以《拉萨古城》一课为例浅谈选读课文的教学(吴学军)_第1页
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浅谈选读课文的教学——以李丽老师的《拉萨古城》一课教学为例大榭开发区第一小学吴学军听课内容:五下《拉萨古城》听课时间:2011.5.27执教老师:大榭一小李丽评课者:吴学军人教版教材中最后一单元课文结束后有一组课文,是选读课文。这些课文的安排是第几篇文章对应前面相应的第几单元,与前面该单元主题内容是相呼应的,是对单元主题的补充与拓展,既可以拓宽学生阅读视野,又可以丰富单元阅读内涵,这些课文在性质上区别于精读课文,也区别于略读课文。既然课文类型及性质不同,那么教学着力点、教学目标也应该相应发生变化。选读课文,既可以教,也可以不教。倘若不教,则可以引导学生自主阅读;如果要教,那么选读课文的教学也要体现它一定的特点。编者编排这些课文的最终目的正如前文所言的是作为补充与拓展单元课文、丰富单元主题内涵的。那么从学生的角度而言,这些课文的教学应激起学生阅读兴趣为主,而不应成为他们过重的学习负担。相反,如果要对这些课文教学,那么要充分体现这些课文的特点。著名特级教师王崧舟老师认为,选读课文是阅读教学的一个“用件”,是“语料”,应通过选读课文的教学,培养学生的自主阅读能力。2011年的5月27日,李丽老师执教了一节选读课文——人教版五年级下册的《拉萨古城》,李老师的教学流程是这样的:板块一:引发阅读兴趣一、复习旧知二、初读课文1.自由读文,读准字音,划出难读的词语反复读。思考:拉萨古城给你留下了什么印象?2.初读检测。板块二:积累精彩语句三、研读课文1.快速默读课文,找到自己最感兴趣的语段,有感情地读一读。学生自由交流朗读。2.为什么你会对这些语段产生浓厚的兴趣呢?划一划,注一注。(1)交流第一部分(民居)积累背诵。(2)交流第二部分。指导朗读。补充六张图片,感受佛教文化。(3)交流第三部分描写八廓街的段落很长,用简洁的语言交流一下你的感受。你从哪些地方深深地感受到了宗教的气息呢?指导朗读。师生共读。3.回归整体,再次朗读。 板块三:产生阅读期待四、练习写话1.让我们与作者展开一次心灵的对话吧!敬爱的次多先生:你好!读着你的《拉萨古城》,让我深深地感受到,因为。读着读着,我还想问问你:?一位忠实的读者2011年5月27日2.读万卷书,行万里路,很多问题需要你们亲自去读次多先生的原文,甚至有机会亲自走进拉萨才会有更深的体会。对于李丽老师的《拉萨古城》这一课,我在一年前就曾数次听过她磨课,每次都有不同的变化,而今天这节《拉萨古城》与原先相比,上得更老辣,上得更流畅,上得更大气,也上得更开放。究其原因,主要是以下三点:一、以学定教,顺学而导。选读课文的定位基本是老师指定的,它把各种处理的权利完全交给了老师。可以选择上,也可以选择不上;可以把它上成精读课文,也可以上成略读课文。李丽老师充分地意识到这是选读课文,她很大胆地把它处理成了略读课文中的略读,也就是把它定位在自读课文,所以她放手放得更多,对学情的关注更直接更细腻。整堂课下来,学生是基于自读,基于自悟。比如,难读的词语让学生自己来发现;好词好句,好的语段,让学生自己来选择;学生认为哪些语句特别精彩,学生悟到了什么程度,老师都是基于学情展开教学;学生有什么问题,有什么疑问,问题由学生自己来提,而且老师不做解答。所以,从这些课堂现象来看,这是一种很典型的自读课,学生“自读自悟”,老师则“以学定教,顺学而导”。所以在今天这个课上,学生读、练、悟、思考是非常充分的,而老师所有的教学策略都是后发制人的。我们可以注意两个细节,第一个细节,老师让学生去揣摩写作顺序的时候,她出现了一个填空,记得第一个空就出现问题了,一个学生说先介绍经幡,而又有学生说先介绍了古城民居,这个地方的纠缠极有意义。为什么?因为它确确实实的是基于学生真实的阅读。大家可以读一下课文的一二两段,为什么第一个孩子会提出来这是在写经幡?因为第一二段主要的内容或者说详写的内容就是经幡,这是有他的道理的,尽管这种读是一种“误读”,但是这样的“误读”是有意义的。因为他不了解这样的写法:以局部的典型写法来彰显整体。作者要写的是民居,民居要写的东西实在太多了,我就写“斑”,“窥斑见豹”。我写最有特色的“豹纹”,然后就知道这写的是豹子。对于“民居”来说,最有特色的就是它的经幡。所以他详细地写经幡,但事实上他要告诉你,他写的是民居。这里蕴含着一种写法,李老师把它点出来了。像这样基于学情的学习,在后面的教学中是非常多的。让学生先把最感兴趣的语句找出来,然后再写批注,后面的引导是基于学生的批注。这是非常典型的“以学定教、顺学而导”。二、定位于语言的积累。李丽老师这课还有一个很鲜明的特点,就是定位在语言的积累。对于选读课文,教师不一定要把它分析得非常精细,非常深入,非常深刻,但是一定要非常关注它的语言。比如李老师《拉萨古城》这一课的导入也很有特色,她引领学生回顾了第一单元《草原》、《丝绸之路》、《白杨》、《把铁路修到拉萨去》这几篇课文的主要内容,就体现了一种积累意识,语段一段一段反复地读,读了以后引导学生主动地积累。这节课,李老师的语言积累意识非常强。三、非常重视对写法的揣摩。《拉萨古城》这篇课文,大昭寺的写法与民居的写法如出一辙,都是抓住最有特色的典型来写,写大昭寺可以写的东西很多,但是作者抓住了最有特色的金顶、法轮双鹿、香香鸟、边贝墙,这些特色一罗列,人们就知道这是在写大昭寺。这样的写法我们是可以反读的。比如,我不告诉你这是在写大昭寺,我只告诉你我写的是这些,让你猜我写的是什么。反过来,我不告诉你我写的是经幡,让你来猜我写的是什么,因为它极有特征。所以,李老师在教学的时候,非常重视引领学生对写法的揣摩:先让学生理清写作顺序:“先写什么,然后写什么,最后写了什么?”然后,又让学生思考作者为什么单单写这些,从而明白作者是抓住最富特征的事物来写的。这种写法的揣摩在高段是极有必要的,要让学生去揣摩说法、写法,怎么说比说什么更重要,怎么写比写什么更重要。李丽老师这一课触发了我们对选读课文教学意义、教学思想的重新思考与认识。我认为我们今后在选读课文教学方面至少应该思考这样几个问题:1.这种类型的课文的教学设计提倡大板块结构,板块设计应追求简约美,板块与板块之间的推进应防止平面推移,而应该是递进的推移,层层提升。2.重点关注学生对选读课文阅读的期待感及趣味性,教学目标应指向教材编排的意义、对应单元的主题内涵,以拓宽学生阅读、丰富阅读经验为基本方向。如《拉萨古城》这一课,对这样的课文,教学目标的设置首先要基于学生有没有读过这篇文章这个学情。学生对拉萨的向往不一,对文本的期待也是不一样的。教学的目标设置应尽可能使学生激起想读这篇文章的欲望,甚至有一种想去拉萨看一看的期待。目标的设定就是让学生在文本学习的过程中升腾起一种对拉萨的向往之情,这也应该是语文学习的三维目标之一。当一节课上完后,学生的感觉是意犹未尽、欲罢不

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