湖南省部分学校2023-2024学年高二年级上册期末联合考试语文试题（含答案）

湖南高二年级期末联合考试

语文

考生注意：

1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册、中册。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成屋5题。

在中国艺术史上，诗画关系的探讨与诗画艺术的交流是源远流长的。早期，“画不如

诗”思想曾经占据主流，“从中外绘画史来看，绘画的最初功能主要是图写形貌，而

非抒情。中国早期绘画不具有抒情言志功能。作为一种‘存形’的技能，文人是不屑

于从事的。”诗画地位统一之前，文人一般将画作为诗的附庸，而在森严的等级制社

会，处于不同社会地位的艺术形式往往不会被相提并论。在此现实之下，诗画关系的

早期讨论难以得到正见。

直至汉代，绘画的言志、政教与娱乐功能逐渐被认识，时人对绘画艺术重要性与功能

性的探讨也逐渐展开，张彦远《历代名画记》也指出：“夫画者，成教化、助人伦、

穷神变、测幽微，与六籍同功。”体现出中国古代绘画功能与意义的阐释拓展。唐宋

以来，“文人画”得到了很大的发展并取代“画工画”成了中国绘画的正宗，文人画

要求作者人品学问与才情思想兼具，以表现文人的志向、节操和情趣为目的，而“存

形”功能逐渐弱化。自此，绘画“如诗”的表意功能逐渐被认识。

中国古代诗画的类同与相通被发掘，二者的交流与互渗亦在不断演进。

①o有画家以诗歌内容为题作画：如汉桓帝时人刘褒曾画《云汉图》，东汉郑

玄有《诗图》《小戎图》，东晋司马绍有《豳风七月图》《毛诗图》，南朝宋陆探微

有《毛诗新台图》等，这些绘画都以《诗经》之诗为题材。亦常有诗人凭画作内容或

观画之感作诗：如韦庄《金陵图》是其看了六幅描写六朝史事的彩绘后有感而写的吊

古伤今之作；杜甫诗作《姜楚公画角鹰歌》《丹青引赠曹将军霸》等也都是诗中有画，

诗画结合，富有浓郁的诗情画意。

②。诗歌的创作往往立象尽意，寓情于景，通过对现实物象的描摹表现诗人胸

臆。这使得语言表达的抽象情感得以具化，又契合了中国含蓄内敛的抒情传统，这一

诗歌表现原则在一定程度上便是受到了绘画艺术思维的影响。而在中国绘画史上“画

工画”与“文人画”此消彼长，中国画从“表象”到“表意”的审美变化，也正是受

诗歌审美的影响。在对诗歌表现手法与审美原则的借鉴和化用中，中国古代绘画具有

了诗歌语言一般的灵动、鲜活之感，并为创作者与欣赏者提供了游目骋怀的广阔意境

空间。

在二者相通互渗的现实下，中国古代“诗画一律”的艺术审美传统逐渐形成，中国诗

与中国画的创作与鉴赏理念也逐渐融合。常有人以“诗如画”来赞美诗歌佳作，中国

传统诗歌往往对绘画艺术的创作理念、审美原则进行借鉴与化用，这使得中国诗展现

出绘画一般生动鲜活的艺术效果。以王维为代表，苏轼评其诗“诗中有画”，亦有宋

人指出“观其思致高远，初未见于丹青，时时诗篇中已自有画意”。这表现出中国古

代诗歌中所存有的视觉特性。

中国古代诗歌的视觉性首先体现于诗人作诗时一般并不直言其志，而选择“立象以尽

意”。自先民“观物取象”，即通过对现实事物的观察与模拟创造出卦象，中国艺术

的形象化表达思维便逐渐显现。中国古代诗歌的创作也十分重视对现实物象的描绘，

诗人往往曲笔，如同“作画”一样罗列各种物象，将其鲜明而具体地表现出来，并借

以视觉性的意象表达构建出明确的意义空间，最终以实现诗意的生成与传达。如刘勰

《文心雕龙•物色》所言：“情以物迁，辞以情发。”《岁寒堂诗话》引刘勰云：“情

在词外目隐，状溢目前日秀。”通过对具体物象的描绘，诗人将诗志寓于物与景之中，

达成对形下写照的超越，实现象外之意与诗歌境界的生成。

中国古代诗歌的视觉性还表现在诗歌审美鉴赏中不仅以“诗意”的呈现与传达为关注

点，也重视于诗中物象选用的恰当和谐与诗歌整体性“画意”的成熟展现。

蒋寅曾以王维诗歌的“诗中有画”为例提出：“写景可以说是最大限度地超越了以雕

琢求工的妙品，而臻真境凑泊的神品、平淡真率的逸品境界。这与他绘画的写意精神

正相一致，具有反造型、平面等一般意义上的绘画性的倾向。这种写意化倾向融入诗

境，强化了超越绘画性的动态特征，不仅实现了诗性对‘形似’的超越，同时也使诗

歌中的风景由自在之景向意中之景过渡。”此番对王维之诗的评价，即指出王维绘画

审美对诗歌创作的影响，其诗歌“画意”的发展正与其绘画造诣的提升相通，由“形

似”走向了“写意”，这也正是“诗中有画”的高妙境界。

借助绘画艺术的表达思维与呈现手法，中国古代诗歌弥补了“书不尽言，言不尽意”

的表达局限、其令读诗者能够如临其境，更真切如实地感受诗人的情与志。同时，中

国诗也由此具有了绘画般的艺术效果与意境，并逐渐形成了“诗如画”的审美传统。

诗歌对中国传统绘画的影响也是深远的，中国古代画家为提升画作的审美思想性，往

往对诗歌的文学题材、审美倾向等各个方面进行借鉴与化用。诗家对诗之“意”的追

求也在一定程度上影响了画家对于画之“意”的理解。中国古代绘画，尤其是文人画，

在审美上强调“重意不重形”，王维《山水论》言：“凡画山水，意在笔先。”苏轼

也于《王维吴道子画》中指出：“吴生虽妙绝，犹以画工论，摩诘得之于象外，有如

仙翻谢笼樊。”其认为吴道子的画虽然绝妙，但仍属于“画工”一类，而王维的画却

得道于“象外”。之所以苏轼认为王维之画高妙，正在于王维之画对于“象”的超越，

实现了对象外之“意”的呈现。

在绘画中，画家运用计白当黑、随意点染、散点透视等表现方式，目的是为画作增添

诗意；画作中物象布局的高低大小、绵延起伏的运动关系，亦是为使得画作的艺术表

现呈现出诗歌式的节奏和韵律；更有大量的画家看似在描绘风景与物象，实际却将情

感与思想隐匿于景与物之间，象征地表达出某种情致或意志，这使得画作能够表达超

越象外的思想情感，并具有了诗一般的审美意境。

（摘编自舒沛《中国古代“诗画一律”论及其图像学启示》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）

A.在我国早期，“画不如诗”的思想占据主流，但唐宋以后，画的地位逐渐超过了

诗的地位。

B.文人画的发展使绘画的功能不断得到挖掘、拓展，而绘画的“存形”功能在逐渐

地消失。

C.画家不贵形似，追求“象外之意”，这与我国古诗创作所追求的“写意”有异曲

同工之妙。

D.苏轼将吴道子的画和王维的画进行比较，是为了否定画工画的价值，从而提倡文

人画的创作。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分（））

A.我国绘画在发展初期是不受文人待见的，在当时森严的等级制社会中，画不可能

和诗相提并论。

B.我国先民“观物取象”的做法是一种形象化的思维表达，这种思维影响了我国后

世的诗歌创作。

C.诗歌可能会“言不尽意”，因此需要通过作画来还原诗歌的面貌、用所作之画来

弥补这样的缺陷。

D.绘画也可以承担起抒发主体情感的重任，画家可以通过所画之景象征性地表达出

某种思想情感。

3.下列选项，最能支持“诗画一律”的观点的一项是（3分）（）

A.“丹青之兴，比《雅》《颂》之述作，美大业之馨香。”（陆机）

B.“吾为画，如骚人赋诗，吟咏情性而已。”（李公麟）

C.“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”（《论语》）

D.“夫画有六要：一曰气，二曰韵，三曰思，四曰景，五曰笔，六曰墨。"（荆浩）

4.文中提及“中国古代诗画的类同与相通被发掘，二者的交流与互渗亦在不断演进”，

请根据此观点，在文中画横线处填写出正确的句子。（4分）

5.王维《竹里馆》中的诗句“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”

很好地体现了“诗中有画”的创作观念，请结合文本，谈谈你对此的理解。（6分）

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

李有才板话①（节选）赵树理

第二天吃过早饭，李有才放出牛来预备往山坡上送，小顺拦住他道：“老叔你不要走

了！多一票算一票！今天还许弄成，已经给小元弄到四十多票了。”有才道：“误不

了！我把牛送到椒洼就回来。这时候又不怕吃了谁的庄稼！章工作员开会，一讲话还

不是一大晌？误不了！”小顺道：“这一回是选举会，又不是讲话会。”①有才道：

“知道！不论什么会，他在开头总要讲几句'重要性'啦，'什么的意义及其价值'

啦，光他讲讲这些我就回来了！”小顺道：“那你去吧！可不要叫误了！”说着就往

庙里去了。

庙里还跟平常开会一样，章工作员、各干部坐在拜厅上，群众站在院里，不同的只是

因为喜富撤了差，大家要看看他还威风不威风，所以人来得特别多。不大一会，人到

齐了，喜富这次当最后一回主席。他虽然沉着气，可是嗓子究竟有点不自然，说了几

句客气话，就请章工作员讲话，章工作员这次也跟从前说话不同了，也没有讲什么“意

义”与“重要性”，直截了当说道：“这里的村干部，犯了一些错误，上级有命令叫

另选。在未选举以前，大家对旧村干部有什么意见，可以提一提。”大家对喜富的意

见，提一千条也有，可是一来没有准备，二来碍于老恒元的面子，三来差不多都怕喜

富将来记仇，因此没有人敢马上出头来提，只是交头接耳商量。有的说“趁此机会不

治他，将来是村上的大害”，有的说“能送死他自然是好事，送不死，一旦放虎归山

必然要伤人”，大家议论纷纷，都没有主意。有个马凤鸣，当年在安徽卖过茶叶，是

张启昌的姐夫，在阎家山下了户。这人走过大地方，开通一点，不像阎家山人那么小

心小胆。喜富当村干部的第一年，随便欺压村民，有一次压迫到他头上，当时惹不过，

只好忍过去。这次喜富已经下了台，他想趁势算一下旧账，便悄悄向几个人道：“只

要你们大家有意见愿意提，我可以打头一炮！”马凤鸣说愿意打头一炮，小元先给他

鼓励道：“提吧！你一提我接住就提，说开头多着哩！”他们正商量着，章工作员在

台上等急了，便催道：“有没有？再限一分钟！”马凤鸣站起来道：“我有个意见：

我的地上边是阎五的坟地，坟地堰上的荆条、酸枣树，一直长到我的地后，遮住半块

地不长庄稼。前年冬天我去砍了一砍，阎五说出话来，报告到村公所，村干部阎喜富

给我说的，叫我杀了一只猪给阎五祭祖，又出了二百斤面叫所有的阎家人大吃一顿，

罚了我五百块钱，永远不准我在地后砍荆条和酸枣树。猪跟面大家算吃了，钱算我出

了，我都能忍过去不追究，只是我种地出着负担永远叫给人家长荆条和酸枣树，我觉

着不合理。现在要换村干部，我请以后开放这个禁令！”章工作员好像有点吃惊，问

大家道：“真有这事？”除了姓阎的，别人差不多齐声答道：“有！”有才也早回来

了，听见是说这事，也在中间发冷话道：“比那更气人的事还多得多！”小元抢着道：

“我也有个意见！”接着说了一件派差事。两个人发言以后，意见就多起来，你一款

我一款，无论是花黑钱、请吃饭、打板子、罚苦工……只要是喜富出头做的坏事，差

不多都说出来了，可是与恒元有关系的事差不多还没人敢提，直到晌午，意见似乎没

人提了，章工作员气得大瞪眼，因为他常在这里工作，从来也不会想到有这么多的问

题。他向大家发命令道：“这个好村干部！把他捆起来！”一说捆喜富，大家当然很

有劲，也不知道上来多少人，七手八脚把他捆成了个倒缚兔。他们问送到哪里，章工

作员道：“且捆到下面的小屋里，拨两个人看守着，大家先回去吃饭，吃了饭选过村

干部，我把他带回区上去！”小顺、小福还有七八个人抢着道：“我看守！我看守！”

小顺道：“迟吃一会饭有什么要紧？”章工作员又道：“找个人把上午大家提的意见

写成个单子作为报告，我带回去！”马凤鸣道：“我写！”小保道：“我帮你！”章

工作员见有了人，就宣布散了会。这天晌午，最着急的是恒元父子，因为有好多案件

虽是喜富出头，却还是与他们有关的。恒元很想吩咐喜富一下，叫他到县里不要乱说，

无奈那么多人看守着，没有空子，也只好罢了。

吃过午饭，②老恒元说身体有点不舒服,只打发儿子家祥去照应选举的事，自己却没

有去。

会又开了，章工作员宣布新的选举办法道：“按正规的选法，应该先选村代表，然后

由代表会里产生村干部，可是现在来不及了。现在我想了个变通办法：大家先提出三

个候选人，然后用投票的法子从三个人中选一个。投票的办法，因为不识字的人很多，

可以用三个碗，上边画上记号，放到人看不见的地方，每人发一颗豆，愿意选谁，就

把豆放到谁的碗里去；这个办法好不好？”大家齐声道：“好！”这又出乎家祥意料；

他仗着一大部分人离不了他写票，谁知章工作员又用了这个办法。办法既然改了，他

借着自己是个教育委员，献了个殷勤，去准备了三个碗，顺路想在这碗上想点办法。

大家把三个候选人提出来了：刘广聚是经过老恒元的运动的，自然在数，一个是马凤

鸣，一个就是陈小元。家祥把一个红碗两个黑碗上贴了名字向大家声明道：

“注意！一会把这三个碗放到里边殿里，次序是这样：③从东往西，第一个，红碗，

是刘广聚!第二个是马凤鸣，第三个是陈小元。再说一遍：从东往西，第一个，红碗，

是刘广聚！第二个是马凤鸣，第三个是陈小元。”说了把碗放到殿里的供桌上，然后

站东过西每人发了一颗豆，发完了就投起来。一会，票投完了，结果是马凤鸣五十二

票，刘广聚八十八票当选，陈小元八十六票，跟刘广聚只差两票。

选举完了，章工作员道：“我还要回区上去。派两个人跟我相跟上把喜富送去！”家

祥道：“我派我派！”④下边有几个人齐声道：“不用你派，我去！我去！”说着走

出十几个人来，章工作员道：“有两个就行！”小元道：“多去几个保险！”结果有

五个去。

章工作员又叫人取来了马凤鸣跟小保写的报告，就带着喜富走了。

刘广聚当了村干部，送走工作员之后，歪着个头，到恒元家里去，一方面是谢恩，一

方面是领教，老恒元听了家祥的报告，知道章工作员把喜富带走，又知道小元跟广聚

只差两票，心里着实有点不安，少气无力向广聚道：“孩子！以后要小心点！情况变

得有点不妙了！马凤鸣，一个外来户，也要翻眼；老槐树底人也起了反了！”说着伸

出两个指头来道：“你看危险不危险？两票！只差两票！”又吩咐他道：“孩子以后

要买一买马凤鸣的账，拣那不重要的委员给他当一个——就叫他当个建设委员也好！

像小元那些没天没地的东西，以后要找个机会重重治他一下，要不就压不住东头那些

东西，不过现在还不敢冒失，等喜富的事有个头尾再说！回去吧孩子！我今天有点不

得劲，想早点歇歇！”广聚受完了这番训，也就辞出。

这天晚上，李有才的土窑里自然也是特别热闹，不必细说。

第二天便有两段新歌传出来，一段是：

正月二十五，打倒一只虎；

到了二十六，老虎更吃苦，

大家提意见，尾巴藏不住，

鼓冬按倒地，打个背绑兔。

家祥干眨眼，恒元扃一裤。

大家哈哈笑，心里满舒服。

还有一■段是：

老恒元，真混账，

抱住村干部死不放。

说选举，是假样，

侄儿下来干儿②上。

（有删改）

［注］①一种曲艺节目，一边击打着竹板，一边演讲着合仄押韵、有故事情节的词句。

选文末尾“两段新歌”就是板话。②喜富是恒元的本家侄儿，广聚是干儿。

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）

A.小说以李有才的视角将阎家山选举事件呈现在读者面前，让读者对该事件有了全

面的了解。

B.小顺的话“已经给小元弄到四十多票了”为后文小元是刘广聚强有力的竞争对手

做铺垫。

C.老恒元在如何对待马凤鸣和小元的问题上对刘广聚做了吩咐，体现出他老奸巨猾

的形象。

D.小说从日常的乡村生活中选取题材，善于在老百姓谈天、率意而作的行为中营造

氛围。

7.对文中画横线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（3分）（）

A.句子①中写李有才不急于参加阎家山的村民选举会议，这是因为李有才已料想到

选举的结果了。

B.句子②中写“老恒元说身体有点不舒服”，从中可以看出老恒元年老体衰而无暇

顾及村中事务。

C.句子③中家祥强调红碗是刘广聚的，这与上文家祥“顺路想在这碗上想点办法”

形成照应。

D.句子④中运用语言描写来表现出人们争先恐后想押送喜富的情态，流露出一种狭

隘的小农意识。

8.老恒元在阎家山一手遮天，欺压百姓，而李有才以他创作的板话为武器对老恒元

一派做出反击，请结合文本，从以板话为武器的角度，对文末的板话进行分析。（4

分）

9.美国记者贝尔登在评价赵树理的写作时说：“他（赵树理）不喜欢在作品里只写

一个中心人物，他喜欢描写整个村子、整个时代。”请结合文本，谈谈你对此评价的

理解。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至

皆亡之到半西泽中亭止饮夜皆解纵所送徒。目：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中

壮士愿从者十余人。秦二世元年秋七月，陈涉起薪。至陈，自立为楚王，遣武臣、张

耳、陈余略赵地。八月，武臣自立为赵王。郡县多杀长吏以应涉。九月，沛令欲以沛

应之。掾、主吏萧何、曹参曰：“君为秦吏，今欲背之，帅沛子弟，恐不听。愿君召

诸亡在外者，可得数百人，因以劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召高祖。高祖之众已

数百人矣。樊哙从高祖来。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹

恐，逾城保高祖。高祖乃书帛射城上，与沛父老日：“天下同苦秦久矣。今父老虽为

沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛令共诛令，择可立立之，以应诸侯，即室家完。不然，

父子俱屠，无为也。”父老乃帅子弟共杀沛令，开城门迎高祖，欲以为沛令。高祖日：

“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄

子弟。此大事，愿更择可者。”高祖数让，众莫肯为，高祖乃立为沛公。于是少年豪

吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟，得三千人。

（选自班固《汉书•高帝纪》，有删改）

材料二：

高祖置酒洛阳南宫。高祖日：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？

项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对日：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛

下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，

贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖日：“公知

其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百

姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

（选自司马迁《史记•高祖本纪》，有删改）

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标

号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

自度比至A皆亡之B到丰西泽C中亭D止E饮F夜G皆解纵H所送徒。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A.高祖，指汉高祖刘邦，在楚汉相争中，刘邦战胜项羽而取得天下，建立西汉。

B.从，跟从、跟随，与《屈原列传》“齐与楚从亲”中的“从”含义相同。

C.“今置将不善”与“答其善意”（《苏武传》）两句中的“善”含义不同。

D.贤，有德行的人，与《〈论语〉十二章》“见贤思齐焉”中的“贤”含义相同。

12.下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）

A.陈涉在新县起义，后来自立为楚王。很多郡县响应陈涉起义，沛县县令也想在沛

县响应起义，但萧何、曹参反对县令响应陈涉起义。

B.县令让樊哙召回高祖，高祖回来了。沛县县令后悔了，便关闭城门据守，想杀掉

萧何、曹参。萧何、曹参恐惧，翻越城墙投靠高祖。

C.高祖写信射到城上，对父老说，天下都被秦朝坑害很久了，诸侯都起兵，将要杀

光城里的人，如不响应诸侯，难以保全家室性命。

D.高祖在洛阳南宫摆设酒宴，他要求各位列侯将领回答他能拥有天下是因为什么的

问题，高祖对高起、王陵的回答并不完全认同。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。（4分）

（2）此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。（4分）

14.刘邦最终取得天下有多方面的原因，从这两则材料中可以得出哪些原因？请简要

概括。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这两首诗，完成15~16题。

春桂问答二首王绩

问春桂，桃李正芬华。

年光随处满，何事独无花？

春桂答，春华语能久？

风霜摇落时，独秀君知不。

咏岩桂朱熹

亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。

叶密千层绿，花开万点黄。

天香生净想，云影护仙妆。

谁识王孙意，空吟招隐章12。

［注］“招隐章”出自《楚辞•招隐士》，其内容为陈说山中的艰苦险恶，劝告所招的

隐士（王孙）归来，以表达对隐者（王孙）早日归来的急切心情。

15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.王诗前两句重在“问”，问桂花为什么在桃李争春、年光随处可见的时候却不开

花。

B.王诗巧妙地运用了拟人手法和问答的形式，形象生动地写出了春桂的个性特点。

C.王诗后两句写春桂未能在春天开花，而在风霜摇落的秋冬时节开花，表达了遗憾

之情。

D.朱诗的前两句淋漓尽致地描绘了岩桂的生长习性，其具有主干挺拔和花朵稠密等

特点。

16.请简要赏析朱诗的颈联“天香生净想，云影护仙妆”。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）司马迁《屈原列传》中，作者评价屈原《离骚》对德的推崇以及治理的条理的

句子是“,”。

（2）陆游《书愤》中，通过今昔对比来抒发岁月蹉腕、壮志难酬之情的诗句是“,

（3）中国人历来把兰花看作是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四

君子”。唐宋诗词中很多写到兰花，如“,。”

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）

阅读下面的文字，完成18~19题。

随着数字时代的到来，建设数字中国是数字时代推进中国式现代化的重要引擎，是构

筑国家竞争新优势的有力支撑。数字技术的发展离不开A,而语言也借助数

字技术融入时代发展。

①语言智能，即语言信息的智能化，②是运用计算机信息技术模仿人类智能、分析和

处理人类语言，③主要关注人类语言的智能分析和处理，④涉及语音识别与语音合成、

自然语言理解、自然语言生成、机器翻译和智能问答等领域。⑤作为语言科学与人工

智能深度融合的前沿交叉领域，语言智能带来了以语言为代表的智性工具的革命，⑥

进而推动与语言密切相关领域的变化与调整。⑦随着人工智能等高新技术与产业融合

发展的程度日益加深，⑧语言智能与信息搜索、人机交互的融合，⑨具有广泛的应用

落地力量，⑩助力数字中国建设大有可为。

语言智能赋能语言服务发展。语言服务就是利用语言文字、语言知识、语言技术及语

言的所有衍生品来满足语言生活的各种需要。作为语言智能的重要组成部

分，B,比如我们日常生活中经常使用的智能语音助手、语音输入、语音支

付等。

18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑

严密，每处不超过16个字。（4分）

19.文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻

辑严密。（3分）

（二）语言文字运用n（本题共3小题，13分）

阅读下面的文字，完成20~22题。

我没有目的地往前，到了什么街区也不知道。这里大致一样，街道和两旁的楼房色调

以及样式全都一样。而且，我记得自己看过的其他城市，那些地方与这里也大同小异。

怪不得现代人越来越多地在人生之途上迷失，主要原因就在于他们所要面对的客观世

界没有什么独特的标记，到处都差不多，以至于你弄不清自己走到了哪里又来到了哪

里，找不准自己的方位。就这样走着走着，全然不知自己身在哪个街区，只记得这是

一个星期天的下午，天早就阴着，但照例没有雨。我拐出一个巷子踏上一条弯弯的马

路，顺着马路又走了半个多小时，一抬头，就看到了足以影响一生或半生的那个地方。

老天，这儿简直就是不折不扣的人间童话！

那会儿天刚刚放晴，明亮的阳光正好打在前边不远处的一片树木和草地上，浅红色和

棕色的小楼在树丛后面闪闪烁烁；①好像教堂和城堡似的尖顶耸立着；再远一点②好

像还有小湖，有溪流……到处都一片静谧。天哪，这是到了哪里？我不相信自己的眼

睛，揉了又揉，直直地盯住。没有错，烂漫迷人的一切就在前方不远处延伸下去，既

是这座城市的一个组成部分，又显得如此突兀，二者简直是格格不入。

20.文中加点的两个重叠形式“弯弯”“直直”，请分析其表达效果。（4分）

21.文中画横线的句子有两个“好像”，但用法不尽相同，请分别说说它们在文中的

含义。（5分）

22.请分析第二段在这几段文字中的作用。（4分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因

此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他的没有说出的话。

这段文字选自纪伯伦的散文诗《沙与沫》，颇具启示意义，请据此写一篇文章，体现

你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。

湖南高二年级期末联合考试

语文参考答案

1.C（A项，“唐宋以后，画的地位逐渐超过了诗的地位”错，诗画的地位应该是统

一的。B项，“而绘画的'存形'功能在逐渐地消失”错，原文是“'存形’功能逐

渐弱化”。D项，苏轼将吴道子的画和王维的画进行比较是为了说明诗歌对“意”的

追求也在一定程度上影响了画家对“意”的理解，而不是“否定画工画的价值，从而

提倡文人画的创作”）

2.C（“需要通过作画来还原诗歌的面貌，用所作之画来弥补这样的缺陷”错，原文

是说借助绘画艺术的表达思维与呈现手法，来弥补诗歌“书不尽言，言不尽意”的表

达局限，并不是说要对诗歌作画来还原诗歌面貌）

3.B（A项是在强调绘画言志、政教的功能，C项是在说《诗经》的功能，D项是对

作画的要求，这三项都不能体现“诗画一律”的观点。B项指出绘画如赋诗，体现了

“诗画一律”的创作主张，故选B项）

4.①诗与画的题材与内容往往相互取用，相互启迪。②诗与画在表现手法上也相互

借鉴。（每点2分，意思答对即可）

5.①诗句选择“立象以尽意”，将“幽篁”“深林”“明月”等现实物象罗列出来，

呈现出清幽澄净的环境特征，写出了诗人悠闲生活的情趣，从而实现诗意的生成与传

达。②诗句所表达的人物宁静、淡泊的心性和所写景物清幽澄净的特点相互映衬，互

为表里，实现了对“形似”的超越，景物有了写意的审美功能，从而开拓出一种清幽

宁静、高雅绝俗的境界。（每点3分，意思答对即可）

6.A（小说采用的是全知视角，不是“以李有才的视角”）

7.C（A项，“这是因为李有才已料想到选举的结果了”错，李有才不急于参加选举

会议是因为他对时间有把握。B项，“从中可以看出老恒元年老体衰而无暇顾及村中

事务”错，从后文老恒元与刘广聚的对话可看出他才是阎家山的主政者。D项，“流

露出一种狭隘的小农意识”错，人们争先恐后想押送喜富是一种长期受到喜富压制的

情绪宣泄）

8.①板话抓准事态，直指民心，仅仅几行板话就把前文喜富倒台、老恒元仍把持政

权的情况概括出来，并能够加以批判，针底时弊。②语言诙谐，充满讽刺色彩。如“鼓

冬按倒地，打个背绑兔”又写出了阎喜富被村民打倒的狼狈状态，并且与“大家哈哈

笑，心里满舒服”形成鲜明对比，表现出对强权势力的蔑视与嘲讽。（每点2分，意

思答对即可）

9.①本文没有把李有才当作一个中心人物来写，文中还出现了小元、章工作员、老

恒元、家祥、喜富、刘广聚等人物，以阎家山为背景构成了大大小小的许多故事，展

现当时整个村子、整个时代的风貌。（3分）②小说中，新人不断出场，构成了阎家

山生活的本真面貌。让一个真实、自在、有生气的阎家山浮现在读者面前。（3分）

（意思答对即可）

10.BDF［（原文标点）自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒。］

11.B（“齐与楚从亲”中的“从”含义为“合纵”，与文中加点的“从”含义不同）

12.A（“但萧何、曹参反对县令响应陈涉起义”曲解文意，根据原文可知，萧何、

曹参不是反对县令响应陈涉起义，而是担心不会有人从命）

13.（1）我不敢怜爱自己，恐怕能力薄弱，不能保全父兄子弟。（“自爱”“能薄”

“完”翻译正确各1分，句意1分。自爱，怜爱自己；能薄，能力薄弱；完，保全）

（2）这三个人，都是人中豪杰，我能任用（重用）他们，这就是我取得天下的原因。

（“者……也”“用”“所以”翻译正确各1分，句意1分。者……也，表判断；用，

任用，重用；所以，……的原因）

14.①有担当精神，善于赢得人心；②分封功臣，与他们同享利益；③知人善任，取

人之长。（每点1分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）

【参考译文】

材料一：

高祖，是沛县丰邑中阳里人，姓刘。高祖以亭长的身份为县里押送犯人前往骊山劳动，

犯人多在路上逃走。他估计到了骊山就跑光了，行至丰西泽中亭，停下喝酒，夜间释

放了所押送的犯人。他说：“诸位都走吧，我也从此逃跑了！”犯人中的壮士愿跟随

他的有十几人。秦二世元年秋七月，陈涉在薪县起义。后到陈县，陈涉自立为楚王，

派武臣、张耳、陈余侵占赵地。八月，武臣自立为赵王。各郡县百姓多杀其官吏来响

应陈涉起义。九月，沛县县令想在沛县响应起义。主吏萧何、掾属曹参说：“您身为

秦朝官吏，现在想背叛朝廷，率领沛县子弟，恐怕不会有人从命。希望您召回各位逃

亡在外的人，可以得到几百人，用来威胁众人，众人不敢不听。”县令便让樊哙召回

高祖。这时高祖手下已有几百人。（不久）樊哙跟从高祖回来。沛县县令后悔起来，

害怕发生变故，便关闭城门据守，想杀掉萧何、曹参。萧、曹恐惧，翻越城墙投靠高

祖。高祖便写信射到城上，对沛县父老说：“天下都被秦朝坑害很久了。虽然今日父

老为沛县县令守城，但诸侯都起兵，将要杀光城里的人。沛县众人今天同杀县令，选

择可以立为首领的人拥立起来，以响应诸侯，就可以保