《包拯传》文言文阅读答案附译文

《包拯传》文言文阅读答案附译文包拯，字希仁，庐州合肥人也。起初举进士，除大理评事，出任知建昌县。由于父母年迈，辞不就职。后获得监和州税的职务,但父母仍不愿他外出,于是拯即解除官职回归养育。数年后,父母相继去世。拯在家完成丧葬仪式,仍徘徊不忍离去,乡里中的长者多次来劝慰。久而久之,他才赴任,知天长县。随后被拜为监察御史里行,后改为监察御史。当时张尧佐除任节度使和宣徽使,张择行和唐介与拯一同讨论此事,言辞甚为切辣。拯又曾建议说:"国家每年向契丹朝贡,并非良策。应当练兵选将,务实边防。"他还请求恢复门下封驳之制,废除贪赃吏,选择廉洁守正的官员,实行考试补录弟子的制度。当时各地转运使多以苛察为荣,滥用职权,吏民不安,拯因此请求罢免按察使。后被调任知端州,迁殿中丞。端州产砚石,前任守臣因贡赋而高价收购,以馈赠权贵;拯命令制砚者只按数量足供贡纳的数量生产。任满后,他一砚未带回。历任三司户部判官,出任京东转运使,改任尚书工部员外郎、直集贤院,又调任陕西、河北,最后入为三司户部副使。秦陇斜谷需要造船材木,他下令课税取之于民;又有七州出赋河桥竹索,数额巨大,拯皆上奏罢免。契丹聚兵逼近边塞,边郡略有警备,命拯前往河北调发军粮。拯说:"漳河沃壤,人民无法耕种,刑、洺、赵三州民田有万五千顷,多用于牧马,请悉数还给农民耕种。"从之。解州盐法苛扰百姓,拯前往视察,请求一切开放商贩。除天章阁待制、知谏院。多次论斥权贵大臣,请罢除一切内部曲恩。又列举唐魏郑公三篇奏疏,愿置之座右,作为鉴戒。又上言天子当明察聆听,分辨朋党,惜才不舍,不偏信先入之说,共七事;请去除刻薄,抑制侥幸,正明刑法,戒止兴作,禁止妖妄。朝廷多有采纳。拯为人刚正不阿,贵戚宦官对之敛手,闻者皆惧怕之。中官势族修建园林,侵占民间河流,致使河道阻塞,适逢京师大水,拯遂悉数拆毁。有人持地券自称有伪增步数者,皆经审核劾奏。拯性直,憎恶吏治苛刻,力求厚道,虽极度厌恶不正,但从未不以忠恕待人。与人不苟合,不用虚伪谄媚之词取悦他人,平日无私书信往来。虽身居高位,衣食住行如同布衣平民。曾言:"后世子孙仕宦,有犯贪赃者,不得放归本家,死后不得葬于大茔中。若不遵从我的意志,即非我的子孙也。"（节选自《宋史·列传第七十五》，有删节）1.D.悦：取悦。3.④数论斥权幸大臣,请罢一切内除曲恩。③与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书。⑤贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。⑥或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑤D．②④⑥3．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（）A．包拯为人至孝，最初考中进士，被授予知县官职，因为父母亲年纪都大了，辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。B．包拯清正廉洁，生活简朴。在端州为官没拿一块端砚回家。虽然地位高贵，但吃穿用度也跟他是百姓时一样。他对子孙也严格要求，警戒他们不许贪赃枉法。C．包拯关注民生，兴利除弊。他请求把用来牧马的民田还给百姓耕种；改革解州危害百姓的盐法，请求进行通商贸易。D．包拯刚毅正直，不畏权贵。担任监察御史时，曾多次论述斥责权贵得宠大臣，请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。4．请把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才足贡数。（5分）译文：（2）拯性直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。（5分）【答案】1．C2．B3．D4．⑴端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取几十倍的砚台来送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数。⑵端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取几十倍的砚台来送给当朝权贵。包拯命令制造的'砚台仅仅满足贡数文言文参考译文：包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很长时间，包拯才去接受调遣，管理天长县。不久拜监察御史裹行，改监察御史。当时张尧佐除节度、宣徽雨使，右司谏张择行、唐介与包拯一起奏论此事，言辞很急切。又曾经建议说：国家每年向契丹交纳财物，不是抵御戎人的计策，应该操练军队选择将领，致力于充实边境守备。又请求重视门下封还驳正的制度，以及废黜贪官污吏不得做官，选择郡守县宰，推行考核试用补任恩荫子弟的方法。当时各道转运加按察使，他们上奏弹劾官吏大多指摘细小过失，注重苛刻严察相互标榜，官吏自觉不安，包拯因此请求免去按察使。（包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵；包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数。当政满一年没拿一方砚台回家。历任三司户部判官，出京任京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，调任陕西，又调任河北，入朝任三司户部副使。秦陇斜谷务所的造船木材，一概向百姓征收索取；又七个州交纳河桥竹索的赋税，一般有几十万，包拯都奏请加以废除。契丹在邻近边塞地区集结军队，边境州郡渐加戒备，命令包拯去河北调发军粮。包拯说：漳河地区肥沃的土壤，百姓不能耕种，邢、沼、赵三州农田一万五千顷，一概用来牧马，请求把这些全都分给百姓。听从他的意见。解州盐法规定使百姓困竭，包拯前去加以经营管理，请求一概与商贩流通交换。除天章阁待制、知谏院。多次论述斥责权贵得宠大臣，请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。又依次递上唐魏郑公的三条奏疏，希望放在座位右侧，作为借鉴。又上言天子应当明于听取采纳，分辨朋党，爱惜人才，不坚持先入为主的说辞，一共七件事；请求废除苛刻不宽厚的做法，抑制侥幸投机得官，正刑法明禁令，戒除兴建劳作，禁丘妖言妄说。朝廷大多加以施行。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。包拯性格正直，憎恶官吏苛杂刻薄，致力于敦厚宽容之政，虽然非常憎恨恶行，但从来没有不用忠恕之道来推行政务的。（