2024年河北省部分学校高三语文三模考试卷附答案解析

2024年河北省部分学校高三语文三模考试卷试卷满分150分，考试用时150分钟2024.05一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。20世纪是我国学者辈出、学术发展成果丰硕的时期，其中，沈从文的名字一定不会令人感到陌生。他不仅用优美的笔触描绘出一幅幅湘西边城的秀丽美景，展示了一个个淳朴真实的人物故事，同时还深耕物质文化史研究领域，在中国古代的服饰、丝绸、染织、瓷器、铜器、玉器、漆器、家具等物质文化史专题方面都有所建树，《中国古代服饰研究》一书就是其代表作之一。沈从文首先在博物馆开展了系统的调查研究。当时设施条件较为艰苦，沈从文硬是“转了十年”，其间经他过目、研究过的丝绸、地毯、铜器、玉器、瓷器、漆器、家具、绘画等诸类文物数不胜数。通过大量的基础工作，沈从文大体掌握了这些文物的基本特征和变化发展规律。随后，他又在对不同类别文物研究的过程中，对社会历史发展规律进行观察、总结、提炼，寻找文物背后的文化与史实。沈从文指出：“我们的研究，必须从实际出发，并注意它的全面性和整体性。明白生产工具在变，生产关系在变，生产方式也在变，一切生产品质，式样在变，随同这种种形式的社会也在变。”正是由于坚持正确的历史观，沈从文的服饰史研究没有仅仅止步于对服饰本身时代、结构、色彩等进行介绍说明，而是从历史发展的大局着眼，在对服饰形式本身进行研究的基础上，对更为广泛的问题和范围进行进一步探索，力求发现服饰和穿着者背后的故事及其所蕴含的社会历史信息。沈从文在研究商代服饰时，发现安阳殷墟墓出土的人形雕像“辑录了较多用不同材料反映不同衣着体型的商代人形”,“这些人形，不仅反映商王朝不同阶层，可能还包括甲骨文中常提到的征伐所及，即当时与商王朝对立的各部族”。他注意到，在殷商时期，殷王朝“主要征伐的对象有两个，即西南的戎羌和东南的淮夷。至于荆蛮成为征伐对象，时间似较后。这些在玉、石、铜上的人物形状，可能有一部分正是各个敌对而又强有力的西羌和东夷人形象。特别是铜器上的卷发人形，必有寓意，不会是偶然出现的”。在这一研究中，他通过对稍早时期商代人形雕像服装的研究，引发了对穿着者身份及更为广泛的社会历史文化的考察，不仅搞清楚了当时服饰的阶层信息，同时也加深了对商代社会历史环境状况和早期民族分布的了解，而且还令研究内容结论更加真实可信，可谓以小见大。中国漫长的古代社会留下了卷帙浩繁的史籍。从严格意义上来说，这些文献内容虽然比较多，但是大多都并未从当时历史环境角度对服饰名物进行记述，其记载带有一定的简单性和片面性。面对这类问题，沈从文并未仅将收集到的所有证据素材简单堆砌、排队了事，而是坚持对具体服饰问题进行细致研究，去伪存真，得出结论。譬如，唐代妇女中十分流行的披帛，在多种文献和壁画等资料中都有记录和体现，但不同记载中披帛出现的时期出入较大。他通过对多种文献、文物进行对比研究，认为一些古人在“谈日用器物历史起源”时，“多喜附会”,“用矜博闻，而总是虚实参半”。他认为，对于一些空泛的文献记载不能照章全信，而需在研究鉴别后选择利用，继而认为唐式披帛的应用虽早见于北朝石刻石窟造像，“但在普通生活中应用，实起于隋代，而下至五代，宋初犹有发现”。沈从文认为：“我们说学习思想方法不是单纯从经典中寻章摘句、称引理论，主要是从实际出发，注意材料的全面性和不断发展性。若放弃实物，自然容易落空。”沈从文对物质文化史的研究，基本都是因循上述原则完成的。从沈从文学术研究的成功历程来看，除了用正确的历史观指导治学实践，他还掌握了有效的研究方法。“很多工作都是要靠方法，方法对了头，那么说服力就强。”沈从文的物质文化史研究方法，是以王国维等学者们提出的“二重证据法”为基础，在自身长期的学术研究实践中加以灵活运用和总结提升而形成的。他将原来“纸上之材料外，更得地下之新材料”，即地上地下两种文献结合起来研究历史问题的方法，拓展为用传统文献结合文物研究历史问题的方法。他认为，“王静安先生对于古史问题的探索，所得到的较大成就，给我们树立了一个新的工作指标”。在研究过程中，“单从文献看问题，有时看不出，一用实物结合文献来作分析解释，情形就明白了”，“‘以书注书’方法是说不清楚的，若从实物出发，倒比较省事。”沈从文还形象地指出，“（文物）十分显明是可以充实，丰富、纠正‘二十五史’不足与不确实的地方，丰富充实以崭新内容，文献上的文字是固定的，死的，而地下出土的东西却是活的，第一手的和多样化的。任何研究文化、历史的朋友，都不应当疏忽这笔无比丰富的宝藏。”这无疑更加强调重视文物在学术研究中的积极作用，充分体现了他以文物为主导、结合文献进行研究的治学方法。面对20世纪以来全国各地出土数量空前的大批服饰文物，沈从文在惊喜的同时，也很快发现仅依靠历史文献记载进行研究而存在的问题由此有望得到解决，“前人千言万语形容难以明确处，从新出土的文物中，均可初步得到较为正确的理解。有的形象和史传诗文可以互证”,“且可充实文献不足处”。根据出土服饰实物、图像、壁画、墓俑等考古资料，沈从文在一些服饰具体问题的研究上，采用将考古资料分类排比，再结合文献进行“综合分析”的方法使问题得到解决，或“根据它提出些新的问题”,“由此出发，日积月累，或许还是一条比较唯物实事求是的新路”。沈从文还依靠“二重证据法”使得诸多文献记载问题也得到了印证解决，譬如，对深衣“衿”的认识。《方言》记载“绕矜谓之袖”，沈从文说：“历来从文字学角度出发，对“衿’字解释为‘衣领’，若不从图像上明白当时衣襟制度，亦始终难得其解。”（摘编自赵连赏《沈从文的史学观与研究方法略论》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．沈从文以其优美的文学作品及其在物质文化史研究领域取得的成就而为人们所知。B．为了进行系统的调查研究，沈从文在博物馆硬是“转了十年”，开展了大量的基础工作。C．研究安阳殷墟墓出土的人形雕像，有助于了解商代社会历史环境状况和早期民族分布。D．沈从文在文物研究方法上破旧立新，大胆改革，拓展了文献与文物相结合的研究方法。2．根据原文的内容，下列说法正确的一项是（）A．中国古代社会留下的卷铁浩繁的史籍，并未从当时历史环境角度对服饰名物进行记述。B．如果文物研究只从经典中寻章摘句、称引理论而忽略实物研究，就不能取得研究成果。C．王国维对古史问题的探索取得了较大的成就并可作为标杆，但其研究方法仍存在不足。D．沈从文提出应借助于衣物图像，了解古代衣襟制度，来解决关于“衿”的文献记载问题。3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章采用先总说后分论的结构形式，第一段开门见山提出本文的中心论点。B．文章在阐述观点时，多次直接引用沈从文的话来加以佐证，增强了说服力。C．文章第四段以唐代披帛为例，论述沈从文在物质文化史研究上秉持的原则。D．文章第五段承上启下，将论证角度从历史观方面自然过渡到研究方法方面。4．请简要概述沈从文的史学观和研究方法。5．沈从文对中国古代服饰所作的研究有哪些意义？请结合文本谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成下面小题。四世同堂（节选）老舍中秋前后是北平最美丽的时候。在太平年月，街上的高摊、地摊和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微地有些醉意了！那些水果，无论是在店里或摊子上，又都摆列的那么好看，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案画，①使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，他们还会唱呢！他们精心地把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉－一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！”歌声在香气中颤动，给苹果葡萄的静丽配上音乐，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。同时，良乡的肥大的栗子，裹着细沙与糖蜜在路旁唰啦唰啦地炒着，连锅下的柴烟也是香的。“大酒缸”门外，雪白的葱白正拌炒着肥嫩的羊肉：一碗酒，四两肉，有两三毛钱就可以混个醉饱。高粱红的河蟹，用席篓装着，沿街叫卖，而会享受的人们会到正阳楼去用小小的木槌，②轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚。同时，在街上的“香艳的”果摊中间，还有多少个兔儿爷摊子，一层层地摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷－有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜：这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子同时，以花为粮的丰台开始一挑一挑地往城里运送叶齐芭大的秋菊，而公园中的花匠，与爱美的艺菊家也准备给他们费了半年多的苦心与劳力所养成的奇葩异种开“菊展”。北平的菊种之多，式样之奇，足以甲天下。同时，像春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到北海去划船；荷花久已残败，可是荷叶还给小船上的男女身上染上一些清香。同时，那文化过熟的北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己打扮得像鲜艳的新娘子；就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢！祁老太爷的生日是八月十三。口中不说，老人的心里却盼望着这一天将与往年的这一天同样的热闹。每年，过了生日便紧跟着过节，即使他正有点小小的不舒服，他也必定挣扎着表示出欢喜与兴奋。在六十岁以后，生日与秋节的联合祝贺几乎成为他的宗教仪式－－在这天，③他须穿出最心爱的衣服；他须在事前预备好许多小红纸包，包好最近铸出的银角子，分给向他祝寿的小儿；他须极和善的询问亲友们的生活近况，而后按照着他的生活经验逐一地给予鼓励或规劝；他须留神观察，教每一位客人都吃饱，并且捡出他所不大喜欢的瓜果或点心给儿童们拿了走。他是老寿星，所以必须作到老寿星所应有的一切慈善，客气，宽大，好免得教客人们因有所不满而暗中抱怨，以致损了他的寿数。生日一过，他感到疲乏；虽然还表示出他很关心大家怎样过中秋节，而心中却只把它作为生日的尾声，过不过并不太紧要，因为生日是他自己的，过节是大家的事；这一家子，连人口带产业，都是他创造出来的，他理应有点自私。今年，他由生日的前十天，已经在夜间睡得不甚安逸了。他心中很明白，有日本人占据着北平，他实在不应该盼望过生日与过节能和往年一样的热闹。虽然如此，他可是不愿意就轻易地放弃了希望。钱默吟不是被日本宪兵捉去，至今还没有消息么？谁知道能再活几天呢！那么能够活着，还不是一件喜事吗？为什么不快快活活地过一次生日呢？这么一想，他不但希望过生日，而且切盼这一次要比过去的任何一次－不管可能与否－更加倍的热闹！说不定，这也许就是末一次了哇！况且，④他准知道自己没有得罪过日本人，难道日本人——不管怎样不讲理——还不准一个老实人庆一庆七十五的寿日吗？他决定到街上去看看。到了街上，他没有闻到果子的香味，没有遇到几个手中提着或肩上担着礼物的人，没有看见多少中秋月饼。他本来走得很慢，现在完全走不上来了。他想得到，城里没有果品，是因为，城外不平安，东西都进不了城。他也知道，月饼的稀少是大家不敢过节的表示。他忽然觉得浑身有些发冷。现在，他看明白，④日本已经不许他过节过生日！6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A．小说开篇两段写太平年月北平中秋前后的水果，从视觉、嗅觉等多种角度来写水果的品种、色彩与形状，“果赞”的内容特别有生活情味。B．文中“所以必须作到老寿星所应有的一切慈善”，这里的“慈善”与《包身工》“有几个‘慈祥’的老板”中“慈祥”都用了反语修辞手法。C．祁老太爷在生日仪式闹过之后会有疲乏之感，他把中秋节作为自己生日的尾声，觉得过不过节日不太重要，生日是自己的，节日是大家的。D．祁老太爷到街上游走，没闻到果子的香，也没看见多少中秋月饼，这与城外不平安、东西都运不进城里来有关，其实也是日本入侵后的结果。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A．句子①写果贩都是艺术家，这艺术家的特质从立体图案画与有腔调的“果赞”便可知。B．句子②细节描写精妙，“毛茸茸”写蟹局部形态，“轻轻敲裂”写人们享受蟹的惬意。C．句子③连续用“他须”句式，突出祁老太爷昔日过生日时的欣喜、和善、客气与宽大。D．句子④从“没有得罪过日本人”而被允许过生日到“不许”，突出日本人的反复无常。8．祁老太爷在准备过七十五岁寿日时，先有盼望心理，后产生了明显的心理变化？请简要概括。9．本文与孙犁的《荷花淀》开篇都用大量笔墨写当地的风物人情等，其用意有相同处，也有不同点，请简要概括。二、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：上（汉武帝）以为淮阳，楚地之郊，乃召拜汲黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数强予，然后奉诏。黯为上泣曰：“臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事。臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”上曰：“君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。”黯既辞行，过大行李息，曰：“黯弃逐居郡，不得与朝廷议矣。御史大夫汤，智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其戮矣。”息畏汤，终不敢言；及汤败，上抵息罪。使黯以诸侯相秩居淮阳，十岁而卒。诏徙奸猾吏民于边。（节选自司马光《资治通鉴·汉纪十二》）材料二：公讳仲淹，字希文。祥符八年举进士。天圣中，晏丞相荐公文学，以大理寺丞为秘阁校理。以言事忤章献太后旨，通判河中府、陈州。久之，上记其忠，召拜右司谏。当太后临朝听政时，以至日大会前殿，上将率百官为寿。有司已具公上疏言天子无北面且开后世弱人主以强母后之渐其事遂已。又上书请还政天子，不报。及太后崩，言事者希旨，多求太后时事，欲深治之。公独以谓太后受托先帝，保佑圣躬，未见过失，宜掩其小故以全大德。庆历三年春，召为枢密副使。既至数月，以为参知政事。公叹曰：“上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。”既而上再赐手诏，趣使条天下事。言者遂以危事中之，赖上察其忠，不听。后因以疾请邓州。守邓三岁，公益病，遂不起，享年六十有四。（节选自欧阳修《范文正公神道碑铭》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。有司已具A公上疏言天子B无北面C且开后世弱人主D以强E母后之渐F其事G遂已。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．薄，轻视、看不起的意思，与《促织》“薄产累尽”中的“薄”意思相同。B．九卿，中国古代中央政府的九个高级官职。周朝以少师、少傅、少保等为九卿。C．“趣”通“促”，意为“催促”，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”意思不同。D．益，更加的意思，与《苏武传》“武益愈，单于使使晓武”中的“益”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．汉武帝任命汲黯为淮阳太守，汲黯伏地辞谢，不肯接受印信，汉武帝多次下诏，汲黯才接受此职。汲黯还流着泪向汉武帝诉说辞不就职的理由。B．汲黯临行前叮嘱李息揭露御史大夫张汤爱制造事端、玩弄法律条文、依靠不法官吏来建立自己威望的行径，否则忠臣们恐怕都会受到惩处。C．天圣年间，范仲淹担任秘阁校理职务时因上书言事违背章献太后意旨，被贬为河中府通判、陈州通判。后来皇帝征召他担任右司谏一职。D．章献太后临朝听政大会众臣，皇帝要率领百官为太后祝寿祈福。范仲淹呈上奏章反对，此事才止息。他又上奏请求太后把理政大权还给天子。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）黯既辞行，过大行李息，曰：黯弃逐居郡，不得与朝廷议矣。（2）上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。14．请结合材料二简要概括范仲淹的形象特点。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。狂夫①杜甫万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。风含翠筿②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。【注】①本诗作于杜甫客居成都之时，曾靠朋友接济，分赠禄米。②篆（xiǎo）：细小的竹子。③裛（yì）：同“浥”，沾湿。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联提及“即沧浪”三字，“即”字写出景外之韵，有知足的意味，可令人联想到“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故。B．颔联饶有情趣，“含”“裛”两个词细腻生动，“含”字写风，轻柔多情；“裛”字写雨，润物无声。写景动静结合，极具画面感。C．颈联中“书断绝”是家人“恒饥”的原因之一，与下文“填沟壑”的生存状态也有关。幼子尚且“色凄凉”，家人更不必说。D．尾联中诗人“自笑”颇耐人寻味，与苏轼“客喜而笑，洗盏更酌”和“多情应笑我，早生华发”中的“笑”都有相同的意味。16．王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请结合诗句简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧在《阿房宫赋》中以“，”六字叙述阿房宫的建成过程，给读者营造一种阿房宫横空出世的阅读感受。（2）李白《梦游天姥吟留别》一诗中“,”两句写诗人梦中游历天姥山，他迷恋着花、依倚着石，陶醉其中，流连忘返，浑然不觉时光的流逝。（3）古之君子谨小慎微，重视“小”处，如司马迁《屈原列传》“”以表达深远的意义；又如欧阳修《五代史伶官传序》“”，指出“小”也会酿成大的祸患。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。东汉许慎《说文解字》认为，玉有五德，“润泽以温，仁之方也；腮理自外，可认知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也”。仁、义、智、勇、洁是古人努力追求并大力称道的品德，玉集这五种品德于一体，成为人间美德的化身，深受古人的珍爱。玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头①，如何成为众所喜欢的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只要历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，就能成为一个受益于国家和人民的人。“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能②，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得③的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，让青春之花在人民最需要的地方绽放。18．请在文中横线处填入恰当的成语。19．请将文中划波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20．文中划横线的句子有语病，请加以修改。使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。阅读下面的文字，完成小题。日常生活中，我们常听人这样说：“最近身体不是很舒服，吃点中药调理下身体吧，中草药是没毒的。”与此同时，也会有人说：“是药三分毒!”①？近年来，随着中草药在全球范围内的广泛应用、药品不良反应监测体系的完善以及百姓安全用药意识的提高，与中草药相关肝损伤的报道呈增加趋势。临床上，是不是只要服用了中草药及其相关制剂出现了肝损伤，就一定是中草药导致的？首先中草药所含的有效成分复杂，临床医生在针对个体进行辨证施治给予中草药复方时，其君臣佐使的配伍更是复杂。其次，日常生活中用药时，②,中草药和西药联合应用可能存在相互作用而使肝损伤风险增加的问题，这种情况很难明确区分到底是哪类药物导致的肝毒性以及是否存在肝脏协同损伤作用。还有一些特殊情况，比如某些药物虽然是中药制剂，也以中药来命名，但这些制剂中含有西药成分，如维C银翘片中就含有明确具有肝毒性的对乙酰氨基酚，③,单纯地认为这类肝损伤是中草药所致。21．下列句子中的“单纯”和文中画横线处的“单纯”，意义相同的一项是（）A．生活中，几乎是所有的白花都很香，人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。B．伯牙绝弦、管鲍分金、刎颈之交、金兰之好，同性之间友谊单纯而浓烈，无可厚非C．与性格开朗热情的人相比，那些不善于表达、比较老实单纯的人能够得到的机会比较少。D．许多同志学习马克思列宁主义，似乎并不是为了革命实践的需要，而是单纯地为了学习。22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。六、作文23．阅读下面的材料，根据要求作文。中国饮食文化博大精深，源远流长。经过历史岁月的沉淀，中国饮食早已超出了它本身的意义，更具有深刻的文化意义。它不仅仅推动着民族间的相互融合，一定程度上还代表了中华优秀传统文化。现今将中国饮食文化归纳出以下几个特点：风味多样，四季有别、讲究美感、注重情趣、食医结合……中国饮食文化，无论是食材，还是餐具，还是礼仪，还是特色……都可以给我们无数启示。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求:选好角度确定立意不要脱离材料的内容和含意作文；明确文体自拟标题；不要套作不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．D2．D3．A4．①史学观：秉持正确的唯物史学观，从实际出发，并注意研究的全面性、整体性和发展性，对社会历史发展规律进行观察、总结、提炼，寻找文物背后的文化与史实。②研究方法：灵活运用和提升“二重证据法”，将考古资料分类排比，再结合文献进行综合分析。（或答：以文物为主导、结合文献进行研究。）5．①沈从文对古代服饰的研究，促进了对相关社会历史文化或社会生活的考查与研究。②他对古代文献中有关服饰名物的简单性和片面性的记述，进行了去伪存真的辨析，并得出结论，充实、丰富、纠正了“二十五史”中相关内容不足与不确实的地方。③沈从文研究中国古代服饰体现出的史学观和研究方法给后来的学者树立了典范。【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“破旧立新”错，原文是“以王国维等学者们提出的‘二重证据法’为基础，在自身长期的学术研究实践中加以灵活运用和总结提升而形成的”，可见沈从文的文物研究方法并非“破旧立新”。故选D。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.扩大了范围，原文是“但是大多都并未从当时历史环境角度对服饰名物进行记述”，范围是“大多”而不是全部。B.“就不能取得研究成果”错，过于绝对，原文是“若放弃实物，自然容易落空”，“容易落空”不意味着就一定“不能取得研究成果”，只是可能成果不够理想。C.“但其研究方法仍存在不足”错，于原文无据。原文“单从文献看问题，有时看不出，一用实物结合文献来作分析解释，情形就明白了”，“‘以书注书’方法是说不清楚的，若从实物出发，倒比较省事”只是表明了沈从文的研究方法，并没有指出王国维研究方法的不足。故选D。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“第一段开门见山提出本文的中心论点”错，第一段只提出了论题，中心论点是在分论中具体体现的。故选A。4．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。①史学观：结合“坚持正确的历史观”“他又在对不同类别文物研究的过程中，对社会历史发展规律进行观察、总结、提炼，寻找文物背后的文化与史实”“必须从实际出发，并注意它的全面性和整体性”可知，秉持正确的唯物史学观，从实际出发，并注意研究的全面性、整体性和发展性，对社会历史发展规律进行观察、总结、提炼，寻找文物背后的文化与史实。②研究方法：结合“沈从文的物质文化史研究方法，是以王国维等学者们提出的‘二重证据法’为基础，在自身长期的学术研究实践中加以灵活运用和总结提升而形成的”“采用将考古资料分类排比，再结合文献进行‘综合分析’的方法使问题得到解决”可知，灵活运用和提升“二重证据法”，将考古资料分类排比，再结合文献进行综合分析。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①根据“沈从文的服饰史研究没有仅仅止步于对服饰本身时代、结构、色彩等进行介绍说明……对更为广泛的问题和范围进行进一步探索，力求发现服饰和穿着者背后的故事及其所蕴含的社会历史信息”可知，沈从文对古代服饰的研究，促进了对相关社会历史文化或社会生活的考查与研究。②根据“其记载带有一定的简单性和片面性。面对这类问题，沈从文……坚持对具体服饰问题进行细致研究，去伪存真，得出结论”“（文物）十分显明是可以充实、丰富、纠正‘二十五史’不足与不确实的地方，丰富充实以崭新内容”可知，他对古代文献中有关服饰名物的简单性和片面性的记述，进行了去伪存真的辨析，并得出结论，充实、丰富、纠正了“二十五史”中相关内容不足与不确实的地方。③从沈从文学术研究的成功历程来看，除了用正确的历史观指导治学实践，他还掌握了有效的研究方法，这些给后来的学者树立了典范。6．B7．D8．模式一：从不安（担忧/矛盾/怀疑）到绝望（失望/难过）模式二：不安（担忧/矛盾/怀疑）→绝望（失望/难过）9．（1）相同处：流露出对家乡的热爱与赞美，并生发出对日本入侵者的痛恨。（2）不同点：①本文写太平年月北平秋天的繁荣景象与下文日本入侵后的景象形成鲜明对比，引出祁老太爷对自己不能过生日的担忧。②《荷花淀》对白洋淀风物人情的描写自然引出水生告别亲人以及在淀里伏击敌人和妇女们成立队伍保家卫国的内容。【解析】6．本题考查学生理解文本内容的能力。B.“都用了反语修辞手法”不对，此处“慈善”没有用反语修辞手法。故选B。7．本题考查学生分析鉴赏文本语句的能力。D.无中生有。“难道日本人——不管怎样不讲理——还不准一个老实人庆一庆七十五的寿日吗？”只是祁老太爷的推测，日本人从未允许过他，也构不成“反复无常”。故选D。8．本题考查学生分析文本人物心理变化的能力。由文章第10段可知，祁老太爷想到日本人占据北平，而自己还要过生日，由此感到不安；但是还不愿意轻易放弃，所以心里又很矛盾；可是想到自己没有得罪过日本人，而对日本人能否允许自己庆生而心存怀疑。由文章最后一段可知，当祁老太爷在街上看到冷清的场面，他最终明白了“日本已经不许他过节过生日”，至此他彻底失望了。9．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。相同处：本文前几段作者不惜运用大量笔墨，从不同角度详细铺写了北平在日本入侵前的繁华，字里行间洋溢着作者对北平的赞美之情；文章最后一段借祁老太爷的视角，描写了日本入侵后北平大街的冷清，含蓄表达了作者对对日本入侵者的痛恨。《荷花淀》开篇中高升的月亮、干净凉爽的院子、柔滑修长的苇眉子、像雪地和云彩一样洁白的苇席、一片银白的荷花淀、水面的薄雾、徐徐的清风、清新的荷香，展示了荷花淀的地域风貌，勾画出一幅恬静的充满诗情画意的艺术境界，流露作者出对家乡的热爱与赞美，对战争的痛恨。不同点：本文开篇运用大量笔墨描写北平在中秋前后各种瓜果的香味，北平人为过中秋准备节礼的热闹；最后一段写祁老太爷走到街上，“他没有闻到果子的香味，没有遇到几个手中提着或肩上担着礼物的人，没有看见多少中秋月饼”。文章前后两部分别形成鲜明的对比，并借此表达了祁老太爷对自己不能过生日的失望。《荷花淀》开篇点明了故事发生的地点、时间，为人物提供背景，渲染氛围。这段景物描写，渲染了一种清新宁静的气氛，引出了主要人物——水生嫂，烘托了水生嫂勤劳纯朴、善良温顺的形象，为后文水生嫂毅然送夫参军、组织队伍、参加战斗等情节的展开做铺垫。10．ACF11．A12．B13．（1）汲黯辞行以后，拜访大行令李息，说道：我被弃置到地方郡县，不能再参与朝廷议事了。（2）皇上重用我已经到了极点！但是事情有先后，在长久的安定环境中革除弊政，不是一朝一夕可以完成的。14．①擅长文学、忠于朝廷；②不畏强权、敢于上谏；③顾全大局，谅解宽容。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：有关官员已经做好了准备，范公呈上奏章称天子没有面向北方的道理，何况这样做还要形成后世看弱皇上而仰重太后的风气，这事情才止息没有进行下去。“有司已具”是一个完整的主谓结构，其中“有司”作主语，“已”作状语，“具”是动词，作谓语。所以在A处断开。“公上疏言天子无北面”是一个完整的结构，其中“公”作主语，“上疏言”作谓语，“天子无北面”作宾语。所以在C处断开。“且开后世弱人主以强母后之渐”中“以”是连词，连接“后世弱人主”“强母后之渐”作“开”的宾语，所以在F处断开。故选ACF。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.错误。轻视、看不起。/微薄，少。句意：你看不起淮阳吗？/少少的家产就渐渐花光了。B.正确。C.正确。通“促”，催促。/通“取”，选取。句意：催促他分条陈述天下大事。/各有各的爱好。D.正确。更加。/渐渐。句意：范公的病更重了。/苏武的伤口渐渐痊愈，单于派使者通知苏武。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“否则忠臣们恐怕都会受到惩处”错误。原文“不早言之，公与之俱受其戮矣”意为“您身居九卿高位，如不早加揭露，恐怕会与张汤一同受到惩处”，指的是李息，不是“忠臣们”。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“过”，拜访；“与”，参与；“黯弃逐居郡”，被动句。（2）“至”，极点；“革弊于久安”，状语后置句，正常语序为“于久安革弊”；“非朝夕可也”，判断句。14．本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。“天圣中，晏丞相荐公文学，以大理寺丞为秘阁校理……久之，上记其忠，召拜右司谏”，范仲淹因其精通文献典籍而被丞相晏殊举荐，皇帝想起他的忠诚，就征召他，授予他右司谏一职，可见他擅长文学、忠于朝廷。“以言事忤章献太后旨，通判河中府、陈州。”，范仲淹曾因为上书言事违背章献太后的旨意而被外放，可见他不畏强权、敢于上谏。“及太后崩，言事者希旨，多求太后时事，欲深治之。公独以谓太后受托先帝，保佑圣躬，未见过失，宜掩其小故以全大德”，当太后去世后，面对大臣的重翻旧账，他又极力维护太后的声誉，可见他顾全大局，谅解宽容。参考译文材料一：汉武帝因为淮阳郡地处楚地交通要冲，于是召来汲黯，任命他为淮阳太守。汲黯伏地辞谢，不肯接受印信，经汉武帝数次下诏强行授予，才接受这一职务。汲黯流着眼泪对汉武帝说：“我自以为老死无用，再也见不到陛下了，想不到陛下还会收用我。我时常患病，不能胜任一郡的繁重事务。愿意充当中郎之职，出入宫廷，为陛下弥补过失和提醒遗漏之事，这是我的心愿。”汉武帝说道：“你看不起淮阳吗?我现在把你召回来。只因淮阳的官吏与老百姓不和，我只想借重你的威望，你躺在床上处理郡事就行。”汲黯辞行以后，拜访大行令李息，说道：“我被弃置到地方郡县，不能再参与朝廷议事了。御史大夫张汤，其智谋足以拒绝规劝，狡诈足以掩饰错误，专门说乖巧、奸佞的话，用词诡辩，不肯为天下正事发言，一心迎合主上的意思。凡是主上所不喜欢的，他就乘机诋毁；凡是主上所喜欢的，他就乘机称赞。他还爱制造事端，玩弄法律条文，心怀奸诈来左右主上的心意，依靠不法官吏来建立自己的威望。您身居九卿高位，如不早加揭露，恐怕会与张汤一同受到惩处。”李息因惧怕张汤的权势，始终未敢开口；等到张汤倒台时，汉武帝将李息一同治罪。汉武帝给予汲黯诸侯国相的待遇，命其居守淮阳，汲黯十年后去世。汉武帝颁布诏书，下诏令将奸猾不法的官吏和百姓放逐到边疆地区。材料二：范公名讳仲淹，字希文。宋真宗大中禅符八年考中进士。宋仁宗天圣年间，丞相晏殊因其精通文献典籍举荐他，皇帝就让他以大理寺丞的身份担任秘阁校理的职务。因为上书言事违背章献太后意旨，被贬为河中府通判、陈州通判。过了很久，皇帝想起他的忠诚，就征召他，授予他右司谏一职。当时章献太后临朝听政，在冬至这天于前殿大会众臣，皇帝将要率领百官为太后祝寿祈福。有关官员已经做好了准备，范公呈上奏章称天子没有面向北方的道理，何况这样做还要形成后世看弱皇上而仰重太后的风气，这事情才止息没有进行下去。范公又上奏章请求太后把理政大权还给天子，没有得到答复。后来等到太后去世，奏事的人迎合皇上的心意，把太后当朝时的很多政事都拿来深入追究。唯独范公认为太后受先皇的委托，保护帮助天子，没有发现什么过错，应该忽略她的小过失，来保全她的大德。庆历三年春天，皇帝召见范公让他担任枢密副使。到任几个月后，被任命为参知政事(宰相)。范公感叹说：“皇上重用我已经到了极点！但是事情有先后，在长久的安定环境中革除弊政，不是一朝一夕可以完成的。”不久，皇上再次给他手写的诏令，催促他分条陈述天下大事。言官于是就拿夸大其词的事情来中伤他，幸亏皇上明察他的忠心，没有听信这些话。后因生病的缘故请求前往邓州任职。驻守邓州三年，范公的病更重了，于是一病不起(而去世)，享年六十四岁。15．D16．（1）首联写居住环境，描写了草堂和浣花溪美丽的自然地理风光，这正是诗人饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放心态的表现。（2）颔联描写了秋天傍晚微风细雨的景色，诗人心情的愉悦而变得美好。诗人借景抒情，把主观情感融入周边的景物中。【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D．尾联中诗人“笑”，反映了诗人不被磨难压倒的倔强坚强的心理，“客喜而笑”表现了作者通达喜悦之心情，“多情应笑我”中的“笑”表现了诗人是清醒后的自慰，是一种无可奈何的自我解脱。故选D。16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。先要理解王国维说的句子的意思。“以我观物，故物皆著我之色彩”意思是：（有我之境是）用自己的眼光来看事物，所以物我都带有我自己的主观色彩。“有我之境”是站在作者本人的角度去观察认识事物，借物抒怀，所以事物全部显现出作者本人的色彩；然后结合本诗来具体分析。首联意为：万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。描写了浣花溪草堂和浣花溪美丽的自然地理风光，写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。足见诗人用自己的眼光来看浣花溪居住之地，自然景物都带有诗人的主观情感。颔联意为：和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。浣花溪的美丽景色，正是诗人心情愉悦的反映。可见，诗人站在自己的角度去观察认识事物，借物抒怀，把自己的主观情感融入“风含翠筿娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”的景色描写中。17．蜀山兀阿房出千岩万转路不定迷花倚石忽已暝其称文小而其指极大夫祸患常积于忽微【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：倚、暝、指、祸。18．①别无二致（相差无几）②千篇一律（一成不变）③出乎意料（意想不到、出人意表）19．集这五种品德于一体、深受古人珍爱的玉成为人间美德的化身。（集这五种品德于一体、成为人间美德的化身的玉深受古人珍爱。）20．只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。第①处，根据语境，“玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头，如何成为众所喜欢的美玉”，可看出意在说明玉石与普通石头相差不大，所以可填充“别无二致（相差无几）”。别无二致：指区分不出两者的差别。（相差无几：彼此没有多大差别。）第②处，根据前文“每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求”，又根据后文“对青年人才的培育也讲究因材施教”，可推断此处是说对玉的雕琢也要根据不同的特点，不能完全一样，故填充“千篇一律（一成不变）”。千篇一律：原指一千篇文章都一个样，现指文章公式化；比喻办事按一个格式，非常机械；泛指事物形式陈旧呆板、呆滞。（一成不变：指一经形成，不再改变。亦泛指墨守成规，不知变通。）第③处，根据语境“因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得的效果”，可看出是说取得意料之外的效果，因此可填充“出乎意料（意想不到、出人意表）”。出乎意料：指事先对情况与结果的估计，超出人们的料想猜测。（意想不到：没有料想到。形容十分意外。出人意表：即出人意料，意思是事物的