初中中考语文文言文阅读训练含答案

初中中考语文文言文阅读专题训练含答案

一、中考语文文言文阅读

1.阅读文言文，完成小题。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，

即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立

就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也，日扳

仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之

闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。"

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于

人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众

人，又不受之人，得为众人而已耶？

（1）本文作者是（人名）。

（2）用现代汉翻译下面的句子。

稍稍宾客其父

（3）本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“"的变化过程,表达了作者

的情感。

【答案】（1）王安石

（2）（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲

（3）泯然众人；痛惜

【解析】【分析】（1）根据对这篇文章文学常识的积累可知，这篇文章的作者是北宋文学

家、政治家王安石。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

据现代汉语的规范翻译。①稍稍：渐渐。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思。此句省

略了主语，翻译的时候要进行补充。故此句可以翻译为：（同乡人）渐渐用宾客的礼节款

待他的父亲。

（3）结合文章内容分析，本文第二段作者写他又两次见到方仲永，一次是仲永十二三岁

的时候，这时仲永写的诗已经不能称前时之闻。还有一次是仲永二十岁成年的时候，作者

通过别人打听，结果是"泯然众人矣。结合全文内容分析，仲永五岁的时候，没有老师

教，连书籍文具都不认识，却能作诗，指物作诗立就，其文理皆有可观者。这说明仲永非

常有天赋，但是他的父亲贪图小利，不让仲永学习。结果到了成年的时候，仲永在诗词方

面没有什么成就，已经完全如同常人了，从而表达作者对这样一个有天赋的孩子的痛惜之

情。

故答案为：⑴王安石

⑵（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲

⑶泯然众人；痛惜

【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力，平时学习时要结合所学的课文和名著积累有

关的文学常识，复习时可以整理成册，巩固记忆。

⑵题考查对文言句子的理解翻译能力。翻译文言句子要注意以直译为主，意译为辅，要落

实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一

词多义等特殊用法的词语，注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译0

⑶本题考查对文章主要内容及人物情感的理解概括能力。解答此类题型，应先通读全文，

理清文章大意；然后细读文中的相关语段，提取相关信息；最后筛选并整合文中的相关信

息，分别加以概括提炼，语言力求简洁明了，用词精当。当然尽量用文章中的词语概括，

会更准确贴切。

2.阅读下面文言文，完成小题。

北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知

其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰："鹏之徙于南冥也，水击三千里，按扶摇而上者九

万里，去以六月息者也。"野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其

远而无所至极邪？其视下也,亦若是则已矣。

（1）下列句子中"是"的意思与其他三句不同的一项是（）

A.亦若是则已矣B.是进亦忧，退亦忧C.是谓大同D.今夕是何

年

（2）下列句子中没有通假字的一项是（）

A.北冥有鱼，其名为鲸B.我孰与城北徐公美C.困于心，衡于虑D.其人舍

然大喜

（3）请你写出与"鹏"有关的成语或诗句。

【答案】（1）B

（2）B

（3）鹏程万里（或九万里风鹏正举）。

【解析】【分析】⑴A亦若是则己矣，B"是进亦忧，退亦忧，C是谓大同，三句中的"是"

的意思都是：代词，这，这样，这种情况。D是：表判断，故选D。

⑵A：北冥有鱼，其名为鱼昆。冥：通假"溟"，指海色深黑。C困于心，衡于虑。衡，通

"横"，梗塞，指不顺。D其人舍然大喜。舍然：释然。谓疑虑隔阂顿消。舍，通"释B

项没有通假字，故选B。

⑶来自于本文与"鹏”有关的成语或诗句：鹏程万里（或九万里风鹏正举），意思是大鹏

从北溟往南海迁徙，水击三千里，乘风上行达九万里。后用以比喻前程远大。

故答案为：⑴B；⑵B；

⑶鹏程万里（或九万里风鹏正举）。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必

须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。词义的分化衍生是有基本规律的，后

起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接或间接的意义联系。

⑵本题考查表现解释通假字。答题时应注意，通假，指汉字中的互相通用假借的用法；用

音同或音近的字来代替本字。包括以下几种情况：互相借用；包括同音通假，；双声通

假，迭韵通假。替用的字叫做通假字，被替用的字叫做本字，又叫做"正字"。

⑶本题考查积累成语。答题时应注意，汉语成语的来源，有的是古书中词句的摘引或改

写，人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想，长期习用，便变成了成

语。根据文章内容作答。

【附参考译文】

北方的海里有一条大鱼，名字叫鳗。鲸非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名

字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在

天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那

就是‘天池《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说："鹏鸟迁徙时，翅

膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，此一飞在

六个月后方才停歇下来。"像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹

拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也

是这个样子吧。

3.阅读文言文，完成小题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则

忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐"乎。嘻！微斯人，吾谁与归？

【乙】

皇佑二年，吴中大饥，殍残枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴

人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰："饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。X

新敖仓吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及

兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日

无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。

岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈》，有删改）

【注】①殍瑾（piaojin）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭

吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。

（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（）

A.星时范文正领浙西向今是何世（《桃花源记》）

B.为术甚备世人甚爱牡丹（《爱莲说》）

C.及公私兴造宫妇左右莫不独王（《邹忌讽齐王纳谏》）

D.发司农之粟发于吠亩之中（《生于忧患，死于安乐》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①又新作敖仓吏舍，日役千夫。

②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。

（3）请用给下面的句子断句。（断两处）

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也

（4）依据选文，回答问题。

古代仁人志士，无论是“居庙堂之高"还是"处江湖之远"，忧国忧民之心，未尝废替。范仲

淹忧国忧民的情怀既体现在"A"的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，

【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了"B"和"C"两项措施，后来这两项

措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答，B,C两处请用【乙】文语句回答。）

【答案】（1）B

（2）①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。②两浙地区只有杭州秩序安

宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

（3）既己恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；发司农之菜；募民兴利

【解析】【分析】⑴A.代词，这/判断动词，是；C.暗地，私自/形容词作动词，偏爱；

D.发放/指被任用：B.都是"很，非常，十分”的意思。所以答案选B。

⑵翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子

时，要注意重点词语，一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思："作"，新建；"日"，

每天："惟"，只；"晏然"，安宁；"徒"，迁移；"惠"，恩惠。

⑶理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子"既已恤饥因之以

成就民利此先生之美泽也"翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功

绩。意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有"因""此"，在这两个词语前面

画"/"即可。

⑷在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，

概括即可。A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"；BC考查的

是乙文原句。较为简单。

故答案为：⑴B；

⑵①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。②两浙地区只有杭州秩序安宁，

民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

⑷①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；②发司农之菜；③募民兴利。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。答题时应注意，了解词的本义、引申义、比喻义和假

借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比

较，得出正确选项。

⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循----对应，字字落实"的原则，把文言

文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于

原文，通顺规范。

（3）本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为

原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后

停顿；介词前停顿。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息

筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概

括作答。

【附参考译文】

【乙】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调

发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比

赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天

到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说："灾荒年

间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴

盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒

政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟

奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸

易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾

荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流

亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力

为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是

先王的功绩。

4.阅读文言文，回答问题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大

寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，

余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之

先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质

理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请

焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪

深数尺，足肤皴裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃

和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉

之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐

者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

铃①九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦

声。母与铃皆弱而多病，铃每病，母即抱铃行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教

儿低吟之以为戏。先府君又苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复

力争之，听而后止。先府君在客邸，督钱学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言；吾

母垂涕扑③之，令跪读至熟乃己，未尝倦也。镂故不能荒于嬉，而母教由是益以严。

（选自蒋世铿《忠雅堂集》）

【注】①铿：作者蒋世铮的自称。②先府君：指作者已去世的父亲。③扑：打。

（1）解释下列句子中划线实词的含义。

①以是人多以书微余假：

②援疑质理质：

③同舍生皆选绮绣被：

④吾母垂递扑之涕：

（2）选出下列划线虚词含义、用法相同的一项是（）

A.炜然若神人吴广以为然（《陈涉世家》）

B.以衾拥覆咨臣以当世之事（《出师表》）

C.教之为吟哦声吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）

D.令跪读至熟与己必不知有汉（《桃花源记》）

（3）对文中画线词语的相关解说错误的一项是（只填序号）

①加冠，意思是到了成年。古时男子18岁行加冠礼，戴上成人的帽子，表示进入成年。

②经，这里指经书。我们常说的"五经"指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

（4）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（）

A.【甲】文中"色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉"，运用细节描

写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。

B.【甲】文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真

挚，循循善诱。

C.【乙】文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景，在温馨回忆的

同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。

D.两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，【甲】文

侧重于学习要注重积极求索的内在动力，【乙】文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。

（5）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①余则缢袍敝衣处其间，略无慕艳意。

②先府君苟有过，母必正色婉言规。

【答案】（1）借；询问；同"披"，穿着；眼泪

（2）B

（3）①

（4）C

（5）①我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心，因为心中有足

以快乐的事情。②父亲如果出了错，母亲一定会认真地婉言规劝他。

【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思，注意"假""涕"属于

古今异义词，"被"属于通假字。

（2）A….…的样子；对。B.用。C.代词，代指钱；助词，用在主谓之间，取消句子的独立

性，不译。D.才；竟然。

（3）①错，古时男子20岁行加冠礼，戴上成人的帽子，表示进入成年。不是18岁。②

正确。

（4）ABD叙述正确。C.错在“包含有对父母过于苛责的不满情绪"，此文中作者没有表达这

种情绪，而是对父母严格教育的感激。

（5）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

据现代汉语的规范翻译。①编袍敝衣：这里是穿着破破烂烂的衣服；略无：一点也没

有。故此句可以翻译为：我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的

心，因为心中有足以快乐的事情。①苟：如果。正色：认真地，严肃地。故此句可以翻译

为：父亲如果出了错，母亲一定会认真地婉言规劝他。

故答案为：⑴借；询问；同"披"，穿着；眼泪

（2）B；⑶①;⑷C；

⑸①我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心，因为心中有足以

快乐的事情。②父亲如果出了错，母亲一定会认真地婉言规劝他。

【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这

就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点

记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通

假字、词类活用等特殊现象。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学

习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含

义。

⑶本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体

例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。

这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防

止张冠李戴，时代混淆等。

⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还

要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即

可。

⑸考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循"字字有着落，直译、意译相结

合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、

换、留"等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完

美。

5.阅读文言文，完成小题。

岳阳楼记

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增

其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（"具"，通："俱"）

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，

气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，

多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，

橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极

而悲者矣。（"隐曜"，一作："隐耀"；"淫雨"，通："霭雨"）

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，

郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯

楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高

则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（1）解释下列句子中划线的词。

①愿予作文以记之

②此则岳阳楼之大观也

③连月不旺

④春和盘明

（2）翻译下列句子。

①览物之情，得无异乎？

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（3）下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（）

A."衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。

B."政通人和，百废具兴"是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。

C."不以物喜，不以己悲〃一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

D.文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。

（4）有人认为"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关。对

此，你怎么看？

【答案】（1）同"嘱"，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光

（2）①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②在朝廷做官就为百姓考虑，

被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。

（3）C

（4）我不同意这种观点，"国家兴亡，匹夫有责。"把国家、民族的利益摆在首位，为祖国

的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及语境理解词语意思，注意"属"，通假

字，通"嘱"，嘱托；"大观"，壮丽景象；"景"，日光。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

据现代汉语的规范翻译。①览：观看，欣赏。之情：情感。得无：恐怕/是不是。异：差

别，不同。故这句话应翻译为：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②"居

庙堂之高”，在朝廷做官；“处江湖之远”，被贬谪到边远地区做地方官。故这句话应翻译

为：在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。

（3）ABD正确。C错在“表明古仁人己无悲喜之情，心中唯有天下。”"不以物喜，不以己

悲"，这说的是一种从容的平常心境。古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化

动摇。

（4）结合文章主旨分析，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"意思是在天下人忧之前先

忧，在天下人乐之后才乐，这是作者的忧乐观，由此可见作者心忧天下，心系国家，这是

一种博大的胸怀。我们普通人可能没有范仲淹那样博大的胸怀，但是对国家、对民族的爱

是很多人共同的感情，不是有句话说：天下兴亡，匹夫有责吗。答题时只要意对即可。

故答案为：⑴同"嘱"，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光

⑵①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②在朝廷做官就为百姓考虑，被

贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。

⑶C；

（4）我不同意这种观点，"国家兴亡，匹夫有责。"把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的

前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道

句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累

一些常见的文言词语。

⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循"字字有着落，直译、意译相结

合，以直译为主”的原则.翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、

换、留"等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完

美。

（3）此题考查对课文理解和分析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全

篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。

⑷本题考查根据文章某一内容谈观点的能力。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清

文字障碍，疏通文意，充分把握内容，然后再明确表达自己的观点并结合具体内容阐述理

由。

6.阅读【甲】【乙】两段文言文，完成小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大

寒，砍冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录空，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假

余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡

之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质

理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请

焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

郑玄以山东无足问者，乃西入关，因涿郡①卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂

进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻

诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，

问至辞归。融喟然谓门人曰："郑生今去，吾道东矣!”玄自游学，十余年乃归乡里。家

贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。

（节选自《后汉书》）

【注】①涿郡：郡名，为今河北省涿县治。②图纬：专论占验术数的书。

（1）下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。请根据提示，完成填空。

I【积累迁移法】我们由【甲】文"录上，走送之"中"毕"的积累，迁移可知【乙】文中

"问毕辞归"的"毕"是之意；由【甲】文"援疑原理"中“质"的积累，迁移可知【乙】

文中"玄因从医诸疑义"的"质"是之意。

n【查阅词典法】参考《古汉语词典》中"素"的义项，"融茎骄贵"中"素"的意思是

（填序号）。

素：①未经染色的生绢；②本然的，未加修饰的；③真情，后作"愫"；④蔬菜、瓜果类

食品；⑤一向，平素；⑥预先。

m【语境推断法】根据语境，【乙】文“家贫，客耕东莱"中"客"是之意。

（2）下列划线词的意义和用法相同的一项是（）

A.每假借于藏书三家/公将鼓定

B.以是人多幺书假余/屠惧，投幺骨

C.乃召见王楼上/所欲有甚壬生者

D.E西入关/太丘舍去，去后乃至

（3）用现代汉语翻译下面句子。

①既加冠，益慕圣贤之道。

②郑生今去，吾道东矣！

（4）宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是如何克服的？请简要概括。

【答案】（1）完成，结束；询问，质疑；⑤；客居

（2）B

（3）①成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。②郑玄现在离去，我的学问就传到东方去

了！

（4）困难：身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。

如何克服：宋濂：①到百里外"执经叩问"；②态度恭顺，礼节周到，坚持求教。

郑玄：①西行入关，经人介绍从师马融；②不懈怠，跟随"高业弟子"求学，抓住机会向马

融求教。

【解析】【分析】（1）①I因为【甲】"毕"，完成，故【乙】文中"毕"也是"完成"的意

思。因为【甲】质：询问，故【乙】文中"质"也是"询问"的意思。n②结合语境分析，这

句话的意思是马融一向骄傲自负。故这里的"素”是向来的意思，故选⑤。田语境推断法，

根据文中前后语境判断。郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫困，郑玄在

东莱"客耕"也只能是给别人耕种，故这里的"客"是客居的意思。

（2）A助词，的/音节助词，不译；B都是介词，把；C介词，在/比；D于是，就/才；

（3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

据现代汉语的规范翻译。①既，已经；益，更加。故此句可以翻译为：到了成年以后，我

更加仰慕古代圣贤的学说。②去，离开；矣，语气词，了。故此句可以翻译为：郑玄现在

离开了，我的学问到东方去了。

（4）本文主要围绕"求书""求师""求学"三方面的困难写写的，答题时从文中找到作者解决

办法的语句并概括归纳.可以概括为：以抄书来克服无书之难；以谦恭的态度来克服无师

之难；不畏路遥天寒克服求师之难；以读书之乐克服生活艰苦之难。郑玄在山东没有值得

求教的人；够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人；三年都不能见马融一面：郑玄日夜

探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦；郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。意对即可。

故答案为：⑴完成，结束；询问，质疑；⑤客居

⑵B;

（3）①成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。②郑玄现在离去，我的学问就传到东方去

了！

⑷困难：身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。

如何克服：宋濂：①到百里外"执经叩问"；②态度恭顺，礼节周到，坚持求教。

郑玄：①西行入关，经人介绍从师马融；②不懈怠，跟随"高业弟子"求学，抓住机会向

马融求教。

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的

识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多

义等特殊用法的字词。

⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以

下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意

义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语

气，进行判断。

⑶本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体

意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、

通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

⑷本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础

上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

7.阅读下面的两篇文言文，回答问题。

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，

拥鑫衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砺,天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长

堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰："湖中焉得更有此人！”拉

余同饮。余强饮三大旦而别。问其姓氏，是金陵人，鎏此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相

公痴，更有痴似相公者。"

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

夜，雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪阻。然万竹中雪子①敲戛⑵,铮铮有声，暗窗

红火任意看数卷书亦复有少趣。自叹每有欲往,辄复不遂。然流行坎止③，任之而已。

鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。

（节选自袁中道《珂雪斋集》）

【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：

顺流而行，遇阻而止。④鲁直：黄庭坚。

（1）请用"/”给文中画波浪线的句子断句。（两处）

暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。

（2）解释下列划线词在文中的意思。

①余强饮三大亘而别

②是金陵人，姿此

③辄复不遂________

④鲁直所遇

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①余孥一小舟，拥霆衣炉火，独往湖心亭看雪。

②夜，雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪阻。

（4）【甲】文中""写出了西湖的天寒地冻，万籁俱寂。【乙】文中"万竹中雪子

敲夏,铮铮有声"从听觉角度反衬。

（5）【甲】【乙】两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？请分别写

出。

【答案】（1）暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。

（2）古人罚酒时用的酒杯；客居；成功；说（认为）

（3）①我撑着小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。②晚上，下起大

雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。

（4）湖中人鸟声俱绝；夜的寂静（或：寂静）

（5）【甲】文趣在：①晚上独往湖心亭赏雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言欢。

【乙】文趣在：①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书。

【解析】【分析】】（1）文言语句的断句要结合句子的意思进行断句。意思是：在暗暗的

窗子与红红的烛火下，随意地翻看几卷书，也能享受到一些乐趣。据此断句为：暗窗红火/

任意看数卷书/亦复有少趣。

（2）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其

意思。①句：我勉强喝了三大杯酒，然后告别离去。②句：（他们）是金陵人，客居于

此。③总是不能成行。④：。（这就是）鲁直所说的。据此回答。

（3）文言语句的翻译要注意重点词语及特殊句式的理解，如：孥：撑；独：独自；至：

到；竞：竟然：为：被。

（4）读懂文意，"湖中人鸟声俱绝”写出了西湖的天寒地冻，万籁俱寂。。【乙】文写的

时间是夜里，写夜晚听见落雪敲打竹子的声音，衬托夜晚的寂静。据此回答：夜的寂静

（或：寂静）

（5）"独往湖心亭看雪”，与人偶遇饮酒，归纳其雅趣为：①晚上独往湖心亭赏雪；②湖

心亭巧遇知音，把酒言欢。"万竹中雪子敲戛，铮铮有声""暗窗红火任意看数卷书亦复有少

趣。"其文趣：①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书

故答案为：⑴暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。

⑵古人罚酒时用的酒杯；客居；成功；说（认为）

（3）①我撑着小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。②晚上，下起大

雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。

⑷湖中人鸟声俱绝；夜的寂静（或：寂静）

⑸【甲】文趣在：①晚上独往湖心亭赏雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言欢。【乙】文趣

在：①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书。

【点评】⑴本题考查文言语句的断句能力。解答此题关键在于对句子优势的理解，根据句

子的意思进行断句，注意题干的限制要求。

⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理

解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语

进行积累。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于

原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确

理解。

⑷本题考查对文章内容的理解能力。解答此题要读懂文章，理解文章的内容，结合题干要

求进行作答。

⑸本题考查两文的比较阅读，考生要根据题干的要求，在理解文章内容和主旨的基础上进

行分析。

【附参考译文】

【乙】晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。然而大雪敲击竹

子，发出铮铮的声音，在暗暗的窗子与红红的烛火下，随意地翻看几卷书，也能享受到一

些乐趣。自己叹息每次有想去的地方，总是不能成行。然而在顺利情况下就行动，遇到困

难就停止，任它吧。(这就是)鲁直所说的"没有一处不可以寄一梦”。

8.阅读文言文，回答问题。

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其

旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气

象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多

会于此，览物之情，得无异乎？

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲,居庙堂之高

则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之

忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从

之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣绿①一匹，嫁娶丧葬，皆有

赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。

【注】①缴：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。

(1)解释下列句子中划线的词。

①百废县兴

②前人之述也矣

③范文正公里财好施

④2衣缴一匹________

(2)用现代汉语翻译下列句子。

①不以物喜，不以己悲。

②子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。

(3)《孟子•梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐

以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。"说说对范仲淹和孟子"忧乐观"的理解。

【答案】(1)同"俱"，全、皆；详尽、完备；轻视、不重视；每年

(2)①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规

矩做法，不敢废止。

(3)范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，是对孟子"乐以天下，忧以天下"思想

的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难

能可贵的。

【解析】【分析】(1)①百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来。"具"是通假字，同

"俱"，都，全。②前人之述备矣：前人的叙述已经很详细、完备了。"备"是一词多义：具

备；准备；防备：设备。③范文正公轻财好施：范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财。

"轻"是一词多义：轻视；减少；轻薄；宽容。④岁衣绒一匹：每年拿一匹细绢做衣服。

"岁”是词类活用，名词活用为状语，每年。

(2)本题注意：①以，因为。物，外物。是互文修辞。②贤令，贤明善良。至，至h

奉，尊奉。公，范仲淹。法，规矩做法。废，荒废。弛，放松。

(3)①解释材料内容。《孟子・梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧

者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”的意思是：君主以百姓

的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐，君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君

主的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下

归服，是没有过的。②解读材料。从内容上看，孟子的"忧乐观"就是把王者应该把百姓的

忧和乐放在心上，只有这样才能成为真正的王者。③解读文章。范仲淹在文章中提出了以

天下人为己任，吃苦在前，享乐在后的忧乐观。④二者关系。孟子强调的是王者应有忧民

乐民的观点。范仲淹则把这种理想发展到所有的读书人、官员身上，范仲淹继承并发展了

孟子的忧国忧民的观点。

故答案为：⑴同"俱"，全、皆；详尽、完备；轻视、不重视；每年；

⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩

做法，不敢废止；

⑶范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，是对孟子"乐以天下，忧以天下"思想的

继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能

可贵的。

【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言

实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇

到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择解答；

⑵翻译文言文句子要遵循----对应，字字落实"的原则，把文言文句子对换成符合现代汉

语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；

⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础

上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，即可做出解答。

【附参考译文】

【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人

民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，

把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无

边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已

经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗

人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由

于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不

做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到

快乐呢？古仁人必定说："先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。"呀。唉！不是这

种人，我与谁一道归去呢？

【乙】范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之

后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷

的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每

年拿一匹细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹

死了之后四十年，子孙贤明善良，一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。

9.阅读选文，回答问题

（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一

小舟，拥香衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白。湖上影

子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰："湖中焉得更有此

人！"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！"

（张岱《湖心亭看雪》）

（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七

里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉

翁亭也。作亭者谁？山之僧日智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少

辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得

之心而寓之酒也。

（欧阳修《醉翁亭记》节选）

（1）下列划线词用法判断正确的一项是（）

①是日更定矣②星金陵人③见余大喜④拉金同饮

A.①②相同，③④相同。B.①②不同，③④不同。

C.①②不同，③④相同。D.①②相同，③④不同。

（2）下列划线词解释完全正确的一项是（）

A.前座者（陈列、摆开）山肴（用山野里打来的鸟兽做成的荤菜）典（野菜）金隹

西湖（我）拥霆衣炉火（细毛）

B.临溪而迤（捕鱼）非丝非竹（丝线）苣颜（苍老的脸色）客此（客人）雾淞近

鲍（白气弥漫的样子）余里一小舟（撑）

C.觥筹（酒筹）阴餐（遮蔽）宴酣（畅饮）一养（小草）湖中总得更有此人（怎

么）野苣发而幽香（芳香）

D.述以文（写文章记叙事情）守圈谁（说的）更定矣（止，停）颓然至其间者

（于）余强饮三大白（痛快）雾淞沆扬（雾或水汽结成的冰花）

（3）下列各句中划线的“而"与"而不知太守之乐其乐也"中"而"字的意义和用法相同的一项

是（）

A.野芳发匝幽香B.饮少辄醉，画年又最高C.溪深面鱼肥D.禽鸟知山林之乐，面不

知人之乐

（4）把下面的句子翻译成现代汉语。

①余强饮三大白而别。

②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

（5）《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请

结合两篇文章的内容和背景加以分析。

【答案】（1）C

（2）A

（3）D

（4）①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个

亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。

<5）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方

式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

【解析】【分析】（1）①代词"这"；②判断动词"是"，与现汉同：③第一人称代词

"我④第一人称代词"我"。所以①②不同，③④相同。故选C。

（2）B.丝：弦乐器的代称。苍颜：苍老的容颜。客：客居，旅居。C.觥：酒器。芳：

花。D.谓：是，叫。强：尽力，勉力，竭力。故选A。

（3）A.表承接。B.表递进。C.表并列。D.加点的"而"与题干句"而不知太守之乐其乐也”中

"而"字的意义和用法相同，都表转折。故选D。

（4）本题考注意下列字词的翻译，如"强"：尽力。"白J杯。"翼然J像鸟张开翅膀一

样。"临"：高踞。还有"有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也"判断句的翻译。

（5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、

山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表

现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情

趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了

作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托

人生渺茫的慨叹。《醉翁亭记》以“乐"字为线索，通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随

遇而安、与民同乐的旷达情怀，抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。

故答案为：⑴C;（2）A；⑶D；

⑷①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭

子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭；

⑸张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，

欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现

象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的

意思；

⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借

助整个句子的意思来判断；

（3）本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见

的一些虚词的用法；

⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要

求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅

与优美；

⑸本题考查文章思想感情的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，在此基础上，抓

住文章中的关键句子。一般来说点明文章主旨，表达作者情感的句子都在文末。

【附参考译文】

（一）译文：

崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞

鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独

自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑

的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两

三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得

滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说："想不到在湖中还会有您这样的人！"（他们）拉

着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他

们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说："不要说相公您痴，还有

像相公您一样痴的人啊！”

（二）译文：

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又

幽深又秀丽的，那是琅珊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座

山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟

展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它

取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只

喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号"醉翁"。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏

山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

10.阅读选文，回答问题

安禄山将三道兵①六万以讨契丹，以奚②骑二千为向导。过平卢千余里，至土护真水

③，遇雨。禄山引兵昼夜兼行三百余里至契丹牙帐契丹大骇时久雨弓鸳筋胶皆弛④。大将

何思德言于禄山曰："吾兵虽多，远来疲敝，实不可用，不如按甲息兵以临之，不过三日，

虏必降。"禄山怒，欲斩之，思德请前驱效死。思德貌类禄山，虏争击，杀之，以为已得禄

山，勇气增倍。奚反叛，与契丹合，夹击唐兵，杀伤殆尽。射禄山，中鞍，折冠簪，失

履，独与麾下二十骑走；会夜，追骑解，得入师州。归罪于左贤王哥解、河东兵马使鱼承

仙而斩之。

（选自《资治通鉴•唐纪》）

（注解）①三道兵：指范阳、河东、平卢三镇兵马。②奚：即奚族，中国北方古民族。

③土护真水：古水名，即今内蒙古老哈河。④弓鸳筋胶皆弛：弓弦松弛箭头脱落不可

用。

（1）下列句子中划线词解释不正确的一项是（）

A.安禄山搔三道兵六万以讨契丹（将：率领）B.独与麾下二十骑走（独：

仅）

C.金夜，追骑解，得入师州（会：正赶上、适逢）D.吾兵里多（虽：即

使）

（2）对文中划线句子断句正确的一项是（）

A.禄山引兵昼夜兼行/三百余里至契丹牙帐/契丹大骇/时久雨/弓弩筋胶皆弛

B.禄山