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文档简介

《<世说新语>二则》教学设计第2课时《陈太丘与友期行》【教学目标】1.借助注释疏通文意,用自己的话讲述故事,初步了解古今汉语的差别。2.通过朗读培养文言语感。3.感受古人的文化修养,欣赏古代少年儿童的方正,拉近与古人的心理距离。4.了解“谦辞”和“敬辞”的概念,注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞,在言语交际中恰当使用,增强文化底蕴。【教学重点】1.借助注释疏通文意,用自己的话讲述故事,初步了解古今汉语差别。2.感受古人的文化修养,欣赏古代少年的方正,拉近与古人的心理距离。【教学难点】了解“谦辞”和“敬辞”的概念,注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞,在言语交际中恰当使用,增强文化底蕴。【教学过程】一、新课导入你听说过“自古英雄出少年”这一说法吗?你知道哪些古代少年儿童的故事?预设:“司马光砸缸”“曹冲称象”“王戎不取道旁李”等古代少年儿童的故事。过渡:今天,我们就来一起认识另一位古代朋友——陈元方。一起来看看,他是一个怎样的儿童吧!二、夯实基础1.作品简介通过提问的方式简要复习上一课时介绍的作品概况、主要内容及文学地位。(1)《世说新语》成书于哪个朝代?(2)《世说新语》的作者是谁?(3)《世说新语》的主要内容包括哪些方面? (4)《世说新语》在中国古代文学中的地位是怎么样的?2.诗文朗读(1)听情境课文,注意标注断句和读音。(2)朗读检测①自由朗读全文。②请一到两位同学范读,其他同学从字音、断句等方面进行评价。重点字音参考:shěfǒuzāi太丘舍去尊君在不非人哉断句参考:陈太丘/与友期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒/曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方曰:“君/与家君/期/日中。日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门/不顾。(3)自由朗读课文,读准字音、节奏。(可使用情境课文跟读版)三、问题探究(一)自主探究1.探究任务本文主要有2个人物,你能以其中一个人的口吻为我们讲述一下这个故事吗?2.探究方法(1)结合课下注释,疏通文意。(2)从元方或者客人的角度叙述一下这个故事。3.成果展示(1)课文大意:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午朋友还没到,陈太丘不再等候他就直接离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,是不讲信用;对着孩子骂(他的)父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。(2)元方口吻:我的父亲和朋友相约出行,约定在中午。过了中午那位朋友还没到,父亲便直接离开了。父亲走后,那位叔叔才来。当时我正在门外玩耍。叔叔问我:“你的父亲在吗?”一开始,我回答得很恭敬:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”没想到这位叔叔一听,竟然不顾是自己迟到在先,大骂道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”听了这话,我也不卑不亢地反驳道:“您与我父亲约在正午。正午您没到,是不讲信用;对着孩子骂(他的)父亲,就是没有礼貌。”叔叔听完我的话,面露愧色,下车想来拉我。但我不屑与这样的人说话,更要维护我和父亲的尊严,便头也不回地走进家门了。(3)客人口吻:那天我与陈太丘相约中午出行。中午一过,陈太丘没有等我就直接离开了。等我到时,只有他七岁的儿子元方正在门外玩耍。我问元方:“你的父亲在吗?”他回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”我一听不由得怒火中烧:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”没想到那孩子立马反驳我:“您与我父亲约在正午。正午您没到,是不讲信用;对着孩子骂(他的)父亲,就是没有礼貌。”听了这话,我才感到自己的不对,下了车想去拉元方的手示好,没想到那孩子头也不回地回家了。设计意图:通过让学生带入不同角色,帮助学生全面理解文章内容,并为后面的人物分析奠定基础。(二)合作探究一1.探究任务《陈太丘与友期》出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能体现陈元方的“方正”?2.探究过程(1)自由朗读全文,找出文章中描写陈元方言行举止的句子。(2)小组讨论,分析这些句子中陈元方的行为及其背后的品行道德。(3)指定一位同学记录整理小组同学发言,形成小组结论。(4)指定一位同学做分享。3.成果展示(1)他懂得“信”的重要。父亲依照约定行事,当他的朋友失约时,决然舍去。元芳也从父亲身上知道了“交友以信”的道理。(2)他懂得“礼”的重要,友人言而无信,失了约不自省,反而怒骂别人,元方据理抗辩,有理有据,有礼有节,落落大方。(3)他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。教师相机点拨:元方入门不顾的行为是否有失礼貌?还是有自己的理由?预设1:失礼。元方批评友人无礼,自己更应做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。预设2:不失礼。友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方用“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现,同时也是给“友人”一个难忘的教训。(三)合作探究二1.探究任务如何评价友人其人?2.探究过程(1)分析文章中有关友人言行的句子,分析友人性格及品质。(2)小组交流,形成对友人的印象单,并说明理由。(3)指定一位同学记录整理小组同学发言,形成小组结论。(4)指定一位同学做分享。3.成果展示友人问元方“尊君在不”这一句中,“尊君”是一个敬辞,友人用语文雅,有很高的修养;当友人得知陈太丘没有等他时,他便“怒”,又可见他是个急脾气的人,率性而为;当他听完元方有理有据的反驳时,他不仅“惭”而且“下车引之",可见他是一个知错就改、知书达礼的客人。4.活动小结元方当然是个方正的好孩子,但我们也不能因为友人一次无礼的言行而全盘否定友人的品行,也要看到他的优点,全面地了解一个人后,再进行评价。设计意图:借助2次合作探究的形式,帮助学生深入理解文章中的人物形象,引导学生学会全面地认识他人。四、课堂小结这节课,我们通过结合注释,疏通了文意,了解了元方和父亲友人之间的故事,更通过诵读与分析感知到了古代儿童在和人相处时的方正与机智。设计意图:帮助学生回忆和巩固本课学习内容。五、拓展延伸1.文化常识——敬辞和谦辞过渡:在《陈太丘与友期》中,元方与友人对待陈太丘的态度截然不同,对他的称呼也是不一样的,你能找找他们都是怎么称呼陈太丘的吗?古人的称谓有谦称和尊称的区别,像“尊君”和“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。(教师带领学生也遇到教材中资料卡片,并简单说一说它们的对应关系,以及分别指称谁,也可以播放本课下对应微课——《敬辞和谦辞》)设计意图:结合教材中的资料及微课内容,帮助学生积累古代文化常识,增长文化修养。2.文言实词的记忆方法(1)回顾旧知:上节课,我们通过对古今词义的对比,学习了记忆文言实词词义的方法。这节课中,有没有可以通过这样的方法记忆的词语?参考答案:①在成语中依然保留这个义项的:顾——瞻前顾后——入门不顾——回头看期——不期而遇——期日中——约定舍——舍生忘死——太丘舍去——舍弃引——穿针引线——下车引之——牵、拉②古今异义的:去委去:古义——离开今义——与来相对委:古义——舍弃今义——委任、推诿、曲折、无精打采设计意图:引导学生根据记忆方法归纳分类文言实

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