9.2《永遇乐京口北固亭怀古》课件高中语文必修上册

导入

在南宋的政治中，以秦桧为首的主和派拥有绝对的话语权。但历史最终把记忆留给了陆游，留给了张孝祥，更留给了辛弃疾，因为他们爱国，因为他们主张收复失地。今天，我们一起走进辛弃疾的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》，去感受词中响彻千古的爱国情怀。永遇乐•京口北固亭怀古辛弃疾辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩，山东济南人。他出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会效忠朝廷，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”，同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。立志报国1161年，金国大举南犯，二十二岁的辛弃疾聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记奋起反抗。

1162年

二十三岁的辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，活捉叛徒交给南宋处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯。起义南归

坎坷仕途1162年至1181年，辛弃疾的23岁到42岁，是一生中游宦时期。他雄心勃勃，壮志凌云，继续坚持主战，宣传北伐抗金，收复中原，统一全国的主张。但朝廷偏安江南，过着游宴玩乐歌舞升平的生活，无人采纳他的建言。在此期间，他被收了军权，由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，宦迹无常。归居田园1181冬，辛弃疾四十二岁，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。他常常一面赏玩山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生理想而激动，时而因现实无情而灰心愤怒，时而又强自宽慰旷达，在这种感情起伏中度过了后半生。

辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。著有《稼轩长短句》，流传至今的词作有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承了苏轼开创的豪放词风，把爱国词创作推向顶峰。他的词唱出了时代的最强音，充满同仇敌忾的爱国热情。还吸取婉约词蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在豪雄英伟之气为主的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之词。形成以豪放沉郁为主的多样化艺术风格，长于用典。文学成就写作背景

写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了。

辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭而作。课前检测千古江山英雄无觅风流总被雨打风吹去金戈铁马元嘉草草赢得仓皇北顾可堪回首寻常巷陌封狼居胥久远的年代无处寻找英雄业绩代指兵强马壮草率、仓促行事落得；败逃中回头北望不堪、哪堪（怎能忍受）普通登山祭天，以纪功勋。1.下列对相关文学常识的表述有误的一项是()A.元嘉：宋文帝刘裕的年号。B.辛词题材广阔，内容丰富，不仅有慷慨激昂的爱国词，也有描写农村秀丽的风光，质朴的民俗的农村词。C.公元450年，拓跋焘反击刘宋，兵锋南下，在长江北岸瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠”。D.永遇乐，词牌名，又名“消息”。双调一百零四字，仄韵。1.答案：A。解析：元嘉是宋文帝刘义隆的年号。

上阕译文：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！

下阕译文：然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？《四库全书》：慷慨纵横，有不可一世之概。郭沫若：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去。臧克家：力挽山河，浩气贯日月，空余英雄心一颗；名垂宇宙，文光射牛斗，剩有悲壮词千篇。初读课文，注意感受“沉郁顿挫，悲壮苍凉”的豪放风格。再读词作整体感知除了豪放之外，这首词的最大特点是什么？怀古诗观眼前之景怀古之人事抒一己之情善用典故

用典，引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法。恰当地用典，可使诗文文情隽永、含蓄深刻。三读词作鉴赏探究

这首词写到哪些古人的哪些事？作者为何提及这些人的这些事？辛弃疾在想到这些人和事的时候，有着怎样的心里感受？

词中句子 涉及人物概括事件典故用意 作者感受千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。用孙权典故

孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。表达对前人事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能。词中句子 涉及人物概括事件典故用意 作者感受千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

孙权（孙仲谋）孙权始置京口镇

讽刺南宋偏安东南，苟且偷安，主降派，主和派，长期主持朝廷，左右政局。表现自己想抗金收复中原的愿望。 表达对孙权有安邦定国之才的钦佩、崇敬、仰慕，对前人事业后继无人的惋惜，暗指南宋统治者昏庸无能，对当今政局失望。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。用刘裕典故刘裕，南朝宋武帝，小字寄奴。《南畿志》：“丹徒旧在镇江城南，宋武帝微时宅业。”史载刘裕曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。向往英雄业绩表达抗金决心词中句子 涉及人物概括事件典故用意 作者感受斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 刘裕(宋武帝) 刘裕北伐为恢复

刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。用刘裕典故表达自己向往英雄业绩、抗敌救国的决心。

钦佩刘裕（宋武帝）真英雄，有英雄作古的遗憾，和物是人非事事休的感慨。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。此处用何典故，用意有在？

理解背景：宋宁宗继位（1200年）后，韩侂胄受到重用，他很想有一番作为政治上打击投降势力，启用主战派，当时，朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足，特别是缺乏将领，此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚，虽然自己表面上得到韩侂胄的重用，调防京口，但韩侂胄并未充分相信自己。

运用刘义隆草率北伐、惨遭大败的典故，旨在警告韩侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率从事。

辛弃疾忧国愤时，渴望收复失地而又反对草率冒进。这首因时为事而作的词中，运用刘义隆草率北伐、惨遭大败的典故，当然旨在借古讽今，警告韩侂胄切勿草率北伐。如果联系到张浚的草率北伐（宋孝宗隆兴元年，即1163年）失败，也只能从警告韩侂胄方面来理解。词中句子 涉及人物概括事件典故用意 作者感受元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 刘义隆（宋文帝）

刘义隆草率出师惨败北 主张北伐，但是反对草率出兵，希望丞相韩侂胄能以前事为鉴，不要贸然发动战事。体现自己正确的抗金作战思想。

批评刘义隆好大喜功，劝诫韩侂胄妥善筹划。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！

词作由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾中原，回忆起43年前出生入死，突骑渡江南来效命的往事，不胜身世之慨！而在金占区的瓜步山上，百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会，热闹非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意识模糊，更添词人之悲叹。作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧，表示对南宋政府不图恢复中原的不满。词中句子 涉及人物概括事件典故用意 作者感受可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 拓跋焘（北魏太武帝） 拓跋焘乘胜追击筑行宫 表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。 叹朝廷无能，悲百姓松懈。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。望字妙在何处？

串联典故，增强意蕴。词的标题是“京口北固亭怀古”，因此所用典故应该和北固亭有关；但五个典故中，只有两个与北固亭有关。一个“望”字，首先使得作者的视野已经不仅仅局限在小小的北固亭，而是远眺。而且，这一“望”，使得作者思绪万千，似乎看到了“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，也想到了命途多舛的廉颇。“望”字，使得全词境界全开。词中句子 涉及人物概括事件典故用意 作者感受凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 廉颇（赵老将）

廉颇年老尚能饭

词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。 明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！壮心不已，壮志难酬！总结上片：大好河山历史人物孙权刘裕感叹时无英雄政府无能物是人非下片：三个典故刘义隆惨败拓跋焘筑行宫廉颇不被重用抒发正确抗金救国不满朝廷壮心不已壮志难酬临古地怀古事抒今情比较《念奴娇》与《永遇乐》异同相同点：①内容上：借某地怀古②意境上：雄浑壮阔（豪放派）③主旨上：怀古伤今，“借古人酒杯浇心中块垒”。不同点：①苏轼：风格开阔明朗，旷达乐观。（抒情直抒胸臆）②辛弃疾：风格含蓄蕴藉，激愤沉郁，读来心情更沉重。（抒情多与典故结合）

辛词和苏词都以境界阔大、感情豪爽开朗著称，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种渗透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，偏于潇洒疏朗、旷达超迈。辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄