称赞他的优点,请允许让我列举一
下大王的过失。齐国和赵国,是燕国的仇敌,楚国和魏国,是燕国的后援国家。如今,大王
却去帮着仇敌去攻打能援救自己的国家,这对燕国是没有好处的。大王自己想一想,这是策
略上的失误,不把这种失误让您听到的人,就不是忠臣。”
燕王说r我听说齐国据有清济可以用来固守,长城足以作为要塞,果真是这样吗?”苏代
回答说r天时不给他有利的机会,即使有清济怎么能够固守呢?百姓已经疲劳困乏,即使有长
城,怎么能够成为要塞呢?骄横的国君只贪图眼前利益,亡国的臣子一定贪婪。大王如果能
够不以侄儿、弟弟做人质感到羞耻,用宝珠、美玉、布帛去贿赂齐王的亲信,那么,就可以
灭掉齐国了。"燕王说r我终于凭借您而可以从天那里接受意旨灭亡齐国了。”燕国就派了一位
公子到齐国充当人质。
燕国的宰相子之与苏代结为姻亲,子之想夺取燕国的政权,就派苏代到齐国去侍奉做人
质的那位公子。齐王派遣苏代回复燕国,燕王哙问道r齐王可能要称霸了吧?”苏代回答说r不
可能。”燕王说r为什么呢?”苏代回答说r齐王不信任他的臣子。”于是,燕王专一重用子之,不
久又把王位禅让给子之,燕国因此大乱。齐国趁机攻打燕国,杀了燕王哙和子之。燕国拥立
昭王即位,因此苏代就再不敢回到燕国,最后都归附了齐国,齐王友好地对待他们。
苏代经过魏国,魏国替燕国拘捕了苏代。后来魏国释放了苏代,苏代到了宋国,宋王友
好地对待他。齐国攻打宋国,宋国危急,苏代就写了一封信给燕昭王。燕昭王认为他写的这
封信很好,就说r先王曾对苏家有恩德,后来因为子之的乱子,所以苏氏才离开了燕国,燕国
要向齐国报仇,非得苏氏不可。”于是就召回苏代,又很好地对待他,和他一起策划攻打齐国的
事情。终于打败了齐国,迫使齐潘王逃离齐国。
燕王派苏代联络各国合纵相亲,就如同苏秦在世时一样,诸侯们有的加入了联盟,有的
没加入联盟,而各国人士从此都尊崇苏秦所倡导的合纵联盟。苏代、苏厉都得终天年,他们
的名声在各诸侯国显扬。
太史公说r苏秦兄弟三人,都是因为游说诸侯而名扬天下,他们的学说擅长于权谋机变。
而苏秦承担着反间计的罪名被杀死,天下人都嘲笑他。然而社会上流传的苏秦事迹有许多差
异,当时有和苏秦相类的事迹,都附会到苏秦身上。苏秦由普通百姓起家,终于联络六国合
纵相亲,这说明他有过人之处。
第二案能力•提升
1、阅读下面的文言文,完成10—12题。
坛者①王承福传
韩愈
坛之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽.问之,王其姓,承
福其名,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧
其土田,手镀②衣食,馀三十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而
上下其垮之佣以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。
又日:“粟,稼而生者也;若布与帛,必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力
而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;
而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故
吾不敢一日舍锤以嬉。夫镶,易能,可力焉,又诚有功,取其直虽劳无愧,吾心安焉。……
吾特择其易为无愧者取焉。
“嘻!吾操馒以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至三至者
焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或日:'噫!刑戮也。’或日:‘身既死,而其子孙不能
有也。’或日:‘死而归之官也。‘吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?……吾之心
悯焉,是故择其力之可能者行焉.乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”
又日:“功大者,其所以自奉也博,妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。
又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。一身而二任焉,虽圣者不可能也。”
愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉,谓其
自为也过多,其为人也过少,其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下,而夫人
以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世之患不
得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言有可以警余
者,故余为之传而自鉴焉。
(节选自《古文鉴赏辞典》)
【注】①与者:泥瓦匠。与,涂抹、粉刷墙壁。,②镀:泥瓦匠抹墙的工具。
10.对下列句子加点字的解释,正确的一项是
A.与之为技,贱且劳者也劳:劳动、劳作
B.取其直虽劳无愧,吾心安焉直:通“值",报酬
C.乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉乐:高兴
D.然吾有讥焉讥:讥讽、讥笑
11.下列各组句子中,全都表现王承福以泥瓦匠“自得”的•组是
①视时屋食之贵贱,而上下其培之佣以偿之
②吾特择其易为无愧者取焉
③吾操镶以入富贵之家有年矣
④吾能薄而功小,不有之可也
⑤谓其自为也过多,其为人也过少
⑥又其言有可以警余者
A.①②@B.③⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.王承福是个有战功、可以获得官职的人,却放弃了做官回到家乡,操银做工谋生,
租住在雇佣他的人家中。
B.王承福认为从国君到百官责任有大有小,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用
途。一个人不可能什么都做,而应该用尽自己的能力,与人互通有无。
C.文章记叙了王承福的事迹和言谈,讥讽了社会上那些本无才能却又贪图富贵且不尽力
做事的人,规劝世人要量才度力,克尽职守,安守本分。
D.作者认为王承福不肯为成家、养活妻子儿女而费心,表现出他是个杨朱之道的奉行者,
是不肯拔•毛而使天下得利的人,是个不值得肯定的人。
第H卷(非选择题部分,共114分)
四、文言文翻译、诗歌鉴赏和填空(24分)
13.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)舍于市之主人,而归其屋食之当焉(3分)
(2)吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?(3分)
(3)其贤于世之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其
亦远矣!(4分)
【答案及解析】
10.B(A劳:辛劳、劳苦C乐:为……感到高兴D讥:指责)
11.A(③王承福自叙经历⑤是作者对他的指责⑥评其言警示作用)
12.D(作者虽然批评了王承福不肯成家的做法,但也充分肯定了他的安守本分的“自得”。)
13.(1)他寄居在集市上的雇主家里,并付给相当的房租、伙食费。
(3分,“舍”、"当”及大意各1分)
(2)我从这些情况来看,(这些人)不正是(人们)所说的靠它吃饭而懈怠自己的事
情,遭到了天降的灾祸吗?(3分,“食焉”、“怠”及大意各1分)
(3)他比世上那些担心得不到好处,(得到好处)又担心失去,来满足自己生活的欲望,
贪婪邪恶而忘记道义从而丧命的人,好得多啊!(4分,“患”、“济”、介词结构后置及大意各
1分)
【参考译文】
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满
意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是
长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三
年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维
持生活过了三十多年。他寄居在集市上的雇主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时
房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道
路上的残废、贫病、饥饿的人。
他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。
其他用来维持生活的物品,都是人们劳动然后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能
样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的
责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责
任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如
果靠它吃饭,而懈怠自己的事情,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去
游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,若确实有成效,还能取得应有
的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。……我只是选择那种容易做面又问
心无愧的活来取得报酬哩!
“唉!我拿着银子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,
当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向
他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们
的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,(这些人)
不正是人们所说的靠它吃饭而懈怠自己的事情,遭到了天降的灾祸吗?……我的心怜悯这些
人,所以选择力所能及的事情去干。为富贵者感到高兴,为贫贱者感到悲伤,我难道与一般
人不同吗?”
他还说:''贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,
贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻
室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
我韩愈最初听了感到迷惑,然后又按照他的说法想一想,才明白他是个贤能的人啊,也
就是人们所说的独善其身的人啊。但是我还是有指责的话要说,就是说他为自己太多了,为
别人太少了,他效仿的是杨朱的那一套吗?杨朱的哲学是,不肯拔自己毛而利天下。而做
为人因为有家而劳心,不愿意劳心来生养他的妻子儿女,他肯劳心来为他人吗?虽然如此,(但
是)他比世上那些担心得不到好处,(得到好处)又担心失去,来满足自己生活的欲望,贪婪邪恶
而忘记道义从而丧命的人,好的多得多啊!还有他的话有可以警示我的地方,所以我为他作
传,来给自己做为借鉴啊。
2、阅读下面文言文,完成7〜10题。
秦有尊卢沙者,善夸谈,居之不疑。秦人笑之,尊卢沙日:“勿予笑也,吾将说楚以王国
之术翩翩然南。
迨至楚境上,关吏絮之。尊卢沙日:“慎毋索我,我来为楚王师。"关吏送诸朝。大夫置
之馆,问日:“先生不鄙夷敝邑,不远千里,将康我楚邦。承颜色日浅,未敢敷布腹心;他不
敢有请,姑闻师楚之意何如?”尊卢沙怒日:“是非子所知!”大夫不得其情,进于上卿瑕。
瑕客之,问之如大夫。尊卢沙愈怒,欲辞去。瑕恐获罪于王,亟言之。
王趣见,未至,使者三四往。及见,长揖不拜,呼楚王谓日:“楚国东有吴越,西有秦,
北有齐与晋,皆虎视不瞑。臣近道出晋郊,闻晋约诸侯图楚,刑白牲,列珠盘玉敦,欹血以
盟日:‘不祸楚国,无相见也!'且投璧祭河,欲渡。王尚得奠枕而寝耶?”楚王起问计。尊
卢沙指天日:“使尊卢沙为卿,楚不强者,有如II!”王日:“然敢问何先?”尊卢沙日:“是
不可以空言白也。”王日:“然。”即命为卿。
居三月,无异者。已而晋侯帅诸侯之师至。王恐甚,召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视,不
对。迫之言,乃日:“晋师锐甚,为王上计,莫若割地与之平耳。”王怒,囚之三年,刻而纵
之。尊卢沙谓人日:“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言;欲言,扪鼻即止。
君子日:战国之时,士多大言无当,盖往往藉是以媒利禄。尊卢沙,亦其一人也。使晋
兵不即至,或可少售其妄;未久辄败,亦不幸矣哉!历考往事,矫虚以诳人,未有令后者也。
然则尊卢沙之臬I,非不幸也,宜也。(取材于宋源《宋文宪公全集》)
【注】君子:指作者宋濂自己。
7.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是
A.姑闻师楚之意何如师:以……为师。
B.王趣见,未至趣:催促。
C.闻晋约诸侯图楚图:谋取。
D.或可少售其妄售:实现。
8.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是
A.瑕客之,问之如大夫/顷之,烟炎张天
B.尚得奠枕而寝耶/授之书而习其句读者
C.盖往往藉是以媒利禄/摇其本以观其疏密
D.然则尊卢沙之剧],非不幸也/然力不足者,亦不能至也
9.下列句子编为四组,全都表现尊卢沙“大言无当”的一项是
①吾将说楚以王国之术②不祸楚国,无相见也
③使尊卢沙为卿,楚不强者,有如日④是不可以空言白也
⑤为王上计,莫若割地与之平耳⑥吾今而后知夸谈足以贾祸
A.①②③B.①③④C.①③⑤D.②⑤⑥
10.下列对原文意思的理解和分析,不正确的一项是
A.尊卢沙大言不惭,声称自己能游说楚王,因此一到楚国就受到楚国官吏的礼遇。
B.尊卢沙的大张声势和故作高深的表现,帮他先后几次过关,终获机会进见楚王。
C.尊卢沙以对晋等诸侯图楚形势的分析打动了楚王,并且很快就被楚王任命为卿。
D.尊卢沙大言无当以致于最后被剌鼻,作者认为他的引祸上身实际上是自作自受。
11.第I卷文言文中说:“历考往事,矫虚以诳人,未有令后者也。”意思是说,凡是没
有真本领而故作高深欺骗人的,都没有好结局。联系实际,谈谈你对生活中这一-类现象的认
识,并作简要分析。要求不少于200字。(10分)
12.用斜线(/)给下面文言文断句。(3分)
今关水非火则无以济非木则无以电非金则无以节非土则无以比是故夫智不丽乎仁则察而
刻不丽乎礼则慧而轻不丽乎义则巧而术不丽乎信则变而谓俱无所丽则浮荡而炫其孤明
(取材于《周易外传•卷一》)
【答案及解析】
7.A(“师”的意思是“为师”)
8.C(C项前后句中的“以”都是表目的的连词。A项中,前“之”是代词,指代尊卢
沙;后“之”是助词,补足音节。B项中,前“而”表修饰,后“而”表顺承。D项中,前“然”
是代词,这样:后“然”是表转折的连词,然而)
9.B(②为晋约诸侯盟誓所说;⑤表现尊卢沙无计可施;⑥为尊卢沙的自省)
10.A(A项在文中的对应内容是尊卢沙一到楚国即遭遇“关吏紫之”,而不是礼遇)
三、本大题共28分。
11.认识应该切近宋濂的评价所包含的事理,角度可以有区别,但需言之成理。
观点明确,2分;生活实例贴切,2分;分析有层次,4分;语言简明连贯得体,2分。
12.今夫水/非火〃则无以济/非木〃则无以屯/非金//则无以节/非土〃
则无以比/是故夫智/不丽乎仁〃则察而刻/不丽乎礼〃则慧而轻/不丽乎义〃
则巧而术/
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