《〈论语〉十二章》名师教案3（第2课时）

2/2《<论语>十二章》名师教案3第2课时教学过程一、温故知新根据个人修养、学习方法和学习态度，对《论语》十二章进行分类，简述分类理由，并从每一章中找出一个关键词写在板书上。明确：学习方法：学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。学习态度：三人行，必有我师焉。个人修养：人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。分类理由示例：“学而时习之”明确强调了学习是需要按时复习的，显而易见，其中的“时习之”就是谈论学习的方法。“三人行，必有我师焉”意思是，几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，从中我们可以看出孔子所强调的是，学习时应抱有谦虚的态度。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这两句话告诉我们，坚守志向对于一个人的重要性，所以可以将这章内容归到“个人修养”一类。说明：有些章可能同时指向不同的主题，如“吾曰三省吾身”“博学而笃志”等，既是个人修养，也关乎学习态度。分类不要绝对化。二、拓展研读《论语》记录了孔子和他弟子的言行，我们通过一些章节来研读“孔子和他的弟子们”。设计意图发现《论语》中鲜明的人物形象。深入理解孔子“仁”的思想。本环节教学视学情而定，教师可选择其中几章，提前布置预学。1.孔子的学生中，子贡是一个很了不起的人物，用今天的话说，他不但是个学问家，也是外交家、军事家、工商业巨子。但孔子最看重的人似乎不是他，而是颜回，子曰：“贤哉，回也!”那么，颜回是一个怎样的人呢？阅读下面几章，我们一起来探究。子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”(《为政》)子谓子贡曰：“女与回也，孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女，弗如也。”(《公冶长》)哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”(《雍也》)子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。”(《雍也》)子曰：“语之而不惰者，其回也与!”(《子罕》)子谓颜渊曰：“惜乎!吾见其进也，未见其止也。”"(《子罕》)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立。卓尔，虽欲从之，末由也已。”(《子罕》)明确：颜渊德行高尚，追求“仁心”，坚定执着;勤奋好学，天资聪颖;崇敬孔子，心怀感恩。2.孔子是一位伟大的教育家，《论语》中《公冶长》篇主要记录了孔子对古今人物的评价，有不少是评价他的弟子的。从他对弟子们的评价中，你可以看出他怎样的人生主张？子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”明确：孔子非常了解弟子的才干，知道他们的长处与不足。孔子认为，一个人所追求的最高境界是“仁”，而要做到“仁”，就要不断地自我反省，自我修炼，完善自己的德行。三、了解孔子及《论语》孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人之一，由此可见他在世界文明史中的地位。设计意图教师可适当引入孔子小故事，让学生多角度了解孔子，应避免人物简介式的呆板介绍。教师或学生讲述孔子小故事。孔子五十多岁时曾任鲁国宰相，只用三个月就把鲁国治理得有声有色。齐国见孔子主政，担心鲁国强盛会对齐国造成威胁，便挑选乐女、良马、华车送给鲁君。鲁君接受了齐国的馈赠，沉酒于享乐之中，一连三天不上朝问政。孔子后来离开了鲁国，开始了十四年的“周游列国”，而他的学说终不见用，六十八岁时返回鲁国。返回鲁国后，他一面整理文化典籍，一面大规模开展教育事业，相传弟子多达三千人，其中最著名的有七十二人。孔子的个人修养极高，他不仅有治国理政的思想，也有治国理政的才能。孔子的思想和学说，比较集中地见之于《论语》。《论语》辑录了孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子辑录而成的。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学说便成为统治中国两千多年的正统思想，对中国社会的发展产生了深远的影响。我们学习《论语》，就是触摸中国古代主流文化的脉搏，这是一种文化继承，也是我们进行文化创新的基础。四、积累运用小活动[活动一]创设情境用《论语》。1.如果我们教室黑板上方要张贴一幅标语，你会选择《论语》十二章中的哪一句？请说明你选择的理由。设计意图在真实情境中理解和运用《论语》，体现《论语》在现代社会和学生生活中的意义。预设1：“学而不思则罔，思而不学则殆”，提醒我们学和思在学习中具有同等重要的作用。预设2：“博学而笃志，切问而近思”，学习、立志、提问、思考，这不仅是求学之道，也是我们一生要坚持的学习、工作方式。2.一场晚会中，主持人对远道而来的嘉宾说“有朋自远方来，不亦乐(yuè)乎”，你认为他读得对吗？明确：不对，乐念yuè，是礼乐的意思，而这里是说有志同道合的人从远方来，很高兴，应该读lè。3.小文同学建了一个微信群，把学习小组的六名成员都拉进群内，大家讨论起个什么群名。小文说，就叫“三人行”。你们觉得这个群名好不好？预设1：不好，有六个人，叫“三人行”，那还有三人呢？预设2：好，“三人行，必有我师焉”，“三”是多的意思，这个群名意味着我们小组成员互相帮助，互相学习，大家共同进步。4.小组合作，创设合理的情境，运用十二章中任意一章或多章。全班交流。[活动二]成语接龙。《论语》是语录体散文，用口语写成，有着简练、晓畅的风格。许多句子内涵丰富，用意深远，成为耳熟能详的日常用语;还有不少语句逐渐演化并固定为成语。“积累拓展五”要求同学们课外搜集《论语》中的成语。我们开展一次小组成语接龙竞赛，看哪一个小组积累的成语最多。规则：1.开展两两小组比赛：一个小组一次只能说一个成语，不能重复已经说过的成语，若一方不能继续，则另一方获胜。2．统计各组积累的成语个数，数量最多的两个小组在全班比拼。同学们将成语补充整理到自己的本子上。[活动三]写赠言。选择下列两个以上的成语写一段话送给同学。出示成语如下：温故知新、三十而立、逝者如斯、择善而从、三人行必有我师、从心所欲、乐在其中、博学笃志、饭蔬饮水、曲肱而枕、箪食瓢饮、不舍昼夜、切问近思。教师为每个学