泰州市重点中学2023-2024学年高考仿真模拟语文试卷含解析

泰州市重点中学2023-2024学年高考仿真模拟语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：进一步加大对大学生创新创业的引导和支持，扩大享受税收优惠政策的高校毕业生范围，由“毕业年度内”拓宽为“毕业5年内”，全国人大代表、浙江省义乌市市长林毅建议。2017年出台的《关于继续实施支持和促进重点群体创业就业有关税收政策的通知》规定，毕业年度内高校毕业生从事个体经营的，在3年内以每户8000元为限额依次扣减其当年实际应缴纳的增值税、城市维护建设税、教育附加费、地方教育附加和个人所得税。在扩大可享受税收优惠政策范围的同时，林毅建议，将高校毕业生创业税收优惠政策按照行业、产业分类实行差额减免，加大对重点产业、行业的税收政策优惠幅度。林毅建议，在全国改革开放18个典型地区设立国家级大学生“双创”基地，鼓励引导大学生到基地开展创业实践，帮助大学生进一步了解改革开放历程、成果，深入分析典型地区的成功发展之路，并利用这些地区的发展特点和优势，推动大学生成功创业。（摘编自《光明日报》）材料二：胡忠怀是大学生创业成功的案例之一，在他看来，很多大学生创业失败的主要原因是没有核心竞争力产品。“像成都小伙周刚发明的FS绝缘连电技术，是真正具有核心竞争力的产品。我看到这个消息，马上就给一位企业界的朋友打电话让他投资。”浙江社科院调研中心主任杨建华表示，近年来浙江大学生初次创业成功率为5%左右，远高于全国平均水平，但和国际平均水平及欧美发达国家之间的差距犹如鸿沟，欧美国家大学生创业成功的平均比例为20%。国内横向比较，大学生创业成功率也低于社会创业平均成功率，大部分“大创牌”企业夭折于初创期，熬不过3年。资金缺乏、管理能力弱、社会资源不足成为大学生创业的短板。大学生创业，要么靠父母或亲戚，要么是借钱创业，资金缺乏持续性。许多大学生有专业知识却没有创业知识，导致项目选择、商业运作或团队管理出现问题。大学生由于社会阅历、胆略、人脉等创业者应当具备的一些特质比较欠缺，管理经验少，很容易过早被市场扼杀。此外，大学生创业被骗事件也时有发生，维权难几乎已成为大学生创业路上的“拦路虎”。一份关于大学生创业风险与权益保障的调研报告显示，72%的受访创业大学生认为维权成本太高、程序繁杂，68%的受访者在遇到风险时希望迅速获得司法保护。（摘编自《中国大学毕业生创业率5年翻一番，但平均成功率不足5%》）材料三：本科和高职高专学生毕业3年后继续创业的比例（摘编自《2017年中国大学生就业报告》）材料四：麦可思研究院联合中国社科院发布的<中国大学生就业报告》数据显示，从2011年到2017年，我国大学生毕业即创业比例从1.6%上升到3%，最近几年来稳定在301左右。去年9月，教育部高等教育司司长在新闻发布会上介绍，近年来，中国创新创业教育改革呈现出星火燎原之势，大学毕业生创业率已达到3%。以2017年795万名应届毕业生的总量计算，我国年创业大学生的数量超过20万名。从公开报道看，我国大学毕业生创业数据有两大特点。一是重点大学毕业生创业比例低于一般本科毕业生创业比例，本科院校毕业生创业比例低于高职院校毕业生创业比例。麦可思的调查显示，高职高专毕业生自主创业比例是3.9%，高于本科毕业生的2.1%。二是发达地区高校毕业生创业比例低于中西部地区高校毕业生创业比例。这两大特点或由两个原因造成：一是重点高校毕业生创业意愿和能力比普通本科院校、高职弱，发达地区的创业环境不如不发达地区；二是创业数据统计没有对创业的动机、质量进行区分，笼统地把找不到工作、无奈自主创业的就业替代型创业，与大学生主动抓住机会的自主型创业视为同一种性质的创业。（摘编自《大学毕业生自主型创业更值得鼓励》）1．下列对“大学生创业”相关内容的梳理，不正确的一项是A．B．C．D．2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．现阶段，国家对毕业年度内自主创业的大学生予以减免税费的优惠政策，但减免的税费有一定的额度和范围。B．当前，中国大学生创业成功率不高，即使近年来浙江大学生初次创业成功率远高全国平均水平，但仍远低于欧美发达国家。C．通过材料三提供的图表，可以得出结论：大学生创业的难度在进一步加大，本科生的创业成功率略高于高职高专生。D．近年来，选择创业的中国大学生数量有较大幅度增长，但其中很大一部分大学生创业也可能是一种无奈的选择。3．依据材料，对选择创业的大学毕业生提几条建议。2、阅读下面的文字，完成各题。“标题党”是网络上利用各种吸引眼球的标题，来达到增加点击量或知名度等目的的个体或组织。“标题党”主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题，以吸引受众、提高传播率、增加舆论张力。随着网络的迅猛发展和媒体竞争的加剧，“标题党”成为一个越来越突出的现象。“标题党”现象屡禁不止，原因是多方面的。从媒体的角度看，一方面，媒体市场竞争加剧是“标题党”现象盛行的直接原因。在受众注意力有限的情况下，想要从海量信息中“脱颖而出”、增加点击量，用标题博人眼球是最行之有效的方式。相较于纸媒，门户网站和新媒体新闻的标题和内容是分开的，只有点击标题才能看到具体内容，如果标题不能及时留住读者，文章再好也没有意义。而不能获得足够的点击量，便无法获取更多流量来维持媒体的经济效益。另一方面，在市场竞争的压力下，“流量变现是王道”成为主要经营原则，媒体自律精神式微，记者编辑对新闻专业主义的坚守面临着严峻考验。被关注就意味着利益，“标题党”现象也就很容易在各大媒体上蔓延开来。从网民的角度看，媒介素养匮乏和碎片化阅读习惯加剧了“标题党”现象的泛溢。如今媒介渠道多元化，信息爆炸式增长，这种局面导致网民习惯于粗略地浏览标题、图片或摘要，对新闻细节却甚少关注，这为制造“题不对文”的标题提供了条件。另外，“标题党”现象与网民对新闻事件表现出的“老不信”和“审丑”心理也有密切的关系。我国正处于社会转型期，社会环境巨变、利益格局调整导致社会诚信问题、社会矛盾和各种诉求与日俱增，因此，一些网民便借助自媒体，根据自己的立场和价值取向发布一些耸人听闻、混淆是非的标题新闻，从而达到表达诉求、宣泄情绪的目的。而网络媒体为了点击量，也往往迎合、利用网民这样的心态和诉求，通过精心炮制的标题来引发围观，甚至引导舆情。“标题党”新闻在未被证实的情况下，借助于舆情的裂变式传播迅速扩散，容易造成信息传播失真，给网络谣言的滋生提供温床，给突发舆情的应对处置带来阻碍，甚至有可能严重危害社会安全。另外，纵容“标题党”新闻，对那些坚守社会责任的媒体和媒体人来说是种不公平，可能会造成劣币驱逐良币的恶性循环，破坏媒体生态环境。因此我们应该及时制定措施整治“标题党”现象，加强对网络新闻的监督和制约，加强对网络媒体从业人员职业技能和职业道德的培养，从根本上解决“标题党”现象泛滥的问题，以保证网络媒体良性发展，净化与论环境。（摘编自詹婧《热点事件舆情传播频现“标题党”》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．“标题党”炮制新闻标题手法多种多样，目的也不尽相同，但这些标题都是对新闻事实的歪曲。B．用博人眼球的标题来增加点击量，是“标题党”新闻从海量信息中获取关注的最有效的方式。C．在门户网站和新媒体上，新闻的标题和内容是分开的，标题能否吸引人非常重要，纸媒则不然。D．网民面对多元化的媒介渠道和爆炸式增长的信息，形成了只浏览标题、图片等却从不关注新闻细节的习惯。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章分析“标题党”现象的危害，突出了加强网络新闻监督和制约的必要性。B．文章从媒体和网民两个角度，深入分析了“标题党”现象屡禁不止的原因。C．文章运用正反对比论证，证明媒体市场竞争加剧导致“标题党”现象盛行。D．文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路对“标题党”现象进行了论证。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．网民对新闻事件的“老不信”心理应该跟当前社会的诚信危机有关系，强化诚信意识是消除“标题党”现象的一个途径。B．对网络媒体来说，流量意味着经济利益，这导致自律精神不强的网媒过于关注流量变现，失去对职业道德的坚守。C．“标题党”新闻容易造成信息传播失真，滋生网络谣言，激发负面情绪，导致大范围舆情失控，对社会的和谐稳定造成重大威胁。D．利益驱动是“标题党”现象产生、蔓延的重要原因，只要媒体改变“流量变现是王道”的经营原则，“标题党”现象就能消除。3、阅读下面的文字，完成各题。“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身--家--国--天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。（摘编自张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。B．“以天下为一家”的价值观中“他者”“自我”共生，旨在达到每个家庭利益最大化。C．君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，这是世界观和价值观自信的最终体现。D．“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2．下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是A．文章采用对比论证的论证手法，突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B．文章从“天下”理念出发，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。C．文章第三段引用梁漱溟言论，证明“以天下为一家”的价值观自信是文化自信核心。D．文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核。B．一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。C．西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。D．不以“天下”为立足点的文化自信是相对狭隘的自信，不利于构建良好的世界秩序。4、阅读下面的文言文，完成各题。筠州学记（宋）曾巩周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之余，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。自此至于魏晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃特有起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议从政之体，而知法古之非。不乱于百家不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。然能尊而守之者，则未必众也故乐易敦朴之俗微，而诡欺薄恶之习胜。其于贫富贵贱之地，则养廉远耻之意少，而偷合苟得之行多。此俗化之美，所以未及于汉也。夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡故不能不笃于自修。今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚意正心修身，以治其国家天下，而必本于先致其知。则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而筠独不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人，二君乃以书走京师，请记于予。予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。（选自《唐宋文醇》，有删改）1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．矜高远而遗世用矜:自夸B．有庠序养成之法庠序:古代的地方学校C．州之士以为病病:弊端D．以干世取禄而已干:干预2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．以寤后之学者赵亦盛设兵以待秦B．故不得不笃于所学而为秦人积威之所劫C．然士之出于其时者师不必贤于弟子D．讲先王之遗文予犹记周公之被逮3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A．曾巩的文章，常以平凡之事示深远之理。本文标题为“筠州学记”，作者却并未拘泥于对筠州学舍建立的记叙，而论及历史上对先王之道的继承与学习、汉代人的教化风俗之美等。B．对于当世的读书人，作者赞赏他们能够钻研典籍、效法古人的行为，同时也指出他们虽然明晓先王之道，但是能够尊重而奉行的，却未必有那么多人。C．文章将汉代的读书人与当今的读书人相比较，指出由于推选人才的方式不同，他们所专注的方面不同，前者专注于自我修养，而后者更专注于学习D．作者认为董君仪、郑君蒨二君对于筠州的政事，是有追求的。庆历初年，筠州地理偏僻，未能应召建校，而在二十三年后董郑二君选地建学舍，并亲自讲解先王遗文，使学子们学得知识。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡闾故不能不笃于自修5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。（2）则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。5、阅读下面这首宋诗，完成各题。与东吴生相遇韦庄十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。［注］泰阶：星名。古人认为泰阶星现，预兆风调雨顺，民康国泰。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是A．首句以水上浮萍作比，形象地写出了流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人。B．颔联是说年华逝去之痛和战乱流离之苦折磨诗人，以致衰老，竟不觉花之美，只好借酒浇愁。诗意凄凉，字字酸楚C．尾联意为；趁未衰之年，暂拼一醉，破涕为笑；期望今后河清海晏，国泰民安。这是诗人聊以自嘲，也是自许自慰。D．全诗刻画了一位多年漂泊、年华已逝、感世伤怀而又不失美好愿望的诗人形象。语言生动辛辣，极具讽刺性。2．全诗对比贯穿全篇，试赏析这种手法的运用。6、（1）宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。____________，___________。（2）乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，___________，____________。（3）钉头磷磷，多于在庾之粟粒；____________，______________。（4）______________，______________。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。（5）___________，____________。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。7、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字。②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右。③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字。8、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。9、根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有河床的担当，江河才能汹涌澎湃；有日月的担当，万物才能欣欣向荣。物如此，人亦然。

参考答案1、1．C2．C3．①了解国家政策，争取得到保护和扶持；②了解社会和市场，选准创业项目（有具备核心竞争力的产品）；③提高自身能力（商业运作能力等），增加阅历，拓展人脉。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，“低风险”错误，从创业成功率来看，大学生创业风险都很高，自主型创业也不是低风险。故选C。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。C项，“大学生创业的难度在进一步加大”于文无据，从数据来看，本科生创业成功率略低于高职高专生。选项这一结论，缺乏依据。故选C。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到“大学毕业生选择创业”相关内容：根据材料一“2017年出台的《关于继续实施支持和促进重点群体创业就业有关税收政策的通知》规定……地方教育附加和个人所得税”“林毅建议，在全国改革开放18个典型地区设立国家级大学生“双创”基地，……推动大学生成功创业”概括出“了解国家政策，争取得到保护和扶持”；根据材料二“很多大学生创业失败的主要原因是没有核心竞争力产品”概括出“了解社会和市场，选准创业项目”；根据材料二“资金缺乏、管理能力弱、社会资源不足成为大学生创业的短板”“大学生创业，要么靠父母或亲戚，要么是借钱创业，资金缺乏持续性。许多大学生有专业知识却没有创业知识，导致项目选择、商业运作或团队管理出现问题。大学生由于社会阅历、胆略、人脉等创业者应当具备的一些特质比较欠缺，管理经验少，很容易过早被市场扼杀”概括出“提高自身商业运作能力，增加阅历”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。2、1．B2．C3．D【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，要求选出的是“正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“但这些标题都是对新闻事实的歪曲”错误，由原文“‘标题党’主要通过断章取义、以偏概全、严重夸张、转移重点等方式来拟写新闻标题，以吸引受众、提高传播率、增加舆论张力。随着网络的迅猛发展和媒体竞争的加剧，‘标题党’成为一个越来越突出的现象”可知，原文只是说“标题党”炮制新闻标题手法多种多样，目的也不尽相同，并没有说“这些标题都是对新闻事实的歪曲”，属于无中生有。A错误。B项，正确。C项，“纸媒则不然”错误，由原文“相较于纸媒，门户网站和新媒体新闻的标题和内容是分开的，只有点击标题才能看到具体内容，如果标题不能及时留住读者，文章再好也没有意义”可知，第二段只是说“相较于纸媒”，因为新闻标题对于纸媒也很重要。C错误。D．“不关注新闻细节”错误，由原文“如今媒介渠道多元化，信息爆炸式增长，这种局面导致网民习惯于粗略地浏览标题、图片或摘要，对新闻细节却甚少关注，这为制造‘题不对文’的标题提供了条件”可知，第三段原文应该是“甚少关注”，而不是“不关注”新闻细节。D错误。故选B。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“文章运用正反对比论证”错误，该部分主要使用的是因果论证。C错误。故选C。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项，“只要……就能消除”错误，由原文第三段“‘标题党’现象与网民对新闻事件表现出的‘老不信’和‘审丑’心理也有密切的关系”可知，“标题党”除了媒体，还有网民，而且他们的目的也不仅仅是追求利益，所以只要“媒体”改变经营原则，是不能消除“标题党”现象的，还需要“网民”的改变。D错误。故选D。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项。3、1．A2．C3．C【解析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，B项，“旨在达到每个家庭利益最大化”说法有误，由原文“‘天下’是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化”可知，此处的“家庭”指“天下”；C项，“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”说法有误，由原文“中国文化倡导和推崇的理想人格是‘君子’，这是由中国人独特的精神气质所决定的”可知；D项，“‘中庸之道’可以消除文化冲突”说法有误，从原文“以‘中庸之道’来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处”可知，是有利于“解决”，而不是“消除”。故选A。2．本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论述的相关分析，不正确的一项”，C项，“证明‘以天下为一家’的价值观自信是文化自信核心”说法有误，梁漱溟的言论是为了表明家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点，并不直接证明文化自信的核心是‘以天下为一家’的价值观自信。故选C。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，C项，“其世界观不具开放性和包容性”说法有误，原文只是说“与西方文化相较，‘天下’的世界观更具有开放性和包容性”，并不意味着西方世界观不开放和包容。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。4、1．D2．A3．D4．夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修5．①（他们）不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样博学，这是汉代的读书人所不能比的。②那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，只不过看你所用来引导的办法怎么样了。【解析】

1．本题是考查文言实词的理解的能力。解答此类试题，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。D项，“干”，求取。译文：来迎合世俗、求取禄位罢了。故选D。2．本题是考查的文言虚词的意义与用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，均为连词，表目的，来。B项，助词，所+动词=名词性结构；介词，与“所”一起构成“为……所……”被动结构。C项，介词，在，从；介词，表比较，比；D项，结构助词，的；助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。故选A。3．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“而在二十三年后董郑二君选地建学舍，并亲自讲解先王遗文”分析有误，原文是“使筠之士相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知”，是说使筠州的读书人在学宫中相互出入，讲述先王的遗文，以求得知识。并没有说二君亲自讲述先王遗文。故选D。4．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。根据句意断句。“而其义甚高”与“而其守不足者”对称，前后都要断句；疑问句“其故何哉”后断句；“故”表承接，后面是结论，其前一般要断句，综上断句为：夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修。译文：（汉代的读书人）见闻有时很浅薄，但是他们的道义很高；见闻很渊博，但是他们的操守却不够，这是什么缘故呢？缘于汉代的读书人是从乡里被推举的，所以（他们）不能不专注于自我修养。5．本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（1）“于”，表被动，被；“乱”，扰乱；“传疏”，解释经义的文字；“知者”，博学的人，智慧的人；“此”，代词，这样；“及”，比得上。（2）“则”，连词，那么；“施化”，施行教化；“莫易于斯时”，状语后置句，应是“莫于斯时易”；“顾”，只不过；“所以”，用来……的办法；“导”，引导；“如何”，怎么样。【点睛】找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志：文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。如本题借助人名词，比如“杨廷和”“诸臣”，虚词“耶”，“未雪”和“国耻”搭配，“自荣”译为增加自己的荣耀，借助这些内容即可断开。参考译文：周王朝衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大而忘了为世所用；议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或黜退，道义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。从那时候到魏晋以来，社会风气低劣、人才匮乏已经很久了。而到了当世，才有卓异的读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来启迪让后学之子。世人虽然不能全部了解那些思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它们；议论参与政事的规矩，知道效法古人不是绕远。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样博学，这是汉代的读书人所不能比的。然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《乐》《易》那样淳厚的风气已经衰微了，而那种诡异欺骗、浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位，培养廉洁、远离耻辱的心意就少，而苟且迎合求得的行为就多。这是习俗教化的美德赶不上汉代的原因。（汉代的读书人）见闻有时很浅薄，但是他们的道义很高；见闻很渊博，但是他们的操守却不够，这是什么缘故呢？缘于汉代的读书人是从乡里被推举的，所以（他们）不能不专注于自我修养。现今的读书人是用文章来选用的，所以（他们）不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看，那么朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊，难道不是真的吗？如果使汉代和今天都有教化开导的方法，都有学校培养成才的方法，那么读书人在学问品行方面，难道有彼此之间的偏差，先后的过失吗？《大学》中的道理，将想用诚意、正心、修身，来达到治理国家天下，而必定要先求得知识，那么有知识的人，本来就是为善的开端，而一般人难以达到。今天的读书人，对于一般人所难以达到的知识境界，已经相差不远了。那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，看你所用来引导的办法怎样了。筠州也算是个州，在长江的西面，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，大概有二十三年了，才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南，发现一块高阔开朗的地方，在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人在学宫中相互出入，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造，不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来迎合世俗、求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录吧！5、1．D2．①颔联将当年欢聚赏花的逸兴与衰老、乱离之时的借酒浇愁对比，以表现被乱世颠沛流离之苦折磨的麻木和酸楚。②颈联将“贫”与“贵”，“春偏少”与“月最明”对比，生动揭示当时世态炎凉、贫富不公的社会现象，表达对自己身世遭际的不平和对统治者的不满。③全诗将回顾的“泪满缨”与前瞻的“开口笑”对比，说明诗人虽遭遇十年不寻常之辛苦，仍然不失对清平治世的渴望。（或说明诗人虽强作笑颜，但笑之苦涩，更使人感到诗人内心苦痛之深重，含蓄深沉，意味无穷。）【解析】1．本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题、语言的鉴赏，考生解答时首先要逐句理解诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。D项，“辛辣”“极具讽刺性”程度过重，应该说语言整体是含蓄的，有些语句有讽刺意味。故选D。2．本题考查对诗歌对比手法的鉴赏能力。要结合诗句具体分析，指出表达效果。此类题目答题一般分两步走：一、指出哪里运用对比手法，什么和什么对比。二、这样写的作用是什么。颔联“老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。”乱离社会，世态炎凉，一边是啼饥号寒，一边是灯红酒绿。将当年欢聚赏花的逸兴与衰老、乱离之时的借酒浇愁对比，以表现被乱世颠沛流离之苦折磨的麻木和酸楚。颈联“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”中“贫”“贵”，“陋巷”“豪家”可以看出是对比手法。将“贫”与“贵”，“春偏少”与“月最明”对比，生动揭示当时世态炎凉、贫富不公的社会现象，表达对自己身世遭际的不平和对统治者的不满。全诗将回顾的“泪满缨”与前瞻的“开口笑”对比，“泪满缨”说明诗人十年流离不寻常，相遇故人泪潸潸；“开口笑”中既有无奈，亦含希望。说明诗人虽遭遇十年不寻常之辛苦，仍然不失对清平治世的渴望。也说明诗人虽强作笑颜，但笑之苦涩，更使人感到诗人内心苦痛之深重，含蓄深沉，意味无穷，读来给人以唏嘘之感。【点睛】选择题是综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎退论书策以舒其愤思垂空文以自见瓦缝参差多于周身之帛缕遥襟俯畅逸兴遄飞家住吴门久作长安旅【解析】

本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。本题要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的书写。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、（1）一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开各自的门户。“惊蛰”来了，万物复苏。青草破土而出，柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。田野里，十几只无规则疾飞鸣叫的小鸟，它们如精灵，敏感、多动，忽上忽下，它们的云色近似泥土，落下来便会无影无踪。（2）我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的督促措施。有助于帮助学生提高学习的自觉性，对学生的学习状态是有益的。诚然，没有人喜欢一直生活在监控之下，但是从课堂的意义来看，课堂是教书育人的园地，是莘莘学子勇攀知识高峰的阶梯，在这样的环境中，心无旁骛的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子斜”，若是我们都能做到认真听讲，就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。（3）也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，让我看到了自己心灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的，但您的行为却是高尚的，让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫，请接受我的敬意！【解析】

（1）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从‘惊蛰’‘芒种’‘立秋’‘大雪’……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字”，然后结合自己的生活常识回顾与二十四节气相关的自然景象或人文景象，再加以描述。如“惊蛰”，考生可以思考如下问题：你听到雷声了吗？蛰伏在土壤中小动物们醒了吗？如“春分”，考生可以思考如下问题：有没有注意到昼夜差不多平分了，开花的植物越来越多了？如“清明”，可以思考如下问题：空气清新明洁、草木繁茂，桃李梅杏你是否还傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷类长势甚好，又有一些植物开始开花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的气息，虫子也多了起来。知道了这些，然后进行描写即可。（2）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反对者的理由是什么，明确了这些之后即可进行写作。从材料来看，事件是“在教室安装人脸识别系统”，该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标”；这种做法的目的是督促学生的学习，目的是好的，所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方面分析，如反对可以从这种做法侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候，首先要明确表明观点，然后陈述理由。（3）本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题“从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字”，然后回顾这些文章，找出文中谁对谁有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接着安装要求进行写作即可。如《呐喊》中的《一件小事》，文中主要塑造两个人物形象，“我”和“车夫”，人力车夫撞到人但并没有其他人看见，他冒着被人讹诈的情况下还去帮助老人，“我”一开始对“车夫”的做法是不以为然的，“我”认为老妇人并没有受伤，便对车夫说，“没有什么的。走你的罢！”还怪车夫多事，后来“我”认识到了自己思想的武断，掏出一大把铜元给车夫。从中可以看出，“我”一开始的做法和想法是错误的，最后想要用钱来表达自己的歉意显然也是错误的，所以考生可以围绕这个表达对车夫的悔恨之情。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、例文：勇于担当，书写辉煌“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大。担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。担起百姓安危，84岁的钟南山在呼吁全国人民没事不要去武汉时，自己却毅然决然地登上了开往武汉的列车。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止。穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明，却用坚韧书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路；《攀登者》中登山队员们为了登顶，玩命往上冲，为了团队，坚决不拖后腿，为了梦想，砥砺前行……“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。【解析】

审题：本题考查学生的写作能力。从题干来看，这是一则材料作文。材料作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨，各要素之间的因果关系。此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的因果关系进行立意。本题的材料很简短，理解起来也很简单，注意抓住关键词“担当”，以河床的担当成就江河的汹涌澎湃和日月的担当促成万物的欣欣向荣为例，说明了担当的重要性，物如此，人亦然，意思是说，人也要有担当。何谓“担当”？担当是一种态度。它需要我们有“铁肩担道义”的气魄，有舍我其谁的大公大勇之心，不计较得失，不踌躇功过，不在乎流言，让自己成为基石，担当起家庭、社会、民族、国家赋予我们的使命。不躲避、不推诿、不迷失，坦荡荡，此乃大丈夫也。怎样“担当”？担当需要勇气，更需要行动、能力和智慧。担当不仅仅是匹夫逞一时之勇，莽夫抒一时之气，逞一时之能，它更需要我们有敏锐的判断，有坚实的双肩。围绕“担当”如何选