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文档简介
黑龙江伊春市2024届高三(语文试题文)一模试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再
选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
1、好长一段时间以来,许多也方纷纷上演“抢人”大戏,奇招迭出,当真是令人o这些“招数”,
乍一看很吸引人,但仔细的看来却有之感:均是通过落户、补贴、购房等政策吸引人才。
要“量身定做“,不要o人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标,但如果片面地强调人
才数量,易造成城市间“恶性竞争”,使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费。引才数量应因地制宜,要仔细参考
社会发展情况、本地人才数量、产业结构格局等基本城市指标,进行“量身定做”,穿“合身的衣服”,才会美观得
体。
要“实用主义”,不要“贪幕虚名”:诚然,博士海归人人都爱,引来一个诸如“百人计划”等高层次人才,就
会让本地人才层次“跃升一个台阶”,这样的“虚名”可能会让部分地区背上“沉重的负担”,陷入高层次人才引不
来、实用人才不想引的“两难之地”。
().立足自身环境、优化自身环境是人才发展的基本条件,唯有把握这一要点,才能制定出更高效、更精
细、更具鲜明比较优势的引才政策,才能在日益激烈的“抢人大战”中,牢牢把握新时代人才发展的新优势
和主动权。
1.依次填入文中横线的成语,全都恰当的一项是()
A.手忙脚乱千人一面一哄而上脱颖而出
B.眼花缭乱千篇一律蜂拥而上崭露头角
C.手忙脚乱千人一面蜂拥而上崭露头角
D.眼花缭乱千篇一律一哄而上脱颖而出
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.人才数量固然是评价人才发展的一项重要原则,但如果片面地强调人才数量,易造成城市间“恶性竞争”,使得
行政成本、人才资源极大地消耗浪费。
B.人才数量固然是评价人才发展的一项重要指标,但如果片面地强调人才数量,易造成城市间“恶性竞争”,使得
行政成本、人才资源的极大消耗浪费。
C.人才数量固然是评价人才发展的一项重要指标,但如果片面地强调人才数量,易造成城市间“恶性竞争”,使得
行政成本、人才资源极大地消耗浪费。
D.人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标,但如果片面地强调人才数量,易造成城市间“恶性竞争”,
使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费。
3.下列在史中括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A.人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一环,是评价政策成功与否的唯一标准。
B.人才留得住、人才用得好是引才政策的重要一环,是评价政策成功的标志和关键标准
C.人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一环,电是引才政策成功与否的关键标准。
D.人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一环,是评价引才政策成功的关键标准。
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
中华礼制变迁的现代启示
汤勤福
中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作
用。
毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛
盾、化解冲突,形成共存共荣的良好关系。例如,在我国历史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权,
还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族,无一例外地认同并服膺中华
礼制,从而能使民族融合不断向前推进。显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增强自信的重要途径。
中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说:
“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”《礼记•郊特牲》称,“礼之所尊,尊其义也”。所谓尊其义,
就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学
礼,无以立”。坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德
修养与道德实践,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。
可以说,中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能,并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合,强调
自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦,就是有高度道
德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景,是中华先民
们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说,能为今日构建和谐世界贡献中
华民族的智慧。
作为一种制度,中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会,它强调封建等级,包含一些糟粕。然而毋庸
置疑的是,中华礼制能够与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”,便是一种改
革;《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则,这使它成为
与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。
由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观,在战国时期曾饱受其他思想家的批判,那是因为这种礼制观仅仅重视
礼的道德层面,而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后,我们的先人力图将礼与法结合起来,融礼入法、礼法合
一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法,违礼即违法。礼既是道德要求,又是法律规范;礼制
既有教化功效,又有法制规范之用。《礼记•经解》认为“礼禁乱之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徒善
远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”,使人们“徒善远罪”,达到“禁乱”和教育人的目的,对
我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。
《人民日报》(2016年3月25日)
1.下列对中华礼制的表述不符合原文内容的一项是()
A.中华礼制有着很强的凝聚功能,这种功能增强了中华民族的凝聚力和向心力;同时中华礼制也成为中华文明的重
要内容和载体。
B.中华礼制在中华民族发展过程中起到了缓和矛盾、化解冲突的作用,使诸民族之间逐渐形成共存共荣的良好关系。
C.中华礼制体现了中华民族的主流价值观,进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。
D.中华礼制具备教化功能,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,使道德与理想之道紧密结合起来。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.在我国历史上,民族融合之所以能够不断向前推进,是因为即使少数民族建立的政权,也无一例外地认同并服膺
中华礼制。
B.“进退周旋,威仪抑抑”讲的是中华礼制的外在形式,孔子的“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”
反映了内在精神实质。
C.中华民族历来是礼仪之邦,是具有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富
庶的社会。
D.《礼记•经解》认为“礼禁乱之所由生”,可以起到“止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也”的作用,体现
了礼法合一的思想。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.《礼记•郊特牲》中“礼之所尊,尊其义也”强调的“尊其义”,在孔子反复强调的“不学礼,无以立”中有体现。
B.中华礼制在历史上曾为各种政权服务,自然会包含一些糟粕,但这并不影响其与时俱进、吐故纳新,不断改革与
变迁的趋势。
C.孔子提到三代礼制传承中的“损益”,《礼记》进一步提出的“时为大”,都在一定程度上说明中华礼制演进需要
适时变革。
D.儒家礼制观,在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批判,秦汉之后礼与法才真正结合起来。
3、下面都是与二十四节气相关的诗句,以时间为序,从前到后排列正确的一项是
①处暑无三日,新凉直万金。②邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
③始出严霜结,今来白露晞。④正好清明连谷雨,一杯香茗坐其间。
⑤天将小雨交春半,谁见枝头花历乱。⑥霜降澎池浅,秋深太白明。
A.④⑤①③⑥②B.⑤④⑥③①②C.④⑤①⑥③②D.⑤④①③⑥②
4、阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
当前信息的困境由过去的匮乏转化为过剩。一方面,海量信息以其无序性挑战着人们的认知能力,无效信息、虚
假信息充斥着人们的眼球;另一方面,人们应用媒体的能力和时间有限,如何快速高效获取所需信息成为迫切需求。
诸如“今日头条”等资讯类App,借助基于算法的个性化信息推送技术,根据用户的数据自动过滤掉部分信息,在短
时间内呈现给用户更多的有效信息,提高了信息获取效率,在一定程度上缓解了用户信息过剩的困境。
信息化社会的加速发展激化了现代人追求个性化的心理需求。市场需求决定着供给,用户对于个性化信息的需求,
刺激了个性化信息服务的产生。基于算法的个性化推送技术,通过信息呈现方式的不同实现有效的个性化服务。这种
基于算法的个性化的信息推荐服务,较之传统的人工信息在内容的把关上更为精准,给用户带来直接的“私人定制”
感,真正实现了用户对于信息的“选择性接触”,用户的个性化需求得到极大的满足。
(摘编自齐沛尧《浅析基于算法的个性化信息推送服务》)
材料二:
算法主导的信息分配机制,高效地打造了一个“私人定制”的时代。然而换个角度看,技术、算法与其说是引领
者,不如说是迎合者;与其说是提供思考的导师,不如说是强化偏见的囚徒。
技术为用户量身打造信息,开启了符合读者口味的一扇窗,却关上了多元化的一道门。我们或可名之为“孤岛效
应”——在自我重复、自我肯定、自我强化中,公众的知识、思想逐渐固化,成为海面上的一座座孤岛。只看自己喜
欢的、只读自己认同的,难免会带来固执己见、固步自封的危险。
(摘编自《算法时代,人民日报透过舆情看大势》)
材料三:
如何在海量信息中获取更多关注,催生了“流量焦虑”;而智能推荐改变原有分发模式,又带来了“算法焦虑”。
流量焦虑之下,各种“哭晕体”“震惊体”频现,偏激观点、浮夸文风令人不适;算法焦虑背后,则是所谓的“推荐
阅读”助长了虚假信息、低俗内容的传播。
现实中,一些互联网信息平台确实在内容审核上下了大力气。某信息聚合类APP的员工中,内容审核团队几乎占
去了一半。但“偏轨”问题一再发生,根本原因还是在于对技术的过度依赖。内容的生产靠“众包(一种新闻生产模
式,新闻机构通过网络平台邀请用户为新闻报道贡献内容,用户可以根据自身的特性,承担包括消息源、文字记者、
摄影师、评论员等多种角色)”、内容的分发靠算法,这些具有媒体属性的平台,既缺少“总编辑”,也缺少“把关
人”,技术取代内容成了主角。生产和分发一旦“去编辑化”,审核团队人再多,也无法应付海量内容。而如果媒体
平台变成了纯粹的流量平台,既难言质量,也难保导向。
技术承载着价值,决定了它可以也应该成为主流价值的载体。比如,在决定给用户推送哪些内容时,不但要考虑
用户的个人兴趣和习惯,帮助他们“各取所需”;更需要对内容产品的质量做出全面评价,善于辨别真伪、敢于判断
对错。技术不是号称中立、逃避责任的借口,而应该成为启发思考、启迪智慧、传播主流价值观的流量人口。
重视技术带来的问题,并不是要拒绝技术,而是更需要保持技术敏感,学会“驯服”算法、驾驭技术。算法的优
势在于充分了解读者、不断回应诉求。这也启示主流媒体,不能再
“埋着头”创作、“仰着头”传播,而必须发挥技术的“赋能”作用,让主流价值搭上新技术的快车。
(摘编自《用主流价值纾解算法焦虑》)
1.下列不属于对基于算法的个性化信息推送服务产生的原因表述的一项是
A.大量无序信息挑战着人们的认知能力,当今的人们已陷入无效信息、虚假信息泛滥的困境。
B.当代社会已由信息匮乏转化为过剩,如何快速高效地获取所需信息成为人们的迫切需求。
C.基于算法的个性化的信息推荐服务,能使当代广大用户追求个性化的心理需求得到满足。
D.在高度信息化当代社会中,如何在海量信息中获取更多关注,催生了广泛的“流量焦虑”。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.算法主导的信息分配机制实现有效的个性化服务,受用户欢迎,看似在引领用户成长,实则放弃了媒体的社会责
任。
B.算法主导的信息分配机制,开启了符合读者口味的一扇窗,但是也给广大用户们带来了固执己见、固步自封的危
险。
C.算法推送能让被过剩信息包围的用户减少虚假信息的干扰,但又因“推荐阅读”的方式迎合用户而助长了虚假信
息。
D.一味追求“众包”生产新闻内容和靠算法分发内容体现了互联网信息平台对技术的过分依赖,易导致新闻价值偏
差。
3.在信息化社会,众多网络信息平台盛行运用算法推送存在较多的弊端,请结合全文提出改进的建议。
5、阅读下面这首古词,完成下面小题。
满江红•汉水东流®
辛弃疾
汉水东流,都洗尽,髭胡膏血。人尽说,君家飞将②,旧时英烈。破敌金城雷过耳,谈兵玉帐冰生颊。想王郎
结发赋从戎,传遗业。
腰间剑,聊弹铁。尊中酒,堪为别。况故人新拥,汉坛④旌节。马革裹尸⑤当自誓,蛾眉伐性休重说。但从今、记
取楚楼风,裴台月。
(注)①淳熙四年(1177)年春,稼轩由京西路转运判官改官江陵知府(今湖北省江陵县)兼湖北安抚使。此词为是
年送李姓友人去汉中前线担任军事要职而作。②飞将,指西汉名将李广。③王郎,三国时建安七子之一的王粲。④汉
坛,指刘邦为拜韩信为大将而筑的坛。⑤马革裹尸,语出东汉名将马援之口。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是
A.上阕前三句,描写战争的惨烈,汉江水被髭胡的血染红了,表达作者对胜利的欢呼。
B.上阕后八句,借赞颂李广的将才功业,并以王粲为喻,赞勉友人继承祖功奋发有为。
C.下阕前四句,以战国时冯谖弹快为喻,叹息自己报国无门,只能聊以杯酒为友饯行。
D.下阕五六句,暗用刘邦筑坛拜将之事,喻友人新膺重任,定能像韩信一样一展抱负。
2.下阕最后四句与前文在表现手法上有何异同?请结合全词,谈谈这四句表达了作者怎样的感情。
6、把下列句子补写完整。
(1)位卑则足羞,o(韩愈《师说》)
(2),任重而道远。(《论语七则》)
(3),澄江一道月分明。(黄庭坚《登快阁》)
(4)世胄蹑高位,o(左思《咏史》)
(5)土地平旷,屋舍俨然,o(陶渊明《桃花源记》)
(6),清泉石上流。(王维《山居秋暝》)
(7)君不见黄河之水天上来,o(李白《将进酒》)
(8),福兮祸之所伏。《老子》
7、阅读下面的文字,完成下面小题。
表演传统曲艺,演唱流行金曲,展示手工技艺……如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺
术表演。快意拨弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩。
除了剧院、荧屏,城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等,都
是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。但要处理好街头表演和城市秩序的关系,有不少现实矛盾需要妥善处理。
此次成都向社会招募街头艺人,推行持证上岗、定点表演,为街头文化的发展提供了更安适的土壤,也为心怀梦想者
创造了一个人生出彩的舞台。
街头艺术的规范有序发展,是一个城市文化特质的生动表达。放眼世界,有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺
术而为人所向往。伦敦著名的考文特花园,被誉为街头艺术表演的天堂,也因此成为伦敦独特的文化名片;巴塞罗那
的兰布拉大道,缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。充满艺术性的街头表演,可以让城市文化更加丰富多元,
帮助城市形成独特的文化气质。将蜀中风流蕴于音符,将多元艺术展现于街头,相信这也会助力成都文创产业的发展,
形成城市新的文化景观、文化资源。
其实,不只是成都,上海、深圳等城市也都在陆续采取措施,推进街头艺人的规范化、专业化管理。为什么几大
城市纷纷有此行动?一方面,街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题。虽然街头表演对于城市形成轻松、有活
力的文化氛围大有裨益,但一些不分时段、不分场合的表演,也影响着城市的正常秩序,对表演的时间、地点、内容
等进行相应的规范,才能让其更好发展。另一方面,如今人们对文化的需求更加多元化,如何增加优质的文化供给,
也在考验城市管理者的治理智慧。
给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当
健康向上、传播正能量。除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看,就包括街头艺人内涵的界
定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪一个环节都不可忽视。
只有在实践中对相关管理细节不断优化,各方协调形成合力,才能让街头表演有序发展、精彩绽放。
城市管理,是门科学。文化发展,有其规律。“城,所以盛民也”,文化是城市的阳光雨露。文化充盈,才能让
城市生长出更多的可能性。从禁止街头艺人卖艺,到如今越来越多城市给予街头艺人合法化身份,对待街头艺人态度
的转变,体现了城市管理理念的更新,体现着城市管理能力和水平的提升。包容开放的城市正在给予文化多样发展更
加广阔的空间,而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵。城市不仅能长出高楼大厦,还能处处为人们提供丰厚的文
化滋养。
(摘编自张凡《健康丰富的文化为城市添彩》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.传统曲艺、流行金曲等多彩的街头艺术表演让蓉城大街小巷都变得热闹起来。
B.生机勃勃、缤纷多彩的街头表演让伦敦、巴塞罗那成为世界名城,为游客所向往。
C.增加优质的文化供给,以满足人们对文化多元的需求,考验着城市管理者的智慧。
D.街头艺人的形象、表演内容的积极健康向上,是街头表演的最重要的管理内容。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.围绕街头艺术为城市添彩这一话题,文章重点论述了街头艺人表演的有序管理和发展。
B.文章以西单女孩、旭日阳刚为例,说明城市露天公共场所能为街头艺人成就梦想提供舞台。
C.文章通过对比中西街头艺术表演情形,具体阐释了街头表演对营造城市文化氛围的作用。
D.文章从蓉城街头表演艺术切入,论及街头艺术管理的必要性,指出健康丰富的文化可以为城市添彩。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.街头多元艺术能够帮助成都形成文化特质,有助于成都文创产业的发展,新文化景观的形成。
B.如果相关部门在市容、交通、安全等方面提供保障,街头表演就能长期有序规范发展。
C.处理好街头表演和城市秩序的关系,让管理规范化、专业化,体现着城市管理能力的提升。
D.一个文化充盈的城市,能为人们提供丰厚的文化滋养,这也体现出城市的包容和开放。
8、阅读下文,完成下面小题。
母亲
刘醒龙
①过年回家,有一种东西总在堵着我的喉咙。
②我们是在黄昏时刻到家的。从车窗里望见系着旧抹腰的母亲,孤单地等候在院门外的那一刻,我第一次发觉,
一生中最先学会、叫得最多、最了不起的称谓,竟然无法叫出声来。最后还是女儿趴在怀里,冲着奶奶,响亮而又深
情地替我叫了一声生命中最爱的母亲。母亲灿烂的笑容,分明是冬日苍茫中最美丽的景致。我的心却紧得很,阵阵酸
楚直往眼底涌:国庆节放长假我们曾经回来过,才3个月时间,母亲又老了,并且老得格外厉害,许多次,我在电话
中一边同母亲说话,一边想象母亲苍老的模样,眼见为实的母亲让我惊讶不已。在一段时间里,我一直不去看女儿绕
在奶奶膝前撒娇并撒欢的模样,只用耳朵去听她们一声声“好奶奶——好孙女”地相互叫着,并相互说着:我好想你
呀!在听来的这些动静中,让我略感宽慰的是母亲的笑声,在女儿的亲昵下,其至还透露出一丝逝去多年的娇媚。
③这么多年,记忆中惟一没变的是系在母亲身上的抹腰。母亲四十几岁时就病退在家,此后的三十年中,一件又
一件的抹腰,也就是别处称之为的围裙,就成了她日常生中主要的时装。回家之前,妻子拉着我特意去商场为母亲买
了一件枣红色绣花中长棉外套,我们非常满意,拿给母亲试穿,母亲也非常满意。初一早上,母亲在穿上新衣服的同
时,亦随手系上那件沾着油腻、补有补丁的抹腰。
④母亲过分的苍老,主要原因在于父亲。八十一岁的父亲在所有事情上越来越任性而为,完全是母亲宠坏的。父
亲将自己可以有些作为的岁月,全部献给了他曾百般信任的乡村政治。如今回过头去看,父亲这辈子从未弄懂得过什
么是政治。于是,已到了“现在的事记不得、过去的事记得清”阶段的父亲,就用那貌似清醒明白的糊涂,开始了对
母亲仿佛不近情理的导演。譬如他不让母亲洗被子,母亲没有听信,父亲便夺过被子,放到砧板上,用菜刀剁得稀烂。
⑤母亲是天下最常见的那种任劳但不一定任怨的妻子,心里有委屈,就会在儿女的面前一一数落。吃着母亲亲手
做的饺子,心中塞满了母亲这辈子太多的辛苦、辛劳和辛酸。不由得,我们也会跟着母亲抱怨父亲几句。然而,母亲
往往不给我们哪怕一丁点的过渡,只要父亲那里有任何动静,她便即刻赶过去,那种敏捷与由衷,让满屋子的晚辈每
每自叹弗如。
⑥我想起前年母亲在武汉过年。因为母亲当时那一身折磨她多年的疾病实在不能再拖下去,答应我们年后上同济
医院彻底治一治。为了陪伴母亲,我们要了一间温馨病房。母亲住院的那半个月,是迄今为止,我对她最为孝顺的日
子。印象最深的一件事是坐长途客车来看望的大姐,捧着母亲的手说,真像是姑娘的手。那一刻,母亲笑得十分满足。
⑦到家的第二天,我抢先起床,打算做一顿早饭给母亲吃。正在忙碌,母亲出现了。母亲一边和我说着话,一边
随手将我正在做的各种事顺手接了过去。而我也像以往每次回家那样,不自主地就顺从了母亲。直到这顿早饭做好后
端上桌子,我才重复着从前,在心里责备自己,怎么连这么小的一点事情也替不了母亲哩!无论我如何告诫自己,到
头来一切如故,母亲轻轻地走近来,不用费力争夺,只需稍一抬手,我就放弃了为母亲分担点什么的诺言。
⑧在家的那几天,母亲曾问她的孙女:“我到你家去住好吗?”女儿想了想才回答:“我家住7楼,奶奶你上得
去吗?”女儿没有笑,我也没有笑,惟有母亲在那里开心地笑着,一切答案仿佛都与己无关,就像母亲这辈子所走过
的,70岁、80岁和100岁都不是目的,真正属于她的只有这些日复一日,让我这做儿子的想得心疼的实在小事。那一
天,我将女儿叫到身边,故作神秘地问,将你的奶奶借给我当母亲好不好。女儿很快就明白我在逗乐,一边说奶奶本
来就是你的母亲,一边像小猫小狗一样快乐地跑开了。所有的青春都是在快乐中渐行渐远,直到无影无踪,留下来陪
伴终生的都是不再将爱字说出口来的老母,那才是每一个人的至亲。
1.阅读文章第①段,联系全文,分析“堵着我的喉咙”所包含的情感。
2.第②段的两个画线句都是描写母亲的笑,请赏析其表达效果。
3.第③④⑥段都运用插叙,举例分析它们在构思中的作用。
4.评析本文所表达的思想意义。
9、阅读文章,完成下面小题。
材料一:
方言与地域文化相互依存,密不可分,它是地域文化最重要的表现形式之一。方言以其相对的独立性、长期的稳
定性、唯一的地方性,书写着地方传奇,统一着地域文化。
方言体现了地域文化的部分核心价值,方言是同一地域人们的情感认同,是共同历史和文化生活的载体,具有彻
底的地方性。不同的地域拥有不同的文化,不同的文化拥有不同的方言,不同的方言会造成不同的文化心态,方言是
地域文化中最富有特色的因素,成为区别不同文化区的重要标准。
(摘编自张玉霞《方言是地域文化的重要载体》)
材料二:
现代汉语方言大致被划分为七大方言:北方方言、吴方言、客家方言、闽方言、粤方言、湘方言和赣方言。在各
方言中,北方方言又称为“宫话”,分布地域最广,使用人口最多,约占汉族总人口的73%其次是吴方言,主要通行
于浙江、江苏、上海、江西、福建等地,使用人口约八千万,是世界上最大的非官方语言。
建国以后,国家制定了推广普通话的基本国策,在普通话得到大力推广的同时,方言的使用人数在持续减少,方
言的话语权不断被削弱。但是,就全国来看,这种状况也有很大的不平衡性。具体表现在:在经济发达地区和大城市,
普通话使用者多,在农村及偏僻地区,方言使用者多;受教育程度高者,普通话使用较多,受教育程度低者,方言便
用较多;老年人多说方言,青少年及儿童多说普通话。
目前,我国大部分方言的消失趋势已逐渐明显,这不仅仅是推广普通话的原因,更多的是人们对待方言的态度导
致了方言的使用率下降。例如有一些年轻人以能说一口流利的普通话为荣,他们不了解甚至厌恶自己的方言,无论是
在家乡还是在外地都很少使用方言。
普通话与方言各有其长处,也各有其局限性。方言保护与推普工作可以并行不悖,应当鼓励人们说标准的方言和
标准的普通话。推广普通话,使人们普遍具备普通话运用能力,并在必要场合自觉使用普通话,这是坚持主体化原则。
但推广普通话不是歧视方言,更不是消灭方言,只是消除方言隔阂。
(摘编自赵菲《论方言价值及其保护》)
材料三:
为了加强对方言的保护与传承,2008年,国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点,在各方言区采取活态
标本,建立方言档案,即在有能力做方言的传承和保护性工作之前,先做好学术性抢救。2015年,教育部和国家语言
文字工作委员会领导实施了一项语言文化类国家工程一“中国语言资源保护工程”。而在民间,类似于“中国微乡音”
汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起:在电视、广播中推出方言节目;方言进校国,让孩子们不忘乡音,
记住乡情;移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群,延续着方言的魅力。
(摘编自《人民日报》)
材料四:
在2019中国国际智能产业博览会上,一款智能翻译机逗乐了来自天南海北的观众。无论是四川话、东北方言,还
是吴侬软语,都被科大讯飞翻译机逐字逐句转换成汉语文本,再实时翻译成英文。
科大讯飞输入法业务部副总经理、“方言保护计划”发起人李强军介绍,方言语料的采集、记录和归纳是方言识
别的基础,有必要建立分属不同方言的数据库,利用人工智能系统地对方言文字、发音等进行整理。
开发“方言版”语音识别,还有助于设计出更贴合消费者需求的智能语音交互产品。独具中国特色的“方言版”
语音识别产品还有助于中国企业开展差异化竞争。
(摘编自《人工智能助力保护“多彩乡音”》,新华网2019年8月29日)
1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是
A.作为地域文化不可或缺的表现形式的方言是地域文化部分核心价值一种重要体现,具有独立性稳定性、地方性。
B.有八千万左右使用人口的吴方言是世界上最大的非官方语言,仅次于使用人口约占总人口73%的北方方言。
C.我国汉语方言的使用人数在不断减少,方言的话语权不断被削弱,主要是由推广普通话造成的。
D.在普通话得到大力推广的背景下,经济发达地区和大城市普通话使用者的绝对数量多于农村及偏僻地区。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.不同地方的人会因使用不同的方言而形成不同的文化心态,方言是地域文化中最有特色的因素因此成为区别不同
文化区的重要标准。
B.国家语委启动语言资源有声数据库建设试点,建立方言档案,其目的是做好方言的学术性抢救工作。
C.普通话与方言,各有所长,各有所短,应和谐共生,广大青少年应坚持主体化原则,具备一定的普通话运用能力。
D.科大讯飞等科技公司发展方言识别技术,既满足了企业自身的发展需要,在客观上也有利于方言的整理和保护。
3.结合材料简要分析保护方言的措施。
10、阅读下文,完成下面小题。
送陈升之序
[宋]王安石
①今世所谓良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者。作而任大臣之事,□上下一失望,何哉?人之材有大
小,而志有远近也。彼其任者小而责之近,则煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然②义而有余于义矣。人见其仁义有余也,
则口:是其任者小而责之近,大任将有大此者。然上下竣®之云尔,然后作而任大臣之事。作而任大臣之事,宜有大此
者焉,然则煦煦然而已矣,孑子然而已矣。故上下一失望。
②岂惟失望哉?后日诚有堪大臣之事,其名实烝④然于上,上必惩前日之所竣而逆疑焉;暴于下,下心惩前日之
所谖而逆疑卷。上下交疑,诚有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任,则左右小人得引前日之所竣惩之矣。
③噫!圣人谓知人难,君子恶名之溢于实为此。难则奈何?亦精之而已矣。恶之则奈何?亦充之而已矣。知难而
不能精之,恶之而不能充之,其亦殆哉!
④予在扬州,朝之人过焉者,多堪大臣之事可信而望者,陈升之而已矣。今去官于宿州予不知复几何时乃一见之
也。予知升之作而任大臣之事,固有时矣。煦煦然仁而已矣孑孑然义而已矣,非予所以望于升之也。
(注)①煦煦然:和颜悦色貌。②孑孑然:谨小慎微貌。③谖:同“俟”,等待。④烝:众多。⑤充之:指用真
才实绩充实自己的名声。
1.可填入第①段方框处的虚词是
A.因B.故C.贝!]D.且
2.对第①段理解不正确的一项是
A.先写对良大夫寄予厚望,后写任职后失望,前后对比。
B.作者认为应该根据官员能力大小与志向远近任用人才。
C.第①段先叙述现象,然后分析其原因,说理条理清晰。
D.“煦煦然”、“孑孑然”是对一味恭维上司行为的批判。
3.分析第②段画线句“岂惟失望哉”在文中的作用。
4.王安石提出“有补于世”的写作主张,结合本文评析这一主张。
11、阅读下文,完成下面小题。
孔夫人家传
刘树堂
①夫人孔氏,名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕,坐而听讲,人成异之,先生未之奇也。越明年,诸兄学
诗,夫人亦诗;诸兄学文,夫人亦文。先生日:“尔读书不过记名姓耳,不似尔弟兄博取科名也。”夫人曰:“不科
名即不读书耶?”日:“亦须晓义理。”夫人日:“晓义理何分儿女耶?”先生加几而起目:“七岁女子能发此论,
奇哉!若男儿,他日必成伟器。”
②庚午,夫人二十四岁,是年三月来嫔于我,家计窘甚。夫人口:“窘非难,处窘为难;不量出入,取窘之道。”
夫人综理筹运,可汰者汰之,可减者减之。有息之债,兴妆奁偿之。三年可敷用矣,五年有余蓄矣。夫人一日目:“做
女人须要脱女人气。”语奇甚,询之,夫人目:“女人多见小有己,未识我行事何尔。”癸酉八月,先严由甘致仕,
道出长安,疾劳交作。书至,夫人将分娩,代治装促驰往。冬仲迎养至保。侍奉三年如一日,先慈见背又复然。八弟
树仁索捐花样,力不逮,夫人目:“虽若有一缺,弱弟事借债亦须办,我易簪珥以佐之。”
③癸未三月,权天津道,夫人偕行。秋,直东豫三省大水,天津众汇所归,无堤不险。力求抢护,未增料重赏不
可。仆回取款,告夫人日:“此举恐贻他日累。”夫人日:“全郡几成泽国,犹计及此耶?”悉出私蓄以给之。不足,
开官库以补之。各堤塔无一溃者,由夫人不吝重赞,靡不一以当百,而踊跃争先也。是冬,就食者众,我司赈务亦惟
满是惧或远而止之或择而收之故孤整得以多收也。
④惟其明大义,顾大局,得以公私无忝;而夫人劳心苦思,匪伊朝夕,气体阴受其伤,而忽不加察。暇犹手不释
卷,偶感复尔吟咏,我从事鞅掌①,愧弗能和。夫人日:“尘俗纷沓中,惟此可渝灵府②耳。”
[注]①鞅掌:事纷扰烦忙②渝灵府:浸润心田。
1.写出下列加点词在句中的意思。
⑴先生胡几而起曰()⑵典妆奁偿()
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
⑴力不逮()A.追上,赶上B.及,比得上C.前后相接D.趁机
(2)权天津道()A.衡量,比较B.权柄,权力C.权宜,变通D.代理官职
3.把第②段画线句译成现代汉语。
夫人曰:“窘非难,处窘为难,不量出入,取窘之道。”
4.对第③段画线部分断句正确的一项是()。
A.我司赈务/亦惟满是惧/或远而止之或择而收之/故孤整得以多收也。
B.我司赈务亦惟满是惧/或远而止之/或择而收之/故孤整得以多收也。
C.我司赈务/亦惟满是惧或远/而止之或择而收之故/孤整得以多收也。
D.我司赈务亦惟满/是惧或远而止之/或择而收之故/孤整得以多收也。
5.第④段除总结夫人性格中深明大义、顾全大局的一面,还突出了夫人、的一面。
6.文章记载的夫人的言语富有个性,请任举两例加以评析。
12、阅读下面的文字,根据要求作文。
美团不断拓展业务边界,从外卖、电影票、到酒店住宿,再到网约车服务。外界质疑美团的边界在哪里,美团则
回应说,“太多人关注边界,而不关注核心”,从而引发“核心”与“边界”的争论。
其实每个领域乃至个人内心,都有“核心”与“边界”。教育的核心是触发人向上生成,但是哪些该教,需要厘
清教育的边界。人生既有占据核心的时刻,也有走向边缘的过程,幸福的核心是知道自己能力的边界。
对于“核心”与“边界”,你还有怎样的思考?写一篇不少于800字的文章。
[注意]①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案
1、1.D
2.C
3.B
【解题分析】
1.此题考查成语的使用能力。近义成语辨析是近两年高考考查的热点。所谓近义成语,是指语义相同或相近,但感情
色彩、词义轻重、适用对象等有所不同的成语。辨析时,要抓住其细微的不同之处加以辨析。
眼花缭乱:看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清;手忙脚乱:形容遇事慌张,不知如何是好。
由语境中“纷纷打响了‘抢人大战“招数频出”等语句可看出,应选“眼花缭乱”。
千人一面:众多人一个脸谱,多用以讥讽文艺创作上的雷同;千篇一律:指文章公式化,也比喻办事按一个格式,非
常机械。由语境中“均是通过落户、补贴、购房等政策吸引人才”,结合“之感”的限定,可知,应选“千篇一律”。
一哄而上:没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来;蜂拥而上:形容许多人一起涌上来。根据语境“要'量
身定做'”的提示,应选“一哄而上”。
脱颖而出:比喻本领全部显露;崭露头角:指初显露优异的才能。根据语境“更高效、更精细、更具鲜明比较优势的
引才政策,才能在日益激烈的‘抢人大战'”,可知应选“脱颖而出”。
故选D。
2.此题考查辨析病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定
状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意
义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问题。
A项,“人才数量”与“原则”搭配不当,该项错误。
B项,最后一个分句”使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费”表意不通,应该是“使得行政成本、人才资源极大
地消耗浪费”,该项错误。
C项,正确。
D项,“人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标”句式杂释,可改为“人才数量固然是评价人才发展
的一项重要指标”或“人才数量固然是评价引进人才的一个重要原则”;同时末句同B项末句一样,表意不通,该项
错误。
故选C。
3.此题考查语言表达的简明、连贯、准确的能力。这是一道综合考核语言文字的运用的一道题目,要对文段进行总体
的分析,答题时注意分析前后句的关系。
A项,“人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一环”与“唯一”存在着两面对一面的问题,该项错误。
B项,正确。
C项,“是人才政策的重要一环”把“引才”变成了“人才”,扩大了概念,又偏离了文段的中心话题,改变了文意,
该项错误。
D项,“用得好”“留得住”语序不当,应调换位置,该项错误。
故选B。
【题目点拨】
此类试题是将连贯,辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确
使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的
难度其实是有所降低的,考生可以比较选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。
2、1.D
2.C
3.D
【解题分析】
1.本题考查理解文章重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。题干的表述一般为“对……的表述,不符合原文意思
的一项”或者“正确的一项",错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,
命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。
D项,“中华礼制……使道德与理想之道紧密结合起来”错误,属于强加因果,从文中来看,第四段说“强调自幼及
长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪之邦”,由此可知,“道德与理想之道紧密
结合”与前面是并列关系,而不是因果关系。
故选D。
2.本题考查筛选并整合文中的信息的能力。此类试题错误选项设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,
偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对
读,寻找细微的差别。
C项,“中华民族历来是……是具有高度道德自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶
的社会”错误,“高度道德自觉”,“诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶”是礼仪之邦的特点,
这里偷换概念,变成“中华民族”的特点。
故选C。
3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,
明确题干的要求,如本题”根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对
应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是
否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与
全文保持一致。
D项,“秦汉之后礼与法才真正结合起来”错误,文章最后一段说“秦汉之后,我们的先人力图将礼与法结合起来”,
文中只是说“力图”。
故选D。
【题目点拨】
筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知,在确
定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。
3、D
【解题分析】
该题考查学生理解诗句,及排序能力。答题前,先仔细理解每句诗,读懂其内容,确定每句诗所表达的具体的节气,
然后依据每个节气的时间再进行排序。①中“处暑”,②中“冬至”,③中“白露”,④中“清明",⑥中“霜降”,
这些词语可直接表明是二十四节气。⑤中“交春半”表明是春分。因此这几句诗,根据时间,可排列为:⑤④①③⑥②。
故选D项。
4、1.D
2.C
3.①保持技术敏感,充分了解读者,不断回应诉求;②需要对内容产品的质量做出全面评价,善于辨别真伪、敢于判
断对错;③发挥技术的赋能作用,让主流价值搭上新技术的快车。④适度保持信息推送的多元化、丰富性
【解题分析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,然后浏览选项,
再到文中圈出相关的内容,最后进行比对。本题,
D项,依据材料一可知ABC都是原因,而D项不符合题干要求,不是个性化信息推送服务产生的原因。
故选D。
2.此题考核信息筛选、整合和分析作者观点的能力。答题时要根据题干的要求,找准文章的对应位置,结合文中的对
应句子对读选项,找到细微的差别,重点注意强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。
本题,
C项,“能使当代广大用户追求个性化的心理需求得到满足”错误,原文是“在短时间内呈现给用户更多的有效信息,
提高了信息获取效率”,可见算法推送能让被过剩信息包围的用户减少无效信息的干扰。
故选C。
3.本题考查筛选整合文中信息,针对文本问题提出自己见解的能力。这类题在解答时需要通读全文,根据题干中的关
键词搜寻相关答案,可以从当前存在问题中推测解决问题的方法,也可以借鉴有效经验。或者从解决该问题涉及到的
不同对象谈论解决办法。
由“在决定给用户推送哪些内容时,不但要考虑用户的个人兴趣和习惯,帮助他们'各取所需”“重视技术带来的问
题,并不是要拒绝技术,而是更需要保持技术敏感,学会‘驯服'算法、驾驭技术。算法的优势在于充分了解读者、
不断回应诉求”可知,需要保持技术敏感,充分了解读者,不断回应诉求;
由“更需要对内容产品的质量做出全面评价,善于辨别真伪、敢于判断对错。技术不是号称中立、逃避责任的借口,
而应该成为启发思考、启迪智慧、传播主流价值观的流量入口”可知,需要对内容产品的质量做出全面评价,善于辨
别真伪、敢于判断对错;
由“这也启示主流媒体,不能再‘埋着头'创作、'仰着头'传播,而必须发挥技术的‘赋能'作用,让主流价值搭
上新技术的快车”可以概括出最后两点。
【题目点拨】
非连续性文本解题方法:
(1)比较材料。在当今这个大数据时代里,阅读新闻、报告类文本,要加强比较分析能力的培养。要从材料来源、主
要内容、中心观点、数据图表等多角度比较分析,辨明异同,深入探究规律。
(2)筛选并整合文中信息。一方面浏览全文,找到相应语句并在原文中标注出来。另一方面,逐一把选项和原文比对,
不一致的即可判定错误。
(3)分析概括作者在文中的观点态度。首先读懂文本,标记包含相关信息的重要语句。可以从概括性的句子、文中运
用的材料和作者的评价三方面入手。其次,从作者的写作背景和写作意图出发,结合新闻材料提炼观点。最后,观点
必须于文有据,合情合理。要做到客观公正,不能任意拔高或者贬低。
5、1.A
2.最后四句,与前文以典为喻间接抒情不同,虽也用典,但直抒胸臆。这四句表达了作者勉励友人驰骋沙场,杀敌报
国,休恋儿女私情,同时也希望友人莫忘知己的感情,并借此寄寓作者坚持抗金、收复中原的强烈愿望和对友人深切
关怀。
【解题分析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意
了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟
作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。
A项,“描写战争的惨烈,汉江水被髭胡的血染红了,表达作者对胜利的欢呼”错误,以滚滚东流的汉水起兴,写战
争过去,汉水冲净了胡人尸体上的膏血,人们敌情意识薄弱了,表达作者对抗金主张不被采纳的内心不平。
故选Ao
2.本题考查把握诗歌手法、情感态度的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结
合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗
歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。翻译:汉水滔滔,向东流去;它冲净了
那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固
的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨
激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。我腰里悬挂的宝剑没有
用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友
你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革
裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,
再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。《满江红•汉水东流》是南宋词人辛
弃疾的作品。友人升职词人去送别,词中希望友人作为名将的后代能像祖先一样建功立业,抗击金兵,收复失地。全
词表达了对友人的赞扬与鼓励。“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说”一一这两句承上,前句用东汉马援之典。后句
化用枚乘《七发》中“皓齿蛾眉,命曰伐性之斧”语句,是说贪恋女色,必当自残生命。词人认为男儿应当立誓以马
革裹尸死在沙场而还,至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提,以此激励友人要以杀敌报国为务,勿沉溺于男女私
情而堕了青云之志。上片写战争过去,人们的战争,敌情观念薄弱了,“髭胡膏血”都被汉水洗净了,这是一句反义
用语,道出了作者心里的不平。接着用“人尽说”回忆王君的“归时英烈”。下片的过片与上片的开头遥相照应。既
然没有战争了,刀剑就应入库了。腰间剑,聊弹铁;尊中酒,堪为别一一前两句由友人写到自己,以战国时的冯谖为
喻,表达作者勇无所施、报国无门的愤懑。后两句表达自己对送行友人的歉意,言自己无物可送,只能用杯子之酒为
别去的朋友送行。
【题目点拨】
诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬
又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手
法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒
情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这
种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。
6、官盛则近谀士不可以不弘毅落木千山天远大英俊沉下僚有良田美池桑竹之属明月松间照
奔流到海不复回祸兮福之所倚
【解题分析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句
的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的
写法。如“盛”“弘”“僚”“复”“倚”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
7、1.C
2.C
3.B
【解题分析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此
题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔
细分析。
A项,”都变得热闹起来”错误,结合“如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意
拨弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩”分析,表述“都”扩大了
范围。
B项,街头艺术是一个城市的文化特质,而非使之成为世界名城的原因。
D项,”是街头表演的最重要的管理内容”错误。结合“给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规
范,却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外,街头表演的管理还涉及多方
面问题”分析,原文并没有强调这些内容最重要。
故选C。
2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几
个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原
文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。
C项,“通过对比中西街头艺术表演的情形”错误,结合文本第三、四节内容分析,原文没有采用对比论证。
故选C。
3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中
找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要
死抠字眼。
B项,“如果……就……”表述绝对,结合“除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看,就包
括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪
一个环节都不可忽视”分析,“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部条件。
故选B。
8、1.示例:(1)看到母亲苍老模样心痛得说不出来;(2)为母亲这辈子太多的辛苦、辛劳而感到痛苦不已;(3)为
不能给母亲分担点什么(为自己不能尽孝)而感到愧疚;(4)对母亲充满深沉的爱而难以言表。
2.示例:第一句运用比喻,将母亲的笑容比作冬日苍茫中最美丽的景致,形象地表现出母亲洋溢的幸福感,又以冬日
苍茫反衬母亲笑容具有暖人心怀的美丽。第二句从听觉的角度描写母亲的笑,又以小女孩的亲昵烘托母亲笑声的舒心
甜蜜,两句描写既写出了母亲见到儿孙辈时的喜悦之情,也流露出作者对母亲的挚爱。
3.示例:(1)将眼前所见与以往的记忆相联系,丰富了人物形象,如叙述抹腰“惟一没变”、“一件又一件”、“沾
着油腻、补有补丁”,更形象地表现母亲一贯勤劳节俭的品质。(2)必要的交代与补充,使叙述更完整。如叙述父亲
的坏脾气,写出了母亲苍老的家庭原因。(3)插叙打破时空限制,使叙述活泼富于变化,避免了平铺直叙。
4.示例:本文赞颂母亲勤劳俭朴、无私奉献的品质,既体现了中国妇女的传统美德,也让人感受到母爱的伟大;作者
抒发了对母亲的愧疚、热爱之情,这样的情感能启示人们要珍惜母爱,要尽可能地回报母爱。
【解题分析】
1.本题考查理解文段,分析重点语句包含的情感内容的能力。解答时,要在理解全文内容的基础上,抓住重点词句,
认真体会表达的情感。第①段就一句话,“过年回家,有一种东西总在堵着我的喉咙”,从结构上看,应该是总领全
文。”有一种东西”堵在喉咙,让作者说不出来,难以言表的是什么,需从下文寻找答案。从各段内容上看,有几处
表达,一是“我第一次发觉,一生中最先学会、叫得最多、最了不起的称谓,竟然无法叫出声来”,是看到母亲苍老
模样心痛得说不出来,“才3个月时间,母亲又老了,并且老得格外厉害”。二是“这么多年,记忆中惟一没变的是
系在母亲身上的抹腰”“母亲是天下最常见的那种任劳但不一定任怨的妻子,心里有委屈,就会在儿女的面前一一数
落。吃着母亲亲手做的饺子,心中塞满了母亲这辈子太多的辛苦、辛劳和辛酸”,从中可以看到作者为母亲这辈子太
多的辛苦、辛劳而感到痛苦不已。”直到这顿早饭做好后端上桌子,我才重复着从前,在心里责备自己,怎么连这么
小的一点事情也替不了母亲哩!无论我如何告诫自己,到头来一切如故”,这里写出作者为不能给母亲分担点什么(为
自己不能尽孝)而感到愧疚。“所有的青春都是在快乐中渐行渐远,直到无影无踪,留下来陪伴终生的都是不再将爱
字说出口来的老母,那才是每一个人的至亲”,联系之前母亲与孙女的亲昵看,作者对母亲充满深沉的爱而难以言表。
2.本题考查对重点句子的理解和分析能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,结合上下文语意,对所给句子进行
理解,从表现内容、表达情感、表达技巧和文章结构等多方面去考虑,注意答题的角度。第②段的两个画线句都是描
写母亲的笑,第一句,将母亲的笑容比作冬日苍茫中最美丽的景致,这是“女儿趴在怀里,冲着奶奶,响亮而又深情
地替我叫了一声生命中最爱的母亲”时母亲的反应,这个比喻句形象地表现了母亲洋溢的幸福感,又以冬日苍茫反衬
母亲笑容具有暖人心怀的美丽,给人以鲜明的视觉感受。第二句,“在听来的这些动静
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