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股市K线全息猜测与操作王吉柱第一章

K线图〔阴阳线〕的启发K线图是世界上最古老最权威而且流行最广原提示经济或股市走势变化及升跌的方法,同时它又是经济或股市技术方法中唯一的带有东方特色的方法。它独树一帜,在众多西方技术指标中一直坚持着顽强的生命力,它是技术分析中最基本最常用的方法和工具。市场中任何西方的技术指标可以舍弃不用,而K线图则不能舍弃,否则对市场或各指标的把握将无章可循。因此,它是市场及各技术指标的“定海神针〞。K线图在股市、期市、外汇、黄金走势及国民生产值等经济领域均广泛使用,使决策者和投资者一目了然、直观易明,从而依据其显示状况做出决策与投资意向的灵活调整。K线法起源于200多年前的日本。当时日本粮食市场上,有一位名叫洒井的商人为了能够猜测米价的涨跌,天天仔细地观察市场米价的变化状况,并将米价波动用图形记录下来,这种图形后来被迅速推广到股市并向世界流传,故K线又称日本线或洒井线。在日本,将技术分析图称为“罚线〞,K线罚线的读音,由此发展而来。而在汉字文化圈的东南亚国家里,人们习惯于称K线为“阴阳线〞,因为K线是以“阴线〞、“阳线〞来显示涨跌。再者,在受儒家文化影响较深的地区,人们认为世间万物都是阴阳相对的,如以颜色而言,红色属阳,黑色属阴。从心理上讲,红色表示欢快喜庆;黑色表示消沉寂静,正好反映了市场信息价格上升与下降时人的不同心情与气氛,它说明书了K线图所表达的含义较为丰富而且富有东方哲理。K线阴阳线引入股市后,发现准确性相当高,表达性客观具体,充分显示了买卖双方的强弱对比和价格的阴阳消长,即价格在单位时间内的细小变化。东方派关于阴线、阳线、上影线及下影线的独到研究,使我们很清楚地看出阴阳法则在现代经济轨迹中得到了充分的反映,看到价格波动的“阴阳〞属性,看到了东方思维体系中“阴阳〞概念的合理性、客观性及其“阴阳〞的表象作用,K线阴阳线的图示作用完全可以说是“阴阳属性〞的“脱胎〞与“克隆〞。正是K线阴阳线有如此表达事物的客观作用,又由于东方哲学在东南亚地区有优良的基础,所以K线图几乎成为港台及内陆等地通用的图分析法。K线图法把5分钟、15分钟、30分钟、一天、一周、一月或一年等单位时间内,市场信价格变化中最主要的开市价、最高价、最低价及收市价等四个价位〔四象〕集中反映在一条柱线上〔太极〕,同时又采纳了红色或黑色柱〔阴阳〕来直观地反映或描述市场的升跌消长。第一节K线属性与易学体系的关系一、单K线单K线反映了单位时间内买卖双方争斗的结果和行情阴阳消长的属性。单K线是以升跌反映到阴阳线上或阴阳线反映出行情的升跌。单K线以开、高、低、收四价位组成。以开、收价位反映买卖行为及行为结果;以高、低价位反映买卖行为的最大极限。故可将单K线的四价位组合称为单K线的“四象〞组合,见图:单K线以实体大小又可分为大阳线、小阳线、大阴线、小阴线,亦可类比主“老阳经、少阳线、老阴线、少阴线〞四象形式。“老阴、老阳〞说明买卖过极;“少阳、少阴〞说明行情处在发展趋势之中:单K线除“开、高、低、收〞绝对不重合的“四象〞外,还会出现重合的状况,即光头光脚、光头不光脚、光脚不光头及开盘、收盘价相同的单K线四象基本形式:共为八种单K线表现形式,可称之为“八象〞形式,此单K线的八种表现形式为事物的“单成象〞。单K线只能反映当天的买卖状况,并不能反映市场大趋势的延续或改变等非常重要的市场信息。因此,单一孤零的阴阳线并不能对股市走向作出客观全面的反映,而之所以列出单K线的特点及形式,是想让大家了解阴阳属性在K线图的组合上、表象上及其所派生的形态上所体现的概括性、显示性给予我们的启迪,从而使我们真正找到熟悉股市及经济现象的钥匙,并找到切入点,同时再由点及面的为熟悉与掌握多K线组合所蕴含的属性关系打下基础。二、双K线连续两个单位时间的单K线组合在一起的K线形式称作“双K线〞。双K线亦有四种基本组合形式,可称之为“四象双K线〞:双K线中有时一根K线会出现纯十字星:故双K线基本〔标准〕组合共八象,为双K线八种组合表现形式〔中继线可称之为游魂线〕。双K线也只反映了市场运行的相对力度,是一种过程状态,它的趋势提示性仍然是不稳定的,不能对行情走向作出全面客观的反映。三、三K线连续三个单位时间的单K线组合的K线形式称为“三K线〞,“三K线〞为有形线,可对行情走向有指示、反映作用,但必需在较关键的技术位置上。“三K线〞亦可有八种基本组合形式,正好对应八种卦象形式:1、三阳开泰:〔乾〕1浪人气向好、上升通道或走势坚挺。对应的卦象为乾,乾为纯阳、为健、为马、为君,亦为向上之义,后市看涨。2、夜午明星:〔兑〕2浪回调,是对上升的修正。对应的卦象为兑,兑为阴,为清肃、为口言,市场受消息干扰疑惑,心态不稳,但经回档后仍能上升。3、两阳夹阴:〔离〕3浪上涨的标志,对应的卦象为离。离为火,为炎上,亦为向上之义,后市看涨。从大范围K线组合圆弧底及V型组合看,两边为阳、中间为阴,均为“离象〞,而圆弧底及V型K线组合基本上都是向上反转运行的。4、早晨之星〔震〕4浪振荡或调整,走势不稳定,对应的卦象为震,震为振动,后市慎重看涨。5、黄昏之星〔巽〕5浪行情见顶〔相对〕,卖出信号,对应的卦象为巽,巽为风为利市三倍〔上升三段〕,说明行情已在高位,市值很大,多方动摇,后市看跌。6、两阴夹阳:〔坎〕A浪下跌的标志〔跳水〕,对应的卦象为坎水,坎为险为陷、润下,亦为向下之义,后市看跌。从大范围的K线组合圆弧顶或倒V型看,两边主阴、中间为阳,均为坎象,而圆弧顶或倒V型K线组合基本上都是和下反转或突破的。7、午夜明星:〔艮〕B浪上涨〔反弹反抽〕失败型,主止涨或止跌,反弹或反抽的标志,对应的卦象主艮,艮为止主滞,后市不明,或上或下。8、势三杰:〔坤〕C浪人气向淡,走势疲软,熊市低迷。对应的卦象为坤,坤为柔为顺,顺下,无刚性,太柔软,故阴跌,的平淡。以上卦象所体现的含义与施行中的K线组合经典分析,有相同相通之义,类比吻合。通过以上我们对K线图的基本分析并与易学机制类比可看出,中华哲学思想对现代复杂的经济机制具有广泛的统摄概括作用和启迪意义,这说明易学自然法则具有广泛的包容性、渗透性、客观性,到处闪烁着其伟大的精神。四、多K线多K线就是三根单K线以上的K线组合形式,在经典K线理论中无明确的数量组合定义,通常是对单K线、双K线、在K线等进行分析后,再随意置于多K线总体趋势中结合其他指标发挥或经验总结,一般在较重要的位置具有相对指导意义。如在低迷中拉出一根阳线〔震或复〕,提示止跌,可能上升,但还不稳定,不过至少不会风险太大,可试探做多,如图:如在低迷中连续拉出三根阳线-----三阳开泰〔泰或乾〕,则提示行情正式转为多头,如图:再如在牛市中拉出一根大阳线〔巽或姤〕,则提示行情有转入空头的可能,如图:假设在牛市中拉出三根大阴线〔坤或否〕,或两阴夹一阳,则熊市行情就形成了,将会振荡一行如图:多K线组合分析,假设在升降途中或徘徊区间,如下列图所示,其提示功能不能很好地发挥作用或不能作出合理的推断:五、现行K线的分析法的缺陷及改革方向由于现行K线分析法的不规范,同时又没有纳进时空因素和系统关系机制,从而使同样的K线组合有不同的时段上有不同的表现形式和幅度大小〔能量变幻〕之异,又无法明确辨认运行的方向。故现行K线分析法大多时候就只能“仁者见仁、智者见智〞,只能属于“个人观点〞!这是现行K线分析法的缺陷。现行K线图法的优点和缺点,使我们必需重新思索、重新熟悉,其机制的改善与体系方法的突破已成为时代的必定要求和迫在眉睫的问题。我们只有全面了解易学机制,将它合理科学地纳进现行K线体系之中,才干充分熟悉和掌握其对当今股市这一新鲜事物的指导和客观显示功能,矫正和辨认现行K线分析法在经济规律熟悉上的偏差和缺憾,建立新的东方式的股市理论模式,本书就是在这一时代要求和背景下诞生的,它依据易学机制提出了以六根K线组合为系统分析式,纳进时空及系统关系因素,从而科学全面地熟悉股市规律,掌握股市运行轨迹。第二节K线缺口的动态意义K线图是买卖供求消长的显现,一般状况下,它是在较相对平衡的趋势上波动,其走势较为平缓。但有时市场会受突如其来的利多、利空消息或突发事件影响发生抢买抢卖,使供求失衡,从而造成一日内〔或周、月〕某些价位无成交,在K线图上留下一段无成交的空白,形成“K线缺口〞,如高开高走、低开低走,高开低走、低开高走〔未补缺口〕等。“K线缺口〞是行情变化的动态标志,其技术开矿意义非常重大。现行K线分析法特别重视“K线缺口〞,在技术处理上将其分为一般缺口、突破缺口、继续缺口、衰竭缺口、岛形缺口等,以这五种缺口的动态特点判别行情变化的跨度和力度。一般缺口:一般缺口发生在平缓的中间阶段或交易量极小的状况下。投资者认为其趋势不明朗、交投清淡,相对较小的量便导致价格跳空,故分析人士认为猜测性低,对它常忽略不计。突破缺口:突破缺口通常在成交密集区产生,而且一般不予回补,因为它发生在重要的价格运动完成之后或新的重要运动发生之初。当股价以一个很大的跳空缺口远离有形态时,说明真正的突破开始,此缺口愈大,将来的变动越大。继续缺口:当市场新的运动发生,在整个运动的中间阶段价格不断地跳跃前进,形成一系列跳空,称为继续缺口或中继缺口或量度缺口。这些缺口能反映将来行情可能移动的距离和交易量的变化。衰竭缺口:一般出现在市场运动的尾声,急速的上升或下跌中会出现最后一跃或最后一跌,如该缺口被迅速回补,行情转势就开始了。岛形缺口:以上四种缺口都是一个,假设在同一价位发生两个缺口就叫岛形缺口。即行情在竭尽缺口之后继续向前运行,经过几天后开始反抽运行,而在先前的竭尽缺口位置反转。岛形缺口是激烈的反转信号,其力度要超过突破缺口。“K线缺口〞给我们的启发是,无论是哪一种缺口,都标志着一种动态能量的产生和显露,这种动能提示投资者它将推动价格的运动。比如一般缺口,一般状况下被忽略,但买卖的相对平衡区只是多空双方暂时的休战状态,迟早要发生激烈战斗。此类缺口或是主力试盘,或是清洗阻力位,或是试探支撑位,或是冲破原有通道都标志着一种动机。1999年12月15日前大盘连续下跌后,15日留下1点的向上跳空缺口,17日被回补,是一个典型的一般缺口。此缺口产生后出现了几天的最后急跌,为空头陷阱,而后展开了向上突破行情,从而说明了缺口的动态作用。而突破缺口、岛形缺口等的动态功能则更激烈显然,此不赘述。此节引述“缺口〞动态属性的目的,在于相书K线全息猜测体系中“动态系统〞〔即动爻〕确实定,从而找出影响股市运行的主导因素。第二章波浪理论的启发第一节波浪理论与东方文化的关系美国著名学者艾略特经过对华尔街股市多年的走势研究发现,股票及商品价格的波动都与自然界的潮汐规律互相回应、涨跌有序,展现出周期循环的特点。通过施行他还发现:上百年的股市波动,其无论在结构上还是在形式上都与自然界中规律、现象完全一致。因此,艾略特说:自然规律中包涵一个最重要的因素即“按时〞,自然规律并非是一种系统或运行方式,而是记载了人类行动进步的事件,自然规律应用于猜测这中这将是一场伟大的变革。他又补充说:只有在自然规律基础上研究市场动态,我们才干在纷乱的现象中发现其本质。简单地说:市场是人类的产物,它反映人类的习性。。。。一进,艾略特于1934年11月28日正式提出《波浪理论》,并将之称为“自然法则〞。《波浪理论》发表后,马上红极一时,且经久不衰,成为权威经典理论。然而,艾氏“波浪〞自然属性用于经济市场从结构到形式的熟悉及其展现,却一我们传统易学机制不谋而合,他所展示的特点与现象大多在《周易》体系的覆盖之内,两者达到了惊人的合假设符契。因此,郭俊义教授在《易经与广义猜测》一书中指出:“这绝对不是巧合,可能是古代东方文化与近代科学的一个契合点。〞可以说,《波浪理论》的诞生及上节“阴阳属性〞在K线图表上的“显现〞,是周易“究天人之际〞对世界模式构架的〔阴性思维〕“外在化〞〔阳性形式〕和“天机泄露〞。从比较学角度对“波浪〞现象进行基本总结和归纳,从中可发现中华文化的博大精深和细致入微,以及它对包括股市这一新兴事物在内的客观事物的统摄功能和显示功能。一、波浪的阴阳地重性艾氏认为,股价指数的升降总是交替进行,推动浪〔阳〕和调整浪〔阴〕是价格波动的两个基本形态〔阴阳对偶〕,一波推动浪之后必定出现一波调整浪,亦即作用力与反作用力〔牛熊二波〕。时间的长短不会改变波浪交替的形态,因为市场仍会按照其基本形态发展。波浪可拉长,也可缩短,但其基本形态永恒不变。那么,何以推动浪〔牛〕的理调整浪〔熊〕?又何以“波浪拉长或缩短〞仍坚持其基本升降形态即无论大浪小浪均具有相同属性呢?《易。系辞》曰:“一阴一阳谓之道也〞,“阴中有阳、阳中有阴〞,“阴阳互存〞,“全而为太极〞,此万物之动,合而为一也。其于“时空〞者,“其大无外、其小无内〞。“熊牛〞即阴阳,阴阳即天地,天地即乾坤,乾坤即万物之统领,故《易。系辞》又有:“天尊地卑、乾坤定矣〞,此牛熊之谓也,其一地貌消长动变者,“二至〞之分也。以二分法而言,乾为阳为牛、坤为阴为熊,因此,市场上只有牛熊〔乾坤〕,诚如世上之人只有男女一样。买〔求〕为阳、卖〔供〕为阴,买大于卖为多头市场为阳、卖大于买为空头市场为阴,买卖供求关系是市场存在与发展〔倒退〕的基础与前提,此“一阴一阳之谓道也〞。买卖大小及买卖成交“合而为一〞而成轨迹或称浪形,有如男女互感合而生子一样,此“万物之动,合而为一〞,而为太极是也。宇宙乃统一之自然场,天地万物之动静,多空买卖消长之动静,皆本于此“一〞也,皆成此“一〞也,此“一〞〔即轨迹〕为无处不在的自然法则。艾氏一再强调股市及经济规律的“自然属性〞,其实,在两三千年前的老子的《道德经》中早有所论,即“人法天、地法天、天法道、道法自然〞。这里所说的“道〞,就是“万物规律〞的统称。二、波浪的象数对偶性艾氏认为,市场价格或指数完成一轮循环由八个浪波构成,一般用1、2、3、4、5、A、B、C表示。此为周易象数基本形态,即八节〔二至二分立〕、八极、八象、八风,周易先天象数形态为乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,正好对应一个周期八节循环:八个浪由四波上升和四波下降组成,即1、3、5、B为奇数为阳为上升“四象〞,2、4、A、C为偶数为阴为下降“四象〞,正好反映了波浪理论的“四四为节〞的运行动态模式。奇偶浪顺接在一起组成各段的上升〔阳〕与修正〔阴〕,由此四对阴阳组成八波一循环,主大“四象〞、八“单象〞。《易。系辞》开篇即谓“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。。。。八卦定吉凶〞〔牛熊或升降〕、吉凶生大业〔行情〕〞故波浪循环基本形态亦必定由升降〔作用力反作用力即牛熊〕-------四节〔四象即动态模式〕-------八节〔八波即八象〕形式推动、展开。何以一循环周期以八浪数推动、展开?8数是宇宙对偶率的体现,周易框架的基本数学模式就是八卦八象。周天360度,股市完成一轮循环亦为360度,以八节分则占45度与360度之间是一种全息构通。艾氏又认为:一轮完整的波浪周期分为上升五浪和下跌三浪,其中1、2、3、4、5浪构成上升的波段,A、B、C浪则构成下降的波段。在上升五浪中,1、3、5浪称为上升冲击波,2、4浪则为上各项修正波,即第2波〔阴〕修正第1波〔阳〕、第4波〔阴〕修正第3浪〔阳〕;而在下跌三浪中,A、C两浪称下降冲击波,B浪〔阳〕是对下降〔阴〕的修正波。而整个八浪中,下跌三浪〔阴〕又是上升五浪〔阳〕的修正波。《易。系辞》有云:“立地之才道曰刚与柔,立人之道曰义与仁立天之道曰阳与阴,兼三才面两之,故六位而成章,分阳分阴,迭用刚柔〞。此为“进度〞之论,“三才〞者,立于“五升〞中之三波冲击,迭用刚柔〞者,奇数之冲击波中,皆有偶数波之修正,即2波即阴阳之道而行“仁与义〞、“刚与柔〞。而以“退度〞而言,则为“极返、游归〞是也,此可言之“立鬼之道曰游与归〞,而成“天地人鬼〞四杰,为“四象〞。而“四象〞,即艾氏之“四节递进〞,迭四杰而成八浪,由此“三才〞之“进度〞与“立鬼〞之“退度〞又对应艾氏之“作用力与反作用力〞。《易。系辞》又有“乾高贵五、坤卑贱二〞,《黄帝内经》有云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母〔乾坤牛熊〕,生杀之本始〞、“三五以变、错综其数〞。“乾高贵五〞,乾为进度,立三才之道,故为五浪;“卑贱二〞,坤为退度,鬼易之道,鬼道者,阴阳之归往也。虽由三段组成,但实际是两波下跌。“变化之父母〞乃阴阳之道,亦即升降之道,“生杀之本始〞乃万物生长化收藏之交替,亦即上升五浪为生、下降三浪为杀。另外,还有时空因素,“五〞即五行,“三〞即五行八节之象纳之落差,这就是所谓的“三五以变〞。八节八象中有三节共纳五行之一行,乾、兑、震、巽、艮、坤共纳一行,而离、坎独纳一行,此为“五行八卦〞之谓。金木火三行之五象居上升浪中,水土二行之三象居一降浪之中,此“五上三落〞而成八浪之循环。股市即是“连续〞的轨迹,又是“断续〞的衔接。“连续〞者,浪之运行随时受纳五行之流转;“断续〞者,休市、停牌等造成受纳五行之气“跳位〞。这就是“错综其数〞的道理。三、波浪的等级性-----母子浪〔总系统与分系统〕艾氏认为:每一个循环都可再细分为基本波;同理,基本波可再细分为中型波,而中型波亦可再细分为小型波和次小型波等等。也就是说,八浪基本形态适用于任何一级波浪走势,此亦说明“八象〞是事物存在与发展的基本形态,也是股市波浪运行特性的基本形态,它伴随事物发展过程的始终。“其大无外、其小无内〞,我们说每个人背后都站着乾坤父母的身影,而子浪背后必站着母浪。这个道理可以追溯到道氏理论中的潮、波、浪之间的关系。而按艾略特的进一小解释,则是基本波浪中又包涵着其他的波浪,即母子浪,可分为超大循环波、大循环波、基本循环波、中型波、小型波、细波、微波,其中高一层次的波可以细化为几个低层次的波,而几个较低级别的波浪可组合成较大层次的波浪。艾略特通过股市宏观趋势与微观波的观察,又对波浪现象进行了分类、示范,归纳了八种波浪等级,并对波动进行了编号,同时选用了字母代号进行标记,并画了一张表:从表中看出,波浪有八种等级,每一等级的波浪循环均由八波构成,与八宫六十四成象图吻合,而六十四象正是事物发展过程的大成象全象,此易学体系统摄万物之象。一般来说,一个完整的周期,波的级次可细分为如下状况:其中,89数为小型波中的上升波数,55为小型波中的下降波数。而上升五浪以乾、兑、离、震、巽五象对应之,下降三浪以坎、艮、坤三象对应之。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤是六十四大成象中的宫首卦、“母卦〞,每宫共有7个“子卦〞。64卦各由两个单卦组成,上升浪〔或卦〕为“阳息阴〞、下降浪〔或卦〕为“阴消阳〞。上升浪应以阳性单卦中阳爻体现,而阴性单卦体现“下极点〞〔下影线〕;下降浪应以阴性单卦中阴爻体现,而阳性单卦体现“上极点〞〔上影线〕。以奇偶先天卦数定阴阳乾宫八卦共有12个单阳卦,12个单阳卦中共有28个阳爻;兑宫八卦共有4个单阳卦,4个单阳卦中共有4个阳爻;离宫八卦共有12个单阳卦,24个阳爻;震宫八卦中共有4个单阳卦,8个阳爻;巽宫八卦中共有12个单阳卦,24个阳爻。坎宫八卦中共有12个单阴卦,12个单阴卦中共有24个阴爻;艮宫八卦中共有4个单阴卦,4个阴爻;坤宫八卦中共有12个单阴卦,28个阴爻。上升五浪〔或卦〕合计为44个单阳卦,88个阳爻;下降三浪〔或卦〕合计为28个单阴卦,56个阴爻。88比89少1、56比55多1,中型波中阳爻数20比21少1、阳爻数14比13多1〔与江恩等份数相同〕,这是上升浪顶点分水岭和共用的原因。乾为总上升浪以“用九〞多一爻,坤为总下降浪“用六〞多一爻,牛熊转折点,“九〞“六〞为共用也。上升波数89〔或阳爻数88〕与下降波数55〔或阴爻数56〕的和数为144数,144构成小型波的全波数。144是一个周期概念,144与周天度数360之间是天体运行节律的数学化反映,是回归、朔望及近月点之间的平衡点,是一个完整循环周期的直止点,故股市走出此循环节律的波浪性。我们可通过周期起点数阳K线的方法得到上升之限见顶的提示。上述中的下降三浪〔或母卦〕有单阴卦28个,此数与上升五浪中的单阳卦44之和组合为一个波浪周期,合而为72,为72候,72为周天360度的1/5,如此则周天中有一化数5,5为五行数,五行数为事物发展的推动数,反过来说它也必能推导出波的级次数。令人振奋的是,中科院著名学者郭俊义教授,将五行生克平衡关系用几何图形描述出来,并建立了新型的数学模式。我们从这个图形中可以直观地看到波浪数字的自然变化之谜,可以反证我们这个推论的成立,见下列图:此图用一个等角五边形描述五行的相生关系,用连接五边形顶点所构成五角星描述五行间的相克关系。如果严格规定好五边形的尺寸与夹角,如以单位3为五边形的边长,则延长五边形各边相交所构成的五角星的角边长一定是单位5;然后再连接五角星五个顶点,又构成一个五边形,此五边形边是小五边形边长8与五角星边5之和,也即是8个单位。如此类推,又可画出另一个五角星,其五角星边长是大五边形边长3与小五角星边长5之和,即长为13个单位。如此类推,可得到艾略特“波的级次数〞〔见上图中数字〕及费菠纳契级数,这些基数的关系可以导出黄金分割率:这些数及级数是从五行生克关系图象中获得,即数来源于象,故称之为气机五行自然生息率。既然是生息率,也就导出了规律,这就是“理〞、“道〞,合之为“道理〞,这个“道理〞所显示的规律,就是老子所说的“道法自然〞,也是艾略特提出的“自然属性〞。从上表中还可看出,五生扩充到第8次才与黄金分割率0。618接近,说明事物从开始到完成其周期段落为八,而成股市八浪基本浪,同时又说明了五行气机与八种物象的协调关系和推动过程。四、波浪理论的缺憾波浪理论易懂难精,包括艾氏本人亦常常感叹:“牛熊分水岭及调整期是最令人疑惑的!〞如何划分截然明朗的浪,无明确定义。故波浪信徒们随意发挥,多数波浪大师数浪结果大不相同。差之毫厘,谬以千里,损失惨重甚至全军覆没者大有人在。波浪理论没有把时间看作重要因素,虽然它称:“自然规律中包括一个最重要的因素-----按时。。。。。〞,但同时它又说:“时间是最不重要的因素。。。。。〞。前后矛盾,不能自圆其说,主了掩饰它对“时间概念〞熟悉的缺憾与苍白,它又补充说:“时间的长短不会改变波浪的形态,因为市场仍会按照其基本形态发展,波浪可拉长,也可缩短,但其基本形态永恒不变〞。公平地讲,两种说法都对,区别在于是强调时间还强调空间形态。而问题的关键在于“时间和空间〞是什么,“时间与空间如何转化〞?艾略特没能从时空结合的高度去推演不同层次波浪的时空概念体系,建立周期循环的“时间框架〞和“时、空结构〞学体系,使时空概念溶于一炉、合二为一,是其理论的最大遗憾。因此,在某种程度上,艾氏只能反映、展现波浪现象,而不能显示、判定波浪能量层次。我们说,波浪现象〔波形〕肯定会如艾氏归纳的形态出现,而时间决定它以什么浪级层次形态出现,决定它是否“拉长〞或“缩短〞。这才是严谨的时空波浪机构架!什么是“时空〞?依据易学机制,八浪就是八象八卦,八卦受之于五行,五行受之于干支,干支就是“时空〞!“干支〞时空概念给出了任何事物存在的和变化的时间与空间既“定性〞又“定量〞的科学描述,十二地支直接地描述出事物特定的时间,如果天干与地支相组合,不但能描述事物所处状态的年月日时等,而且还具有推衍年月日时的时空和量之属性。更为奇妙的是,干支组合所描述的时空具有一定的表象作用和周期必不寒而栗种周期必玫表象作用恰恰反映了宇宙万物在时间中的规律性和空间性,此点被波浪属性的过去时与现在时淋漓尽致地显示出来。因此,只有纳进“干支时空〞结构关系,才干真正地熟悉和使用“时空〞概念,才干建立“时空模式〞波浪学机制,因为“干支记时〞系统反映了天文、历法、气象、物候的运动变化规律,体现了事物的自然信息和时间、空间的统一。而此点正是西方自然界文化的缺陷!其实,艾略特已经注意到了这一点,他清醒地指出:“自然规律中包涵一个最重要的因素------按时。。。。〞只是他不知道这个“时〞〔干支时〕的结构模式,故而只好放弃了!而又改口称“时间是最不重要的因素。。。。〞云云!因此,只有东西方文化的全面融合,才干使人类对事物规律的熟悉推向一个更高阶段。。。第二节波浪的形态意义与波浪类象“形态〞者,升降起伏之轨迹、形式、波次也;“类〞者,归附也;“象〞者,特性也。即八浪与八象属性之关系,二者的关系是以基本象数驻爻象比附波浪之母子浪。以牛熊二波循环为周期与乾坤对应,乾为牛市、坤为熊市;以初爻至五爻对应上升五浪,以上爻、游爻、归爻对应下降三浪;以初世卦至五世卦对应上升五浪,以本宫、游卦、归卦对应下降三浪。关于八浪之形态,我们可以艾略特归纳的意义与特性比附论之:第1浪:大多数属于营造底部形态的一部分,另有少部分第1浪升幅也较为可观。〔艾氏语〕母浪:乾卦对应之;子浪:初爻对应之,一世卦对应之。该浪象征事物发展的开始阶段,还不稳定,所以常受到第2浪的严重修正,以潜藏待机为主。第2浪:是1浪的调整浪,有时调整幅度还很大,令人心有余悸,但毕竟抛售有限,很快又向上攀升。〔艾氏语〕母浪:兑卦对应之;子浪:二爻对应之,二世卦对应之。该浪象征事物发展的变化阶段,属于进取之中,不要错过时机,因“二多誉〞,官方支持股市上升。第3浪:升势凌历,时间延续亦长,为五浪中最长的一浪,成交量剧增,一再出现向上突破缺口。〔艾氏语〕母浪:离卦对应之;子浪:三爻对应之,三世卦对应之。该浪象征事物得到了很大发展,应当心慎重,因“三多凶〞,防止咎变。向上“跳空缺口〞者,“离中虚〞也,又阳中有阴〔即无实体〕为“缺口〞。第4浪:为第3浪之调整浪,常常以较为复杂的形态出现。〔艾氏语〕母浪:震卦对应之;子浪:四爻对应之,四世卦对应之。该浪象征事物已经得到了进一步发展,震为振动、振荡,又为恐惧,同时《易。系辞》有“四多惧〞,故常以较为复杂的形态出现,此时应审时度势。第5浪:升幅不如第3浪,但力度很强、拉升急,市场乐观情绪高涨,屡革新高,资金连创天量。〔艾氏语〕母浪:巽卦对应之;子浪:五爻尊位〔天位〕对应之,五世卦对应之。该浪象征事物的成功阶段,故“五多功〞,主升浪完成,或为主升浪之高位或革新高之中,此阶段应以“满招损、谦受益〞告诫,防骄傲自满而前功尽弃,故艾氏又说:“5浪又常以走出失败的形态〞。而“巽〞者之象最下一阴爻〔对应K线组合为最后一根〕亦说明行情在5浪高位随时可拉出一根“大阴线〞。第A浪:从顶部刚跌落下来,行情跳水;但假设在失败的5浪后,此时可能跌势较缓,市场人士以为仍未逆转,只视为一个短暂的调整。〔艾氏语〕母浪:坎卦对应之;子浪:上爻对应之,本宫对应之。该浪象征事物处极位,物极必反。不长期,变盘,阴极变阳、阳极变阴,行情总不能维持牛市不变,一阴一阳谓之道也。第B浪:下跌A浪之修正即止跌、反弹、反抽,为多头陷阱,乘反弹之出货则不至大失,此时跟进则危险加剧。〔艾氏语〕母浪:艮卦对应之;子浪:游四爻对应之,游魂卦对应之。艮为止,为止跌,为不通。艾氏说:“任何空头市场的极限,通常都落在前面低级次第四波〔上升第四爻〕所游走的空间,尤其这个空头市场本身又是第四波时,更见如此。〞故游魂四爻为A浪下跌之极限位,即B浪。游魂者,游移不定,迁变不长,此位置行情是不能维持下去的,故为“图表陷阱〞,暂时滞盘,喘一口气而已,因此艾氏戏称之“不知变通的僵化和自满〞。第C浪:最具破坏性,股市全面下跌,常伴有向下跳空出现,C浪是调整浪的终点。〔艾氏语〕母浪:坤卦对应之;子浪:归三爻对应之,归魂卦对应之。坤者,纯阴也,熊市,无活力;又为顺,乃顺势而下;各爻皆为缺口,故“常向下跳空〞。归魂者,拘泥不前无进展,回归原位〔相对〕,哪来哪去,一轮循环结束,故“C浪是调整浪〔熊〕的终点〞。综上所述,本章对波浪理论易学自然性研究有了一个初步模式,这是最基本最一般的对照比较,由此我们可以熟悉到易学机制所蕴含的功能。实际状况远非如此简单,要使二者完美、全面、有效地结合起来,并用于实际,绝非一日之功、一蹴而就的。波浪的形态是复杂的,八卦的属性也不是单一的,先天八卦与后天八卦的排列位置和顺序也是错综复杂的,下面我把我对卦象溶于波浪细浪思索的几种基本形态罗列出来,供广大读者共同研究,期望更早地完善“易学波浪理论〞:说明:图5、图6中的虚线为延伸或变异形态,从实际的波浪形态统计看,延伸或变异等复杂形态大多出现在4至5浪之间及B浪之后,这正是中五为土的缘故。土者,杂而不专,故以复杂形态表现。艾略特在基本八浪基础上,对实际中的变异形态又规定了D波和E波,并称之为扩张形态。从数字顺序排列看,D、E波为第10波,10为5之合数,仍为中五之土,5如生数,故在浪中,10为成数,故在浪之首尾。10又为极数,故排在一周期之尾,10还为0,0为无极,故又为下一周期前的0浪,过渡时期。艾略特说:D波E波是混合波,混合波者,土之气含五行杂性决定的。混合波的形态统计有三角形、菱形、楔形、锯齿形等等数不胜数,均是土中五行在时空作用下结构关系的体现。第三章股市发展的自然属性第一节事物发展的根本属性——阴阳属性阴阳属性是宇宙中一切事物变化的根本,是万事万物共有的性能和运动状态,它存在于事物的一切过程之中,又贯穿于一切过程的始终,是事物发展变化的动力源。阴阳学说是熟悉世界及其事物规律最简单、最普遍、最基本的概念,在现代是用“正负〞、奇偶或其他性质相反的文字及符号表示,它是科学的概念、哲学的概念,例如二进制和创立和股市中K线图的引入,就是阴阳学说熟悉的体现与运用。因此,事物发展的过程就是阴阳二气的运动过程,阴阳学说显示了事物的本质属性,是事物运动的无形原动力,正是这种无形的原动力,推动产生了五种基本功能和五种基本物质形态,即系统功能属性---五行。太极、阴阳、五行、八卦等概念的设定,说明古人在探究世界万物的本源方面迈出了重要的一步,显示出天地万物内在的本质特性,即阴与阳的相反相成。古人设定这些概念的目的,是要确定一种正确的宇宙观,给后人提供一种熟悉世界及其事物的思维方法。即使今天看来,这种高度概括的宇宙观和方法论仍然是科学的、合理的,因为它本身就是对自然万物及其内在本质的抽象与模拟,而不是某位“圣人〞的主观臆造。台将其各层次阴阳之气流转模拟到股市规律中,我们可看出,下列图经修正则全面显示了股市的八浪波段属性,风封面。再如原子核裂变后核外电子运动排列与上图宇宙演变过程完全相同、如出一辙,从中可以看出阴阳是事物内在规律变化发展的真正动因。图30页阴阳是事物存在的两个方面,如天与地、上与下、动与静、刚与柔、寒与暑、水与火、昼与夜、男与女、进与退;股市中的升与降、暴涨与暴跌、消息的真与假、措施的利弊、支持与反对、资金的进入与撤出、多方与空方,都是对立出现的。图31页凡是积极的事物都属阳,在股市中为升,象涨、大涨、收阳、支持、利多、利好、多方如:天、上、动、火、男、进等;凡是消极的事物皆属阴,为降,暴跌、大跌、收阴、反对、利空、处罚、空方,地、下、静、水、女、退、降等。阴阳两个属性既是相对立的、又是统一的,阴阳互为其根,都不能孤立地存在,这种阴中有阳、阳中有阴的对立与统一促进了事物的发展与变化。一、阴阳互感阴阳两方面既互相对立、又互相依存,任何一方都不能脱离对方而单独存在。“阳根于阴、阴根于阳,阴阳聚则万事生,散则万事死〞。在股市中,如果多空双方同时存在则人气聚集,在整个股市运作之中,始终存在着多空双方的互根互存关系,一旦“阴阳决离〞,多空失调,行情也就崩溃了。二、阴阳消长阴阳始终处于“阳消阴长、阴消阳长〞的运动变化状态中,阴阳的升降消长与出入是循环不息的。如一年中从冬至开始一了生直至夏至,气候从寒冷逐渐转暖至炎热,为阳气上升、阴气下降,是“阴阳消长〞的过程,人的情绪由低落到兴奋也是“阴消阳长〞的过程,故每年冬至后,股市开始慢慢回暖,到夏至前后人气达到火爆,就是阳气上升的过程;夏至一阴生直至冬至,气候从炎热逐渐转向寒冷,为“阳消阴长〞的过程,行情由火爆到低迷也是“阳消阴长〞的过程,从而形成下降通道,这已被历年的行情所证实。一年四季阴阳变化分明,是由于日、月、地球在复合运动的结果,行情运行的升降起伏,也必将是阴阳关于宏观面、技术面、人气面等作用而复合的结果。三、阴阳转化阴阳两个方面,在一定条件下,可以互相转化,即阴变阳或阳变阴。阴阳之所以能互相转化,是因为相对的双方已互相倚伏着向其对方转化的因素。《老子》曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏〞。《内经》:“阴极生阳、阳极生阴〞,“重阳必阴,重阴必阳〞。又有“物极必反〞、“否极泰来〞。都说明,事物至极而变的道理。“极〞、“重〞,乃是转化的根本因素和前提条件。在股市中,空方发展到一定极点必发生反转,空方必转化为多方;多方发展到期极点,必向空头转化。所谓“空翻多〞、“多翻空〞正是满足了转化条件的结果,是阴阳规律制约的结果,故“升兮,降之所伏;降兮,升之所倚〞,“火爆,低迷之所伏;低迷,火爆之所倚〞也。四、阴阳的时空状态阴阳是宇宙及其客观事物发展的两个基本状态,“阴阳〞属于时间与空间范畴。我们说,“阳〞就是客观世界已经存在、已经发生、已经形成、已经过去、已经被人熟悉和感受的事物或“客观存在〞,是看得见、摸得着的东西,以空间形式为主;而“阴〞就是客观现实世界尚不存在、尚没发生、既无形状态又不占据空间,看不见摸不着,还未被人们感受感知的物质属性,属于将来,决定于时间,以时间形式为主。这就是“时空〞的概念,股评中常常用的“以时间换取空间〞就是指这个方面。过去属于阳性,将来属于阴性。阳性是相对稳定的,人们可以反复研究熟悉;而阴性是难以预料的,是熟悉上极不稳定的,可出现各种熟悉不到的可能性,这种可能性既有条件性又有必定性。而事物规律性的实质是无限的“阴〞与“阳〞的“结合点〞,即“临界点〞的轨迹,这些“临界点〞的连线就是规律曲线。客观世界分分秒秒地进行着阴向阳的转化,故天天都有新的事物出现,而股市中同样也进行着“时空〞转换引发的起伏;客观世界又分分秒秒地进行着阳向阴的转化,故天天都有旧的事物消亡,股市在“时空〞变化下做着“临界点〞的图形,这些“临界点〞的轨迹就成为人们研究分析的资料,同时慢慢成为历史。而阴性世界的将来却在人们的期待、追求、猜测中。第二节事物变化的系统属性------五行属性科学说明,太阳及太阳系中的生星及地球卫士-----月亮,对地球的“存在状态〞起着决定作用。其中太阳的引力最大,其引力致使地球围绕其公转,月亮的作用直接而显然,月亮的作用最有直接说服力的就是海潮起落及女性的“月期〞。现代科学又公认,月亮对人的心理、生理方面有重要影响,但对行星的影响除万有引力外,其他作用很少论及。实质上,行星的作用和影响也是非常广泛的,它无所不在、无时不有,不管是有形的还是无形的,固体的还是液体的气体的,有生命的还是无生命的。我们的祖先认为,日、月、五星运行规律对地球的存在状态和事物的变化发展有直接的作用和影响,即“天有日、月,地则有阴阳〞,故以月亮盈亏反映阴气运行,就是月令;以太阳出入反映阳气运行,就是日令。“天有五星,地则有五行〞,五星者:木星、火星、土星、金星、水星也。同样,五星在对地球作用时,其星体的信息及内涵也传给了地球。月亮是地球的卫星,它是在椭圆轨道上以每月30度围绕着地球不停地转动。这们,地球与月亮及太阳的距离有时近有时远,它们之间的位置也不断地变化着,有时会转到同一条直线上。故月亮与太阳对地球的吸引力就会大小不同地变化,其中望日、朔日最大,上弦日、下弦日较大,如图34十大行星也和地球一样,按照各自的自转周期与公转周期围绕太阳公转。一般状况下,对地球的作用力相对稳定,感力差较小,但当它们运转到与地球在一条直线上时,〔图5〕,因为距离较近,作用力会显然加强,汇合在这条直线上的行星越多,作用力越大。当10颗行星同时汇合在这条直线上时,作用力达到最大化图6。在星体进行中,除行星卫星之外,有时还会出现陨星〔彗星、流星〕等不确定小星体的“闯入〞它们会对综合作用力产生“即时〞变化,破坏现时平衡。图6总之,星体在变化过程中,由于各阶段综合“位相力〞不同,对地球上的事物相应地产生奇异万千的规律性运动的影响,地球上的生命及其事物都不可避免地受到这种规律的制约。同时由于事物处于地球的不同位置,受到的作用力有所不同,使事物存在“场质微差〞。古人用干支体系将年月日时等的“时空状态〞迭加起来,以解读星体互相作用关系,反映事物在星体综合作用下的存在状态和场质强弱,描述事物在星体作用下的变化规律。而且星体对客观事物作用具有一暄的周期性,但由于各星体的自身周期时间不同,它们在作用客观事物时,会出现交叉进行的复杂周期特点,如股市中的9年周期、10年周期、60年周期等就是不同星体的周期造成的。一般状况下,我们认为星体的交叉作用对地球是一个相对平衡的状态,但如果某一时间、某一星体出现特别角度,如在一直线上或成直角,磁场力发生突变,就会破坏原有的“平衡〞,事物规律就会相应发生“质〞的变化,人的心理及生理急剧变化,事物系统因素就会向新的平衡过渡和发展。综上所述,我们就会得知,事物归根到底是由宇宙变化支配的,通俗地说事物的发展是由于地球公转、自转划过十大行星时磁力切割及幅射影响。古人将十大行星中有直接作用的金星、水星、火星、土星〔这五颗星为亮星,加上太阳和月亮,古称“七曜〞〕,规定为五行,创立了“五行学说〞体系。“五行学说〞认为,万物无不统一于具有五行结构的大系统中,从而形成了五个功能的结构系统。以五行为“主体系〞,志五星、五方、五季、五谷、五色、五数、五音、五化、五类等。其于股市者,乃志于“五大要素〞即买方、卖方、利润〔行情变化〕、政策措施、消息宣扬等五个方面。五星各具有其属性,通过五星的调动对客观世界交互作用,演绎出五彩纷呈的社会现象及人生百态。五行的属性如下:金:具有坚燥、清肃、下降、收敛的属性。以卦象五行而言,木有“乾金〞与“兑金〞之分,依据金的这种属性,其于股市猜测则会表现为小幅振荡,乾金为振荡向上、兑金为振荡调整。木:具有生长、升发、疏达、畅舒的属性。以卦象五行而言,木有“震木〞与“巽木〞之分,依据木的这种属性,其于股市则会表现为行情逐步攀高,震木为大幅震荡、巽木为摇摆式上升或飘升。火:具有升腾、温热、炎上的属性。以卦象五行而言,火为离火,依据火的这种属性,其于股市则表现为市场、行情火爆或为上涨时迅速拉起且涨幅较大。水:具有寒凉、滋润、向下的属性。以卦象五行而言,水为坎水,依据水的这种属性,其于股市会表现为下降或单边下泻,亦可称跳水且跌幅较深,不值时令为逐渐下泻;值时令为直泻,时令作用会制约或强化表现。土:具有长养、生化、承载、受纳的属性。以卦象五行而言,土有“坤土〞与“艮土〞之分,依据土的这种属性,其于股市会表现为横盘或维系现状,行情变化中为阻滞,上升有阻力、下跌有支撑,艮土支撑很强,很难击穿,而坤土则有弹性,可渗透。为什么万物会有这种五行结构〔五大方面〕并且遵从这个五行结构的制约呢?《易。系辞》有云:“方以类聚,物以群分〞,“水流湿、火就燥〞,“云从龙、风从虎〞,其说明的是事物遵循“同声相应、同气相求〞的比类归纳原则。宇宙万物的运动并非杂乱无章、各行其事的,而是步调一致、秩序井然的,它们是五行〔五星〕“调和〞和存在与发展。比如春夏秋冬四时更替与东西北中五方对应的变幻,关于事物的形成和变化具有决定性影响。《内经》有云:“是故阴阳五行四时者,万物之始终也,死生之本也〞一年四时是由阴阳五行的消长变化所形成,它直接决定和影响着万物的生长、壮大、衰老和死亡,使万物的运动变化按照同一节奏进行。这就是万物运动必定随着四时节气的周而复始,表现出与大宇宙相应的运动周期与节律性,从而使万物内部形成相应的五行功能结构。大宇宙正是在把握宇宙万物时间的节律性、系统性、全息性的基础上,从而抽象概括出阴阳五生这个宇宙万物运动的变化规律,来探寻万物之间的互相关系,而用五生之间的互相关系来阐述或描述事物发展的过程,使人们把握事物运动的规律、轨迹。五星在顺序或交叉作用时,古人类是用五生的关系即生克制化等原理“破译〞的,然后进行综合叠加,如同现代的加减乘除解方程一样。下面分别加以论述。一、五行相生相生,表示有滋生、助长、促进的作用。五行相生的规律是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木又生火,火又生土。。。。循环相生、生生不息如图8五行中,任何相生的两行之间有一个“我生〞与“生我〞的关系,我们把这种关系比喻为“母子关系〞,“母子关系〞固然是一个融洽的关系,但“母子〞也有不融洽的时候,如果生之太过,就会出现不利的状况,故《三命通会》云:金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火炽。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊,此乃生之太过,反而为灾。在股市中成交量过大,乃是生之过头,反而不利。金能生水,水多金沉。水能生木,木多水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土变。此乃生之不及,难以为继。在股市中,涨幅太大,成交量跟不上,行情必不实。二、五行相克相克,表示有制约、制服、克制的作用。五行相克的规律是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,木又克土、土又克水。。。隔位相克,往复无穷如图9五行相克中,任何一行都有“我克〞和“克我〞之时。“克我〞,我不利;“我克〞,他不利。在股市中,财星或多方被克,乃是不利行情也。万事万物都是在相生相克中达到动态平衡的,没有“生〞就没有事物的发生与发展;没有“克〞就不能协调事物发展中的不平衡。股市的动态发展也是这样,没有生克的相对动态平衡、没有多空的动态平衡,行情就不会顺利发展,只买不卖价格会上天。如同股市兴起初期,有的股票有时涨到几千元一股,这是只有生没有克的结果,即只有买而没有卖的结果。但是相克也是有极限的,其克制达到极点时,事物的性质会向相反的方向转化,故:火克衰金,必见销熔。金旺克木,木必伐折。木旺克土,土必倾陷。土旺克水,必为淤塞。水旺克火,必被熄灭。此乃克之太过,适得其反也,失本意也,失本规也。在股市中,管理失度,必伤人气。又有:金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土失。水能克火,火焱水蒸。火能克金,金多火灭。此乃克之不及,反受其害也。在股市中,人气大旺时云“说教〞反而会使“说教〞的内容漏洞百出。碰到需要制约的强大事物,最正确的方式是消泄。因此:强金得水,方锉其锋。强水得木,方泄其势。强木得火,方化其顽。强火得土,方止其焰。强土得金,方制其重。三、五行制化五行制化是五行生克失衡调节作用的手段,它是人类依据五行生与克属性的熟悉,在“顺其自然〞遵守客观规律的基础上,对客观规律“不合理〞的微调,而使客观世界更好地为人类所用的探究。五行制化是通过制、泄、补、益而达到某种机制稳定的优良状态。它集中地反映了五行生克复杂的辩证关系。“母之败也,子必救之。如水之太过,火受伤矣。火之生土,出而制焉。。。。盖造化之机,不可无生,亦不可无制〞。《星平会海》有云:“得用以制其克者,其凶可免。得恩以代其克者,反凶为吉。虽定于生而吉凶之变,实迁于制化焉!〞股市中要通过对极端因素的制泄补益,采用科学措施进行调控,以达到平衡、中和的目的,推动经济建设的稳步健康发展,让有限的财力发挥出最正确的效果来,造福于广大投资者,造福于国家建设与发展。四、五行力度〔旺相休囚死〕地球由于不断的运转,位置的变化,使五星的作用力发生了变化,相对应地五行作用的力度在不同的时间里,亦随之变化,即在每季节中都有一个系统处于旺〔某星最近〕、一个处于相〔马上接近〕、一个处于休〔刚离去〕、一个处于囚〔较远〕、一个处于死〔很远〕的状态。其规定是:“当令者旺、令生者相、生令者休、克令者囚、令克者死〞。〔令,就是时令、季令〕旺:处于旺盛的状态。相:处于次旺的状态。囚:处于衰落补囚的状态。死:处于无生气死亡的状态。五行衰旺力度顺序是:旺》相》休》囚》死。表1如春天木〔木星最近〕当令,木就处于旺的状态;火受木生则处于相的状态;水生木,现木已强壮,水可休养了;木旺盛,衰金难以克伐,故金处于囚态;木强旺,被木所克之土必死,因此土处于死态。在股市中,假设空方木旺,则是下跌之时;多方受木生,生于相的状态,一旦空方竭尽,则是多头入场之时;消息为水而生木,现木之空头已经强壮成形,则消息休养观望了;空方木旺盛,衰金官星无力制之,乃官被囚也;空方木所克之土为财星,财星受克而死,无财之时,还有折损之患也。五、阴阳与五行的辩证关系阴阳和五行在时空运动变化过程中,既是可分的,又是统一的整体,二者可自成体系,又互为系统。阴阳之中有五行,五行之中又有阴阳,是不可割裂的。阴阳是五行的基础,五行是阴阳的具体化。阴阳学说研究宇宙万物最一般、最普遍的动因和规律,即用阴阳相对统一、消长变化来显示客观世界的本质、生成、发展、变化等普遍规律。五行学说则是深入具体地研究宇宙万物的系统功能结构,其特点是以四时五方为枢机来显示宇宙万物的功能变化结构规律。阴阳五行都是从宇宙本原上、气的层次上、功能结构上、整体系统关系方面来把握和指导宏观和微观世界。总之,阴阳在交错的变化事物中,以五行的方式来具体显示其形态结构规律。二者互为补充,从而形成一个内蕴生克之机、稳定的动态的控制调节系统。股市是一个稳定的动态的经济系统,它在阴阳五行系统调节控制中,必定会产生相应的静与动、稳定与变化功能。而通过阴阳五行气机的解读,必定会找出其发展不平衡的规律来。如在股市中,凡是非曲直升的行情表象为阳,凡是下降的行情表象为阴。但以五行系统而言,其升跌的因素有买卖力度造成、有主力行为造成有消息造成,又有政策刺激造成。五行系统反映的比较具体,而阴阳只反映上升还是下降。但五行所代表的系统运作结果又必需以阴阳即升跌综合表现出来。第三节五行盛衰十二阶段---系统周期曲线五行盛衰就是五星运转时的远近或角度对某一五行系统的力度大小的作用,五行〔星〕转一圈是360度,以30度为一阶段,故分十二阶段为一周期,古人将之称为十二宫,即:绝、胎、养、长、生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓。“绝〞处为五生中某星距离最远,作用较小,然后该星逐渐接近,到“帝旺〞离我们最近,相应系统能量达到最大,而后慢慢远去,能量减小,至“墓〞处达到最小。因此,股市中各系统都相应地受到影响,能量也浮现出这种周期的变化,从而影响行情进行动态变化,如图44页把该图星体作用的力度对应到某一系统的轨迹上,用坐标图表示出来,我们就会看到图11的情景:如再将买卖力在五行下力度同时画一个坐标轴内,则多空能量对行情的影响关系则一目了然,如图12从上图可看出五行阶段秉受五星之气的强弱程度,又可看出五行受气曲线与艾略特波浪八段极其相似。五行十二阶段的意义是:一曰绝:又叫受气也叫脆,此时万物不见形体,如同母亲肚子空空没有受孕一样,买卖地量、成交清淡,股市低迷阶段。“绝处逢生〞,第一浪马上初现。二曰受胎:此时天地交感,万物开始萌芽而有了生机,像人感受到父母之气将要成形一样。股市开始恢复人气,有人逐步建仓,成交温柔放出,或新股发行前的宣扬阶段,第一浪逐步展开。三曰成形:又叫养,万物初具模形,像人在母腹中的胚胎一样。股市中已有一定的建仓走出了欲上升的图形,但仍有打压调整,或新股发行阶段,为第二浪〔第一浪已完成,看出了一浪完成的图形〕。四曰长生:万物欣欣向荣,像人刚出生一样马上长大成人。股市人气聚集,纷纷介入,开始启动,行情呈多头排列,或新股上市阶段。第三浪上升。五曰沐浴:又叫败,万物刚开始生长,形体较脆弱容易折损。犹如股市刚大幅上行,容易被短线卖盘和解套盘所阻一样,或新股洗筹。第四浪调整六曰冠带:万物逐渐繁荣茂盛,台同股市中的整固,或新股的振荡一样。第四浪振荡。七曰监官:万物开花结果,如同人考上功名做了官一样。股市中的拉升、创立阶段。第五浪开始。八曰帝旺:万物成熟阶段,如同事业兴盛。股市中行情火爆、沸腾、利润丰厚之时,到达高位,又是危险阶段。第五浪见顶,随时可进入A浪下跌。九曰衰:万物慢慢衰弱,如同股市下落一样,或冲高回落,A浪下跌。十曰病:万物生病,如同股市下落、上行反弹无力一样。B浪反弹。十一曰死:万物死亡,如同股市进入下降通道一样。C浪下跌。十二曰墓:也叫库,万物功成,收藏入库,如同股市资金归账,不再介入一样。股市进入低迷,一个完整的周期就完成了,下一个周期就在“胎养〞中蓄势酝酿了,C浪后期漫漫低迷路。在传统猜测中,一般只注重“长生、帝旺、墓绝〞,而股市运作是连续的,其“衰、病、死、沐、冠、胎、养〞亦不能置之不管,尤其是测日势时,更要合计。但应以“沐浴、官带、监官、衰、病、死、胎、养〞对卦爻的生克冲合、进退、反呤、伏呤等来论及关系。假设其关系对财星、多方有利,则行情看涨;假设对财星、多方不利,则行情看跌。比如双顶等现象。或问,既然“衰病死墓绝〞等为衰败趋势,怎么会有上涨呢?回答是“此乃人之误,并非天之谬〞!长生至帝旺为主攻阶段,帝旺之后进入衰败,是从总体趋势上说的,而世人并不知此,他们在惯性思维上见便宜而买入,特别中小投资者在下跌中会积极吃入而形成反弹,有时反弹还会创出新高,然此现象并非真正上攻行情,有时庄家出货也会有意拉高的。但有的人在此阶段也是能赚到钱的,这是把握好小波段周期的结果。然而,稳妥的操作是在帝旺后不宜介入,尤其中长线买入者,不要选在此时,中长线宜选在C浪下降后的平静〔墓绝地〕之时。第四节信息的载体--卦象信息式“易有太极,是生两仪,两仪生四象、四象生八卦〞。太极者,是天地未分之前元气混而为一的状态,股市中可认为是股票未上市之前的状态,还未分出买卖双方的力度对比。两仪者,阴阳也,太极产生变化后分出天地,如同股票上市后分出买卖双方。四象者,春夏秋冬也,阴阳在天地间振荡,产生了四季,如同买卖双方在突发状况造成失衡状态下的“迫买〞或“迫卖〞。八卦者,八种物质基本形态也,阴阳作用于四季,使世界形成了八种物质基本形态,如同股市在买卖〔阴阳〕作用下,以三根K线主组合形式可作出八种基本图形:宇宙〔或事物〕变化到八种形态时产生了“有形〞,此时宇宙的框架形成了,股市的运行状态也有了一定的明确。古人用八个卦象反映这八种基本形态,这就是“八卦〞。八卦的名称是:乾、兑、离、震、坎、艮、坤在股市中我们用竖的“阴阳线〞来对应八种卦象,以此来反映K线组合的特点和内涵。八卦又叫事物变化过程的“小成象〞,反映事物的基本状态和基本成象,台股市中一般大涨三天会有下跌或下调,大跌三天会有上涨或反弹,说明从太极至八卦成象,为三级或三维之变。八卦为基本形态,故其内涵非常丰富博大。八卦还包涵四时方位,但由于宇宙“灾变〞,使地理产生了变化,因此出现先天八卦与后天八卦之说。宋朝的邵康节把“地理灾变〞之前的八卦方位排列顺序称为先天八卦,把“灾变〞后〔周文王依据“地理变革后天地的对应关系〞改制的〕八卦方位称为后天八卦。先天八卦是宇宙原始初生的物质状态,后天八卦是宇宙突变后的物质状态。因此古人说先天八卦为本,后天八卦为用。前者是后者的基础,后者是前者的表现形式;前者贯穿于宇宙变化的始终,后者适用于当前世界。在猜测中我们使用先天八卦之数,而使用后天八卦之方位。即:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八;乾西北、兑正西、离正南、震正东、巽东南、坎正北、艮东北、坤西南。如果将“9〞作为“离心散发点〞,向外周期性地无限变化循环下去,图13则会形成图15的形式,这与江恩螺旋四方形图有异曲同工之妙。八卦是事物的基本物质形态,现代化学将物质元素的分类归纳为八族。阴阳对八种物质形态调和作用产生8*8=64复卦,这是现货化学中的分子形式,是物质构成的基本元素。64卦又叫“大成象〞,是事物变化的稳定成象形态。阴阳再对64旬调和、作用就产生了64平方=4096态,这是现代化学原子的形式,同时又是艾略特波形数。总之,阴阳对事物的作用贯穿于始终,〔图15〕从宏观到微观,可无限地进行下去,从而形成了五彩缤纷的世界和物质运动。如将这种从宏观到微观的熟悉体系与现代科学从微观到宏观的熟悉研究“合二为一〞,科学的发展将会出现新的天地。64象是八象的两两组合,即用一先天卦象与一生天卦象反映天地关系的复合卦象,每卦六个爻象,64象共计384爻象,反映分子的运动层次和过程,参见化学元素周期表。从元素周期可以发现,原子核相当于宇宙本源太极;第一层电子只能排2个电子,相当于于宇宙变化的第一级“阴阳两仪〞;第二层电子数最高排到8个,对应于八卦八象,第二层是第一层电子的四倍或四对电子〔阴阳作用其间〕为“四象〞。主族元素最高排列式为2、8、18、32、18、8、2,共有七层为六层循环即“六爻〞递进〔其中有一层体现“用九、用六〞。〕这在副族元素排列中体现得更显然,从副族排列可看出,每层电子都有一个S轨道,S轨道均为2个电子,说明阴阳始终伴随着物质的运动过程,伴随着物质的每个“级次〞变化。我们知道,元素的最外层电子数标志着该元素的活跃程度,外层电子从1—3及5—7是比较活跃的元素,而外层为4、8的元素是比较稳定的元素。我们可依据卦象所对应的元素活跃程度思索卦象信息在市场上的表现活跃状况,如钾元素是化学元素中最活跃的元素,而钾对应的离卦也是最活跃的卦象。再如“碳、硅、锗、铅〞等外层电子为4,可得电子亦可失电子,而它们所对应的“需、节、屯、比〞等在股市中也是走势不明确的卦象,一般为调整。“氦、氖、氩、氪、氙〞等为隋性元素,外层电子为8,为特稳定的元素,而它们所对应的“夬、兑、革、大过、咸〞等卦象在反映股市走势中也是很稳定的走势,但往往酝酿着大转势,物极必反,因为惰性元素两相临元素均为活跃的电子元素7或1,而7或1是最活跃的元素。副族元素电子运动规律比较复杂,而对应的股市行情也往往方向不明。第五节股市12消息与36消息升降乾、坤二宫的首卦用一、二、三、四、五世卦称为十二消息卦。十二消息卦是事物的系统性与阴阳消长的密切配合,体现了“天人合一〞的象数模式,概括了人及事物在自然宇宙间的状态。阳去阴来为“消〞,阴去阳来为“息〞,它深入地显示了股市阴阳消长的变化,见图16。“复〞为一阳息阴主十一月子水之气,建子。“临〞为二阳息阴主十二月丑土之气,建丑。“泰〞为三阳息阴主正月寅木之气,建寅。“大壮〞为四阳息阴主二月卯木之气,建卯。“夬〞为五阳息阴主三月辰土之气,建辰。“乾〞为纯阳主四月已火之气,建已。“姤〞为一阴消长阳主五月午火之气,建午。“遁〞为二阴消阳主六月未土之气,建未。“否〞为三阴消阳主七月申金之气,建申。“观〞为四阴消阳主八月酉金之气,建酉。“剥〞为五阴消阳主九月戌土之气,建戌。“坤〞为纯阴主十月亥水之气,建亥。如果我们将阴阳消长的规律对应K线走势,则会更加直观地了解十二消息卦在股市一年中的体现,如图17所示:从图17可看出,从坤卦至夬卦全是坤宫之卦,处亥月至辰月〔三月〕为阳气增长的卦,由三月进入四月〔已月〕阳气至极,物极必反,开始生阴,至午月〔五月〕天风姤一阴生成。从乾卦至剥卦皆属乾宫辟卦,即自午月〔五月〕至戌月〔九月〕为阳消阴长之卦;从戌月进入亥月〔十月〕可谓阳气剥尽而变成纯阴之坤卦,坤乃阴盛至极,物极必反,否极泰来,坤之初六之下,阳气萌芽,至子月“一阳来复〞形成地雷复卦。阴阳消长,寒暑易来,周而复始,循环不已。然而阴阳的升降并非是直线进行的,而是阴阳互相作用调和下曲线进行的,在坤宫“阳息阴〞过程中有需和比二卦,游魂需卦较夬减一阳,为阳气下行之义,游魂反复,主反复振荡;在乾宫“阳消阳〞的过程中有晋与大有二卦,晋比剥增一阳有阳气上升之义,游魂反复,为振荡三次;大有归魂又增加三阳,有回复阳气之义,股市为重要反弹段波。归魂比卦又减三阳,有回复之义。游魂、归魂在本宫之气阴阳消长变化中始终进行着调节调度,以坚持事物变化的相对稳定性。乾为天为阳、坤为地主阴,乾坤为太极变化之初的表象,是万物产生前奏,是万物运行的总模式,故乾坤主消息卦反应了事物的变化方向,而股市作为一种事物就反映了行情阴阳消一筹莫展的总状态、总趋势。每年中上半年为阳、下半年为阴,从而使股市上半年总趋势为上升,下半年总趋势为下降,一轮行情之牛熊二波性亦如此。乾坤为天地〔两仪〕,有天地然后有万物。这是因为阴阳反复作用于天地,成四象、成八卦、成六十四卦-。。。。六十四卦分布于乾坤之间、分布于阴阳总过程之间,使总趋势产生了曲折的波动,就不是原来的简单的阴阳升降,如同霜降后天气变冷,但过了几天又热了一阵一样。由于太阳、地球、月亮的回归年、朔望月与日并不协调,出现了如置闰等误差因素,因此由阴阳调和产生事物形态〔六十四卦等〕,并不能将各形态的表现固定在每后的某月某日〔果真如此,股市每年将绝对重复一个基调〕,只能由时空关系调和出综合状态。如此一来,每年的行情都不能脱离总系统〔乾坤〕的制约,因此每年的行情具有相似性,股市运行中重演的现象比比皆是,这是阴阳消长属性的体现。六十四卦就是阴阳关于十二消息卦反复调和结果在走势上的表象。六十四卦分八宫,八纯卦是首卦,由首卦统领本炽的其他七个卦,首卦可相当于波浪母浪,其他七卦为该母浪之子浪,面爻象又为子之浪。六十四大成卦长卦六个爻,代表了事物发展的六个主要阶段,以乾主例,如初爻发生变化,则变为天风姤,由天风姤卦的卦象反映乾卦极变后初级阶段性质及动力,即乾变姤为空头初现。如二爻变化,则变为天山遁卦,由遁卦卦象反映乾卦变动后第二阶段的性质和动力,即主力撤离,等等。乾与坤宫所代表的阴阳变化主股市十二消息象。乾坤为一岁之运,每一消息卦管一月,“六子〞卦为四时之主,每个子〔孙〕卦管十日。月有值月之卦、日有值日之卦,互相推动循环,体现自然之理数。本宫卦〔八纯卦〕标志着先天与后天两种同气场阴阳层次的迭加重合,其作用显然,故其可对应基本八浪形态,对波浪的推断具有直观清楚的提示作用,“时间之窗〞的作用显然易辨。纯乾,基本浪1浪,人气向好,多头排列。纯兑,基本浪2浪,回档或斩仓或调整。纯离,基本浪3浪,人气旺盛,大阳盘升。纯震,基本浪4浪,大幅振荡,多空排列。“纯巽〞基本浪5浪,飓风飚升,巨阳形态。“纯坎〞基本浪A浪,暴跌跳水,大阴实体。“纯艮〞基本浪B浪,强阻止跌,反弹走势。“纯坤〞基本浪C浪,箱形振荡,横盘阴跌。而宫中其他七卦的先天与后天即上下单卦的气场不同,互相干扰,为子浪形态,运行态势复杂,可出现倒型八浪,重迭浪,“之〞型浪等交叉状况,很难分辩浪的起止,数浪失误均在于此,如“大有〞为子浪C浪,应为回归,但此象有可能向上,为倒型八浪,这就是子浪复杂的原因。每一炽子卦的特点各有千秋,其形态不一而足,故看子浪形态时暂以子卦特性决定。详见六十四式股市表象全解〔59---66页〕。从下表的现象,我们可提出“7〞与“8〞这两个数的概念:我们现在已经知道,“8〞是大小波浪的周期数,而江恩理论却特别注重“7〞,认为“7〞是一个完整的数字,7的倍数周期常是市场的重要转折点,如7、14、21、28、35、42、49、56、63等等,还有著名的江恩七等份圆周。这是为什么呢?我们简要来解释一下这两个数周期关系“矛盾〞之谜:八宫卦各统领7个“子卦〞,古称“七子〞〔古以“七子〞为圆满数〕,《易传》有“反复其道,七日来复,天行也〞,“7〞是阴阳变化中的一个小周期。从下表六十四卦成象中可看到:以8个“母宫〞卦做为基本浪循环时,各基本浪形的内部或细浪由各自的“七子卦〞反映,“母宫〞卦反映的是这“七子〞的整体形态。假设两个“母宫〞卦相连,则为14个“子卦〞相连;假设三个“母宫〞卦相连,则为21个“子卦〞相连;以此类推,假设八个“母宫〞卦相连,则为56个“子卦〞相连,则有江恩“7〞的倍数周期转折点7、14、21、28、35、42、49、56等等!而8个“7〞相连主艾略特一个基本周期。由于每个“母宫〞中最后一个“子卦〞与下一个“母宫〞中的首位于卦都是首尾相连的,每一宫〔浪〕的结束又是下一宫〔浪〕的开始、每一宫的开始又是上一宫的结束,故一波循环可有“七〞数,亦可有“八〞数。这也是第二章“波次细分〞中,中型波阴爻数为14〔比13多1〕、小型波阴爻数为56〔比55多1〕的原因。加六十四式股市表象解读:第六节信息编码与时空变量---干支体系干支体系是中国古代思想的重要组成部分,是人武部术数理论的基础。股市中常说的“时空〞概念就是指的干支,“以时间换取空间〞指的是历时干支与特定有序性的排列符号,是系统性符号、记时符号、记事符号、分类符号,它不同于现代的符号X、Y、A、B、C等。《素问》:“天气始于甲、地气始于子,子甲相合,命曰岁立,谨候共时,气可问与期。〞说明干支六十甲子可以反映和显示宇宙万物的兴衰信息乃至阴阳消长的全过程,如果发明一台“干支信息解码仪〞,就可观看“上古风貌〞、宇宙之往来及事物在时空转换下的演变!最适用的就是干支记时历法,它不仅通过干与支的组合而成六十甲子,推究岁运盈虚、人事万物盛衰沉浮,还可反映天文、气象、物候等,天地变机之理均藏于干支阴阳之中,为时空变量。十天干与十二地支一般状况下不能单独存在,只有“天规地律〞交互搭配,才干找到事物变化的结合点和临界点。天干有十个,地支有十二个,其两两组合每一次天干用完,地支剩两个,假设十天干分别与十二地支一一组合,可形成六十组,这就是六十甲子周期。六十甲子可用于记年、记月、记日、记时,六十甲子在年月日时的信息结合点对客观事物产生不同的作用,是打开事物内在规律的钥匙。关于“年、日〞干支来说,万年历中都可查到,而“月、时〞的天干需要推算,但近年来出版的万年历对月的天干也有标出。没有必要知道干支是如何推算,我们只需要使用就行。现对时辰上的天干推算:原则:时干由日干决定。方法:甲已子加甲、乙庚丙作初、丙辛从戊起、丁壬庚子居、戊癸如何定、壬配子顺行。如甲日或已日,其子时上配甲即甲子时,则丑时为乙时,以此类推。其他仿此。表3:五子建元法如丙子日上午8点测市,8点为辰时,先从天干栏中找到丙字,再从地支栏中找到辰字,丙与辰的交叉点为壬字,则为壬辰时。表4时支与钟点对照表“干支〞是天干与地支的简称,古人云:“夫干,犹木之干,强而为阳;支,犹木之枝,弱而为阴〞。这是天干地支的原始概念。一、天干天干即甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十位。1、干之阴阳。以奇偶为原则,甲丙戊庚壬为阳干、乙丁已辛癸为阴干。2、干之五行。甲乙属木,其中甲为阳木、乙为阴木;丙丁属火,其中丙为阳火、丁阴火,以此类推,戊已同属土、庚辛同属金、壬癸同属水。3、干之方位。甲乙属东方、丙丁属南方、戊已属中央、庚辛属西方、壬癸属北方。表5天干属性分类表二、地支地支即子丑寅卯辰已午未申酉戌亥十二位。一年十二月,每月用一支。月地支是固定的,即每年正月均为寅、二月均为卯年,每年用一支,称太岁,12年一循环。1.支之阴阳。子寅辰午申戌为阳支、丑卯已未酉亥为阴支。亦是以奇偶为原则。2.支之五行寅卯属木,寅为阳木、卯为阴木;已午属火,已为阴火、午为阳火;申酉属金,申为阳金、酉为阴金;亥子属水,亥为阴水、子为阳水;辰戌丑未属土,辰戌为阳土、丑土为阴土。3.支之方位。寅卯属东方、已午属南方、申酉属西方、亥子属北方,辰戌丑未属季方,即丑为东北方〔偏北〕,辰为东南方〔偏东〕、未为西南方〔偏南〕、戌为西北方〔偏西〕。4.表6地支属性分类表5.地支相生。寅卯木生已午火,已午火生辰戌丑未土,丑辰土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木。6.地支相克。寅卯木克辰戌丑未土,戌未土克亥子水,亥子水克已午火,已午火克申酉金,申酉金克寅卯木。7.生克力大小。阴阳同性克力大、异性生克力小。如寅木生已火力小于生午火力,卯木生已火力大于生午火力,等等。丑辰土生金力大、克水力小,未戌土克水力大、生金力小。寅卯木克未戌土力大、克辰丑力小。辰丑土泄火力大、未戌土泄火力小。8.生生链。如寅木本克土,同时生火,假设火旺或火发动、暗动或临令,则木不克土而主要生火,而火又生土成连续相生或叫截克转生,称“生生链〞。9.地支相冲。相冲者:阴阳相同、方位相

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