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语文近5年高考全国卷真题第一部分一、语文基础知识(15分,共5小题,每小题3分)1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是A.錾(zàn)银炮(pào)烙度(dù)长絜大六艺经传(zhuàn)B.囊(náng)括罪愆(yǎn)残羹冷炙(zhì)羽扇纶(ɡuān)巾C.哆(duō)嗦怂(sǒng)恿战战兢(jīng)兢安然无恙(yàng)D.蓊(wěng)郁猗(qī)郁游目骋(chěng)怀横槊(shuò)赋诗2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.惊讶斟酌只言片语锱珠必较B.洗练漩窝准备就绪自命得意C.玄虚凝聚促不及防心心相映D.璀璨涸辙急不暇择黯然神伤3.依次填入下列各句空白处的词语,最恰当的一组是①《一位博士生的春节返乡日记》并不是的学术报告,而是一位从大别山走出去的知识青年的社会观察随笔。文中对黄冈农村的生活状况及乡村没落的许多描述,引发了不少网民的。②古镇有一条石板街,石板街用清一色的青石条铺成。青石一块紧挨着一块,。街两旁是一色的青砖黛瓦房,瓦房的进深很长,门面皆为店铺。开市时,家家打开大门,摆满货物,街道上人头攒动,打货的、卖货的叫喊声。A.严谨争议错落有致此起彼伏B.严肃非议有条不紊此起彼伏C.严谨非议有条不紊络绎不绝D.严肃争议错落有致络绎不绝4.下列各项中,没有语病的一项是A.素有“九省通衢”的湖北省水、陆、空交通便利,丰富而又四通八达的交通网络的建成,为武汉深水港建设和通江达海的航运发展提供了优越的配套资源。B.根据湖北人彭高峰寻子故事拍摄的电影《失孤》近期在全国公映,影片中的武汉话、鄂A牌照汽车、滔滔长江水、巴河铁索桥等湖北元素给人以全新的视听享受。C.在解答阅读中的探究题时,我们经常会出现审题不清、要点不全、脱离文本泛泛而谈等错误,为了避免这类问题不再发生,老师精心设计了一个微专题训练。D.在五台山、千岛湖等著名景区被警告后,国家旅游局将与公安、工商等部门联动,重点整治欺行霸市、垄断市场、欺客宰客、强迫消费等扰乱旅游市场秩序。5、下列有关文学常识的表述,有错误的一项是A.《呐喊》是鲁迅的第一部短篇小说集,1923年8月由北京新潮出版社出版,收录了《孔乙己》《药》《祝福》《阿Q正传》等14篇小说。这些小说在形式上是新的、成熟的,思想内容上是彻底反封建的,揭开了中国现代小说的新纪元。B.《雷雨》整个剧情发生在从上午到午夜两点一天的时间内、周家的客厅和鲁家的住室两个场景里,集中展示了周、鲁两个家庭及其成员之间前后30年间的矛盾纠葛,从一个侧面暴露了具有强烈封建性的资产阶级家庭的罪恶。C.在《哈姆莱特》中,莎士比亚常常突破古典戏剧的清规戒律,把喜剧因素和悲剧因素结合在一起,如在奥菲利娅落水而亡的悲惨场面后,紧接着掘坟墓者插科打诨的场面。这种崇高和卑下、可怕和可笑的奇妙混合,创造了奇特的悲剧效果。D.《论语》是早期语录体散文,语言精炼而形象生动,涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇章之间并无紧密联系。二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)阅读下面的文章,完成6-8题。天人共美:一种生态的理念杨国荣生态之域的视域首先表现为“以人观之”。宽泛而言,“以人观之”也就是从人自身的视域出发来理解和评判世界,这种“观”包含多方面的意义:它不仅涉及狭义上的理性认知,而且关乎价值的关切。狭义上的理性的认知具体表现为在事实层面上对自然本身、自然与世界关系的把握,价值的关切则以天人之间的价值意义为指向。中国哲学很早已意识到以上方面。孟子曾指出:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”这里涉及“亲”、“民”、“物”三种不同的对象,对待这些对象又有“亲”(以亲情相处)、“仁”(以仁爱之心相待)、“爱”(以珍惜、爱护之心相待)三种价值立场、价值态度,后者也属广义上的“观”——对事物在价值层面的考察与把握。不仅对“亲”(家庭伦理领域中的成员)、“民”(一般社会成员)要给予价值的关切,而且对广义上的“物”也应当有一种珍惜、爱护(“爱”)之情,这种情感在实质的层面渗入了价值的内涵。宋明时期,理学家们进一步提出“民胞物与”、“仁者与万物一体”等观念。“民胞物与”、“万物一体”意味着将世界之中一切对象都理解为与人相关的对象,并赋予它们以相应的价值意义,这一看法的内在的要求是对人之外的其他对象给予应有的价值关切,其中也体现了以人观之的价值内涵。中国哲学不仅在实质层面涉及对自然等对象的价值关切,而且也提出了如何展开这种价值关切的总体观念或总体原则。后者可以用《中庸》中的一个重要命题来概括,即“万物并育而不相害”。从对待自然对象的角度看,“万物并育而不相害”意味着自然中的每一个体、每一对象都有其存在的理由,它们可以共同存在,彼此之间并不相互排斥。从人与自然的关系看,这里所确认的是,自然作为与人共存的对象,同样有其存在的意义。以上主要从天人关系的角度,体现了“万物并育而不相害”在理解和对待自然方面的价值取向。引申而言,“万物并育而不相害”不仅表现为理解自然以及人与自然关系的原理,而且构成了把握人与人关系的出发点。从本原的层面看,人类社会中不同的个体、阶层、集团、民族、国家在社会领域中都有各自的生存空间,彼此之间应共同存在而非相互排斥。与之相联系,这些个体、阶层、集团、民族、国家在享有、运用自然资源上应该具有平等的权利:按照“万物并育而不相害”的原则,不同的个体、阶层、集团、民族、国家所拥有的以上权利,都应当得到承认和尊重,而不能仅仅强化人类部分成员的权利,否定、排除其他成员的同等权利。但是,在人类历史的实际发展过程中,以上原则并没有真正得到体现,相反,我们所看到的,往往是某些阶层、某些集团、某些民族、某些国家在利用、消耗自然资源方面远远超过甚至压倒其他的阶层、集团、民族和国家。这里无疑包含了人类社会中的不平衡,这样的不平衡如果不加抑制,同样将导致生态的问题:当社会领域的某些成员、集团、民族、国家过度地消耗自然资源时,天人之间的不平衡往往会进一步加剧,正如前一代人对自然的过度占有,将导致后来世代的生态危机一样。以上事实表明,今天的生态问题,与社会上不平等地运用自然资源有着难以否认的联系。可以看到,在天人关系之后,包含着人与人之间的关系。它从一个方面体现了前面所提及的看法,即生态的问题归根结底是人的问题。与之相应,解决生态问题也需要从人的角度加以考察与理解。如前所述,以人观之的“观”既涉及以理性的方式理解世界,也包括从价值的视域看待世界。从逻辑上说,如果单纯地基于工具层面的理性去理解天人关系以及人与人的关系,往往会引向过强的功利意识,并进而导致人与人的关系以及天人关系的失衡,“以人观之”所涉及的以上价值关切对于抑制这种偏向,无疑具有积极的意义。(选自《文汇报》2014年12月9日,有删改)6、下列对“以人观之”的理解,符合原文意思的一项是A.狭义上的理性认知,表现为在事实层面上对自然本身、自然与世界关系的把握。B.价值的关切,以天地之间的价值意义为指向,但并不包含任何物质上的价值利益。C.孟子指出的“亲亲而仁民,仁民而爱物”,就是对事物在价值层面的考察与把握。D.从人自身的视域出发来理解和评判世界,狭义的理性认知直接指向了对价值的关切。7、下列理解和分析。符合原文意思的一项是A.从人类对待自然的角度看,“万物并育而不相害”所确认的是自然作为与人共存的对象有其必然存在的意义。B.前一代人对自然的过度占有,必然导致后来世代的生态危机。这也表明,今天的生态问题就是由我们上一代人过度消耗自然资源造成的。C.生态的问题归根结底是人的问题,解决这一问题需要从人的角度加以考察与理解,避免人与人的关系以及天人关系的失衡。D.宋明理学家在孔子哲学思想的基础上进一步提出“仁者与万物一体”等观念,也体现了以人观之的价值内涵。8、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.“万物而不相害”引申而言不仅表现为理解自然以及人与自然关系的原理,而且构成了把握人与人关系的出发点。B.不同的个体、阶层、集团、民族、国家所拥有的权力都应得到承认和尊重,不能仅仅强化人类部分成员的权利,就否定、排除其他成员的同等关权利。C.单纯地基于工具层面的理性去理解天人关系以及人与人的关系,往往会引向过强的功利意识,进而导致了人与人的关系以及天人关系的失衡。D.“万物并育而不相害”是中国哲学对自然等对象的价值关切的科学概括,及自然中的每一个体之间不管是敌是友,都可以互不伤害共生共存。三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)阅读下面的文言文,完成9-12题。明生员傅先生山传嵇曾筠傅先生名山,字青主,阳曲人。山生而颖异,读书十行并下,过目辄能成诵。年十四,督学文太清拔入庠。袁临候继咸①,一见深器之,时以道学相期许,山益发愤下帷。崇祯丙子,继咸为直指②张孙振诬诋下狱。山徒步走千里外,伏阙讼冤。孙振怒,大索山,山敝衣褴褛,转徙自匿,百折不回,继咸冤得白。当是时,山义声闻天下。后继咸官南方,数召山,山终不往。国朝定鼎,自九江执继咸北上,山乃潜入都,密候继咸起居。继咸见杀,山收其遗而归。山性至孝,父之谟病笃,朝夕稽颡于神,愿以身代。旬日父愈,人谓孝通神明。友爱诸季,先人遗产,弟荡费强半,终身无怨色。弟殁,抚遗孤过于己子。失偶时年二十七,子眉甫五龄,誓不复娶。自李自成犯京师,明庄烈皇帝殉国,山遂绝意进取,弃青衿为黄冠,号石道人。衣草履,时遨游于平定、祁汾间,所至有墨痕笔迹。工诗赋,善古文词,临池得二王神理,博古今典籍,百家诸子,靡不淹贯。精岐黄术③,踵门求医者户常满,贵贱一视之。家故饶,至是渐益窭,安贫乐道泊如也。屋舍田园,多为细人窃据,概置不问。康熙戊午,诏举博学宏词,廷臣交章荐山,山坚以老病辞。当事者立迫就道,道称股病不能行,肩舆舁入都,卧旅邸不赴试。满汉王公九卿、贤士大夫,下逮市井细民,莫不重山行义,就见者罗溢其门,子眉送迎常不及。山但欹倚榻上言∶“衰老不可为礼。”诸贵人益以此重山,弗之怪也。明年三月,念其年迈,特授内阁中书,着地方官存问,遂得放归。归愈澹泊,自甘僻居远村,不入城府。然钦其名者益众,率纡道往见,冀得一面为荣。又六年卒,远近会葬者,数千百人。嵇礼斋曰∶先生盖有道而隐者也。至若义白知己之冤,其贤于世之平居师友相亲慕,临难背负,不一引手救,漠然若不相识者,亦远矣。先生真无愧哉!(选自《师善堂集》,有删改)【注释】①袁临候继咸:袁继咸,明代大臣,提山山西时上疏抨击权贵,遭宦党诬陷,解京治罪,傅山等百余人追随至京为之辩诬。明亡后拒降被杀。临候,官职名。②直指,官职名,“直指使者”的简称。③岐黄,指上古时代的两位医学家岐伯和黄帝。9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是A.子眉甫五龄,誓不复娶甫:刚刚,才B.家故饶,至是渐益窭窭:贫穷、穷困C.下逮市井细民,莫不重山行义逮:抓,逮捕D.继咸见杀,山收其遗而归遗:遗骨,遗骸10.下列各组语句,全都直接表现傅山品行高尚的一组是①山生而颖异,读书十行并下,过目辄能成诵②一见深器之,时以道学相期许③山徒步走千里外,伏阙讼冤④朝夕稽颡于神,愿以身代⑤特授内阁中书,着地方官存问,遂得放归⑥屋舍田园,多为细人窃据,概置不问A.②④⑤B.③④⑥C.③④⑤D.①③⑥11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.傅山的父亲得了重病,他朝夕在神像前跪拜,他的孝行感动了神灵,才使得父亲得以康复。B.在傅山的帮助下,袁继咸得以昭雪。后来袁继咸多次召他南下,他不图报答,始终没有前往。C.傅山被放归后,更加淡泊名利,不愿为官,甘愿住在偏远的村庄,足迹不愿踏进城镇、官府。D.傅山自幼聪慧,袁继咸很器重他。袁继咸蒙受冤屈时,傅山奔走千里,历经艰辛为袁继咸伸冤。12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)友爱诸季,先人遗产,弟荡费强半,终身无怨色。(2)精岐黄术,踵门求医者户常满,贵贱一视之。(3)然钦其名者益众,率纡道往见,冀得一面为荣。13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)苏子谓楚王曰:“仁人之于民也爱之以心事之以善言孝子之于亲也爱之以心事之以财忠臣之于君也,必进贤人以辅之。今王之大臣,好伤贤以为资,厚赋敛诸臣百姓,使王见疾于民,非忠臣也。大臣播王之过于百姓,多赂诸侯以王之地,背王之所爱,亦非忠臣也,是以国危。臣愿无听群臣之相恶也,慎大臣父兄;用民之所善,节身之嗜欲,以安百姓。”(节选自《战国策·楚策》)14.阅读下面两首诗,然后回答问题。(8分)村居宋·张舜民水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。渔村夕照明·沈明臣洲前洲后尽垂杨,村尾村头满夕阳。换酒醉眠高晒网,远山修竹正苍苍。(1)“夕阳”这一意象在这两首词中的内涵是否相同?请做具体分析。(4分)(2)这两首诗分别描绘了怎样的图景?抒发了诗人怎样的情感?15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选5个小题,如超过5个,按所答的前5个小题计分)(5分)(1),处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)(2)瀚海阑干百丈冰,。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(3)扪参历井仰胁息,。(李白《蜀道难》)(4)谨庠序之教,,颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·寡人之于国也》)(5),分明怨恨曲中论。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)(6)试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,。(贾谊《过秦论》)(7)岩扉松径长寂寥,。(孟浩然《夜归鹿门歌》)(8)春水碧于天,。(韦庄《菩萨蛮》)语文近5年高考全国卷真题第二部分四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)阅读下面的文章,完成16-19题。儿子就像“外星人”【印度】贾格迪什·帕特尔“爸爸,你受伤了?”维贾伊看着我,伤心地问。刚才,我和维贾伊正在玩着王子和马的游戏。我们一块儿笑呀,跳呀,摇呀。突然,维贾伊身体失去平衡,挥舞的手臂碰到了旁边的茶几。一只杯子啪地摔落到石地板上,只见鲜血从我的臂上滴落下来。刚才欢乐的气氛一下子凝固了。看到我脸上痛苦的样子,蹒跚学步的三岁儿子露出一副关切的表情。看到这,我感到无限欣慰,眼里不禁噙满了泪水。三十年过去了,这一幕场景我至今还记忆犹新。此时此刻,维贾伊驱车前往休斯顿国际机场,送我返回故土。我不知道,维贾伊这次是否真的欢迎我的到来,也许我的离去会使他感到如释重负。然而,从明净的挡风玻璃,我发现一向做事专心的维贾伊似乎有点心乱神迷。一路上,我们默默无语。我闭上眼睛,过去六个月来的那一幕幕情景又浮现在眼前。我的妻子吉塔在孟买的一次车祸中命丧黄泉。面对眼前的现实,我无法接受,整天躲在过去的阴影中难以自拔。出事后,亲戚朋友纷纷上门慰问。然而,曲终人散之后,面对人去楼空的家,我感到十分孤独和沮丧,渴望有人来陪伴。于是,儿子维贾伊的来信就像一根伸向一个落水者的救命稻草:“爸爸,过来和我们一起住吧,你会感到好些的。”很快,我便将公司卖给了合伙人,匆匆踏上了美国这片土地,准备和孙子维克拉姆一起玩耍,享受天伦之乐,找回昔日那种其乐融融的生活。然而,来到休斯顿,我的梦想并没有实现。维贾伊忙于医务,整天操心的是他的诊所;他的妻子黛维也有她自己的朋友;而维科拉姆有司各特、贾森,还有一屋子的玩具,对我的热情毫不领情,整天将自己置身于动漫和游戏世界中。几天过后,我感到在儿子的家中自己只是一个局外人。同在屋檐下,我们却没有共同的语言。只有在一起吃饭时,我们才有片刻的欢笑。而这种欢笑却不是那么亲密无间,就像油和水一样难以交融。几个星期过去了,我的脑海里产生一个可怕的念头,尽管我不想承认:维贾伊,迪维,维克拉姆,没有一个爱我。就在这时候,我遇到了拉杰什。在一次聚会上,相见一分钟之后,我便被他那不同凡响的话语触动了。“你不喜欢这里?”拉杰什问,“过一段时间你就会适应的。”“你在美国多久了?”我问。“下个月就到两年了。在这里,我长了不少见识,学会了而且还在努力使自己的心态保持平衡。”拉杰什答道。凌晨一点,我们回了家。躺在床上,我反复问自己,我需要学些什么呢?我是不是对儿子寄予太高的期望?我辗转反侧,整个晚上都在想着如何调整自己的心态以适应环境的变化:过去,我是一家之长,如今,我只是作客儿子家的父亲。第二天,我意外地接到了拉杰什的电话。电话中,他显得神采飞扬,兴奋之情溢于言表。谈到日常生活时,拉杰什说他每天都要去公园,并鼓动我陪他一起去。“公园里到处是孩子、年轻的妈妈们,还有像我们这样的老人。”他还开起了玩笑,“你大概喜欢看那些年轻妈妈们可爱的长腿吧。”即使那里没有一草一木,没有娱乐场,没有座椅,我也乐于前往。于是,我答应了他的邀请。我们见了一面又一面,见面似乎成了我每天提神的一剂良药,成了我们生活中最重要的一部分。坐在湿漉漉的椅子上,看着孩子们无忧无虑地玩耍、嬉闹,不时听到某位妈妈尖脆的喊声,我和拉杰什又沉入往事的回忆之中。有时候,我们坐在那里遥望着夜空中的星星和月亮,不觉光阴荏苒,岁月如梭。几天后,一个电话打破了我们平静的世界。那是拉杰什儿子打来的。他说,我最亲密的朋友前天突然中风,现在住进了医院,生命垂危。整个一天,我都坐立不安,忧心忡忡。看来,我们之间已经了建立一条友谊的纽带。这种关系最初出于一种需要,而如今发展成为一种休戚与共的友情。真不知道,没有拉杰什我该如何是好?维贾伊一下班,我便把这一不幸消息告诉了他。随即,我们赶往医院。拉杰什微闭着眼睛,苍白的身上插着讨厌的管子,但却显得十分安详。我刚坐下,他便醒来了。我们寒暄了几句。维贾伊出去了解拉杰什的病情。这时,拉杰什招呼我。我走近病床,握住他那温暖的手。拉杰什用尽力气说道,“你还记得,第一次见面时我告诉过你在这个国家要学会生活,培养兴趣吗?其实,那只是一个如意的想法。美国人试图用印度古吉拉特语与外星人交流。而在这片土地上,我们的儿子对我们来说似乎变成了外星人。”我止住他的话,“现在,别去想这些了。”几分钟后,维贾伊走回了病房,我们又匆匆离去了。第二天,拉杰什便离开了人世。“爸爸,机场到了。”维贾伊唤醒了我的回忆。在售票处,我们得知航班已经推迟了。维贾伊提议我们去候机室喝点什么。一杯饮料之后,我觉得神清气爽,郁闷的心情也轻松了许多。“爸爸,这三个月来,我没能抽出时间陪你,也没有带你去任何地方。”维贾伊说道。“你工作忙嘛。”我没有勇气说出实话。“不,这不是事实。我和迪维本应给你更多的关爱。”维贾伊坦率地说道,“为什么你什么事都不告诉我们呢?”“真正的爱是不需要别人提醒的。”我禁不住讥讽了一句。“对不起。下一次,我保证不会出现这种情况了。”维贾伊凝望着我,深情地说道。走上舷梯,我转身朝维贾伊挥了挥手。他那满脸愧疚的神情似乎在告诉我,“爸爸,我伤害了你,请原谅。”想到这,我的眼里又不禁噙满了泪水。(选自《微型小说选刊》2014年第22期)16.下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是(4分,两项都对得4分,答对一项得2分,有错项得0分)A.小说完全按时间先后顺序展开情节,从“我”陪着三岁的儿子维贾伊玩游戏的描写开始,以到留学美国的儿子送“我”回国结束。B.因为妻子在一次车祸中丧命,“我”陷入过去的阴影中难以自拔,面对人去楼空的家,感到十分孤独和沮丧,渴望有人来陪伴。C.儿子维贾伊的来信被“我”视为救命稻草,便将公司卖给了合伙人,准备去美国享受天伦之乐,找回昔日充满快乐的生活。D.儿子一家人生活处境艰难,整天要为诊所操心,孙子沉浸在动漫和游戏中,把“我”当作局外人,“我”的梦想破灭了。E.自从和拉什杰相识后,“我”的观念开始发生转变:过去是一家之长,现在是作客儿子家的父亲,想调整心态以适应环境。17.这篇小说中的“我”有哪些性格特点?请分条概括,并结合文意作简要分析。(4分)18.小说中插入“我”与拉什杰的相识、相交的记叙,这样写有什么好处?(4分)19.这篇小说的故事情节并不复杂,但文中“真正的爱是不需要别人提醒的”一句话很有现实意义。情节和文本,谈谈你的看法。(8分)五、语言文字运用(共12分,共3小题)20.在语文教材中,许多文章中的人物是成对出现的,如《鸿门宴》中的刘邦与项羽、范增与张良、项庄与樊哙、项伯与曹无伤。请从下列课文任务中任选一组仿照下面的示例写一对称句表现人物的情感经历或性格特点。(4分)【备选人物】氓与“我”(女主人公)(《诗经·氓》)刘兰芝与焦仲卿(《孔雀东南飞》)白居易与琵琶女(《琵琶行》)廉颇与蔺相如(《廉颇与蔺相如列传》)【示例】楚霸王自矜功伐鸿门纵虎自刎乌江,汉高祖忍辱负重金蝉脱壳终成大业。我选答:21.传统村落又称古村落,是指形成较早、拥有丰富的传统资源,具有一定历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值,是不可再生的文化遗产。近年来,古村落衰落、消失现象日益加剧。湖北省在建设秀美湖北的同时加强了古村落的保护。请你用简要的文字描述下面一幅宣传画的内容,并拟写一条宣传语。(4分)内容简介:(2分)宣传语:(2分)22.“把阅读作为一种生活方式。”李克强总理的最“强”音,再度成为网络最热门话题。你是如何理解“把阅读作为一种生活方式”的?下列微博言论或观点给你哪些启示?请你在微博里发表自己的看法。@莎莎在河边:刷微博、微信算不得阅读。微博、微信提供了庞大的信息量,但是大多数石碎片化的,且庞杂的信息背后真假难辨。@古道西风:数字化阅读的优势能让人们在零散时间便捷地获取大量信息,但是很多信息不可靠,不经过梳理很难被人“吸收”,时间长了,人们就会失去阅读的兴趣与耐心。我的看法:六、写作(共60分,共1小题)23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)现实生活中,有许多人信奉实用主义,一片山林可以变为山间别墅;一处古迹可以成为新的旅游景点;一只珍禽可以成为一盘山珍;甚至一条隐私也可以成为娱乐头条……似乎一切都意味着财富、价值和利益。而有人则不同,他们觉得一片山林就是一片山林,常常让人在那里休憩;古迹就是古迹,它的存在只是让自己浮想联翩;珍禽就是真琴,隐私就是隐私,不能侵犯……一切以自然规律、文明的法则去面对,同时让自己内心充盈必要的浪漫情怀。请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自选,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。语文近5年高考全国卷真题参考答案A卷:1.D(A猗qī郁—猗yī郁;B炮pào烙—炮páo烙,度dù长絜大—度duó长絜大;C罪愆yǎn—罪愆qiǎn。)2.A(B锱珠必较—锱铢必较;C漩窝—漩涡,自命得意-自鸣得意;D促不及防-猝不及防,心心相映—心心相印)3.B(错落有致:形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。有条不紊,形容做事、说话有条有理,丝毫不乱。此起彼伏:这里起来,那里下去,形容接连不断,用来表示频繁地出现或产生。络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。严谨:严密谨慎。多用于形容办事的风格、写作的特点等。严肃:郑重,认真。多指作风、态度或人的表情。争议:争论。非议:责备,批评。)4.C(A成分残缺,在“整治等扰乱旅游市场秩序”加上“的违法行为”;B搭配不当,“丰富”与“交通网络”不搭配,可改为“完善”;D句式杂糅,“为了避免这类问题不再发生”可将“避免”“不再”任意删去一个,或改为“为了防止这类问题再次发生”。)5.B(《祝福》收录于鲁迅的第二部小说集《彷徨》。)6.B(A原文是“它不仅涉及狭义上的理性认知,而且关乎价值的关切”,而不是“直接指向了对价值的关切”;C原文并没有“并不包含任何物质上的价值利益”;D原文是说只有“后者”,即“爱物”才是“对事物在价值层面的考察与把握”。)7.D(A“在孔子哲学思想的基础上”在原文中缺少依据;B不是“从对待自然对象的角度看”,而是“从人与自然的关系看”;C“今天的生态问题,就是由我们上一代人过度使用自然资源造成的”的结论没依据,过于武断。原文参考:以上事实表明,今天的生态问题,与社会上不平等地运用自然资源有着难以否认的联系。)8.A(A项,“万物并育而不相害”是对“如何展开这种价值关切的总体观念或总体原则”的概括,参考原文:后者可以用《中庸》中的一个重要命题来概括,即“万物并育而不相害”。这里的“前者”指价值关切,“后者”指总体观念或总体原则。选项后半句对“万物并育而不相害”的解释也不准确。)9.D(逮:至,到。)10.C(①写傅山的聪明天赋;②是袁继咸对傅山的器重和期望;⑤写别人对他的赏识与安排。C项,③有情有义,④至孝,⑥宽容。)11.B(“他的孝行感动了神灵”与原文不符,原文是“人谓孝通神明”,是别人认为他的孝行感动了神灵,并非是真实的。)B卷:1.C2.D3.A4.B5.A6.A7.C8.D9.C10.B11.A12.⑴(他)友善地爱护几个弟弟,先祖留下来的遗产,弟弟们抢占了一大半,他一生没有埋怨的脸色。⑵(他)精通医术,登门求医的人经常挤满了屋子,无论身份贵贱他都一样对待。⑶这样钦敬他名声的人更多了,都迂回绕道前往拜见他,希望能以见他一面为荣耀。【参考译文】傅先生名山,字青主,山西阳曲人。傅山小时候就聪慧过人,读书时十行一下浏览而过,过目就能背诵。十四岁,督学文太清选拔他到学校(学习)。袁继咸一见就很器重他,时常用道义和学问激励他,傅山更加勤奋闭门苦读。崇祯丙子年,袁继咸被直指使者张孙振诬陷诋毁下到狱中。傅山徒步奔走千里,赶到京城为他申辩冤屈。张孙振大怒,到处搜捕傅山,傅山穿着破衣烂衫,四处辗转躲藏,经受了很多挫折但不退缩,最终袁继咸的冤情得以真相大白。当时,傅山为人仗义的名声传遍天下。后来,袁继咸到南方做官,多次召傅山前往,但傅山最终也没去。清朝建立后,朝廷从九江押着袁继咸北上,傅山就潜入到都城,悄悄伺候袁继咸的日常起居。袁继咸被杀,傅山收藏他的遗骨返归家乡。傅山为人特别重孝道,他的父亲傅之谟病重,他从早到晚虔诚地在神像前跪拜,愿意以身代替父亲。十天后,他的父亲病情痊愈,人们都说是傅山的至孝感化了神明。(他)友善地爱护几个弟弟,先祖留下来的遗产,弟弟们抢占了一大半,他一生没有埋怨的脸色。弟弟死后,他抚养弟弟的遗孤胜过对待自己的孩子。傅山丧妻时刚二十七岁,儿子傅眉刚刚五岁,他发誓终生不再续娶。自从李自成进攻京城,明庄烈皇帝殉国(指明朝灭亡)以后,傅山就断绝了求取功名的意念,抛弃读书人穿的青衣戴上黄帽子(指出家当道士)。他穿着草鞋,时常遨游在平定、祁汾之间,所到之处都留下了笔墨的痕迹。他工于写诗赋文,擅长古文词章,学习书法得到了王羲之、王献之的精髓,他博览古今典籍,百家诸子的文章没有不深通广晓的。(他)还精通医术,登门求医的人经常挤满了屋子,无论身份贵贱他都一样对待。他家里本来还算富有,此时渐渐贫困,但他安贫乐道,恬然淡泊。房舍田产宅院,大多被小人用不正当的手段占据,他一概置之不理。康熙戊午年,皇帝下诏举行博学宏词科考试,朝中大臣呈递奏章推荐傅山,傅山以年老多病为由坚决拒绝。但是当权者强逼着他上道赴京应试,傅山在半道上称腿有病不能走路,于是就让别人用轿子抬着他入京,到了京城,他却躺在旅店里不去赴试。满族和汉族的王公大臣、贤良之士,下至平明百姓,没有不推崇傅山品行道义的,求见的人列满了他的门庭,儿子子眉送客迎客经常来不及。傅山只是靠在床榻上说:“(我)身体衰弱不能行礼。”众多的身份显贵的人因此尊重傅山,不责怪他。第二年三月,朝廷念他年迈,特授予他内阁中书的官职,着令地方官去慰问他,于是傅山得以放归故里。回到故里后,他更加清静淡泊,自己甘愿居住在偏僻的山村,不再进入城镇和官府。这样钦敬他名声的人更多了,都迂回绕道前往拜见他,希望能以见他一面为荣耀。又过了六年,傅山去世,远近来参加葬礼的多达数千人。我说:傅山先生大概是那种坚守道义而隐居的人。至于为节义伸张知己的冤屈,他比世上那些师友间平常相亲相慕,一旦临难就背弃,却不出手相救,冷漠如同不相识的人贤明太多了。傅山先生真是无愧于贤明的称号啊!13.仁人之于民也/爱之以心/事之以善言/孝子之于亲也/爱之以心/事之以财/忠臣之于君也(仁人之于民也,爱之以心,事之以善言。孝子之于亲也,爱之以心,事之以财。忠臣之于君也)附译文:苏秦对楚王说:“仁爱的人对于人民,用真心实意去爱他们,用好话去抚慰他们。孝子对自己的双亲,用真心实意去爱他们,用钱财去奉养他们。忠臣对自己的国君,一定要推荐贤能的人去辅助他。现在大王的宗室、贵戚喜欢毁谤贤能的人,以此作为资本,对臣民加重赋税,使国君被人民怨恨,他们不是忠臣。大臣在百姓中宣扬国君的错误,把您的土地肆意贿赂诸侯,因此和大王的所爱相违背,这也不是忠臣。这样下去,国家就会危险。我希望您不要听信大臣们互相攻讦之辞,要审慎地任用大臣和贵戚,要根据人民的喜好(作为施政方针)节制自己的嗜好和欲望,用来爱抚人民。14.⑴张诗以动衬静,描写了老牛在夕阳西下时自行归来,似乎是牛蹄声打破了山村的宁静,夕阳下的乡村静谧和谐。(2分)沈诗以景衬情,通过描述夕阳落山时的景象,渲染出渔村清幽的环境和安宁平静的气氛,昭示渔民的淳朴善良。(2分)⑵张诗描绘了一幅淡雅祥和的秋日村居图(1分);沈诗描述了渔村街巷幽静安宁的景象。(1分)两位诗人都对眼前的情景充满喜爱,诗句中表现了诗人的羡慕和留恋之情。(2分)15.⑴居庙堂之高则忧其民⑵愁云惨淡万里凝⑶以手抚膺坐长叹⑷申之以孝悌之义(《孟子·寡

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