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文档简介

2024届河南省安阳市安阳一中学中考二模语文试题

请考生注意:

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

一、积累

1.下列句子中标点符号使用有考的一项是()

A.生长在雪山上的灵花异草,据说是稀世之宝一一即一种很难求得的妇科良药。

B.《水经注》里提到的“旅人桥”,大约建成于公元282年。

C.仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。

D.他大约有七八岁,长得虎头虎脑的。

2.下列句中拳有承旃的一项是

A.通过此次防暴演练活动,提高了幼儿的自我保护意识,增强了教职员工的防暴意识与遇到突发事件的应变能力。

B.儿童在面对新的环境时,作为父母,要尽快地让孩子去适应新的环境、新的事物。

C.经过激烈的角逐,小学语文队在这次比赛活动中表现出极强的团队精神,最终夺得第一名。

D.90分钟后,一篇篇构思新颖、富有真情实感的文章便跃然纸上。

3.根据语境,将下列句子填入横线处,顺序最恰当的一项是()

“浅阅读”对我们增长学问、开阔眼界无疑起到促进作用。,,,,,

它使知识向精、深、专的方向挺进。“深阅读”对传统文化的传承和国民素质的提升更加重要。

①而“深阅读”就是深度阅读,它讲究反复咀嚼、品味、思考

②但是,浅阅读本身存在无法克服的缺点和不足

③那么对于国家和民族将是灾难性的

④如果仅限于浅阅读,过分热衷于浅阅读

⑤表现为走马观花、浅尝辄止、泛泛而读

A.①②④⑤③B.②①④③⑤C.②⑤④③①D.⑤④③①②

4.填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()

o春雷一声,春雨悄无声息地飘临大地。雨丝儿如烟似粉,竹林里新拔节的翠竹,田野里芬

芳馥郁的青苗绿草,池塘边黄眉绿眼的垂柳,刚吐蕾的粉红色桃花,白色梨花,微微摇曳于雨雾中“好雨知时节,当

春乃发生”,一切植物都贪婪地争吸这大自然所赐的甘露琼浆。

A.南国春色,春意盎然,展现出一幅绚丽多彩的灵秀画卷

B.春天的温暖给大地带来了生机,也给人们注入了新的活力

C.春天在田野上、在庭院里都描绘出一幅绿意盎然的“春景图”

D.天空阴沉沉的,似乎被一张灰黑色的网慢慢的罩住了,潮湿的空气让心情也湿润起来

5.补写出下列句子中的空缺部分。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,»(《诗经•关雎》)

,雉从梁上飞。(《十五从军征》)我寄愁心与明月,-(李白《闻王昌龄左迁龙

标遥有此寄》)可怜身上衣正单,»(白居易《卖炭翁》),却话巴山夜雨时。

(李商隐《夜雨寄北》),燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲•秋思》)无可奈何花落去,

。(晏殊《浣溪沙》),并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)醉翁之意不在酒,

0(欧阳修《醉翁亭记》),再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)《水调歌头•明月几时

有》中表明词人美好祝愿的句子是:“,

6.名著阅读。

(1)小王子的生命中,一共经历了哪三次重要的离别?请简述。

(2)《西游记》中许多最富于喜剧性的故事情节常常发生在孙悟空和猪八戒之间,根据下面的文字和你的阅读体验,

说说你是如何理解他们之间的关系的?

那呆子捆在地下,气呼呼的道:“闯祸的泼猴子,无知的弼马温!该死的泼猴子,油烹的弼马温!猴儿了帐,马

温断根!”

孙行者在油锅底上,听得那呆子乱骂,忍不住现出了本相。赤淋淋的,站在油锅底道:“慎糟的夯货,你骂那个

哩!”唐僧见了道:“徒弟,唬杀我也!”

一一第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪

行者按落云头,厉声高叫道:“八戒不要忙,老孙来了!”那呆子听得是行者声音,仗着势,愈长威风,一顿把,

向前乱筑。那妖精抵敌不住,道:“这和尚先前不济,这会子怎么又发起狠来?"八戒道:“我的儿,不可欺负我!

我家里人来也!”一发向前,没头没脸筑去。

——第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅

二、阅读

7.阅读《富贵不能淫》一文,完成下列小题。

富贵不能淫

景春日:“公孙衍、张仪岂不该大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父号之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:

'往之女家,必敬必理,无违夫子!'以顺为耳者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得

志,与民由之;不得志,独行其道。富责不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

1.下面句子中加点词的解释,不亚确的一项是()

A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:真正,确实

B.父命之命:教导,训诲

C.必敬必感戒:告诫

D.以顺为本者正:准则,标准

2.下面句子中有通假字的一项是()

A.安居而天下熄B.往之女家

C.得志,与民由之D.威武不能屈

3.下面对选文的理解分析,不正确的一项是()

A.景春认为,公孙衍、张仪是真正的大丈夫,是从功利的角度来定位的。

B.孟子针锋相对,用一个设问句表明了对景春所持观点的否定、不屑和鄙视。

C.孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”,指出了公孙衍、张仪的本质。

D.文中孟子所表达的观点为人民广泛认同,后世无数仁人志士,都可视为这一观点的践行者。

8.阅读甲、乙两部分文字,完成小题。

[甲]陈胜者。阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,日:

“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应日:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息日:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”……

行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入

据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之

社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

[乙]陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之,之陈。扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门今欲缚之。自辩

数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“伙颐①!

涉之为王沉沉者②”楚人谓多为伙,故天下传之,伙涉为王,由陈涉始。客出入愈发舒,言陈王故情。或说陈王日:

“客愚无知,颛③妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。

注释:①伙颐:伙,表示众多的意思;颐,通“矣”,叹词。②沉沉者:富丽深邃的样子。③颛(zhudn):独一,专擅。

1.解释下列句中加点的词语。出至陈尊说陈王曰萄富贵之陈

2.把下列句子翻译成现代汉语。陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈

王者。

3.你怎样看待陈胜所说的“苟富贵,无相忘”这句话?

4.你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因是什么?我们能从中得到什么启示?

9.阅读下面的文言文,完成小题。

扬雄,宇子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见,默而好深沉之思。清静亡为,少耆©欲,家产不过十

金,乏无僮石②之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。

雄尝好辞赋。先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,

至不容,作《离骚》,自投江而死。悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇。遇不遇,命也。

何必湛®身哉!乃作书,往往摭《离骚》文而反之,自岷山投诸江流以吊屈原,名曰《反离骚》。

初,雄年四十余,自蜀来至游京师,大司马车驹■将军王音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏。岁余,奏《羽猎

赋》,除为郎,给事黄门,与王莽、刘歆并。哀帝之初,又与董贤同官。当成、哀、平间,莽、贤皆为三公,权倾入主,

所荐莫不拔耀,而雄三世不徒官。及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯,以耆老久次转为大夫。

恬于势利乃如是。

於时,刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦。桓谭曰:“今杨子之书文意至深,而论不诡于圣人,若使遭遇明君,

更阅贤知,为所称善,则必度越诸子矣。”

(选自《汉书•扬雄传》,有删改)①耆:通“嗜”,嗜好。②僧石:两石与一石,指数量少。③湛:通“沉”,

使沉没。④符命:古代指天赐吉祥给人君的凭证,即祥瑞之物。⑤耆老:年寿高。

1.下列语句中加点词解释有误的一项是()

A.清静亡为通“无”,没有

B.大司马车骑将军王音奇其文雅奇:对……到惊奇

C.而雄三世不辨官徙:迁移

D.而诩不诡于圣人论:观点

2.将文中画线句了翻译为现代汉语。家产不过十金,乏无僧石之储,晏如也。及莽篡位,谈说之士用符命称功德获封

爵者甚众,雄复不侯。

3.扬雄作为大儒,备受推崇。《陋室铭》和本文都推崇他的什么品德?本文中扬雄还有什么突出之处受人推崇?请简

要分析。

10.阅读下面的文字,完成后面小题

面相与品相

①人啊,露得最多的是这张脸,最爱遮掩的,也是这张脸。击剑运动员训练比赛,先得把脸罩起来。江洋大盗与

窃贼,都爱扮成蒙面人,只露两眼。人害臊,不好意思,失态掩饰的也都是脸。

②可见,人在面孔这张脸之外还有一张脸,一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸。如此说来,人就有了两张脸,

一张面孔的脸,一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的,不可改变,他人不能说三道四,我叫它面相;德行脸是后天自修

来的,可以改变,可予以道德褒贬和舆论监督,我称其为品相。

③若再谛视,发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况:一曰“面相与品相并重";二曰“面相

第一,品相第二”;三目“为了面相,不惜品相”。以当今某些成年人的基本倾向而言,若说“重面相,轻品相”,

至少不离大谱。

④个人愚见,第一、第二种情况都属可以理解,第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就“重面相,轻品相”

说道说道,该不算“狗拿耗子”。

⑤有种说法叫“读书是女性的深度美容”,是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的,说的主要就是品相。

其实,不只女性,男性也如此。可无论人数还是程度上,人们往往更注重表层,不大关注“深度”。不信睁眼看看,

没病也动刀,无恙也花钱,还有种种膜、霜、膏、素、水儿……投入的就是这张脸。可你若问问她(他)们在“深度

美容”上投入了多少,恐怕自己都脸红。或许,这是个别,可一谈表层美容就津津乐道就来神,一说“深度美容”就

打不起精神就犯困,一本书捧一年读不完,却断不是个别的现象。

⑥现实中,“重面相,轻品相”以至“有面相,无品相”的活剧不时上演。莫看西装革履,珠光宝气,人五人六,

照样脸拾掇得很光鲜,事做得很难看。他们不讲公义、不讲公德、不讲规则,损人利己、贪占便宜,不尽义务、只享

权利。像某些人,洋溢着满满的优越感,啥事都一“抢”字。抢倒是抢到了,可脸却没有了。

⑦《左传■襄公二十四年》载:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”后来,曹

丕在《与王朗书》中进一步阐发:“人生有七尺之形,死为一棺之土。唯立德扬名,可以不朽。”无疑,这里说的是

人的品相,且是事关身后的品相。现今有句时语叫“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,终于人品”,说脸决定了会

否第一眼就喜欢这个人,才华决定了能否让人佩服得五体投地,然而,最终起决定作用的则是人品内涵。古言时语,

何其一致!

1.揣摩第④段划线句子,品析这句话的语言表达效果。

2.研读第⑤段,指出文段最主要的一种论证方法并简析其作用。

3.如果将下面的材料放到文中作为论据,你认为放到哪一段合适?说明理由。

某女明星长相漂亮,拥有众多“粉丝”,拿着巨额片酬,却很少承担社会责任,偶尔参加公益活动,也只是蹭蹭热点,

还弄出诈捐、逃税的丑闻。

4.第⑦段引用“古言"''时语”,想要表达的观点是:o

5.有人从文中发现了商机,准备开一家“深度美容院”,请你为这家美容院写一句广告词。

11.阅读下面选文,完成下列小题。

我眼中的张中行

季羡林

接到韩小蕙小姐的约稿信,命我说说张中行先生与沙滩北大红楼。这个题目出得正是时候。好久以来,我就想写

点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报,欣然接受呢?

中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚。以八十七岁的高龄,每周还到工作单位去上几天班。难怪

英文《中国日报》发表了一篇长文,颂赞中行先生。通过英文这个实为世界语的媒介,他已扬名寰宇了。我认为,他

代表了中国知识分子,特别是老年知识分子的风貌,为我们扬了眉,吐了气。我们知识分子都应该感谢他。

但是,现在回想起来,却不能不承认这是一件怪事:我与中行先生同居北京大学朗润园二三十年,直到他离开这

里迁入新居以前的几年,我们才认识,这个“认识”指的是见面认识,他的文章我早就认识了。愧我钝根,未能早慧。

不然的话,我早个十年八年认识了中行先生,不是能更早得一些多得一些潜移默化的享受,早得一些多得一些智慧,

撬开我的愚钝吗?佛家讲因缘,因缘这东西是任何人任何事物都无法抗御的。我没有什么话好说。

但是,也是由于因缘和合,不知道是怎样一来,我认识了中行先生。早晨起来,在门前湖边散步时,有时会碰上

他。我们俩有时候只是抱拳一揖,算是打招呼,这是“土法”。

有时候,我们站下来谈一谈。我们谈一点学术界的情况,谈一谈读了什么有趣的书。有一次,我把他请进我的书

房,送了他一本《陈寅恪诗集》。不意他竟然说我题写的书名字写得好。我是颇有自知之明的,我的“书法”是无法见

人的。只在迫不得已时,才泡开毛笔,一阵涂鸦。现在受到了他的赞誉,不禁脸红。他有时也敲门,把自己的著作亲

手递给我。这是我最高兴的时候。有一次,好像就是去年春夏之交,我们早晨散步,走到一起了,就站在小土山下,

荷塘边上,谈了相当长的时间。此时,垂柳浓绿,微风乍起,鸟语花香,四周寂静。谈话的内容已经记不清楚。但是

此情此景,时时如在眼前,亦人生一乐也。可惜在大约半年以前,他乔迁新居。对他来说,也许是件喜事。但是,对

我来说,却是无限惆怅。朗润园辉煌如故,青松翠柳。北大文星依然荟萃,我却觉得人去园空。每天早晨,独缺一个

耄耋而却健壮的老人,荷塘为之减色,碧草为之憔悴。“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。

中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短促,思想跳跃迅速;气韵生动,天趣盎然;文从字顺,但绝不板滞,

有时宛如大珠小珠落玉盘,仿佛能听到节奏的声音。中行先生学富五车,腹笥丰盈。他负暄闲坐,冷眼静观大千世界

的众生相,谈禅论佛,评儒论道,信手拈来,皆成文章。这个境界对别人来说是颇难达到的。我常常想,在现代作家

中,人们读他们的文章,只须读上几段而能认出作者是谁的人,极为稀见。在我眼中,也不过几个人。鲁迅是一个,

沈从文是一个,中行先生也是其中之一。

在许多评论家眼中,中行先生的作品被列入“学者散文”中。这个名称妥当与否,姑置不论。光说“学者”,就

有多种多样。用最简单的分法,可以分为“真”“伪”二类。现在商品有假冒伪劣,学界我看也差不多。确有真学者,

这种人往往是默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬。中行先生也写文章,他属于真学者这一个范畴。与之对立

的当然就是伪学者。这种人会抢镜头,爱讲排场,不管耕耘,专事张扬。他们当然会写文章的。可惜他们的文章晦涩

难懂,不知所云。

读者可千万不要推断,我一概反对“学者散文”。对于散文,我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗,凡没

有艺术性的文章,不能算是优秀作品。拿这个标准来衡量中行先生的文章,称之为“学者散文”,它是决不含糊的,

它是完全够格的。在当今“学者散文”中堪称独树一帜,可为我们的文坛和学坛增光添彩。

(选自《我们那个时代》,季羡林著,中国社会出版社2012年9月版,有删改)

1.接到约稿信后,我为什么“欣然接受”?

2.说说第七节在文章中的作用。

3.季羡林的这篇作品符合他的“散文观”吗?请结合文章具体说一说。

三、应用

12.有人说,一个有希望的民族不能没有英雄。《现代汉语词典》中对“英雄”的解释是:不怕困难,不顾自己,为人

民利益而英勇斗争,令人钦佩的人。学校要举行“传承英雄精神”专题学习活动,请你也来参加。

(1)“话说英雄人物”读书分享会上,请你向同学们介绍你读过的文学作品中令你感动、敬佩的英雄人物。(要求既能概

述其主要事迹,又能反映人物性格)

⑵“传承英雄精神”主题演讲比赛中,请从雷锋精神、女排精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神……这些中国精

神中选择你最希望传承的一种,联系实际,写一段演讲辞,表达你的个性见解。(不少于80字)

四、综合性学习与写作

13.作文

冬日里,捧在手心中的热水总是给人以温暖。哪怕只是一丝余温,依旧会让人想到暖暖的阳光,想到妈妈的掌心,

想到窝在怀里的猫咪满足的呼噜……

请以“余温”为题,写一篇文章。

要求:(1)可以写你的经历、见闻,也可以写你的感悟、认识。

(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。

(3)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。

(4)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。

参考答案

一、积累

1、A

【解题分析】

A.破折号和“即”不可同时使用。

【题目点拨】

解答标点符号的题目,要调动平时对标点符号常识的积累,对各项标点符号逐一排查。特别注意有引号、冒号、问号、

顿号、分号、省略号、书名号的地方。

2、D

【解题分析】

A.缺主语,去掉“通过”;B.词语顺序颠倒,改为:在儿童面对新的环境时;C.搭配不当,将“表现”改为“发扬”。

3、C

【解题分析】本题考查学生的句子排序能力,本段文字是一段叙事性文字,可用逻辑顺序法、倒推法来

解答此题。根据原文中第一句,再抓住第二句中的关键词“但是",可确定第二句是紧承原文的,是首

句;第二句是说“浅阅读”的缺点和不足的,抓住第五句关键词“表现为",在看内容正是进一步解说

“浅阅读”的确定和不足的,所以紧承第二句;第四句是针对“浅阅读”的缺点做出的假设,抓住关键

词“如果”,可确定紧承第五句抓住关键词“那么”,可确定第三句是紧承第四句的;第一句句意发生

转折,进而讲“深阅读”,用倒推法可确定为尾句。故选:Co

4、A

【解题分析】

考查句子的衔接与连贯。此题是选一句作为总起句,就是中心句。根据所描写的春天的景物,春雨、竹林、绿草、垂

柳、桃花、梨花,没有写庭院,也没写阴沉沉的天气,也不是写春天的温暖,故选A合适。

5、君子好逑兔从狗窦入随风直到夜郎西心忧炭贱愿天寒何当共剪西窗烛浊酒一杯家万里似曾相识燕归

来黄发垂者在乎山水之间也一鼓作气但愿人长久千里共婵娟

【解题分析】默写诗文句子,易写错字,一是由于记忆不清,二是好望文生义,所以平时背诵时要熟读熟记,要理解

诗句中每个字的含义,本题中易错字有:逑、窦、贱、浊、髯、婵娟,要根据语境仔细判断,注意书写,不要笔误。

点睛:古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写,不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解

原句,还要知道句子的象征意义,延伸意义,知道用于哪种意境之中。

6、(1)第一次,和玫瑰离别,因为他们相爱却不懂得如何相处。第二次,和狐狸离别,因为狐狸主动让他驯服,使他

惟得了玫瑰于他独一无二的意义。第三次,和飞行师离别,因为他希望可以通过“蛇”的魔法,让他早日回到玫瑰的

身边,对花儿负责。(分别答出玫瑰、狐狸、飞行师或蛇三个要点即可)

(2)一方面孙悟空和赭八戒之间经常打闹取笑。孙悟空喜欢恶作剧,猪八戒也经常骂他,甚至搏掇师父念紧箍咒。另

一方面两人又是兄弟关系,关键时刻还是会互相帮忙。(答出两种关系即可)

【解题分析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。

了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅

读《小王子》《西游记》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)小王子的生命中经历的三次重

要的离别:和玫瑰离别;和狐狸离别;和飞行师离别。(2)题干问如何理解孙悟空和猪八戒之间的关系的。《西游记》

中,孙悟空与猪八戒的关系是一条十分关键的主线。它经历了从因势利导、争勇斗狠,至最后惺惺相惜的一系列变化,

从而丰富了孙悟空、唐三藏等人物的形象,饱满了唐三藏一行四人、连马五口的取经情节,升华了孙悟空的大闹天宫

的情感历程,从而为世人所称颂。两人是可以戏谑的朋友,又是兄弟关系。

二、阅读

7、1.C

2.B

3.B

【解题分析】

1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词

多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。C.“必

敬必戒”的意思是:一定要恭敬,一定要谨慎。这里“戒”是“当心,谨慎”的意思,不是“告诫”。故答案为C。

2.试题分析:考查对通假字的理解。“通假字”是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意

思,即用读音相同或者相近的字代替本字。本题中B项中“往之女家”中的“女”通“汝”,是“你”的意思。故答

案为B。

3.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。文章中孟子针锋相对地用了一个“反问句”一一“是焉得为大丈夫乎?”

对景春的观点给予直接的否定。不是“设问句”。据此,答案为B。

参考译文:

景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们

安居家中,天下就太平无事。”

孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁

时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:'到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!'

以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天下最正确的位置'礼'上,行走在

天下最宽广的道路'义'上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。

富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。”

8、1.(1)及,等到(2)有人⑶倘使⑷至来到

2.(1)陈胜叹息道:“唉,燕雀安知鸿鹄之志哉(燕子、麻雀这些小鸟哪里能知道大雁和天鹅的志向!”

(2)众多陈涉的老朋友、旧相识都各自离开,因此再也没有亲近陈涉的人了。

3.反映出他不满现状、渴求改变命运的心态及对富贵生活的向往,表现出与穷朋友同甘共苦的心愿。

4.①得人心成功,失人心失败。②人心向背是成败的关键。

【解题分析】

1.言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注

解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。及:等到。

2.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情

况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。安:怎么。由是:因此。

3.考查对句子的理解。“苟富贵,无相忘”一句,译为“有朝一日我富贵了,不会忘记大伙”。流露出不甘命运安排

的思想,体现了陈胜年轻时就有的远大抱负,同时写出了陈胜有福同享,有难同当的品质。

4.考查学生的阅读感受。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,抓住“天下苦秦久矣”这一社会背景看,顺从民

意,深得民心;违背民意,丧失民心。要把人民群众的利益放在第一位、要以人为本、得民心者得天下等均可。

【题目点拨】

翻译:

甲文:陈胜,是阳城人,字涉。吴广,是阳夏人,字叔。陈涉年轻时,曾同别人一起被雇佣给人耕地,(一天他)停止

耕作走到田填高地上休息,因失望而叹息了许久,说:“如果有谁富贵了,不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着

回答说:“你一个受雇耕作的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?”

秦二世元年七月,朝廷征发贫民调派去驻守渔阳,驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面,担任戍守队

伍的小头目。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误期。误了期限,按(秦朝的)法律都应当斩首。陈胜、吴广

于是商量说:“即使现在逃跑(被抓回来)也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,可以么?”陈胜说:

“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子,不应立为皇帝,应立的是公子扶苏。扶

苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派(他)在外面带兵。现在有人听说他没什么罪,秦二世却杀了他。老百姓大都听说他

很贤明,而不知道他死了。项燕是楚国的将领,曾多次立下战功,又爱护士兵,楚国人都很爱戴他。有人认为他死了,

有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍,号召天下百姓反秦,应当会有很多响应的人。”

吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜(来预测吉凶)。占卜的人了解了他们的意图,就说:“你们的大事都能成功,

可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗?”陈胜、吴广很高兴,考虑卜鬼的事情,说:“这是教我们利用鬼

神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”(三个字),放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回

来烹食,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中,在

夜间提着灯笼,作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊:“大楚将兴,陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天,士兵们中

间议论纷纷,只是指指点点,互相以目示意看着陈胜。

吴广向来爱护士兵,士兵大多愿意听(他)差遣,(一天)押送戍卒的将尉喝醉了,吴广故意多次说想要逃跑,使将尉

恼怒,让他侮辱自己,以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广,吴广跳起来,夺过利

剑杀了将尉。陈胜帮助他,一起杀了两个将尉。(于是陈胜)召集并号令部属的人说:“你们诸位遇上大雨,都已误了

期限,误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑,可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了,

要死就该成就伟大的名声啊,王侯将相难道有天生的贵种么?”部属的人都说:“愿意听从您的号令。”于是就假称

是公子扶苏、项燕的队伍,顺从人民的愿望。个个露出右臂(作为起义的标志),号称大楚。用土筑成高台并在台上宣

誓,用(两个)将尉的头祭天。陈胜自立为将军,吴广任都尉。他们攻打大泽乡,收编大泽乡的义军之后攻打薪县。

攻下薪以后,就派符离人葛婴率军巡行新县以东的地方,陈胜则攻打锋、鄢、苦、柘、谯等地,都攻占下来。行军中

沿路收纳兵员。等到到达陈县,已有战车六七百辆,骑兵一千多,士兵好几万。攻陈县时,那里的郡守和县令都不在,

只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜,被人杀死了,起义军才进城占领了陈县。过了几天,陈胜下令

召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。乡官、乡绅都说:“将军您亲身披着战甲,拿着锐利的武

器,讨伐不义的暴君,消灭残暴的秦朝,重建楚国的江山,按照功劳应当称王。”陈涉于是自立为王,定国号叫张楚。

在这时,各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓,都起来惩罚当地郡县长官,杀死他们来响应陈胜。

乙文:陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后,以陈县为国都。从前一位曾经与他一起被雇佣给人家耕田的伙计听

说他做了王,来到了陈县,敲着宫门说:“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说,才放开他,但

仍然不肯为他通报。等陈王出门时,他拦路呼喊陈涉的名字。陈王听到了,才召见了他,与他同乘一辆车子回宫。走

进宫殿,看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后,客人说:“夥颐!陈涉大王的宫殿高大深邃啊!”楚地人把“多“叫做“夥“,所以天

下流传"夥涉为王”的俗语,就是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆,常常跟人讲陈涉从前的一些

旧事。有人就对陈王说:“您的客人愚昧无知,专门胡说八道,有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后,陈

王的故旧知交都纷纷自动离去,没有再亲近陈王的人了。

9^1.C

2.(1)(扬雄)的家产不超过十金,贫困得没有一石两石的储粮,他安之若素。

(2)等到王莽篡位的时候,谈论的人用符命赞美(他的)功德而获得封爵的人很多,扬雄还是未被封侯。

3.①都推崇扬雄淡泊名利:如家境贫寒却安之若素:未遇明君、贤知,才华未显于天下,但扬雄不戚戚汲汲。②本文

中扬雄还有年少好学、博学深思;才华横溢、文赋绝伦;尊崇圣贤、怀悼屈原等突出之处受人推崇他的才华横溢、文

赋绝伦:王音赞叹他的文章,推荐其任职;其位与王莽等人并列;受到刘歆、范逡的敬重;桓谭认为他生逢其时必将

超越诸子。

他的尊崇圣贤、怀悼屈原:不是圣贤之书他不喜欢;读《离骚》痛哭流涕,并作《反离骚》悼念屈原。

【解题分析】

选自《汉书》作者:班固年代:东汉

参考译文:

扬雄字子云,蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。为人简朴,悠闲自在,很少特

别的喜好,对于富贵不急求,对于贫贱不悲伤,不求品行端方有志气来要求名满天下。自己有最低的限度:不是圣贤

的书不喜欢,不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做。

扬雄曾经喜好辞赋。此前,蜀有司马相如,作赋很壮丽典雅,扬雄心中佩服他,每次作赋,常把他作为榜样模仿。

又惊讶屈原文才超过相如,却至于不被容纳,作《离骚》,自己投江而死,为他的文章感到悲伤,读时没有不流泪的。

认为君子时势顺利就大有作为,时势不顺就像龙蛇蛰伏,机遇好不好是命,何必自己投水呢!便写了一篇文章,常常

摘取《离骚》中的句子而反驳它,从竖山投到江水中来哀悼屈原,名为《反离骚》。

起初,扬雄四十多岁时,从蜀来京师游学,大司马车骑将军王音为他的文才感到惊奇,就召来把他任命为门下史,

推荐扬雄待诏,一年多后,上奏《羽猎赋》,拜为郎官,任黄门给事,和王莽、刘歆并列。哀帝初,又和董贤同官。成、

哀、平年间,王莽、董贤都作了三公,权力超过人君,推荐的人没有不提拔的,但扬雄三代不升官。到王莽篡位,论

谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多,扬雄仍不被封侯,因年纪大而渐升为大夫,他就是如此淡泊势利。

当时人都瞧不起他;只有刘歆和范逡敬重他,而桓谭认为他无与伦比。桓谭说:“现在扬子的书文义最深,论述

不违背圣人,如果后来遇到逢时的明君,再经历几个贤明的人的阅读,被他们称道,那么必定超过诸子了。”

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词

语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。C项有误,

“徙”在这里的意思是“调动官职”。

2.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿

满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。如:“储”“晏如”“称”“侯九

3.本题考查文本内容的理解与概括。第一问:先回忆《陋室铭》一文,可知作者赞颂的是扬雄的安贫乐道的精神;

而本文中“家产不过十金,乏无偏石之储,晏如也”也表现了这一点,这就是两文所表现出的共同点。第二问,根据

选文第二段内容,可以看出扬雄喜好辞赋,并对司马相如、屈原等前辈无比的尊崇敬佩;第三段“大司马车骑将军王

音奇其文雅,召以为门下史,荐雄待诏”来侧面表现扬雄的才华横溢,“刘歆及范逡敬焉,而桓谭以为绝伦”也是表

现了大家对扬雄的推崇,桓谭的赞美之语,即可看出他认为扬雄生逢其时必将超越诸子,赞美度极高。根据这些理解

来归纳概括即可。

10、1.“该”表示一种推测语气,使说话留有余地,体现了议论语言的分寸感。或:“狗拿耗子”使用歇后语,使表

达更为生动。

2.运用对比论证,论证了“无论人数还是程度上,人们往往更注重面相,不大关注品相”的观点。

3.第⑥段

4.最终起决定作用的是人品内涵。

5.示例:深度美容,美一辈子。

【解题分析】

1.考查分析句子语言表达效果的能力。解答时,先将句子放入文段中,该句在第4段最后一句,前半句“但若"表假

设,而划线句中的“该”可理解为应该,表示推测,给表达留有空间,不至于太过绝对;“狗拿耗子”引用歇后语,

没有写出后半句,给人留下想象的空间,也是语言富有幽默感。据此作答即可。

2.考查对论证方法及其作用的把握能力。文章第5段以“深度美容”和“表层美容”两方面,强调不论男女都应从提

高修养、改变气质上去注重品相,而非面相的观点。很显然,正反两方面对比,使中心论点得到更有力的证明。

3.考查补充论据的能力。解答时,要明确本文的中心论点,补充要围绕文章的中心论点来阐释事例。本题题干已给出

相应论据,那么需要先明确已知论据所讲述的主要内容。细读论据可知主要讲述某女明星重面相,而轻品相的行为,

据此可知文章第6段论述了“重面相、轻品相”的行为。故应放在第6段。

4.考查引用论证的作用。文章第7段引用《左传》和《与王朗书》中的语言,表明人死后的名望是不朽的,说明品相

的重要,引用“时语”阐述对一个人的喜欢,最终都会归于品相,因此得出“最终起决定作用的则是人品内涵”的观

点。

5.考查语言表达的能力。文章主要通过对比论证,论述了品相对人的重要性,内在美,内在美,才能是真的美,才能

真正提高修养,改变气质。据此作答即可。注意广告词,不必太长,语句通顺、简洁、寓意深刻。

11、1.好久以来,我就想写点有关中行先生的文章了;中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚且敬业爱

岗;中行先生是真学者;中行先生的文章极富特色。

2.内容上:运用对比,写出中行先生与“伪学者”的区别,突出中行先生默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬

的特点;结构上:照应上文对中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚品质的概述,引出下文对中行先生

“学者散文”的高度赞扬。

3.符合。散文应以抒情、叙事为正宗,且有艺术性。文章抒发了作者对中行先生的崇敬和不舍之情;文章讲述了自己

和中行先生交往的事情,如燕园交谈和赠送书籍等;文章第五节“垂柳浓绿,微风乍起,鸟语花香,四周寂静”一句,

运用多种感官写荷塘怡人之景,读来赏心悦目。

【解题分析】

1.本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,

审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章的1~4段所

叙写的“这个题目出得正是时候。好久以来,我就想写点有关中行先生的文章了。我又焉得不感恩图报,欣然接受

呢?”“中行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚。”“中行先生的文章是极富有特色的。他行文节奏短

促,思想跳跃迅速”这些内容概括作答即可。

2.本题考查学生对段落语句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指该段在结构和内容上的作用。内容上有点明

文章中心主旨、画龙点睛等作用;而结构上通常有总领全文、承上启下、照应前文等作用。本文第七节照应上文“中

行先生淡泊宁静,不慕荣利,淳朴无华,待人以诚品质”,引出下文对中行先生“学者散文”的高度赞扬。“确有真

学者,这种人往往是默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬。中行先生也写文章,他属于真学者这一个范畴。与

之对立的当然就是伪学者。这种人会抢镜头,爱讲排场,不管耕耘,专事张扬”运用对比,写出中行先生与“伪学者”

的区别,突出中行先生“默默耕耘,晦迹韬光,与世无忤,不事张扬”的真学者优秀品质。

3.本题考查对文章内容主题的理解。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。特点:“形散

神聚”。形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线

索。本文作者在文末最后一段中写到“对于散文,我有自己的观点:散文应以抒情和叙事为正宗,凡没有艺术性的文章,

不能算是优秀作品。”再结合本文内容分析,文章叙述了自己和中行先生交往的事情,抒发了作者对中行先生的崇敬

之情。所以季羡林的这篇作品符合他的“散文观”。据此解答即可。

三、应用

12、(1)示例:我最敬佩的《名人传》中的贝多芬。贝多芬的成就,也是不断磨炼出来的。贝多芬出息在科隆选侯宫

廷歌手世家,自幼从父亲学习音乐,19岁于波恩大

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