2024届福建福州部分学校九年级上册期末考试 语文试题及答案

2024届福建福州部分学校九上期末考试语文试题及答案

考试时间120分钟，试卷满分150分

一、积累与运用（25分）

1、根据提示，写出相应的古诗文。（8分）

作者篇目古诗文名句提示

诸葛亮《出师表》①____________，追述自己在战事失败时接受任

②_________。命，在危机患难间受到委任。

③_________《临江仙•夜④_________，吹笛描绘了一幅富有空间感的恬

登小阁，忆洛到天明。静、清婉、奇丽的画面。

中旧游》

秋瑾《满江红》四面歌残终破楚，作者意欲突破家庭牢笼，思量

⑤___________________________O过去八年生活况味。

岑参《白雪歌送⑥____________,写飞雪与红旗相互映衬，一白

武判官归京》⑦___________________________O一红，动静结合，色彩鲜明。

夏完淳《⑧》毅魄归来日，灵旗诗人慷慨赴死，以可歌可泣之

空际看。诗篇诉壮志未酬之悲愤。

2、走进“福”文化，按要求作答。

福建是中国唯一以“福”字①（guan）名的省份。在（）传统“福”文化的中国人看来,

这个地方的祖先（），起名有水平。要（）福建何以谓“福”，需要从福建省名由来

说起，“福建”由福州府和建州府各取首字而来。这是对“福”的②（qi）愿追求，也是对

“福”的具体指向。“福”是很迷人的字眼。甲骨文中的“福”是双手捧酒浇在祭台上，从

示从昌，顺天垂象，腹满之义。可见，“福”既要人付出心血与汗水去构造，又是来自上天

的幸运，要天人合力就能成全。八闽地名，福、寿、安、宁皆备，散发浓浓的“福泰永宁，

平安长乐”愿求。这就是“福”文化的心理深层内涵。

⑴根据拼音，依次写出文段①②处对应的汉字。（2分）

①②

⑵依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.崇拜深谋远虑追

究B.崇尚高瞻远瞩追溯

C.崇拜高瞻远瞩追溯D.崇尚深谋远虑追究

⑶文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.“福”既要人付出

心血与汗水去创造，又是来自上天的幸运，要天人合力就能成全。

B.“福”既要人付出心血与汗水去缔造，又是来自上天的幸运，要天人合力才能成全。

C.“福”既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去创造，要天人合力才能成全。

D.“福”既是来自上天的幸运，又要人付出心血与汗水去缔造，要天人合力就能成全。

（4）下列哪幅“福”字最适合陈列在福建博物院“古代文明之光”展厅？请选择并说明理由。

（4分）

A祗B福。牖

我选择（），理由

是：____________________________

3、名著阅读交流。

马克思说：“抗争是一种勇气，是一种拯救自己的勇气。”请从下面三个人物中任选一个,

结合相关情节简述他们“抗争”的经过，并谈谈你从中获得的感悟。（5分）

（1）林冲（《水浒传》）（2）保尔•柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）（3）徐海东

（《红星照耀中国》）

二、阅读（65分）

（一）（7分）

阅读下面诗歌，完成4-5题。

次石湖①书扇韵姜夔②

桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。

家住石湖人不到，藕花多处别开门。

【注】①石湖：南宋诗人范成大（U26T193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号

“石湖居士”。②姜夔（1155-1221）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人,

浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，姜夔曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。

4、下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分）A.此诗写诗人“往石

湖”“到石湖”“在石湖”“赞石湖”。全诗惜墨如金，并传达出画笔难于表现的情韵。

B.“桥西一曲水通村”自近渐远描绘出江南水乡特有的景色，湖上烟波浩渺，湖岸林荫繁

茂，美不胜收。

C.“岸阁浮萍绿有痕”写出了岸边的楼阁亭榭，水中的浮萍，还有那推不开的满眼满怀的

绿。

D.三四两句，写景实即写人，赞誉石湖美景，也赞扬了主人非同一般的品格和情趣。

5、有人说，诗的后两句既歌颂了范成大的品格，又凸显了作者的人生追求。结合诗歌内容,

谈谈你的理解。（4分）

（二）（16分）

.阅读下面的古文，完成6-9题。

武昌九曲亭记①【宋】苏辙

子瞻②迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂随③蔓延，涧谷深密，中

有浮图精舍④，西日西山，东日寒溪。依山临壑，隐蔽松杨，萧然绝俗，车马之迹不至。每

风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。

然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必忽。有废亭焉，其遗址甚狭，

不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。一旦大风雷雨，拔去其

一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑日：“兹欲以成吾亭耶！”遂相与营之。

亭成，而西山之胜始具，子瞻于是最乐。

昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳⑤先之，有不得至，为之怅然

移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也。盖天下之乐

无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮

食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，

而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

【注释】①宋神宗元丰二年（1079）,苏轼因“乌台诗案”被贬到齐安（黄州），苏辙受牵

连被谪为监筠州盐酒税务。后来苏辙来黄州看望苏轼，到武昌西山上的九曲亭游玩。②子

瞻：苏轼，字子瞻。③陂（b©i）随（tuo）：起伏不平的样子。④浮图：指佛寺。精舍：僧

人住所。⑤褰（qian）裳：提起衣裳。

6、有同学不理解下面加点文言字词的意思，请你结合相应的方法帮忙解释一下。（3分）

文言字词联系点方法解释

杂陈于前杂然而前陈者（《醉翁亭记》）课内迁移法①

及其既厌字形像一个吃饱的人张着嘴，背着字源推测法②

器皿掉过头去。指吃完转身准备离

开。

然将适西山A到……去B恰好C刚才D适合查找字典法③填字母选

项

7、下列对材料二中画线部分断句，正确的一项是（）（3分）A.撷林卉/拾涧实酌水/而饮

之见者/以为仙也。B.撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也。C.撷林卉/拾涧实酌水/

而饮之/见者以为仙也。D.撷林卉/拾涧实/酌水而饮之见者/以为仙也。8、请翻译文中画横

线的句子。（6分）（1）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。（2）惟其无愧于中，无责于

外，而姑寓焉。9、文中的“子瞻之乐”与《醉翁亭记》中的“太守之乐”有何异同点？（4

分）

（三）（20分）

阅读下面的文字，完成10-13题

豆包儿肖复兴

①如今的豆包儿，很少有人在家里自己做了，一般都会到外面买。外面卖的豆包儿,

馅大多用的是红豆沙，这种红豆沙，是机械化批量生产的，稀烂如泥，豆子是一点儿

也看不到的，自然，红小豆的豆粒那种沙沙的独有味道也就大减，甚至索性全无。要

想尝到那种味道，只有自己动手将红小豆下锅熬煮，不用说，这样传统的法子，费时

费力又费火，谁还愿意做这种豆包儿？

②小时候，我吃的豆包儿，都是我母亲做的。那时候只有在改善生活的时候才能吃到

豆包儿。春节前，必定是要包上满满一锅的，上锅之前，母亲还要在每个豆包儿上面

点上一个小红点儿。出锅的时候，豆包儿变得白白胖胖，小红点儿像用指甲草或胭脂

花抹上的小红嘴唇，格外喜兴。豆包儿，便显得和节日一样的喜兴了。

③因此，每一次母亲包豆包儿，都会像过节一样。包豆包儿的重头戏，在于熬馅。我

家有一口炒菜的大铁锅和一个蒸馒头的铝锅，熬豆馅必得用铁锅，至于什么道理，母

亲是讲不出来的，只是说用铁锅熬出的豆馅好吃。说完之后，母亲觉得说得好像没有

说服力，会进一步解释：你看炖肉是不是也得用铁锅？没有用铝锅的吧？这样解释之

后，她觉得道理已经充足了。

④熬豆馅的重头戏，在于熬的火候。红小豆和凉水一起下锅，一次要把水加足。不能

在熬到半截时看着水不够，一次次地加水逗着玩！母亲这样说的时候，同时把红枣下

进锅里。那红枣是早就用开水泡好，一切两半，去核去皮。我老家是河北沧县，出金

丝小枣，但母亲从来不会用这种金丝小枣，用的是那种肉厚实的大红枣。用小枣煮出

的豆馅没有枣的香味，那种金丝小枣，母亲会用它来蒸枣馒头。

⑤水开之后，大火要改小火，还要用勺子不停地搅动，免得豆子巴锅。豆子不能熬得

过烂，烂成一摊泥，豆子的香味就没有了。也不能熬得太稀，太稀包不成个儿不说,

豆子的香味也就没有了。母亲包的豆包儿，馅一般会比较干，不会有那种黏稠的液体

出现，开花之后的红小豆的颗粒感非常明显，咬起来沙沙的。豆子虽然被煮烂了，但

是小小的颗粒还在，没有完全变成另一种形态，很实在的豆子的感觉和豆子的香味,

会长久地在嘴里回荡，不像现在卖的豆包那样稀软如同脚踩在泥塘里的感觉。按照那

时母亲的话说，那是把豆子给熬得没魂儿了！按照我长大以后开玩笑对母亲说的话是,

就像唱戏，那样的豆馅是属于大众甜面酱的嗓子，您熬的这豆馅属于云遮月的嗓子。

⑥豆馅熬得差不多了，放糖，是放红糖，不能放白糖。吃豆包和吃年糕不一样，吃年

糕要放白糖，吃豆包必须放红糖。这是规矩，是母亲从上辈那里传下来的，是不能变

的。只是，在闹灾荒的那几年，买什么糖都得要票，不是坐月子的或闹病的，红糖更

是难淘换。没有办法，只好改用糖精，豆馅的味道差得太多，母亲嫌丢了自己的脸,

那几年，豆包儿很少包了。

⑦我长大以后，特别是大学毕业之后，自以为见多识广，建议母亲再包豆包儿熬馅的

时候加上一点儿糖桂花，味道会更好的。母亲不大相信，在她的眼里，糖桂花那玩意

儿是南方货，包元宵和汤圆在馅里加一点儿可以，她包了一辈子豆包儿，从来没有加

过这玩意儿。别遮了味儿！她摇摇头说，坚持她的老法子。我说不服她，由她去。

⑧如今，母亲去世多年，买来的豆包儿都会加有糖桂花，母亲包的没有糖桂花的豆包

儿，却再也吃不到了。

（选自《思维与智慧》，有删改）

10、作者以散文的笔法抒写了母亲"包豆包熬馅”的一些记忆，请根据文章内容补全下

图。（6分）

<1）——►凉水下豆（2）—>小火熬馅—►（3）

11、本文语言形象生动，情感细腻真挚。请赏析下面的句子。（4分）

出锅的时候，豆包儿变得白白胖胖，小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇，格外喜

兴。

12、有人认为第⑦段所叙糖桂花之事与文章中心无关，可以删去。对此你怎么看？请说明理

由。（4分）

13、对于一个喜欢美食的人而言，历史的积淀，文化的意蕴，人情的冷暖，处事的态度等都

会影响他们对味道的感知。汪曾祺在《昆明的雨》中也有类似的描写，试比较两篇文章在食

物上寄予的情思有何异同。（6分）

（四）（12分）

阅读下面的材料，完成14-16题。

中小学“课间圈养”亟须精准治理老鹰

①近日，“中小学生连上厕所的时间都快没了”话题引发网友热议。此前，山西一位老师在

社交平台上吐槽“课间圈养”现象愈发严重：七成学生课间不出教室，即使是20分钟的大课

间，校园里也空空荡荡。也有学生表示很无奈，“课间时间10分钟，拖堂2分钟，提前上课

2分钟，上厕所不跑都来不及”。

②造成“课间圈养”有多种原因。首先，是学校基于学生尤其是小学生安全考虑，不愿“放

养”，改为“圈养”。其次，部分老师上课“不守时”，不是拖堂就是提前上课，留给学生

时间很少导致学生无法自由活动。另外，如今大多数学校都是多层教学楼，三四层楼及以上

楼层的学生下楼活动极不方便，老师又不允许学生在楼道追逐奔跑。

③对此，有关法律政策已着力消除不利因素。《民法典》已将学校尽到教育、管理责任作为

一种免责情形予以明确，应该说能够打消学校的顾虑。教育部《未成年人学校保护规定》明

确：学校不得设置侵犯学生人身自由的管理措施，不得对学生在课间及其他非教学时间的正

当交流、游戏、出教室活动等言行自由设置不必要的约束。

④然而，现实中仍有部分学校规定学生课间不准出教学楼，不准在教室走廊嬉戏打闹。这说

明两个问题，一个是现有法律并没有完全打消学校顾虑，一些学校仍在担心“凡是学生受点

伤，有的家长就会找学校或者老师麻烦”。另一个问题是，一些学校只执行自己的“土政

策”，对教育行政部门的政策规定不以为意。

⑤有鉴于此，亟待根据具体原因，进一步采取精准措施。针对学生安全因素导致的“课间圈

养”，应该进一步明晰学校的安全责任和免责界线。也就是说，学校必须履行的安全责任要

坚决履行，具体到课间，老师既要教育学生哪些危险行为不能有，也要亲自督导或委托班干

部监督学生不安全行为。同时，学生课间受伤后，学校在哪些情形下可以免责，要进行详细

规定，以切实打消学校的安全顾虑。

⑥对于《未成年人学校保护规定》第八条没有真落地，教育部门应当督导学校不打折扣地落

实。同时，不妨考虑对课间10分钟进行适当延长（如延长到15分钟），并明确禁止老师拖

堂或者提前上课挤占学生自由活动时间，对此项内容的督导应纳入绩效考核。鉴于高层教学

楼上的学生课间无法到楼下活动，应允许学生在楼道适当活动。

⑦总之，中小学“课间圈养”现象亟待纠正，应依法依规维护学生的课间权利和自由，把课

间10分钟还给孩子们。

（《北京青年报》，2023年10月29日）

14、下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.“课间圈养”指挤占学生

课间活动时间，限制学生自由活动的行为。

B.有老师在社交平台反映，课间大部分学生不出教室的现象日趋严重。

C.法律政策已着力消除不利因素，但实际上并未完全打消学校的顾虑。

D.学生课间受伤后学校均可免责，这样规定方能打消学校的安全顾虑。

15、文章如何针对“课间圈养”现象展开论述？请简要分析本文的写作思路。（4分）

16、班主任老师说：“如果造成伤害，家长会来找我麻烦，课间十分钟，同学们都在座位上

安静自习。”读完这篇文章，你可以从哪些方面向班主任老师提意见和建议？（5分）

（五）（10分）

阅读下面的材料，完成17-19题。

材料一：

为深入推进塑料污染全链条治理，加快推动“以竹代塑”发展，国家发展改革委、工业和信

息化部等部门日前印发了《加快“以竹代塑”发展三年行动计划》。“以竹代塑”是指以竹

类产品替代塑料制品的过程和活动，主要包括全竹产品、竹基复合材料对塑料制品的全部或

部分替代。行动计划提出，到2025年，“以竹代塑”产业体系初步建立，产品质量、产品种

类、产业规模、综合效益进一步提升，重点产品市场占有率显著提高。

（摘自《光明日报》2023年11月3日）

材料二：

竹子枝繁叶茂、四季常青，生长3—5年就可成材成林，在固碳减排、水土保持、美化环境等

方面具有重要作用。竹材强度高、韧性好、硬度大、可塑性佳，是加工制造结构材、板材、

家具、纸等产品的优良原料，竹笋、竹纤维等均可开发利用，目前竹产品已有近万种，广泛

应用于建筑、交通、水利、纺织、日用家居等十几个领域。竹文化是中华优秀传统文化重要

组成部分，竹子作为淡泊宁静、高风亮节的象征数千年来深入人心。多年来，我国竹产业发

展取得了重大成就，为保障国家生态安全、推动经济增长、促进农民增收致富、建设美丽中

国做出了积极贡献。

（摘自王戈《加快推进“以竹代塑”打开竹产业发展新局

面》）

-------到2025年----------

以忖代型”产业体系初步建立

M2022年相比“以竹代5r主要产M块合附加但f20%以上

竹材徐合利用率约个百分点

我国共拥有竹关帕构837种

2021年竹林面枳达756万公悔

我国现有竹加工企业1万多家

竹产业产侑年均f30%以上

4153亿元

820亿元

材料三:2010年JQ22年17、下列

对材料的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“以竹代塑”就是最终实现竹类产品

对塑料制品的完全替代。

B.竹文化数千年来深入人心，为建设美丽中国做出了积极贡献。

C.我国有857种竹类植物，这保证了我国能生产近万种竹产品。

D.从2010年到2022年，我国的竹产业产值有了好几倍的增长。

18、竹子具有哪些方面的价值？请结合材料二简要概括。（3分）

19、当前我国竹产业取得的巨大成就表现在哪里？2025年的前景如何？结合以上材料简要作

答。（4分）

三、写作（60分）

20、阅读下面的材料，按要求写作。

生活如诗，岁月如歌。温馨的家园，欢乐的操场，美丽的田野……生活中的每一个角落，一

定都有你散落的诗行。教室里你埋头苦学的身影，家庭里你体贴关爱父母的孝行，生活中你

帮助他人的故事……都是你书写在时光长河里的美丽诗行。梳理过往，你会发现自己很棒！

请以“这里，我写下最美诗行”为题，写一篇文章。

要求：①内容具体，有真情实感；②文中不得出现真实的地名、校名、人名；③除诗歌外文

体不限；不少于600字。

参考答案

1、①受任于败军之际②奉命于危难之间③陈与义④杏花疏影里⑤八年风

味徒思浙⑥纷纷暮雪下辕门⑦风掣红旗冻不翻⑧别云间

2、（1）冠祈（2）B（3）C

（4）示例：A最合适。A是甲骨文“福”，形象地表现了古代先民在祭台前求神赐福的样子，

恰与“古代文明之光”展厅这一场景吻合。

B最合适。B是楷书“福”字，直截了当点明福建博物院的地名和“福文化”主题。可与“古

代文明之光”展厅这一场景吻合。

C最合适。C是艺术字“福”，外形像一座博物馆大楼，右下方一朵盛开的花，形象体现了福

建博物院将“福”文化的美好传递。

3、示例一：林冲：他原是八十万禁军枪棒教头，因其妻子被高衙内看上而多次遭到陷害，他

选择妥协和退让，直到在草料场再次遭到陆谦、富安等三人放火暗算后终于爆发，提枪戳死

他们，走上了造反的道路。感悟：人不能始终抱有幻想，更不能逆来顺受、委曲求全，要敢

于与黑恶势力作斗争。

示例三：保尔柯察金：他从小在社会最底层饱受折磨和侮辱，十月革命爆发后走上革命道

路，在一次战斗中头部受到重伤，后因高强度的工作和久病缠身，失去工作能力且双目失

明、全身瘫痪；之后开始从事文学创作，以笔作为武器，开始新的生活。感悟：无论处于怎

样的人生逆境，我们都应该积极面对，英勇顽强、不畏艰难、自强不息，敢于与命运抗争。

示例三：徐海东：他出身贫寒，入学后因在“贫儿对富儿”争斗中奋起反抗，遭到地主子弟

和先生痛打，从而脱离学校；长大后，参与反对克扣工资的工人罢工，之后参加连队，开始

革命生涯。感悟：面对欺凌、打压，要保持正直，坚定地追求真理，敢于反抗。

4B应为：自远渐近。5、主人是住在石湖的，很少有人来这里。原来荷花深处有一番景

象，主人就是在那个荷花深处开立了自己的门户。范成大去职归隐后不再与他来往，他却不

以为意，反而享受田园之乐，同时表现了作者对石湖主人归隐田园的赞赏，也凸显了作者对

田园生活的向往，浪迹江湖，终生不仕的人生追求。

6、①陈列，摆开②已经③A7B8、（1）其实天下的乐事无穷无尽，而以使人

心情畅快的事最叫人喜爱。

（2）只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情

享受它）。9、同：都借山水之乐来排遣遭贬后心中的郁闷，都表现了一种身处逆境却依然

保持乐观豁达的人生态度。

不同点：结合《醉翁亭记》内容可知，欧阳修（太守）的“乐”做到了真正意义上的与民同

乐；而选文中的“乐”只是子瞻自得其乐，表现乐观豁达的态度。

参考译文

子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建房居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌

（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫

西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树杨（同“栋”）树

中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面

波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。

可是要到西山去时，必须经过松柏之间，还要走弯曲的羊肠山路，才能到达平坦的地方，游

人到了这里一定要休息一会儿。在这里还有一座废弃的亭子，它的遗址非常狭小，不能容纳

游人，亭子旁长着几十棵古树，树干有百围之粗，千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。一天早

上，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔起，子瞻趁机把长树的地方开辟出来，亭子

的地基扩大了。子瞻与朋友们进山看了看，笑着说：“这大概是上天想成全我们重修亭台的愿

望吧！”一座新亭子就开始修建了。亭子建成后，西山的胜景终于完备了。子瞻非常高兴。

从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起

衣服卷起裤脚走在我的前面，有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一

个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的

果子，从溪中留取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。而当他称心如

意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃

惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下

去后，那些事物（无论好的还是不好的食物）同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜

对人有益，又哪道菜对人有害呢？只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把

心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

10、（1）准备铁锅（2）加入红枣（3）加入红糖11、运用比喻、拟人的修辞手法，将豆

包上的小红点儿比作小红嘴唇，“白白胖胖”写出了豆包出锅时诱人的样子，侧面衬托出母

亲热爱生活、是个有仪式感的人。12、第⑦段不能删去。理由：前文讲到母亲制作豆包儿十

分讲究,如坚持用铁锅不用铝锅,坚持用大红枣不用金丝小枣,坚持用红糖不用白糖……此处再

叙母亲不愿往豆包馅里加糖桂花一事,更凸显了母亲对传统技艺的执着与坚守。母亲做豆包如

此用心，这份用心的背后,是对家人的爱，是对生活的热情。“我”寻求改变的行为和母亲的

坚守形成对比，一句“自以为见多识广”，是自嘲也是懊悔。此段的叙述也为文末的慨叹做铺

垫。13、同：本文和《昆明的雨》中的美食都寄