高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏教学案(24份)-人教课标版16

[新课入门须知][知目标]学习目标考点提炼知识目标.了解作者及相关文体知识．理解重点词句的含义用典技能目标反复诵读赏析本文的语言特点，感受其高超的艺术魅力情感目标体会作者流露出的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀[知作者]李白[(见《梦游天姥吟留别》)相关介绍]。[知背景]此序约于开元二十一年()前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。唐玄宗开元十五年()，岁的李白“仗剑去国，辞亲远游”来到安陆。在这里，他娶故宰相许圉师的孙女为妻，养育了一双儿女。十年期间，他西入长安，东游吴越，南泛洞庭，北抵太原，留下了百余首脍炙人口的千古名篇。据记载“春日游园”是汝州“八景”之一。故有人认为这篇子序写的是汝州宴游之事。[知常识]．从弟：古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从弟，若不共祖父则为从祖弟，若共祖父则为从父弟。从父弟与自己的亲疏远近比从祖弟与自己的近一些。对立称谓是从兄。今世将从弟、从兄合称为从兄弟。．天伦之乐：“天伦”原指自然的道理，代指父子、兄弟等亲属关系，常用于书面语言当中。“天伦之乐”指父子、兄弟、夫妻、亲戚之间的关系，指家庭亲人之间团聚的欢乐。这个词语只能是亲人之间，不可用于同学、朋友之中。．文人宴会：唐代文人雅集宴会，几乎都必有诗歌唱和活动。文人把流连诗酒、往来酬唱视为风流雅事，常将这些诗作结为集子以广流传，这在唐代非常盛行。而这些雅集酬唱活动中又每每形成相对集中、固定的诗人群体，对诗歌艺术的发展有着一定的推动作用。一、通假字会桃花之芳园，序天伦之乐事序通叙，畅叙二、古今异义．大块假我以文章古义：大自然中各种美好的形象、色彩、声音等今义：篇幅不很长的单篇作品；泛指著作；比喻暗含的意思；关于事情的做法．而浮生若梦，为欢几何古义：多少今义：几何学三、一词多义．逆①夫天地者万物之逆旅也动词，迎②且以一璧之故逆强秦之欢动词，违背．若①浮生若梦动词，像②若毒之乎代词，你．假①大块假我以文章动词，借②乃悟前狼假寐形容词，假装．伸①不有佳咏，何伸雅怀动词，抒发②长者虽有问，役夫敢伸恨动词，陈述．良①良有以也副词，确实②感我此言良久立副词，很③良庖岁更刀形容词，好的，高明的④此去经年，应是良辰好景虚设形容词，美好的四、词类活用．名词的活用()名词作动词如诗不成，罚依金谷酒数诗：作诗，咏诗()名词作状语古人秉烛夜游夜：在夜里．动词的活用()动词作名词不有佳咏，何伸雅怀咏：诗歌()动词的使动用法飞羽觞而醉月飞：使……飞，快速传递．形容词作名词幽赏未已幽：幽雅的景致五、文言句式．判断句①夫天地者万物之逆旅也(“……者……也”，表判断)②光阴者百代之过客也(“……者……也”，表判断)．状语后置①况阳春召我以烟景(按现代汉语的语序为“况阳春(以烟景)召我”)②大块假我以文章(按现代汉语的语序为“大块(以文章)假我”)一、了解行文脉络二、把握文章主旨本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃花盛开的园林，赋诗咏怀，畅叙天伦之乐的情趣。看似思想境界不高，实际并无消极思想，而是表现了热爱自然、热爱人生的思想感情。阅读课文，思考并回答下列问题。．下列句子全是表现作者愉悦心情的一组是()①夫天地者万物之逆旅也②而浮生若梦，为欢几何③序天伦之乐事④吾人咏歌，独惭康乐⑤开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月．①③⑤．②③④．①②③．③④⑤解析：选①②是作者无法实现理想之下的无奈感叹。．对本文解说不正确的一项是()．题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。看题目就知道文章的基本内容：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。．文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？作者已经流露出一种感伤的情怀。．作者和堂兄弟们聚会在桃花园。映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！这时，他把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，借酒放歌。．诗人以主要笔墨写景，结合叙事、抒情，还运用了不少典故，增强了作品的表现力和感染力，展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。解析：选“主要笔墨写景”错，李白的这篇序言主要记叙了他和堂弟们相聚桃花园饮酒赋诗的情景。．下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是()．这一篇同《兰亭集序》一样，也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容：回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等问题。．“古人秉烛夜游，良有以也”。“以”，缘故。意为：古人(嫌人生太短)夜里拿着蜡烛游玩，实在是有缘故(有道理)啊。．“大块假我以文章”。“大块”指天地；“文章”指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光，岂能辜负”！表现了作者及时行乐的消极思想。．“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康乐”指谢灵运，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现了作者与兄弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情。解析：选此句只是作者用世俗的人生观引出自己的人生态度，从全文看作者持有一种乐观的人生态度。．善于用典本文运用了多个典故，如“浮生若梦”“群季俊秀，皆为惠连”“如诗不成，罚依金谷酒数”等。这些典故曲折地传达了作者想要言说的内容，因而言简意丰，蕴含深厚，语言十分凝练。我们平时多积累典故，写作时便可灵活运用。用典用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句的目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。例句：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)分析：这首词除了回顾作者四十三年前南下的经历这一层外，全是用典。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的可耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。．情景交融，景美情浓作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。“阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。”这两句描绘了一幅人与自然和谐共处的画面。美景与兄弟们的雅趣融为一体，充实了文章的内涵。我们在写作中也要注意运用以环境描写衬托人物心情的写法。素材主题快乐[课内·提炼]李白的快乐李白描述了一次高雅的精神盛宴：阳春烟景、桃花芳园、兄弟天伦、醉月歌咏。快乐就是这么简单，没有轻歌曼舞，没有繁管急弦，没有请戏班子，没有请名媛弹唱。一花一草，即有无限趣味；一唱一和，便有幽情萦怀。快乐不需要大富大贵，快乐只需要天地自然。人们面对自然“耳得之而为声，目遇之而成色”便可以享受无穷的快乐。古希腊哲学家伊壁鸠鲁早就说过：快乐较多依赖于心理，较少依赖于物质，更多的钱财不会使快乐超过有限钱财已经达到的水平。也就是说，快乐是来自心灵深处的一种感觉，物质所能带来的快乐终归有限，只有精神的快乐才是无限的。[课外·延伸]．沉重的快乐香港一居士闻说净空禅师来港讲经，便拉着他去看自己的珍宝，分享自己的快乐。到了银行，经过层层的鉴别，再由守卫送到保险库，进入保险箱取出金银珠宝。居士十分得意地展示着自己的珍宝。“这些珠宝不敢拿回家，拿回家怕小偷；不敢戴在手上，怕人抢劫。只好放在银行保险柜里，一个星期去打开看一下。”禅师说：“如果这样算自己的，那香港所有银楼都是我的。为什么？我到那里，叫人拿出来给我看看、摸摸，好！收起来，给我保管好。这有什么两样？也不敢戴，也不敢放在家里，怎么能算是自己的？”居士之乐在于藏珍宝，然而这种快乐带着恐惧。一周看一次，日日要守卫，在珠光宝气的后面，是时时刻刻的提心吊胆。与其说是居士占有着珠宝，不如说是珠宝束缚着居士快乐的心。．名言警句()乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易()不应该追求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。——德谟克利特()真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默()所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰()我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。——伏契克[运用·点拨]李白的桃园之乐，让人感到潇洒飘逸、高雅自然；而居士之乐，则让人感到沉重压抑、羁绊丛生。对身外之物贪恋，蒙蔽了他快乐的心灵。人生天地之间，或戚戚于贫贱，或汲汲于富贵。人心之上，承载着诸多虚名与功利，人心之中，蕴藏着机谋与手段，人心之旁，萦绕着网络与尘埃。于是人们焦虑烦躁，形容枯槁，却始终不愿停下追逐的脚步。心的负荷是有限的，当不堪其重之时，人就会崩溃。我们当学李白，在阳春烟景中，叙兄弟天伦，咏月白风清，放下功名利禄，给心灵一个清净的空间。而不能学香港居士，一生追求珠宝，却不敢看不敢摸不敢戴。得宝固然可乐，却也给心灵压上了“忧惧”的巨石。(时间：分钟分值：分)一、基础巩固(分，每小题分)．下列句子中加点词语的解释正确的一项是()．大块假我以文章大块：大自然．序天伦之乐事天伦：伦理、道德．开琼筵以坐花琼筵：美玉．飞羽觞而醉月羽觞：如羽毛般的酒器解析：选项，天伦：天然的伦次，此指兄弟；项，琼筵：美好的筵席；项，羽觞：酒器，形如雀鸟。．下列句子中加点的词不是古今异义词的一项是()．行李之往来，共其乏困．而浮生若梦，为欢几何．序天伦之乐事．大块假我以文章解析：选“天伦”指父子、兄弟等亲属关系。项，行李：古义，出使的人；今义，出门所带的包裹、箱子等。项，几何：古义，多少；今义，几何学。项，大块：古义指大自然；今义，大的块头，指体积或面积大的。．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()....解析：选都是结构助词，的。项，用在句首的发语词；代词，这。项，动词，做，享乐；动词，是。项，介词，用，拿；连词，表顺承。．下列句子中，句式特点不同于其他三项的一项是()．夫天地者万物之逆旅也．群季俊秀，皆为惠连．光阴者百代之过客也．大块假我以文章解析：选项为状语后置，其余三项均为判断句。.下列各句中没有使用典故的一项是()．浮生若梦，为欢几何．群季俊秀，皆为惠连．如诗不成，罚依金谷酒数．光阴者百代之过客也解析：选项，用《庄子·刻意》中的典故，表明人生欢乐有限，今晚要尽情欢乐；项，用南朝宋文学家谢惠连的典故，目的是赞颂堂弟们聪慧；项，用晋代石崇《金谷诗序》的典故，既表现痛饮狂欢之意，又表现诸弟“雅”的一面。二、阅读鉴赏(分)阅读下面的文言文，完成～题。李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沈饮，号“竹溪六逸”。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，免其夫徭役。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(分)()．击剑，为任侠任侠：抱不平，负气仗义．子，谪仙人也谪仙：隐居的仙人．益骜放不自修自修：约束自己的言行．有诏长流夜郎长流：长期流放解析：选谪仙：神仙受到处罚而降到人间。．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是(分)()．其先隋末以罪徙西域且以一璧之故逆强秦之欢．母梦长庚星，因以命之因拔刀斫前奏案．召入，而白已醉吾尝终日而思矣．传正嘉叹，免其夫徭役臣从其计，大王亦幸赦臣解析：选连词，前者表转折，后者表修饰。项，介词，因，由于；项，副词，于是；项，代词，他的。．下列各组句子中，全都表明李白“骜放不自修”的一组是(分)()．然喜纵横术，击剑，为任侠白犹与饮徒醉于市．醉，使高力士脱靴著宫锦袍坐舟中，旁若无人．子仪尝犯法，白为救免释囚辟为参谋，未几辞职．召入，而白已醉帝赐金放还，白浮游四方解析：选项的前句，项两句，项后句都不能表明李白“骜放不自修”。．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(分)()．李白出生时，母亲梦见了长庚星，长庚星又叫太白星，于是就取名叫李白。．李白喜欢纵横家的言论，喜欢击剑，还经常帮助别人，对财物看得很轻。．皇上在沉香亭观景，心有所感，召李白来作歌词，然李白已醉，酒稍醒，提笔作词，辞藻绮丽，一气呵成。．安禄山反叛时，李白做了永王李璘的幕僚，李璘兵败，李白就被判流放夜郎，后遇大赦，回到寻阳。解析：选李璘兵败、李白被判死刑(当诛)，是郭子仪营救，才诏令流放夜郎。．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(分)()然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。译文：然而李白喜欢纵横家的那一套术数，学击剑，想当个游侠之士，看轻财物而乐于接济别人。()会赦，还寻阳，坐事下狱。译文：恰逢天下大赦，又回到寻阳，因事获罪被关进牢狱。()传正嘉叹，免其夫徭役。译文：范传正嘉奖感叹不已，免除了她们丈夫的徭役。参考译文：李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龙初年，(他的父辈)从西域逃回来，客居于巴西郡(在今四川江油)。李白出生的时候，他的母亲梦见太白星，因而取其字为太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡以有道科举荐他，他没有应举。苏颋担任益州(今四川成都)长史时，见到李白，感到惊异，说：“这个青年天才英特，如果再稍加努力，增加点学问，便可以同汉代的司马相如相比。”然而李白喜欢纵横家的那一套术数，学击剑，想当个游侠之士，看轻财物而乐于接济别人。后来，李白又客居任城(今山东济宁)，和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂徕山，每天喝得烂醉，当时号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白南游到会稽(今浙江绍兴)，和吴筠交好。吴筠被召入京，所以李白也到了长安。李白在长安去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。”并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，谈论当代的国家大事，李白献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐予李白吃的东西，并亲自替他调羹，下诏命让他在翰林院任职。李白还是常常和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭赏景，心中有所感触，想要李白创作歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，酒稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，辞藻婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留余思。玄宗皇帝喜爱他的才华，几次召见宴请。李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。高力士平素为朝中显贵，认为这件事很耻辱，于是挑剔他诗中的毛病，并加以附会，以激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白担任重要官职，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白知道自己不被玄宗亲近的人所容忍，愈加桀骜不群，放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。李白恳求引退还山，玄宗皇帝也就赐给他金帛，让他回去。李白漂泊于四方，曾经于夜间借着月色，和崔宗之乘船从采石矶至金陵(今江苏南京)，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。安禄山起兵造反，天下大乱，李白辗转于宿松(今属安徽)和匡庐(今江西庐山)之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐。及至永王起兵，心怀不轨，他逃回彭泽(今属江西)；永王兵败后李白论罪当斩。当初，李白游并州(今山西太原)曾见郭子仪，暗暗称奇。当时郭子仪曾犯法，应受处罚，李白救了他，他才免受处罚。等到李白论罪当诛的时候，郭子仪愿解除官职来赎李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下诏，把他长期流放夜郎。恰逢天下大赦，又回到寻阳(今江西九江)因事获罪被关进牢狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南(今河南洛阳)，路经寻阳，将李白释放了，并聘请他为行军参谋，没多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂(今属安徽)县令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遗之职，而这时李白已经逝世了，终年六十余岁。李白晚年颇好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰(今安徽当涂)，喜欢谢朓终老的青山，他也想在此地终老。等他死后，葬在龙山东麓。元和末年，宣歙观察使范传正到姑孰祭奠他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围采樵和放牧。范传正寻访李白的后裔，只有嫁给百姓为妻的两个孙女，行为举止仍然保持着斯文世家的风范。她们见了范传正，哭泣说：“先祖志在青山，临时葬在龙山东麓，不是他的本意。”于是改葬于青山，并立了两通石碑。他还告诉李白的两位孙女，要将她们改嫁给士族为妻；两位孙女辞谢说孤独穷苦而失身于平民，是命该如此，不愿再嫁。范传正嘉奖感叹不已，免除了她们丈夫的徭役。唐文宗时，下诏以李白的歌诗，斐旻的剑舞，张旭的草书，合称为“三绝”。三、语言运用(分)．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过个字。(分)电子商务存在的价值之一，就是通过互联网进行网上购物。网上支付，节省消费者与商家的时间和空间，①？对于工作忙碌的上班族而言，②，还易于达到货比三家、快乐购物的目的，在信息多元化的世纪，③，完成购物，已经成为许多消费者的习惯。答案：①这种模式大大提高了交易效率②这种模式可以为其节省宝贵的时间③通过在线电子支付完成交易．按要求把下面的句子扩展成一段话。(分)面对文化的历史碎片，我们畅想。要求：语言形象，至少运用两种不同的修辞手法，不超过个字。答：