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文档简介
2023-2024学年广东梅州市丰顺县中考语文模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下面句子横线处依次填入的词语,最恰当的一项是()。法国的城际交通最值得提及的是铁路运输,法国被公认拥有欧洲大陆最的铁路系统。明代地理学家徐霞客曾为黄山的秀丽所,发出“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。汉字经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等演变过程,是世界上历史最的文字之一。A.完善折服悠久 B.完整佩服悠长C.完善佩服悠长 D.完整折服悠久2.下面词语中没有错别字的一项是()A.喑哑纪传体鸦鹊无声怒不可遏B.扶掖舶来品满目疮痍涕洒横流C.阴霾催泪弹日月如梭引颈受戮D.藩篱普洱茶腐化堕落美不盛收3.下列加点词语书写有误的一项是()A.她的眼神澄澈透明,让欺骗她的人心生愧疚之感。B.后来发生了分歧:母亲要走大安路,大路平顺。C.网友戏虐地称中国国际进口博览会是“舌尖上的博览会”。D.纽约证券交易所隆重推出中国乳业概念股。4.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()将一门技术掌握到绝非易事,但工匠精神的远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有的追求,怎有出类拔萃的卓越?没有的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念。A.融会贯通内容超今冠古物我两忘B.炉火纯青内涵超今冠古物我两忘C.融会贯通内涵物我两忘超今冠古D.炉火纯青内容物我两忘超今冠古5.下列各项分析错误的一项是()A.没有一个春天不会来临,没有一个冬天不可逾越。(分析:这句话有语病)B.在大国崛起的时代背景下,国家化的视野既意味着一种能力,又赋予你们自信、包容、担当的精神气质。(分析:本句关联词语使用错误,应该把“既……又……”改为“不仅……更……”)C.在这场与病毒的战“疫”中,没有任何一个人是旁观者。(分析:“在这场与病毒的战‘疫’中”做了句子的状语)D.《咏雪》出自我国古代重要的历史著作《世说新语笺疏》,《世说新语》是宋代临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。(分析:本句的文学常识没有问题)6.请根据课外阅读积累,为教材中的这个单元增加一篇课文,并阐述选文的理由。要求:选文文质兼美,符合单元主题;抓住文本特点,阐述理由;100字左右。九年级上册第四单元《故乡》鲁迅《我的叔叔于勒》莫泊桑《孤独之旅》曹文轩(1)______(2)入选理由:____________________7.联系学过的古诗文,将下面文段补充完整。求学与修身是伴人一生,惠泽一生的事情,古人从求学的态度、方法到修身的意志与境界多有论及。要论求学态度,首推《论语》:“三人行,必有我师焉。①________,其不善者而改之。”还有诸葛亮的告诫:“非淡泊无以明志,②________。”论求学方法,纪昀用《河中石兽》的故事告诉我们要善于援疑质理:“然则天下之事,但知其一,③________,可据理臆断欤?”刘禹锡一首《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,④________”则告诉我们要善于反向思维。杨万里一句“政入万山围子里,⑤________”刘桢对堂弟的寄语:“⑥________,松柏有本性。”则道尽人生求索的艰难曲折。杜甫的《望岳》“会当凌绝顶,⑦________”,还有王安石《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼,⑧________”当是求索修身的最高境界了。8.许多文学作品都涉及“选择”这一主题。选择是关系的割断又是情感的重识,选择是终结又是开启,选择是……请选择以下名著中的一部,结合“选择”事件谈谈你的发现。主题名著“选择”事件发现《简·爱》得知罗切斯特已婚,简·爱选择离开桑菲尔德庄园得知罗切斯特已经结婚,简·爱毅然选择离开桑菲尔德庄园,彻底割断与他的关系。然而与圣约翰的相遇,让她更加记挂罗切斯特,她发现自己的情感早已与他联结在一起。最终简·爱重回桑菲尔德庄园,与罗切斯特终成眷属。简·爱的这一次选择既是关系的割断,也是对情感的重新认识。选择《水浒传》林冲面对高衙内调戏自己娘子选择忍气吞声。《朝花夕拾》“我”选择离开仙台,不再学医。二、阅读9.古诗文阅读夜归丁卯桥①村舍许浑②月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。紫蒲③低水槛④,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。①丁卯桥:地名。②许浑:字用晦。太和六年进士,历任监察御史等。③紫蒲:紫色的蒲草。④水槛:临水的栏杆。下面有关本诗的理解或赏析,不正确的两项是_____A.本诗首联点明了诗人此行的时间、地点。B.本诗颔联动静结合,庭院空寂,人已归宿,远远听见犬吠声,突出了夜晚的静谧。C.尾联中的“还”与首联中的“归”相呼应,且和诗题相照应。D.本诗仅仅通过景物描写,表达了诗人对田园的向往以及归家的喜悦之情。E.“自有还家计”表明了诗人早有归隐田园的打算,此次归家愉悦之情也油然而生。“紫蒲低水槛,红叶半江船”中的景物描写很有特色,请选择角度进行赏析。_________________________10.判断题(正确的打√”,错误的打“x”)。酒杯在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,“箪食瓢饮”中“箪”都是“酒杯”的意思。(_________)“丝竹”“风骚”“婵娟”在古诗文中分别和“音乐”“文学才华”“月亮或嫦娥”有关。(_________)11.非文学类文本阅读。人工智能2018年乌镇世界互联网大会上,百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说,互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代,过去20年人类社会走在互联网时代,但是未来30~50年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”?对于人工智能,不同时代有着不同的理解。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。193年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。人工智能来了如今,人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城,等资讯网站,会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后,人工智能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”:一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。1.结合文章内容,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。2.阅读下列句子,回答括号中的问题。①但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。(被人工智能“异化”指的是什么?)②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。(“未雨绸缪”指的是什么?)3.有些人担心高速发展的人工智能时代,会不会导致机器人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法?请结合文章的内容和你的认识谈一下。12.议论文阅读。孝乃德之本①《论语》记载:一天,孔子的学生子夏问孔子什么是孝,孔子只讲了两个字——色难。意思是说,给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。②父母对于儿女的很多不是,都不会往心里去,唯独最难接受的,就是儿女给脸色看。有位老太太,中午去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了-桩业务,心情不太好,见母亲在他的床上摸索,生硬地说:“妈,你没事在自己房里好好待着,别到处乱串。”母亲解释说:“我只是找张报纸,顺便在你们床上坐会儿。”儿子的脸色很难看,出门前扔下一句:“吃饱没事干,”没想到当天夜里,这位老母亲选择了轻生。③儿女给父母好脸色难在哪里?难就难在对父母的些衰老行为,如多愁善感,行动迟缓,说话絮絮叨叨,做事丢三落四等,要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为,如任性、娇气、以自我为中心等,要能够不断进行反省、克服和纠正,特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事,都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色,要能够持之以久。一时事给父母好脸色不难做到,难的是处处事事都是如此,尤其是当老人久病在床的时候。④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地,从咿呀学语到蹒跚学步,从上学、择业到结婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?常思养育之恩,孝老爱亲才不会为难。⑤除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记.祭义》云:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”给父母好脸色,关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心,常省自身之过,始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心,与父母说话的态度和语气,自会温婉谦和,照顾侍候父母,自会恭谨周到。有了恭敬心,父母的教诲会认真聆听,父母的责备会虚心悦纳。⑥国风之本在家风,家风之本在孝道。愿天下儿女,常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚,孝心汇聚成流.定可以滋润出社会的和谐美好。1.下列对文章的理解不正确的一项是()A.本文所论之“孝”即指给父母好脸色,说话温和,照顾恭谨周到,聆听、悦纳父母的教诲。B.第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点,然后引《礼记》的话作道理论据分析。C.给父母好脸色的关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心。D.第⑥段中加点词“一定”,充分表现了作者对孝心能滋润出和谐美好社会的坚定信念。2.如果要在第④段的横线上加句话,下面不恰当的项是()A.山东枣庄“捐肾救母”的田世国说:“母亲生我养我,可我做的连她给我的万分之都没有。”B.法国作家莫泊桑曾说过:“人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。”C.创建阿里巴巴的马云曾说:“年轻人如果心存对未来的崇敬、对今天的认真踏实,对昨天的感恩,就会有机会。”D.胡适在《我的母亲》一文中写到:“如果我学得了一丝毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人、体谅人一我都得感谢我的慈母。”3.第②段主要运用了什么论证方法,有何作用?13.阅读《乡音》,完成下列小题。乡音耿立①父亲终于肯来城里住些日子,春夜,朦胧中,听到他折身起来,听他念叨,惊蛰了,有雷响。我揉着惺忪的眼,见窗外还黑乎乎的,侧耳听去,只有死寂的静,哪里有什么声音?父亲笑了,你能听到花开的声音吗?你能听到虫子从地里爬的声音吗?你呀心不静,自然就听不到!②第二天起来,果然觉得窗外的鸟叫声清楚了许多,也许是城里的噪音把我的耳朵磨钝了。③童年在乡下,耳朵是有福的,捣衣声、牲口嘶鸣声、草虫鸣叫声、落雪声……这些声音衬出了静,而静又给那些声音镶上了金色的边。那种静不是无声,而是一种乡间的寥廓。④那时的声音该热烈就热烈,该清净就清净,总是那么和谐恰切。往往在春夜的某个时分,先是一两声,似乎在试探;过不了几天,蛙声便如万箭齐发,整个乡村都被蛙鸣包围着,就连牛的哞哞、羊的咩咩,也都与蛙声产生了共鸣……⑤辛弃疾说蛙声是成片的。我说是成吨的,如果窃窃私语的蛙鸣可以论斤论两,那晒着白肚皮鼓腹而鸣,不给乡村留下一丝空余、一点闲暇的集体大合唱,无疑有万吨的分量。⑥秋虫呢,好一些,懂节制、有韵律。蟋蟀、蝈蝈、秋蝉,它们似乎被乡间的乐师调教过,总是各谋其位,有的上半夜,有的下半夜;有的星月下,有的阳光里;有的黄昏,有的黎明;独奏也好,合奏也罢,高处和低处,疾徐和宏细,莫不合工尺谱①。⑦乡音里还包括人声,文人陈继儒②说“销魂之听,当以卖花声为第一”,因为远超“溪声、涧声、竹声、松声”这些天籁之音。⑧卖花声第一?乡间的父老是不认可的。早晨卖豆芽、卖香油的声音,冬季里弹棉花的木梆声,唯这样的声音才属于乡间。到了春天,乡人的耳朵里,会传来“小鸡苗,赊小鸡”的声音。那时卖小鸡的把雏鸡装在两只竹筐里,用扁担挑着走村串庄地叫卖。叫卖声拉得很长,那不是吆喝,是合乎梆子的唱腔:卖小——鸡苗——卖小——鸡!明明赊小鸡,他吆喝的却是卖小鸡。到了秋天,他来村里大街上只一喊:“收小鸡子账的来啦,都来交钱喽!”赊鸡的人家便纷纷过来按账交钱,还春天的债。⑨上了年纪,真正在自己心底千回百转的,还是母亲留在我记忆中的那些“乡音”。⑩儿时,逢夜间醒来,耳朵里会钻满嗡嗡的纺车声,那时的夜静极了,仿佛整个乡村只有这一种声音。有时是母亲,有时是姐姐,寒冷的油灯下永不疲倦!她们盘腿坐在一个高粱叶编的草墩上,脚下是芦苇缨子缝的草鞋。常听到她们说“脚像猫咬的”,那是被冻麻了。而之后,随着夜间连续不断的纺车声到来的,可能是我的一双新球鞋,饭桌上的一颗煮鸡蛋……⑪逢冬日上学,早早爬起天还很黑,母亲知道我怕黑,就陪着我。但母亲是小脚,颠颠簸簸的,我说,娘,回去吧。娘不放心,说在身后看着我,看不见了就喊一句:到了不?我就答一句:还没!到了不?还没!等看到学屋破烂的大门,又一次听到身后母亲的呼喊:到了不?那时我就响亮地答一声:到了!⑫那背后传来的母亲的声音,如同温暖的臂弯,时时在漆黑与寒冷中支持着我、护佑着我,听到它便有了面对未知的无限气概。⑬到了傍晚,随着炊烟散去,乡间便响起各种呼唤声。母亲们的呼唤首先想起,此起彼伏,而我每次都会一边答应着、喊着娘,一边跟着小伙伴一起欢欢喜喜回家去吃饭。其间夹杂的还有动物们的呼唤,只是各有各的路数罢了,归栏的归栏,回巢的回巢,到处充斥着各种调式的声音。就像很喜欢的一首诗:村口,夕阳下那棵古老的白杨树下,谁家的娘呼唤孩子,一声,又一声树上,归巢的鸟儿上上下下,叽叽喳喳远处,背着草篓的孩子悠长的,甜甜的应答缓缓归来的羊群,大羊叫一声,小羊叫一声大羊和小羊在说着什么话再没有一声呼唤属于我远远地,我也往村子里走看鸟儿回巢,看羊儿归栏看娘和孩子走进自己的家门千万不要回头看我那样我会哭出声来⑭随着乡间各处娘唤孩子的声音响起,羊回来了,鸟回来了,孩子回来了。回到白杨树的鸟是快活的,一路说着“话”回家的羊是快活的,那些被母亲喊着满囤、铁锁、罗圈的孩子的应答是甜蜜的……⑮但真正戳中人心的是“我”的蓦然出现,在鸟、羊和被呼唤的孩子后面,还有另一个孩子。这形只影单,没人喊也没人等的,一下刺痛了我,直接扎到鼻孔发酸,扎到悲悯的七寸之处。我眼泪流了下来……⑯自从母亲过世之后,我一直以为自己就是诗里那个孩子,直到这次回木镇老家,(A)还有三里二里的路程,就听到了那有时嘈杂有时幽微的各种“乡音”,像是在一起暖暖地迎我归来。(B)再听到有点艮(硬)的这土地的方言,那感觉就像尝到了一葫芦头老酒,醇凛浓烈,只一下,就把人整得微醺趔趄、热泪盈盈……⑰那一刻,心底不禁喊出一声:娘,我回来了……(节选自《木镇记》有删节修改)(注)①工尺谱是中国传统的记谱法之一。因用工、尺等字记写唱名而得名。它与许多重要的民族乐器的指法和宫调系统紧密联系,在中国古代跟近代的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用广泛。②陈继儒:(1558—1639年),明朝文学家、书画家。代表作《小窗幽记》。1.阅读全文,说说让作者难忘的“乡音”都有哪些,请列举其中三处,并结合文章内容分别写出“难忘”的原因。2.本文娓娓道来,感人至深。请选择一处划线语句,从修辞角度赏析并简要说明作者喊出“娘,我回来了……”的原因。3.下面是两位同学对本文主旨的理解。你同意哪一种理解,结合文章具体内容说说理由。(字数100字左右)同学甲:“本文想表达对母亲的爱、感激与怀念。”同学乙:“本文想表达对故乡的爱与眷恋。”三、语言表述14.近日,网传北京大学校长林建华在建校120周年校庆发表演讲。在演讲中,他将“立鸿鹄志”中的“鸿鹄”念成“鸿浩”,引发广泛关注。笫二天,63岁的林建华就读错字发道歉信,承认自己的文字功底的确不好。有人认为他作为北大校长读错字应该辞职;也有人认为他对此真诚道歉了,“人无完人”,不要吹毛求疵……你对此怎么看,请说出你的观点和理由。(要求:观点明确、说理充分、语言简明、70字以内)四、写作15.任选一题作文。(1)读下面材料,然后作文。养眼:①养护眼睛,提升视力的方法;②看了美丽的风景容等使人说;③考古、收藏、鉴界常用的一向行话,意思是天天用真品来眼力。请以“养了我的眼”为题,写一篇作文。要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文;②除诗歌外,文体不限。600字左右;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)读下面材料,然后作文。何谓捷径?数学老师说:两点之间,直线最短。船夫说:风向正好的风会鼓起船帆,这时的航路便是最短的。哲人说:最慢的步伐不是跬步(半步,跨一脚),而是徘徊:最快的脚步不是冲制,而是坚持。读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右文章。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案一、积累与运用1、A【解析】
考查同义词辨析。学生对配伍题中同义词辨析应学会在具体的语言环境中从词语含义、程度、对象、范围、色彩等方面加以比较辨别。选出正确的答案。这里“系统”应用“完善”;“为……所折服”,历史与“悠久”搭配。故选A。2、C【解析】
A.鸦鹊无声——鸦雀无声。B.涕洒横流——涕泗横流。D.美不盛收——美不胜收。3、C【解析】
C.有误。“戏虐”应为“戏谑”。4、B【解析】
考查对词语的理解运用。选择合适的词语。“融会贯通”的意思是把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。“炉火纯青”的意思是:比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。“物我两忘”的意思是:指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。“超今冠古”意思是:超越古今。句中是形容技术掌握的好,所以选择“炉火纯青”,排除AC,第二空工匠精神“内涵”,不能说工匠精神“内容”,排除D,故选B。5、D【解析】
D.有误。刘义庆是南朝宋人,不是宋代人。6、(1)所选篇目需要是小说(2)找寻到与其他三篇相关的切入点,抓住小说的内容、结构特点,阐述理由。【解析】
九年级上册第四单元都是小说,都是写青春年少的,如选曹文轩的《孤独之旅》,不管我们想与不想,岁月和命运都将促你前行,更多的是无情的将我们抛到人生的风雨之中,使我们经受考验,学会坚强,获得成长。而在众多的考验当中,孤独就是其中的一种。当孤独成为漫长而艰辛的人生道旅途上无法回避的生命状态时,我们又该如何面对呢?正是因为杜小康忍受了孤独,经受了暴风雨的洗礼,才学会了坚强,完成了这段“孤独之旅”。我们相信杜小康会在以后的人生道路上更加坚强稳重,因为情感上的寂寞、生活上的无助、环境中的恐慌和对未来的茫然等诸多孤独,已经撕去了他幼稚的外壳,仔细的雕刻着他的灵魂。通过少年杜小康在困境中如何成长的故事告诉我们应该如何面对生活中的许许多多的孤独,如何使自己成为生活的强者,成为自己命运的主人。对于青少年来说有教育意义,故而入选。7、①择其善者而从之②非宁静无以致远③不知其二者多矣④我言秋日胜春朝⑤一山放出一山拦(一山放过一山拦)⑥岂不罹凝寒⑦一览众山小⑧自缘身在最高层【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“致远、拦、岂、罹、凝”等字词容易写错。8、示例一:《水浒传》中林冲得知娘子被人调戏,匆匆赶来“恰待下拳打时”“却认得是本管高衙内”林冲就“自先软了”。当鲁智深要帮忙教训高衙内时,林冲一句“不怕官只怕管”硬是拦下了鲁智深。林冲因惧怕权威,怕丢了官职,在面对自己娘子被高衙内调戏时选择了忍气吞声,可是这一忍却将他推向了更黑暗的深渊,命运就此转折。所以,林冲的这次选择是他性格懦弱的体现,也是他命运转折的开始。示例二:《朝花夕拾》中当“我”看到中国人围观同胞被枪毙,表现的是那么的麻木。于是“我”不再学医,并且离开仙台。因为“我”认识到,对于一个民族来说,精神的强健比身体的强健更重要。要拯救中国,先要拯救国人之“精神”,这是“我”对过去选择的终结。同时弃医从文的选择,也让“我”从此成为一名为与一切封建腐朽力量战斗的“猛士”,开启了“我”命运的新篇章。所以,“我”的选择既是对过去的终结,也是命运新篇章的开启。【解析】
此题考查的是名著的知识积累。(1)林冲首次面对高衙内调戏自己的娘子很是生气,结果一听是高俅的爱子便软了下来。第一次,高衙内因不知是林冲的娘子,林冲只是告诫一番无可厚非。但是,第二次高衙内调戏自己的妻子,林冲还是忍了下来。换做我们一般人也是不能忍的,即便是工作不要也要惩罚一下此人。林冲一生糊涂,做事犹豫,为人瞻前顾后,想法太多,导致自己人生悲剧。所以,林冲的这次选择是他性格懦弱的体现,也是他命运转折的开始。(2)鲁迅有一次在看电影的时候,很多中国留学生看到枪毙中国人的画面,围观的中国人不仅没有丝毫懊恼反而以此为乐。这样的场景让鲁迅感到很痛心,他幡然醒悟——要真正解救一个处于水深火热之中的民族,并使其强大起来,仅仅让人民拥有强健的体魄是远远不够的;救治了羸弱的身体只是“治标”,而拯救人民麻木的心灵才是关键,拯救人民的思想才能“治本”,所以,他毅然弃医从文,从此走上了文化救民的道路。所以,他的选择既是对过去的终结,也是命运新篇章的开启。二、阅读9、BD从视觉所见,渲染了一种温暖恬静的氛围,烘托归来时心情的轻松愉悦。【解析】
(1)本题考查对诗歌内容的理解与分析能力。B.有误,颔联用桥的轻微的响声和遥远的狗叫声衬托夜晚的宁静,以声衬静,更显其静;D.有误,尾联中的“自有”“还家”“计”等词语也表达了诗人对田园的向往以及归家的喜悦之情,不只是通过景物描写。(2)本题考查重点诗句的赏析,注意通读全诗,理解诗意,根据景物,分析其表达效果。“紫蒲低水槛、红叶半江船”是说菖蒲出水很高,使水边的栏杆(水槛)显得低了,深秋时节红叶飘零,落了很多在船上。紫蒲是指紫色的菖蒲,一种水生植物,开紫色花的就叫紫菖蒲,紫蒲是简称。本诗颈联选用“紫蒲”“红叶”色彩明丽的意象,从视觉所见,渲染了一种温暖恬静的氛围,烘托归来时心情的轻松愉悦。10、(1)×(2)√【解析】
(1)错误。“箪”古代盛饭用的圆形竹器。不是“酒杯”的意思。(2)正确。11、1.①对于“人工智能”的理解,不断深入,深化。20世纪中叶:“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”,深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识(可举两个例子说明即可)。2.①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中决定了我们的思维方式,人们沦为了数据的囚徒。②这里比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生,指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3.人工智能的开发者,应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。同时,应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。【解析】1.考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本,理清故事情节,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。人类对人工智能的认识是如何不断深化的,可以参看以下原文:20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。20世纪80年代,约翰•希尔勒表达了对“智能”的不同思考。不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。人工智能广泛应用在各个领域。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。结合原文作答。2.考查对词语的理解。词语的理解要结合文章内容,把词语的含义运用到原文中。①在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。意思是我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。②“未雨绸缪”这里比喻事先做好准备工作,人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。所以,为了预防意外的事发生,人类要提前应对人工智能可能带来的威胁。3.考查对文章内容的探究。结合文章的内容和认识谈一下,必须以原文为依据:机器人三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类应对人工智能可能带来的威胁。12、1.B2.C3.举例论证,列举一位儿子给母亲难看的脸色导致母亲无法接受、选择轻生的例子,从反面论证了“给父母好脸色是最基本的孝道”的观点,增强了文章的说服力。【解析】
1.B错误,先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。2.C“对昨天的感恩”错误,第④段写的是要感恩父母。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章②段举一位儿子无理对待母亲的事例,运用了论证方法,从反面具体有力地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的”的观点,增强了说服力。13、1.答案示例①蛙鸣热烈,带动各种声音与之形成共鸣②秋虫鸣懂节制,有韵律③卖小鸡的吆喝声,按时还春天债或儿时乡间的淳朴民风④半听到的夜纺车声,夜半辛苦补贴家人生活的感动⑤母亲天黑送我上学的呼喊声,小小心灵感受到的温暖与护佑⑥母亲黄昏唤儿回家的声音,儿时内心的甜蜜幸福2.答案示例A.本句使用了拟人的修辞方法,生动细腻地写出作者回乡时听到的或嘈杂或幽微的各种“乡音”,远远地像故乡的人一般迎着作者走来,带来一股暖暖的气息,尽管杂乱却让作者感到熟悉而温暖,如同母亲一般给作者回乡的心带来温柔的抚慰,此时作者内心受到了温柔的触动:母亲去世了,可母亲熟悉的一切自己熟悉的一切还在,依然在故乡等着、迎接着,给归来的游子母爱的温存,于是情不自禁地在心底喊道:母亲,我回来了。这里的母亲便是带给作者温暖与抚慰的故乡了。B.本句使用了比喻的修辞方法,把听到故乡的方言比作“尝到一葫芦头老酒”,生动形象地写出远游的作者归来时听到故乡话时内心那种深深的激动、温暖与陶醉,连泪水都忍不住盈满了眼眶,表达了作者对故乡深厚的情感与眷恋。母亲去世了,可母亲熟悉的一切自己熟悉的一切还在,不禁对着故乡喊道:“母亲,我回来了。”这里的母亲便是带给作者温暖与抚慰的故乡了。3.答案示例主旨是乙,通过记述各种乡音表达对故乡的爱与眷恋。全文从头至尾记述了各种“乡音”,有蛙鸣有秋虫鸣,还有卖小鸡的吆喝声,半夜听到的纺车声,母亲天黑送我上学的呼喊声以及黄昏唤儿回家的声音。这些声音带给作者的感受各不相同,有对故乡自然环境的眷恋,有对故乡民风淳朴的眷恋,更有对母爱温暖的眷恋,尽管母亲去世了,但各种“乡音”依然在抚慰着作者的心,所以尽管重点写真实的母亲留给我的“乡音”,却写了很多与真实的“母亲”无关的“乡音”,因为全文是以故乡为永生的“母亲”来构思的。答案要点:①选择乙,②说清楚重点记录哪些乡音,③这些乡音为何让作者念念不忘,④各种乡音与母亲、故乡之间的关系。【解析】1.本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的第④段中“蛙声便如万箭齐发,整个乡村都被蛙鸣包围着,就连牛的哞哞、羊的咩咩,也都与蛙声产生了共鸣……”第⑥段中“秋虫呢,好一些,懂节制、有韵律。蟋蟀、蝈蝈、秋蝉……”第⑧段中“到了春天,乡人的耳朵里,会传来‘小鸡苗,赊小鸡’的声音。”第⑩段中“儿时,逢夜间醒来,耳朵里会钻满嗡嗡的纺车声”“⑫那背后传来的母亲的声音,如同温暖的臂弯,时时在漆黑与寒冷中支持着我、护佑着我”第⑭段中“随着乡间各处娘唤孩子的声音响起,羊回来了,鸟回来了,孩子回来了。回到白杨树的鸟是快活的,一路说着“话”回家的羊是快活的,那些被母亲喊着满囤、铁锁、罗圈的孩子的应答是甜蜜的……”这些内容概括作答。2.考查从修辞的角度赏析语句。首先指出修辞手法,分析修辞的用法,然后分析表达效果,最后看表达感情。(比喻:把…比作…,形象生动的写出了…的特征,表现了…感情。拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。夸张:突出特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。排比:条理清晰,节奏鲜明,增强语势,便于抒发作者强烈的感情。)如B句把听到故乡的方言比作“尝到一葫芦头老酒”,使用比喻,生动形象地写出远游的作者归来时听到故乡话时内心的激动、温馨,表达了作者对亲人、对故乡的深深眷恋。母爱一直在,故乡一直在,故乡亦是母亲。3.此题考查学生概括文章主题的能力。概括主题具体的方法有:①抓关键部位:标题、开头、结尾、文中的议论和抒情、文眼等就是与中心意思有关的关键部位。②综合层意和内容要点:从文中分解出要点,归纳各层层意,进而提炼中心意思,是归纳中心最突出、最有效、最一般的方法。③结合文体特点:记叙文:通过写什么人记什么事,表现什么人格精神。抒情文:通过写什么景物抒发什么感情或阐发什么哲理。本文描写了多种“乡音”:蛙鸣、秋虫鸣,表达作者对故乡自然环境的眷恋;卖小鸡的吆喝声,写出了作者儿时乡间的淳朴民风;半听到的夜纺车声,表达作者对母亲夜半辛苦补贴家人生活的感动;母亲天黑送我上学的呼喊声,母亲黄昏唤儿回家的声音,让我小小心灵感受到母爱的温暖与护佑。母亲去世了,可母亲熟悉的一切自己熟悉的一切还在,这里的母亲也是带给作者温暖与抚慰的故乡。本文通过记述各种乡音,表达了对故乡的热爱与眷恋。所以主旨是乙。三、语言表述14、我认为北京大学校长林建华的这种行为是可以理解的。人无完人,每个人都会犯错,只要犯了错认真道歉反思即可,没必要对这种行为上纲上线,人并不是圣贤,谁能没有过错呢?【解析】
本题考查自由表达观点,为开放类试题,作答本题时,观点不求统一,可表示批评,也可表示理解,只需观点明确,理由充分,表述合理,表意清晰即可。可以肯定北京大学校长林建华的行为,围绕“人无完人,犯了错认真道歉反思就能获得谅解”来谈理由即可。四、写作15、参考例文风景养了我的眼法国著名雕塑家罗丹曾说过:“生活不是缺少美,而缺少发现美的眼睛。”是啊,那美丽的风景其实就在我身边。深谷苍松有一次,我与父母回爷爷家爬山游玩,在爬到半山腰时,我发现有一个好像被人用斧子劈开的一个山谷。而在山谷的边缘处,长着一棵苍松,让我惊讶极了。山谷又长深,下面就像一个无底洞,毫无阳光,十分黑暗。山谷的四周全是深灰色的岩石,是那么坚硬,丝毫没有生机。而就在那黑暗的边缘处,岩石的上面,竟然有一棵松树生长起来了!那松树紧紧贴伏着悬崖峭壁,那粗壮的根为了获得水分,在岩石与岩石的缝隙里挣扎着向下延伸,并为了不落入黑暗而紧攫住岩石,是那么遒劲而有力。它的树皮那么粗糙,有着一道道裂纹,极像一位饱经风霜的老者。它的树冠是深绿色的,全力以赴地向上生长着。树叶像刺一样尖利,但又十分旺盛,都为了那来之不易的阳光做足了准备。我深深地被这一幕震撼了,那苍劲的青松顽强的生命力是我眼中的风景。负重蜗牛清晨,一场淅淅沥沥的小雨刚刚结束,它那甘甜的雨水,唤醒了自然万物,也唤醒了那只小蜗牛。小蜗牛在雨水的呼唤下爬出土地,爬上葡萄藤,背上重重的壳,向那鲜美的叶子进发。它向前爬着,可时间早已过了清晨,火辣辣的太阳高高挂在空中,炽烤着自然万物。蜗牛爬
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