第六单元自主阅读 《聊斋志异》 统编版语文九年级上册

九年级名著阅读《聊斋志异》九年级名著阅读《聊斋志异》是部编教材九年级上册的选读名著。

《聊斋志异》是蒲松龄的代表作。所收作品共491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。

《聊斋志异》的影视改编

《倩女幽魂》、《新聊斋志异》、《聊斋二》、《聊斋三》、《聊斋四》、《聊斋奇女子》、《阴阳判官》、《花姑子》、《龙飞相公》、《白秋练》、《鬼妹》、《连琐》、《侠女》、《香玉》、《阿绣》、《画皮》、《聊斋狐仙》、《非狐外传》、《捉妖记》等。九年级名著阅读

小说题材多样或叙述狐鬼花妖与书生交往的故事或指斥不公，刺贪刺虐或揭露科举腐败或讥讽社会失德

九年级名著阅读九年级名著阅读蒲松龄（1640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。清代杰出文学家。淄川（今山东淄博）人。了解蒲松龄九年级名著阅读出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名，补博士弟子员。但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生（明清时，每年或二三年从各府、州、县学中选送生员升入国子监就读，成为岁贡。如此录用的读书人便是“岁贡生”，如蒲松龄、吴承恩。意思为保送生。）为生活所迫，他除了应宝应知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，几近40年。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！九年级名著阅读了解蒲松龄在《聊斋志异》中，蒲松龄取法《史记》“太史公曰”，于篇末抒发议论，名为“异史氏曰”。在近五百篇的小说中，写有“异史氏曰”的有一百九十四则。蒲松龄借《聊斋志异》抒发孤愤之言，但假鬼狐故事并不足以抒其意，遂用“异史氏曰”让他从幕后走到台前，直抒胸臆。所以“异史氏曰”大多言出肺腑，激情横溢，常含辛辣之语。九年级名著阅读走近《聊斋志异》九年级名著阅读成书不易，书写孤愤“孤愤之作”，就是指的这段经历“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明”。

九年级名著阅读清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄，字留仙，有《聊斋志异》传世。初，蒲留仙作此书时，每临晨携一大瓷坛，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁边，下陈芦席，坐于上，烟茗皆置身畔。他最初在写这本书的时候，每天临近早上时，带一个大壶，里面有浓茶，准备一包香烟放在行人道的旁边，下面铺着席子，他坐在上面，香烟和大壶都放在身边。见行道者过，必强执与语，搜奇觅异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一奇事，先听之，归而粉饰之。如是二十余寒暑，乃成。他看到有人走过，一定竭力拉住跟他谈话，搜集奇奇怪怪的故事随便他晓得什么；渴了就让他喝茶，有时用烟来献给他，必须让他讲完才行。偶然听说一件奇怪的事，先去听完这件事，最后把它加工一下。就这样经过了二十多年，终于完成了这本书。九年级名著阅读《聊斋志异》，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。《聊斋志异》的写作历时二十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。九年级名著阅读九年级名著阅读影响深远，值得品读认识作品的文学价值“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。”这副对联是郭沫若1962年为蒲松龄在山东淄博市淄川区蒲家庄蒲松龄故居题写的。九年级名著阅读纪晓岚评价说：“留仙之才，余诚莫逮其万一。”老舍评价说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”

写鬼写妖：鲁迅《中国小说史略》：“《聊斋志异》于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅多具人情，和易可亲，忘为异类。”此指《聊斋志异》题材的特点是描写鬼狐花妖的。高人一等：既指蒲松龄在小说中塑造的鬼狐形象比“人”更生动，又指蒲松龄的写作才能不同常人。刺贪刺虐：贪虐：指贪官污吏。联语指蒲松龄所著《聊斋志异》的主题思想是讽刺封建统治阶级的贪婪和暴虐。入骨三分：化用成语“入木三分”，比喻见解、议论的深刻，指《聊斋志异》对罪恶社会的揭露深入骨髓。九年级名著阅读对当时的影响：《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，从此以后，文言小说就雄风难再了。《聊斋志异》一问世，就风行天下，翻刻本竞相出现，相继出现了注释本、评点本，成为小说中的畅销书。这时产生的一大批文言小说专集中，大多数作品都是模仿《聊斋志异》之作，无论是思想内容，还是艺术水平都不及《聊斋志异》。九年级名著阅读对国内外影响：《聊斋志异》自（乾隆三十年）1765年初刻，其后200年间，所刊版本极多。因此人称：“流播海内，几于家有其书。”《聊斋志异》不仅在国内影响深远，而且在国外也有很大影响。19世纪以来，先后出现了英、德等六十几种外文译本。它已被写进世界各主要国家的大百科全书，从而成为享有很高声誉的世界名著。九年级名著阅读九年级名著阅读内容主旨一：

暴露现实社会政治黑暗

故事一：《席方平》叙述席方平因含冤从阴间告到天上，仍旧不得伸张的悲惨境况。诚朴的席廉因得罪富贵羊某，为羊某死后贿嘱阴司搒掠而死。既死，羊又嘱冥间狱吏不断凌虐席廉。廉因托梦其子方平，方平愤极，魂赴冥府为父鸣冤。但上自冥王，下至城隍，尽为羊某买通，致使席方平备受酷刑，负屈莫伸。但席方平不顾一次又一次的杖笞、火床、锯体等严刑的加害，不顾“千金之产，期颐之寿”的诱惑，百折不挠，毫无反悔，最后终于因灌口二郎秉公执法，使得冤屈得以伸张。九年级名著阅读

异史氏曰：“人人言净土，而不知生死隔世，意念都迷，且不知其所以来，又乌知其所以去；而况死而又死，生而复生者乎？忠孝志定，万劫不移，异哉席生，何其伟也！”——选自《席方平》异史氏说：“人人都谈论极乐世界，而不知道生与死隔着两个世界，意念全都迷惑，况且一个人不知道他来到这个世上的原因，又怎么知道他离开这个世界的原因呢；何况死了再死，活了再活呢？忠孝意志坚定，万世不变，真奇异啊席方平，他是多么伟大呀！”九年级名著阅读小说借席方平的遭遇，深刻地揭露了君主专制下的封建社会暗无天日的黑暗现实，同时歌颂了席方平勇往直前、顽强刚毅、不畏强暴和黑暗势力斗争到底的精神，体现了被压迫人民的斗争意志和蕴藏的正义力量。九年级名著阅读除了《席方平》的故事，《红玉》

中宋御史退职之后，又看中冯相如的妻子，便公然闯入冯家，导致冯父被打，吐血身亡；而冯相如却“冤塞胸吭，无路可伸”。这些官吏的种种行为，正如作者在《梦狼》中所说“天下之官虎而吏狼者，比比也”，大胆地揭露了封建官僚如狼似虎的吃人本性。

九年级名著阅读

国内风行斗促织，皇帝也喜欢，于是官府把上交促织作为任务摊派下去。主人公成名也被摊派了任务。官府要求的促织规格很高，成名一时捉不到合乎规格的促织，非常着急。成名妻子就向巫婆求教，成名根据神的指点，终于抓到了一只上等蟋蟀；但是好奇的儿子却不小心弄死了身系全家人性命的蛐蛐。儿子害怕，便投井自杀。最后，为了挽救全家人的性命，成名之子魂魄化作了一只勇猛善斗的蟋蟀，被献给了皇帝，并且抚军、县宰、成名都因为这只蛐蛐获得了丰厚的奖赏。九年级名著阅读故事二：《促织》

异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹dù贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升仙及鸡犬。信夫！”——选自《促织》九年级名著阅读小说围绕一只小虫，写尽人间悲酸，让读者目睹了一个小人物的人生悲喜剧。值得注意的是作者并没有像唐代柳宗元的名篇《捕蛇者说》那样正面抨击、揭示暴政之危害性，而是几近游戏笔墨，看似平淡铺叙，却处处有讽刺和揭露。九年级名著阅读内容主旨一怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。这类作品以《促织》《席方平》《商三官》等篇最有代表性。九年级名著阅读九年级名著阅读内容主旨二：

抨击科举制度的弊端和危害《司文郎》是一篇旨在针砭科举制度弊端的小说，字里行间洋溢着"孤愤"情绪。小说根据抨击科举这一"命意"展开叙事，设置相关情节。宋生才华横溢却久困场屋，王生亦有才气亦不得中，但是文章低劣的余杭生却如愿以偿。面对"帘内人"选劣黜优的现实，身为鬼魂的宋生也非常无奈。究其原因，原来掌握文运的"帘中人"鼻目双盲："梓潼府中缺一司文郎，暂令聋僮署篆，文运所以颠倒。"九年级名著阅读故事三：《司文郎》能用鼻子嗅出文章优劣的盲僧听说后大为吃惊，让人取来主考官的文意烧与他闻，当闻到其中一篇时，盲僧"忽向壁大呕，下气如雷。众皆粲然。僧式目向生曰：'此真汝师也！初不知而骤嗅之，刺于鼻，棘于腹，膀胱所不能容直自下部出矣！"这样的"目、鼻俱盲"的考官看中的自然都是些狗屁不通的文章。九年级名著阅读故事三：《司文郎》故事三：九年级名著阅读异史氏曰：“余杭生公然自诩，意其为文，未必尽无可观；而骄诈之意态颜色，遂使人顷刻不可复忍。天人之厌弃已久，故鬼神皆玩弄之。脱能增修厥德，则帘内之‘刺鼻棘心’者，遇之正易，何所遭之仅也。”——选自《司文郎》

《司文郎》中的盲僧人凭嗅觉判别文章优劣，与科场的取与落形成鲜明反差;作者通过这篇文章，发出对科举制度的不满与抨击。我们知道，作者的经历极像王平子。而他的身边肯定有许许多多“余杭生”这样的人。九年级名著阅读《续黄粱》

中的曾孝廉在高捷南宫（考中进士）后，便趾高气扬，幻想作威作福，所以他在梦幻中一做宰相，就“荼毒人民，奴隶官府”，作者借此嘲笑那些醉心功名利禄的士子。这些幻设的讽刺，矛头指向科举考试，也表达了作者怀才不遇的愤懑之情。九年级名著阅读内容主旨二蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会。通过《司文郎》《书痴》等篇，作者无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责了考场中营私舞弊的风气。九年级名著阅读九年级名著阅读内容主旨三：

狐鬼花妖的爱情故事

婴宁是一个由狐母所生而由鬼母所养的女孩子，她非常喜欢笑(文中写婴宁笑共达二十三处）：在家笑，出门笑，拈花笑．爬树笑，见客笑，甚而举行婚礼时仍然要笑．而且笑得“不能俯仰”，使婚礼无法进行下去。然而，由于她的笑没有掺杂敷衍人、讨好人的世俗因素，纯出于天真，因而“笑处嫣然，狂而不显其媚，入皆乐之”。婴宁表面上憨极，带有善意恶作剧的意味，其实则正是要对方把爱情一览无余地倾吐出来。婴宁身上体现着高度自然的人性美，是一块未经封建礼教雕琢的天然美玉，是一朵生长在山野间为大自然所哺育的最美的野花。九年级名著阅读

《婴宁》

狐女婴宁天真烂漫、爽朗爱笑、憨态可掬。《红玉》、《凤仙》中的狐女帮助书生重振家业，反映了丑恶庸俗的世态，又表达了狐女的善良刚强。《宦娘》中的鬼女宦娘，超越了人的单纯情爱，上升到更高的文明层次。《聂小倩》聂小倩更像一个有血有肉有感情的人。《阿绣》狐女让有情人终成眷属，这就超越了人的基本情爱欲望，上升到更高的精神层次。……

花妖狐魅，多具人情。九年级名著阅读

《阿宝》中的孙子楚，家庭贫穷而为人诚实，爱上了富商的女儿阿宝。论门第和容貌，他都不可能娶貌美而家富的阿宝为妻。但他真诚执着地追求阿宝，以致灵魂化为一只鹦鹉，飞到阿宝的身边，朝夕相伴。阿宝终于被他的真情感动，同他结成夫妻。《香玉》中的黄生，爱上了牡丹花精香玉，当牡丹花枯死时，他精心浇灌呵护，最后自己也变成了牡丹花，与香玉美满结合。九年级名著阅读内容主旨三蒲松龄通过一系列花妖狐魅同人相恋的故事，热情地歌颂了青年男女的真挚爱情，寄托了作者的爱情理想，即不受封建礼教的束缚，婚姻自由，并且有真挚的爱情作为基础。这类作品突破了传统小说、戏曲中才子佳人的模式，而强调一种心灵契合的知己之爱，表现出进步意义。九年级名著阅读九年级名著阅读内容主旨四：

带有讽刺意义的训诫故事

在《聊斋志异》中，蒲松龄还总结了社会人生中的一些经验教训，教育人要诚实、勤劳、乐于助人、知错能改、清正廉洁，同时又劝诫人要戒贪、戒淫、戒狂、戒酒、戒赌等。例如《劳山道士》，就描写了一个书生想学道而不能吃苦，半途而废，最后碰壁的可笑故事。它告诫人们：对学问或事业，要打好基础，能吃苦耐劳。这些训诫故事既是现实人生经验的总结，同时也体现了蒲松龄本人的道德追求。九年级名著阅读

故事内容：

暴露现实社会政治黑暗抨击科举制度的弊端和危害狐鬼花妖的爱情故事带有讽刺意义的训诫故事九年级名著阅读相关练习一、

文学常识填空（1）《聊斋志异》作者______，字______，号______，______（朝代）著名______。（2）《聊斋志异》中的“聊斋”是______，“志”是______，“异”是______。二、简答题《聊斋志异》塑造了一系列理想女性形象